2022-2023學(xué)年新疆和田地區(qū)和田縣高三（上）期中語(yǔ)文試卷

一、論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        中國(guó)古典戲曲隨著從元代雜劇到明代傳奇的發(fā)展，以大團(tuán)圓結(jié)尾的固定構(gòu)成逐漸增多，尤其是進(jìn)入明萬(wàn)歷年間以后，以才子佳人戀愛(ài)為題材的作品大量出現(xiàn)，并且形成了必定是才子科舉合格得以與佳人團(tuán)圓的固定模式。據(jù)伊維德考證，明代刊印的元代戲曲，大部分都對(duì)原戲進(jìn)行了改編，其中最重要的改編之一，就是把結(jié)尾都改成了大團(tuán)圓。
        這種“俗套”的結(jié)尾模式在當(dāng)時(shí)就曾受到許多精英文人的批判，戲曲家卓人月說(shuō)：“今演劇者，必始于窮愁泣別，而終于團(tuán)圓宴笑。似乎悲極得歡，而歡后更無(wú)悲也；死中得生，而生后更無(wú)死也，豈不大謬也！”最早將戲曲藝術(shù)的團(tuán)圓結(jié)局與中國(guó)人的精神氣質(zhì)掛鉤的，大概是王國(guó)維，他說(shuō)：“吾國(guó)人之精神，世間的也，樂(lè)天的也，故代表其精神之戲曲、小說(shuō)，無(wú)往而不著此樂(lè)天之色彩：始于悲者終于歡，始于離者終于合，始于困者終于亨，非是而欲饜閱者之心，難矣。”新文化運(yùn)動(dòng)之后的精英知識(shí)分子，也普遍認(rèn)為“團(tuán)圓的迷信”充分暴露出中國(guó)人不敢正視現(xiàn)實(shí)、直面矛盾，缺少悲劇意識(shí)的國(guó)民性弱點(diǎn)，是一種自欺欺人的“瞞和騙的文藝”。不過(guò)，精英知識(shí)分子對(duì)大團(tuán)圓的批判，與其說(shuō)是出于審美的目的，不如說(shuō)是出于啟蒙的目的。無(wú)論是啟蒙文學(xué)還是革命文學(xué)，最重要的是必須確立對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的“不滿”主題，唯其不滿，才有必要且有可能借助通俗文學(xué)形式喚醒民眾，以激發(fā)其奮起改變其現(xiàn)狀。而大團(tuán)圓故事卻被認(rèn)為是粉飾現(xiàn)實(shí)、麻痹斗志的文學(xué)，這是有悖于啟蒙目的和革命目的的，因此遭到精英知識(shí)分子的嘲諷和批判，這一點(diǎn)也不奇怪。
        還有一個(gè)吊詭的現(xiàn)象，往往越是生活富足的精英階層，越是嫌膩大團(tuán)圓故事；越是貧苦的下層百姓，越是熱衷大團(tuán)圓故事。從文學(xué)鑒賞的角度看，越是理性的知識(shí)群體，越傾向于現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)作品；越是感性的口頭文學(xué)愛(ài)好者，越傾向于非現(xiàn)實(shí)的幻想故事。民間故事和鄉(xiāng)村演劇都是幻想色彩濃郁的通俗文化形式，甚至有學(xué)者認(rèn)為，民間故事是刻意與社會(huì)現(xiàn)實(shí)保持著陌生化的距離。