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2022-2023學(xué)年江蘇省南京市鼓樓區(qū)八年級(下)期末語文試卷

發(fā)布:2024/5/29 8:0:9

一、(23分)

  • 1.小清探訪寶船廠遺址公園并寫了一段文字,請閱讀后按要求答題。
          來到寶船廠遺址公園,望著立的鄭和寶船模型,我仿佛看見它在驚濤駭浪中馳。寶船到達了亞非30多個國家和地區(qū),演yì著大明朝的繁榮興盛,促進了中外經(jīng)貿(mào)往來和文化交流。鄭和是名fù其實的和平使者,令人敬佩。他七下西洋的壯舉,彰顯了世界航海業(yè)發(fā)展的里程碑
    (1)給加點字注音。
     

    ②馳
     

    (2)根據(jù)拼音寫漢字。
    ①演yì
     

    ②名fù
     
    其實
    (3)畫線句子有語病,請修改。

    組卷:24引用:1難度:0.7
  • 2.小江游覽鄭和文化墻時聯(lián)想到一些古詩文名句,請你幫他補充完整。
    古詩文名句 出處 品格
    千磨萬擊還堅勁,(1)
     
    鄭燮《竹石》 信念堅定
    安得廣廈千萬間,(2)
     
    (3)杜甫《
     
    (4)
     
    萬籟此都寂,(5)
     
    。
    (6)常建《
     
    淡泊名利
    (7)
     
    ,寂寞沙洲冷。
    蘇軾《卜算子?黃州定慧院寓居作》 志趣高潔
    (8)
     
    ,只有香如故。
    (9)
     
    《卜算子?詠梅》
    堅貞不屈

    組卷:22引用:1難度:0.5
  • 3.小清在鄭和碑廊發(fā)現(xiàn)了一副對聯(lián),請將它補全。
    駕寶船,乘風(fēng)破浪
     
    ;
     
    ,繼往開來鑄和平。

    組卷:16引用:1難度:0.8

二、(44分)

