2021-2022學(xué)年江西省撫州市七校聯(lián)考高二（下）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題：本題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
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1．西周的諸侯國是在原有邦國內(nèi)將同姓兄弟或親信“插隊(duì)”進(jìn)去，像“摻沙子”。新封的邦國，仍是有其“土、田、人民”的地方實(shí)體。周王室在原有邦國內(nèi)“摻沙子”的意圖是（ ?。?/h2>
組卷：5引用：7難度：0.6 -
2．春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭主要由貴族參加，戰(zhàn)車兵器都由貴族自己裝備；戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)爭持續(xù)時(shí)間更長，戰(zhàn)爭規(guī)模更大，參戰(zhàn)人數(shù)動(dòng)輒幾萬、甚至幾十萬，大部分都是庶民，且武器裝備都由國家提供。這種變化（ ?。?/h2>
組卷：11引用：6難度：0.6 -
3．在云夢(mèng)秦簡中，有許多律文涉及秦國官吏的任免、考核等。如《置吏律》篇，記載了當(dāng)時(shí)官吏的基本要求：忠信敬上，清廉毋謗，舉事審當(dāng)，喜為善行，恭敬多讓。據(jù)此可知，秦代（ ?。?/h2>
組卷：18引用：13難度：0.6 -
4．董仲舒將“三綱”說解釋成陰陽關(guān)系，認(rèn)為“君為陽，臣為陰；父為陽，子為陰；夫?yàn)殛?，妻為陰”。但這里的陰陽并非自然關(guān)系，而是主從關(guān)系，即陽尊陰卑，由此論證出“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”。據(jù)此可知，董仲舒運(yùn)用陰陽關(guān)系（ ?。?/h2>
組卷：6引用：2難度：0.6 -
5．唐朝、五代時(shí)期，印本種類繁多，既有佛教用品，也有生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)和娛樂用品：印本的印刷地點(diǎn)散布于各地，如京城長安、四川劍南、洛州鞏縣等地區(qū)。這主要反映出（ ?。?/h2>
組卷：13引用：3難度：0.6 -
6．如表反映了宋熙寧十年（1077年）以前境內(nèi)各州轄區(qū)內(nèi)各地上交商稅的情況。據(jù)此推知，此時(shí)宋代（ ?。?br />
稅額 40萬貫以上 25萬貫以上 10萬貫以上 5萬貫以上 5萬貫以下 3萬貫以上 3萬貫以下 轄區(qū) 3個(gè) 5個(gè) 19個(gè) 30個(gè) 51個(gè) 59個(gè) 73個(gè) 組卷：7引用：4難度：0.6 -
7．明朝仁宣時(shí)期，閣臣地位驟顯，并以“票擬”的形式參與政治，在裁決權(quán)和執(zhí)行權(quán)之間構(gòu)成一個(gè)中介程序，加之閣臣識(shí)達(dá)大體，諳熟政令，少摻雜各部門本位之偏狹，更能拿出公允貼切之意見。這（ ?。?/h2>
組卷：14引用：10難度：0.5 -
8．明末清初小說家石成金在其作品《雨花香》中說：“乃將吾揚(yáng)（揚(yáng)州）近時(shí)之實(shí)事，漫以通俗俚言，記錄若干，悉眼前報(bào)應(yīng)須知，警醒明通要法，印傳寰宇。凡暗昧人聽之而可光明；奸貪刻毒人聽之而頓改仁慈敦厚，若有憂愁苦惱之徒，聽講而得大快樂?！边@說明其寫作意圖是（ ?。?/h2>
組卷：17引用：5難度：0.7 -
9．鴉片戰(zhàn)爭期間，廣東人民發(fā)出了“不共戴天，誓滅英夷”的豪言壯語，表示不怕“夷船堅(jiān)厚”，齊心協(xié)力，“操戈御敵”“務(wù)使鬼子無只身存留，鬼船無片帆回國”。這些言語體現(xiàn)了（ ?。?/h2>
組卷：4引用：1難度：0.6
四、[歷史——選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平]
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28．材料一 20世紀(jì)20至30年代，美國的和平運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮。一戰(zhàn)的慘痛經(jīng)歷使和平人士認(rèn)識(shí)到，只有實(shí)現(xiàn)普遍裁軍，減少軍備生產(chǎn)能力才能防止戰(zhàn)爭的發(fā)生。因此，幾乎所有的和平主義者都支持裁軍，并把裁軍視為維護(hù)戰(zhàn)后和平的主要愿望。他們認(rèn)為“裁軍是國際合作和集體安全新時(shí)代到來的關(guān)鍵”。
——摘編自何粉珍《20世紀(jì)20年代美國和平主義運(yùn)動(dòng)研究》材料二 受到人們對(duì)二戰(zhàn)的痛苦記憶以及對(duì)和平的深切渴望的直接影響，20世紀(jì)40年代末出現(xiàn)了二戰(zhàn)后反戰(zhàn)和平運(yùn)動(dòng)的第一次高潮。這段時(shí)期的和平運(yùn)動(dòng)主要以召開世界和平大會(huì)、開展和平簽名運(yùn)動(dòng)、發(fā)布和平宣言的形式進(jìn)行?？偟膩碚f，和平宣言和和平簽名運(yùn)動(dòng)對(duì)實(shí)現(xiàn)和平的條件有了較為清楚的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為裁減軍備或者嚴(yán)格的軍備控制是保障世界和平的必備條件。
——摘編自劉宏松《當(dāng)代反戰(zhàn)和平運(yùn)動(dòng)淺析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括兩次和平運(yùn)動(dòng)的共同目標(biāo)和原因。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析兩次和平運(yùn)動(dòng)的共同意義。組卷：0引用：2難度：0.5
五、[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說]
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29．材料 馬周（601-648），唐初宰相。少孤貧，勤讀博學(xué)，精《詩》《書》，善《春秋》。后到長安，為玄武門之變重臣、中郎將常何家客。公元631年，代常何上疏20余事，深得太宗賞識(shí)，立刻命人到常府請(qǐng)馬周入宮，但馬周并沒有立即前來。唐太宗再次派人去請(qǐng)馬周，一直派出了四次使者，才把他請(qǐng)到了皇宮。一番交談之后，馬周受到太宗賞識(shí)，立刻委以重任，授監(jiān)察御史，后累官至中書令（宰相），兼任皇太子李治的老師。曾直諫太宗以隋為鑒，少興徭賦，提倡節(jié)儉，反對(duì)實(shí)行世封制，太宗均欣然接受，被唐太宗譽(yù)為“鸞鳳凌云，必資羽翼。股肱之寄，誠在忠良”。他在去世前命家人把他這十幾年給皇帝上的奏章統(tǒng)統(tǒng)燒掉，表示不愿意成為因經(jīng)常數(shù)落皇帝過錯(cuò)而出名的人。
——摘編自《舊唐書》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括馬周的主要活動(dòng)。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析馬周活動(dòng)的意義。組卷：1引用：2難度：0.4