弗洛伊德也說(shuō)：“許多事情就是這樣，如果它們是真實(shí)的，就不能給人帶來(lái)娛樂(lè)，在虛構(gòu)的劇作中卻能夠帶來(lái)娛樂(lè)?！?br />      由此可見(jiàn)，精英知識(shí)分子的現(xiàn)實(shí)主義標(biāo)準(zhǔn)與民間文學(xué)非現(xiàn)實(shí)的幻想性之間，本身就是相互垂直的兩套體系，當(dāng)你用了這一套體系的標(biāo)準(zhǔn)去衡量另一套體系的時(shí)候，就只能得出“無(wú)價(jià)值”的結(jié)論。越是太平時(shí)期，市民社會(huì)越發(fā)達(dá)，文化市場(chǎng)的力量越大，市場(chǎng)需求就越傾向于大團(tuán)圓故事。對(duì)于普通民眾來(lái)說(shuō)，他們需要在平淡的生活中注入一些幻想的亮色，不僅需要故事，而且需要能滿足他們美好愿景的好結(jié)局的故事。所以說(shuō)，“對(duì)于戲曲中的“大團(tuán)圓”，盡管魯迅等新文藝人士深惡痛絕、屢加痛斥，卻始終無(wú)法動(dòng)搖其民間根基”。
        問(wèn)題是，我們?cè)诙嗄甑奈幕瘜W(xué)習(xí)中，逐漸習(xí)得了這些文化精英的啟蒙判斷，認(rèn)定了大團(tuán)圓結(jié)局與所謂“民族心理”之間的表里關(guān)系，普遍將大團(tuán)圓故事模式誤作中國(guó)特產(chǎn)，以為對(duì)大團(tuán)圓的追求“反映了整個(gè)民族和社會(huì)群體的文化心態(tài)和民族心理”。
  （取材于施愛(ài)東《故事法則》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.精英知識(shí)分子對(duì)大團(tuán)圓的批判和否定，不僅出于審美的目的，也出于啟蒙的目的。
  B.啟蒙文學(xué)要想借助通俗文學(xué)形式喚醒民眾，必須確立對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的“不滿”主題。
  C.處于貧富不同階層的人們，往往對(duì)大團(tuán)圓故事的態(tài)度不同，前者熱衷，后者嫌膩。
  D.能夠滿足民眾的文化市場(chǎng)需求和美好愿景，是大團(tuán)圓故事的民間根基難撼的原因。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章引用王國(guó)維的論述，印證了大團(tuán)圓結(jié)局與民族的精神氣質(zhì)具有表里關(guān)系的觀點(diǎn)。
  B.文章對(duì)比了精英階層和下層百姓對(duì)大團(tuán)圓故事的不同態(tài)度，并分析了產(chǎn)生的原因。
  C.文章從具體現(xiàn)象入手，審視并探討了大團(tuán)圓式文藝作品對(duì)普通民眾生活具有的意義。
  D.作者認(rèn)為，對(duì)于大團(tuán)圓的追求，反映了我們民族和社會(huì)群體的文化心態(tài)和民族心理。
  （3）下列文學(xué)主張，不屬于批判“大團(tuán)圓結(jié)局”的一項(xiàng)是