  • 8.閱讀下面的文章,完成問題。
    趣味教育與教育趣味
    梁啟超
          假如有人問我:“你信仰的什么主義?”我便答道:“我信仰的是趣味主義?!庇腥藛栁遥骸澳愕娜松^拿什么做根底?”我便答道:“拿趣味做根底?!蔽疑綄τ谧约核龅氖?,總是做得津津有味,而且興會淋漓;什么悲觀咧厭世咧這種字面,我所用的字典里頭,可以說完全沒有。我所做的事,常常失敗——嚴(yán)格的可以說沒有一件不失敗——然而我總是一面失敗一面做,因為我不但在成功里頭感覺趣味,就在失敗里頭也感覺趣味。
          “趣味教育”這個名詞,并不是我所創(chuàng)造,近代歐美教育界早已通行了,但他們還是拿趣味當(dāng)手段,我想進一步,拿趣味當(dāng)目的。簡單說一說我的意見:
          第一,趣味是生活的原動力,趣味喪掉,生活便成了無意義,這是不錯。但趣味的性質(zhì),不見得都是好的。譬如好賭,何嘗不是趣味?但從教育的眼光看來,這種趣味的性質(zhì),當(dāng)然是不好。所謂好不好,并不必拿嚴(yán)酷的道德論做標(biāo)準(zhǔn);既已主張趣味,便要求趣味的貫徹,倘若以有趣始以沒趣終,那么趣味主義的精神,算完全崩落了?!妒勒f新語》記一段故事:晉代祖約好錢,阮孚好屐。論癖好,一時難辨優(yōu)劣。有人去拜訪祖約,他正在家數(shù)錢玩。祖約見客人來了,趕快把錢藏起來,但有兩小箱財物未及藏好,便用身體擋住,神色有些慌亂。有人去拜訪阮孚,見他正給木屐上蠟,邊涂邊感慨:“不知人一生能穿幾雙木屐?”神情閑適自在。于是二者高下自分。這段話很可以作為選擇趣味的標(biāo)準(zhǔn),凡一種趣味事項,倘或是要瞞人的,或是拿別人的苦痛換自己的快樂,或是快樂和煩惱相間相續(xù)的,這等統(tǒng)名為下等趣味。所以我們講趣味主義的人,決不承認(rèn)此等為趣味。
          人生在幼年青年期,趣味是最濃的,若不引他到高等趣味的路上,他們便非流入下等趣味不可。沒有受過教育的人,固然容易如此;教育教得不如法,學(xué)生在學(xué)校里頭找不出趣味,然而他們的趣味是壓不住的,自然會從校課以外乃至校課反對的方向去找他的下等趣味;結(jié)果,他們的趣味是不能貫徹的,整個變成沒趣的人生完事。我們主張趣味教育的人,是要趁兒童或青年趣味正濃而方向未決定的時候,給他們一種可以終身受用的趣味。這種教育辦得圓滿,能夠令全社會整個永久是有趣的。
          第二,既然如此,那么教育的方法,自然也跟著解決了。教育家無論多大能力,總不能把某種學(xué)問教通了學(xué)生,只能令受教的學(xué)生當(dāng)著某種學(xué)問的趣味,或者學(xué)生對于某種學(xué)問原有趣味,教育家把他加深加厚。所以教育事業(yè),從積極方面說,全在喚起趣味;從消極方面說,要十分注意不可以摧殘趣味。
          摧殘趣味有幾條路,頭一件是注射式的教育,教師把課本里頭的東西叫學(xué)生強記,好像嚼飯給小孩子吃,那飯已經(jīng)是一點兒滋味沒有了,還要叫他照樣的嚼幾口,仍舊吐出來看,那么,假令我是個小孩子,當(dāng)然會認(rèn)吃飯是一件苦不可言的事了。這種教育法,從前教八股完全是如此,現(xiàn)在學(xué)校里形式雖變,精神卻還是大同小異,這樣教下去,只怕永遠教不出人才來。
          第二件是課目太多,為培養(yǎng)常識起見,學(xué)堂課目固然不能太少,為恢復(fù)疲勞起見,每日的課目固然不能不參錯掉換。但這種理論,只能為程度的適用,若用得過分,毛病便會發(fā)生。趣味的性質(zhì),是越引越深,想引得深,總要時間和精力比較的集中才可。若在一個時期內(nèi),同時做十來種的功課,走馬看花,應(yīng)接不暇,初時或者惹起多方面的趣味,結(jié)果任何方面的趣味都不能養(yǎng)成。那么,教育效率,可以等于零。為什么呢?因為受教育受了好些時,件件都是在大門口一望便了,完全和自己的生活不發(fā)生關(guān)系,這教育不是白費嗎?
          第三件是拿教育的事項當(dāng)手段。從前我們學(xué)八股,大家有句通行話說他是敲門磚,門敲開了自然把磚也拋卻,再不會有人和那塊磚頭發(fā)生起戀愛來。我們?nèi)羰悄脤W(xué)問當(dāng)作敲門磚看待,斷乎不能有深入而且持久的趣味。我們?yōu)槭裁磳W(xué)數(shù)學(xué),因為數(shù)學(xué)有趣所以學(xué)數(shù)學(xué);為什么學(xué)歷史,因為歷史有趣所以學(xué)歷史;為什么學(xué)畫畫、學(xué)打球,因為畫畫有趣、打球有趣,所以學(xué)畫畫、學(xué)打球。人生的狀態(tài),本來是如此,教育的最大效能,也只是如此。各人選擇他趣味最濃的事項做職業(yè),自然一切勞作,都是目的,不是手段,越勞作越發(fā)有趣。
    (選自《梁啟超演講選集》,有刪改)(1)作者為什么主張“趣味教育”?
    (2)根據(jù)文章第3段,說說高等趣味有哪些特點。
    (3)作者認(rèn)為趣味教育應(yīng)“拿趣味當(dāng)目的”,這給你的語文學(xué)習(xí)怎樣的啟示?
    (4)結(jié)合文章說說,這篇演講稿是如何借助語言技巧來吸引聽眾的。
    (5)保爾有“終身受用的趣味”嗎?請結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成的》相關(guān)情節(jié),說明理由。

    組卷:31引用:1難度:0.3

三、(33分)

  • 9.寫作。
          在你的旅行中也許會發(fā)生一些事,或出人意料,或令人感動,或耐人尋味……請以某一件事為素材,展開想象,自擬題目,寫一篇故事。
    要求:①不少于600字;
    ②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名。

    組卷:12引用:2難度:0.5
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