   

  
  A.大團(tuán)圓結(jié)局、悲劇之喜劇結(jié)局使本已走向寂滅之境的個(gè)體又重新回到生活之欲，這意味著重陷于“眩惑”的泥坑。（黃霖《20世紀(jì)中國(guó)古代文學(xué)研究史》）
  B.凡是歷史上不團(tuán)圓的，在小說(shuō)里統(tǒng)統(tǒng)給他團(tuán)圓；沒(méi)有報(bào)應(yīng)的，給他報(bào)應(yīng)。互相欺騙-這實(shí)在是關(guān)于國(guó)民性底問(wèn)題。（魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》）
  C.惟我填詞不賣愁，一夫不笑是吾憂。舉世盡成彌勒佛，度人禿筆始堪投。（李漁《風(fēng)箏誤》卷末收?qǐng)鲈?shī)）
  D.他閉著眼睛不肯看天下的悲劇慘劇，不肯老老實(shí)實(shí)寫(xiě)天工的顛倒殘酷，他只圖說(shuō)一個(gè)紙上的大快人心。這便是說(shuō)謊的文學(xué)。（胡適《文學(xué)進(jìn)化觀念與戲劇的改良》）
  組卷：26引用：17難度：0.5

  解析

二、實(shí)用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        人體不同臟器之間的酸堿度存在極大差異，比如胃液呈強(qiáng)酸性，pH值在1.5～2之間；胰液屬于強(qiáng)堿性，pH值可達(dá)8.8；小腸液也屬于堿性，pH值在7.2～7.8之間。雖然各臟器之間酸堿度差異巨大，但分泌的消化液和食物發(fā)生作用以后，酸堿度都會(huì)發(fā)生一些不同變化，不管其變化如何，進(jìn)入血液以后，都會(huì)被分解成pH值為7.35～7.45的弱堿性，不會(huì)也不可能出現(xiàn)酸性體質(zhì)。
        我國(guó)《生活飲用水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定，生活飲用水的pH值范圍為6.5～8.5，這就意味著國(guó)家允許生活飲用水6.5～7.0的微酸性。對(duì)正常人來(lái)說(shuō)沒(méi)必要刻意選擇弱堿水，只要水質(zhì)符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，按照中國(guó)居民膳食指南的要求，每天保證飲水1200毫升，照樣能起到潤(rùn)腸通便的作用，滿足人體需要。
        世界衛(wèi)生組織的研究報(bào)告顯示，至今還沒(méi)發(fā)現(xiàn)飲用水pH值的大小與人體健康有直接關(guān)系。在人類300多萬(wàn)年的進(jìn)化過(guò)程中，從飲用天然水、井水到自來(lái)水，pH值都在6.5～8.5之間。日本著名長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)秋田縣八森潭飲用水的pH值為6.39，明顯是弱酸性，可是根本沒(méi)有影響這里的長(zhǎng)壽記錄；美國(guó)人平均每天每人喝2瓶可樂(lè)，碳酸飲料pH值為4左右，明顯是酸性飲料，但是，美國(guó)人并沒(méi)有因此都成為“酸性體質(zhì)”。
        弱堿水通過(guò)食管首先到達(dá)胃部，pH值高達(dá)1.5～2的胃液一下子就會(huì)把它中和，并迅速使之變成“酸水”。專家認(rèn)為，現(xiàn)代都市人的一些亞健康狀態(tài)，主要是來(lái)源于不良的生活習(xí)慣和不合理的膳食結(jié)構(gòu)，加之工作、生活中壓力過(guò)大，缺乏體育鍛煉等。
  （摘編自譚敦民《弱堿水真的是健康水嗎？》）材料二：
        從國(guó)內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，在我國(guó)發(fā)布的《飲料通則》中，將飲料分為11類。有一類是包裝飲用水，包括飲用天然礦泉水、飲用純凈水、其他類型飲用水。“其他類型飲用水”中又包括飲用天然泉水、飲用天然水和其他飲用水。顯然，堿性水并不在分類中。
        早在幾年前，專家已經(jīng)就弱堿性水能改善體質(zhì)進(jìn)行辟謠。飲水的最大功能是補(bǔ)充我們體內(nèi)缺失的水分，只要飲用足夠的水，就能對(duì)預(yù)防慢性病起到一定作用，至于水的酸堿度，不需要關(guān)注太多。人體對(duì)酸堿度有自身調(diào)節(jié)，不會(huì)因喝水而改變。
        專家表示，堿性水不能替代藥物，對(duì)于痛風(fēng)或者是胃酸過(guò)多的患者來(lái)說(shuō)，碳酸氫鈉是有一定的作用，但弱堿性水里碳酸氫鈉的含量少之又少，每天需要喝夠7～15升的量，才能勉強(qiáng)夠一日碳酸氫鈉的處方劑量。此外，飲用水的功能是補(bǔ)充體內(nèi)水分，對(duì)調(diào)節(jié)體質(zhì)沒(méi)有任何作用。
  （摘編自張?chǎng)巍秹A性水能“改體質(zhì)”？背后藏高價(jià)生意經(jīng)》）材料三：
        國(guó)家高級(jí)食品檢驗(yàn)師、食品安全科普專家王思露表示，“酸堿體質(zhì)論”從科學(xué)角度講，并不成立，在真正醫(yī)學(xué)的專有名詞術(shù)語(yǔ)當(dāng)中根本沒(méi)有這個(gè)概念，人的身體由各個(gè)部位構(gòu)成，各個(gè)部位的酸堿程度也不一樣，沒(méi)有任何科學(xué)依據(jù)支持飲用堿性水就能夠改變?nèi)梭w的pH值。
        王思露表示，的確在某些特殊情況下，人體的酸堿性質(zhì)，或是偏向會(huì)出現(xiàn)一些改變，比如在一些疾病的困擾下，可能會(huì)產(chǎn)生更多的酸，但是在這些疾病狀態(tài)下，單純憑借食用堿性食物是不可能控制酸中毒的，恰恰相反，人體本身就有一個(gè)自我酸堿調(diào)節(jié)的體系，有能力將食物代謝后的酸堿物質(zhì)和自身生理活動(dòng)產(chǎn)生的酸堿物質(zhì)進(jìn)行自由調(diào)節(jié)。因疾病而導(dǎo)致酸堿失衡，寄希望于食物飲品來(lái)改變病癥的做法不可取，“食品就是食品，它跟藥品不一樣，它不存在任何的療效”。
        由此，王思露認(rèn)為，市面上各種各樣不同概念的堿性水，檢測(cè)時(shí)確實(shí)是堿性，但其實(shí)是水企特意營(yíng)造的概念，食用后對(duì)身體也并無(wú)好處，從營(yíng)養(yǎng)及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度而言，不推薦消費(fèi)者過(guò)分迷戀和推崇。相比之下，對(duì)于普通老百姓而言，經(jīng)消菌殺毒的自來(lái)水在煮沸晾溫后，其安全性和合理性更高。
        北京安貞醫(yī)院體檢科副主任醫(yī)師于汶在患者詢問(wèn)“長(zhǎng)期喝堿性水的危害”時(shí)答復(fù)稱，堿性水其實(shí)是一種理化表征和水的種類，與水本身是否經(jīng)過(guò)電解處理，或是水中的物質(zhì)是天然的還是添加的，都沒(méi)有直接關(guān)系，所以飲用水還是要飲用符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的水。人體體質(zhì)的酸堿性和飲用水的酸堿性是沒(méi)有關(guān)系的。相反，長(zhǎng)期飲用堿性水，會(huì)加重胃腸道負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致腸胃功能紊亂，甚至消化不良，長(zhǎng)期喝堿性水也會(huì)增加腎臟排堿的負(fù)擔(dān)。
  （摘編自《“堿性水神話’死灰復(fù)燃喝什么水更健康？》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一從世衛(wèi)組織研究報(bào)告、日本八森潭長(zhǎng)壽村飲用弱酸性水等角度說(shuō)明飲用水的pH值大小與人體健康無(wú)直接關(guān)系。
  B.人體飲水的最大功能是補(bǔ)充人體體內(nèi)缺失的水分，而不是向人體補(bǔ)充所謂的酸、堿等物質(zhì)，這是許多科學(xué)人士的共識(shí)。
  C.材料三主要通過(guò)王思露的觀點(diǎn)和于汶答復(fù)患者的咨詢等內(nèi)容說(shuō)明弱堿水能改變?nèi)说捏w質(zhì)是錯(cuò)誤的。
  D.于汶認(rèn)為長(zhǎng)期飲用堿性水會(huì)給人體造成胃腸道負(fù)擔(dān)、腎臟排堿負(fù)擔(dān)等，并由此得出身體正常的人不要喝堿性水的結(jié)論。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.人體各臟器的酸堿度各有不同，但通過(guò)臟器分泌的消化液和食物發(fā)生作用后，會(huì)使人體酸堿度發(fā)生明顯變化。
  B.我國(guó)《生活飲用水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》允許飲用水呈微酸性說(shuō)明人體需要微酸性水，這也說(shuō)明人不需要刻意飲用弱堿水。
  C.王思露分析弱堿水不能改變?nèi)梭wpH值的觀點(diǎn)，與材料-表述的人體體質(zhì)特點(diǎn)、人體臟器酸堿度不同等觀點(diǎn)一致。
  D.王思露對(duì)比了弱堿水和把經(jīng)過(guò)消菌殺毒的自來(lái)水煮沸晾溫的水后，認(rèn)為弱堿水對(duì)人體沒(méi)有好處并且安全性也低。
  （3）某些水企對(duì)弱堿水能改善人的酸性體質(zhì)的宣傳，為何是錯(cuò)誤的？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
  組卷：3引用：6難度：0.5

  解析

三、文學(xué)類文本閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成后面各題。
  一位紳士
  [法]莫里斯?勒布朗      我從來(lái)沒(méi)碰到過(guò)這樣一位比較杰出的男人，一個(gè)言談話語(yǔ)比較討人喜歡的男人，一個(gè)既能喚起人們更多好感又能引起人們更多的不由自主的敬重的男人。
        正是在從巴黎到勒阿弗爾的火車上我們認(rèn)識(shí)的，我們交談的。談話是非常令人愉快和有趣的，我完全有理由對(duì)此保留銘記不忘的回憶，他那外國(guó)人口音使他的嗓音變得有無(wú)限的誘惑力，從某種程度上說(shuō)，是非常優(yōu)美動(dòng)人的。這是一位在整個(gè)句子的詞義表達(dá)中顯出貴族氣派的人，一個(gè)如同我極少有機(jī)會(huì)與之交往的好運(yùn)動(dòng)的人。對(duì)那些最讓我銘記不忘的事情，他都有著清晰、正確、熱情和理智的見(jiàn)解。
        我無(wú)意中對(duì)他說(shuō)起我想賣掉那二十四馬力的汽車，換一輛比較快的大馬力的汽車。而當(dāng)聽(tīng)到他說(shuō)他從沒(méi)玩兒過(guò)汽車時(shí)，我感到多么驚訝！
  “然而這并不是我沒(méi)有開(kāi)車的想法?！彼a(bǔ)充說(shuō)，“我甚至可以坦率地和您說(shuō)，在巴黎時(shí)，我曾差一點(diǎn)就買了一輛汽車，然而就是這樣一個(gè)最初學(xué)車的嘗試，使我感到是那么的復(fù)雜……”
  “不，不，”我對(duì)他說(shuō)，“哪一天請(qǐng)您來(lái)我家看看我的那輛汽車，我用幾句話就能給您講解清楚機(jī)械構(gòu)造，您將會(huì)看到這是多么簡(jiǎn)單和方便……這可能會(huì)使您下定決心的?！?br />“毫無(wú)疑問(wèn)，我是不會(huì)說(shuō)不的。”
        火車到了勒阿弗爾，他的侍從已站在我們的車廂門口，他是同我們乘同一趟火車旅行的。他是一位衣冠楚楚、戴副新手套、穿著一雙高幫光亮的皮鞋的先生，他稱他的主人為閣下。他把手伸給他的主人，以幫助他主人下車。
        我的旅行同伴從他的皮夾里掏出一張名片，把它遞給我，并對(duì)我說(shuō)：“好吧，咱們說(shuō)定，兩天后，我到蒙蒂維利耶紫杉別墅見(jiàn)您，行吧？您可要盡力使我信服。”
        離開(kāi)他之后，我便看了名片：梅特謝斯基王子。
  “行了，”我想，“事情也就這樣木已成舟了。”
        我搓著手，因?yàn)閷?shí)際上，如果事情定不下來(lái)的話，我真的不知道我將如何從困境中擺脫出來(lái)。我有過(guò)量的花費(fèi)，我將輸?shù)糍愸R和紙牌賭博，最后，沒(méi)了青春的狂熱……如人們所說(shuō)的，我便處于山窮水盡了?，F(xiàn)在，梅特謝斯基王子在我看來(lái)便成了救命恩人。
        至于用賣掉二十四馬力汽車的錢去買一輛五十馬力汽車的問(wèn)題，也就是我曾向人們透露的那樣，就用不著去說(shuō)了，我甚至一點(diǎn)兒都不去想它了。
        我等啊等，一天過(guò)去了，兩天過(guò)去了，第三天也過(guò)去了。我開(kāi)始有些不安了。然而，第四天時(shí)，一輛汽車停到了紫杉別墅門前。
        王子由他的侍從陪伴，從車上下來(lái)。
        他顯得心情非常愉快，在花園里轉(zhuǎn)了一圈兒，好像一點(diǎn)兒也不注意花園管理不好的狀況。他倒很欣賞我的住所，這倒使我感到很為難，因?yàn)樽詮乃坏盅撼鋈ズ螅乙押苌俟忸櫵?。終于，王子說(shuō)話了，聲音很大：“是不是去看看汽車？”
        我們?nèi)タ雌嚵恕?br />      一個(gè)點(diǎn)頭的動(dòng)作和一個(gè)很小的舌頭嘖嘖聲都向我表明，即使王子不知一部機(jī)器的結(jié)構(gòu)，他至少知道正確評(píng)價(jià)它們的優(yōu)美、精巧和勻稱的比例。
  “讓我搞明白吧。”過(guò)了一會(huì)兒他說(shuō)。
        我用盡量簡(jiǎn)單明了的詞語(yǔ)開(kāi)始講解，然而我很快就感覺(jué)到他不明白，并且永遠(yuǎn)也不可能明白。我使用再簡(jiǎn)單些的字眼，只給他講些最基本的構(gòu)件，還是徒勞。他那訊問(wèn)的目光對(duì)我顯露出一種對(duì)最最基本的機(jī)械概念都絕對(duì)不接受的智力狀態(tài)。
        別無(wú)出路，他把侍從叫來(lái)：“過(guò)來(lái)，讓，可能你不像我這么笨?！?br />      讓和他的主人一樣笨。王子突然大笑起來(lái)。
  “不，”他堅(jiān)決果斷地說(shuō)，“你給我也幫不上任何忙。既然如此，是否一定要搞明白？對(duì)一個(gè)好的機(jī)械師來(lái)說(shuō)，這僅是一個(gè)最實(shí)際的事?！?br />      然而，至少汽車的舒適方便對(duì)他顯得很重要。
        他登上腳踏板，坐到司機(jī)的位置上，便顯出一種自我感覺(jué)良好的樣子。
  “好極了，好極了，”他說(shuō)，“感到很舒服，軟乎乎的?？墒琼斏w呢，有個(gè)頂蓋嗎？”
  “當(dāng)然有！”
        我和他費(fèi)了好大勁兒把頂蓋按上了?？墒?，還需要所有的附屬裝置：那些格架，那個(gè)傘桶，那些車燈。
  “坐兩個(gè)人不會(huì)感到互相妨礙吧？上來(lái)，坐到我旁邊，讓。好極了，行動(dòng)完全自由。”
        他檢查了方向盤(pán)、剎車、操縱桿，然后問(wèn)我：“那么，要開(kāi)動(dòng)，您說(shuō)必須動(dòng)這個(gè)?！薄斑€是動(dòng)那個(gè)……？”
  “先動(dòng)這個(gè)，然后動(dòng)那個(gè)?！蔽一卮鹫f(shuō)。
        他先動(dòng)了這個(gè)，然后又動(dòng)了那個(gè)。汽車開(kāi)動(dòng)了，轉(zhuǎn)了個(gè)彎兒，在明白了一個(gè)熟練司機(jī)的靈巧要表現(xiàn)在哪里之后，汽車便全速開(kāi)跑了，把我丟在原地發(fā)大愣。
        我從此再也沒(méi)見(jiàn)到梅特謝斯基王子，也更談不上我的二十四馬力汽車了。
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.本文開(kāi)頭寫(xiě)“我”從未遇到這樣一位杰出的男人，既照應(yīng)了文章的標(biāo)題，也自然地引出了下文“我們”的相識(shí)。
  B.小說(shuō)在敘述“我”想賣車的緣由時(shí)說(shuō)辭前后矛盾，寫(xiě)出了“我”當(dāng)時(shí)的處境與心態(tài)，使“我”的形象更為飽滿。
  C.小說(shuō)對(duì)“王子”侍從的描寫(xiě)，增強(qiáng)了“王子”身份的真實(shí)感，同時(shí)也為后文侍從陪伴“王子”出現(xiàn)做了鋪墊。
  D.小說(shuō)用輕松的筆調(diào)敘述故事，語(yǔ)言樸實(shí)又詼諧，在看汽車時(shí)主仆二人富有諷刺意味的對(duì)話和情態(tài)讓人忍俊不禁。
  （2）在火車上的初次交談中，“我”的心理發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  （3）歐?亨利式結(jié)尾講求“既在意料之外，又在情理之中”，請(qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要說(shuō)明本篇小說(shuō)的結(jié)尾安排及其效果。
  組卷：38引用：3難度：0.1

  解析

七、語(yǔ)言文字運(yùn)用II

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        垂釣，對(duì)我來(lái)說(shuō)，既不是為了活動(dòng)筋骨，也不是為了磨煉耐性，更不是為了忘卻煩惱——    ①

   

  。其實(shí)，單從得魚(yú)這一點(diǎn)而言，垂釣遠(yuǎn)不如撒網(wǎng)，更不如竭澤而漁，人們垂釣，更多的還是為了享受那一份樂(lè)趣。中國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，長(zhǎng)時(shí)間沐浴在大自然的懷抱，天人合一，有利于機(jī)體的新陳代謝，改善大腦和中樞神經(jīng)系統(tǒng)的生態(tài)功能。想想也是。沐浴著明媚的陽(yáng)光，呼吸著新鮮的空氣，注意力高度集中，生活中的各種煩惱被棄置一旁，不時(shí)還有小的歡悅，大的驚喜，②

   

  ？
        有一天忽然想到，用魚(yú)鉤釣魚(yú)，是什么人首先發(fā)明的呢？這可是一項(xiàng)很了不起的發(fā)明啊！有一位老兄告訴我，說(shuō)釣魚(yú)是貓發(fā)明的。貓把尾巴伸到水里，等到有魚(yú)咬它的尾巴時(shí)，猛地轉(zhuǎn)身，將魚(yú)抓獲。對(duì)這樣的解說(shuō)：我很是不屑。村頭的補(bǔ)鍋大爺頗有學(xué)問(wèn)，    ③

   

   。姜太公不滿紂王暴政，隱居在磻溪峽，在磁泉邊以長(zhǎng)竿、短線、直鉤、背身而釣的奇特方式釣魚(yú)。他異于常人的垂釣法最終驚動(dòng)了求賢若渴的周文王，在八十三歲的時(shí)候，被周文王賞識(shí)，輔佐周文王、周武王，建立周朝，功勛顯赫，受封于齊，可謂大器晚成，老年得志。長(zhǎng)竿、短線、直鉤、背身，當(dāng)然不可能釣到魚(yú)，垂釣的發(fā)明權(quán)，肯定不可能歸于太公。
  （1）在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥?，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)13個(gè)字。
  （2）簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含并列關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)35個(gè)字。
  組卷：3引用：3難度：0.6

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八、寫(xiě)作

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        杜甫詩(shī)云：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
        蘇軾詩(shī)云：腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
        莎士比亞說(shuō)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”
        有人說(shuō)，閱讀能拂去心靈的塵埃，能筑起夢(mèng)想的高塔，能汲取人生的智慧。
        有人說(shuō)，一本好書(shū)有時(shí)能改變?nèi)说囊簧?br />      有人說(shuō)，一個(gè)人的閱讀史，往往就是他的精神發(fā)育史。
        關(guān)于“閱讀”，你有怎樣的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感悟呢？請(qǐng)結(jié)合材料和自己的生活感悟，圍繞“閱讀”這一主題，撰寫(xiě)一篇演講稿，在班級(jí)做一次主題演講。
        要求：①題目自擬；②主題鮮明；③符合文體要求；④不少于800字。
  組卷：7引用：4難度：0.7

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