2016-2017學年黑龍江省牡丹江一中高三（下）開學語文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
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1．閱讀下面的文字，完成下列小題。
《紅樓夢》的開篇神話
①《紅樓夢》是由一個神話故事開端的。說的是大荒山無稽崖下，有一塊女媧補天時未被采用的石頭，幻化為神瑛侍者，每天用甘露澆灌三生石畔上的一棵絳珠仙草，后來仙草修成女兒身，愿把一生所有的眼淚還他的情。因此一事，便引出一部悲金悼玉的《紅樓夢》。
②故事雖然說來荒唐無稽，但是任何神話都有其塵根俗緣。曹雪芹編造的這個神話故事，毫無疑問也是有其現(xiàn)實的基礎的。那么，《紅樓夢》中的這塊頑石，到底生于何方何地呢？作者說是本于“大荒山，無稽崖”，用脂硯齋評說的話來說，就是“荒唐也，無稽也”，亦即是無可稽考之處。在我看來，這是作者和評批者有意讓讀者處于撲朔迷離之中，它應當是真有其處的。依據(jù)相關材料揆情度理，我認為，它應當是我國東北部的長白山。在遠古時代，人們便稱此山為“大荒山”。我國第一部地理學著作《山海經(jīng)》中記載：“大荒之中有山，名不咸，在肅慎之國?！泵C慎，位于我國東北的東北部；不咸，蒙語即神仙的意思；不咸山，即仙山。長白山天池之畔有一天豁峰，山峰形狀奇特。山石巨大，其中最大的一塊，便名曰“補天石”?！敖{珠仙草”又是什么呢？我認為，它即是長白山上的名貴特產(chǎn)人參。人參常被稱為“神草”或“仙草”，長著對生的綠葉，綠葉中間挺立著一株長長的花柱，柱上結著一串串紅寶石似的珠果，顏色絳紅絢麗，形狀如同南國紅豆，晶瑩剔透。這樣看來，這個“絳珠仙草”不是人參又是什么呢？
③“神瑛侍者”呢？他似是“神鷹”的諧音。很早以前，滿族人中間流傳著一個神話：有三個仙女在長白山天池里洗澡，有一只神鳥（也有稱說神鷹的）噙來一顆絳紅的仙果放到最小的仙女佛庫倫的衣服上，仙女吞下紅果后生個男孩，便是清世祖先布庫里雍順。因此，神鳥（或神鷹）與絳紅朱果的蘭因絮果，恩恩怨怨，早就締結在三生石畔了，曹雪芹只不過是將其巧妙地改造了一番，且完全不露一點痕跡。
④為什么曹雪芹要用這么一個神話故事，來牽引出這部百年望族的興衰史呢？曹雪芹先人早在明萬歷年間遷居沈陽附近，加入旗軍正白旗。他們?yōu)榍迨议_創(chuàng)基業(yè)，屢立卓越功勛。因此曹雪芹用這么一個神話故事開篇，這與他綿綿不絕的尋根懷舊思戀有著直接的關系。曹雪芹生于末世，當年隨同清室一同入關的八旗子弟，個個都是聲名顯赫，唯獨他結廬在荒涼的西郊荒野村，窮困潦倒，怎能不產(chǎn)生“媧皇只用了三萬六千五百塊、單單剩下一塊未用”的慨嘆呢？
⑤曹雪芹在一首《畫中詩》中說：“愛此一拳石，玲瓏出自然。溯源應太古，墮世又何年？有志歸完璞，無才去補天。不求邀眾賞，瀟灑做頑仙?！边@里明明點出這塊頑石的來歷，它的根源本來尊貴，詳溯其源當是出自太古的大荒山（即長白山）山巔，遙想當年是何等的榮耀，只是今日才蒙蔽塵埃，埋沒于蓬蒿之中?，F(xiàn)雖欲返璞歸真，但又不愿去攀結那些豪門權貴，只能是“自怨自愧，日夜悲哀”而已！并于萬般無奈之中，才求諸筆墨文字，冀圖得到諸如《紅樓夢》中的空空道人之類的仙人去傳述其一番歷歷可數(shù)的心跡罷了。
（1）下列幾種說法中，不符合本文作者觀點的一項是
A．《紅樓夢》開篇神話故事中的“絳珠仙草”，即是長白山上的名貴特產(chǎn)，被人們稱為神草或仙草的人參。
B．《紅樓夢》開篇神話故事中，當年女媧補天時未被采用的那塊石頭出自大荒山無稽崖下，“大荒山，無稽崖”，就是“荒唐也，無稽也”，亦即是無可稽考之處。
C．《紅樓夢》開篇神話故事中的“神瑛侍者”，“神瑛”似是“神鷹”的諧音，神鷹與絳紅朱果的蘭因絮果，恩恩怨怨，早就締結在三生石畔了。
D．曹雪芹先人早在明萬歷年間遷居沈陽附近，加入旗軍正白旗?！都t樓夢》的開篇神話故事表現(xiàn)了曹雪芹綿綿不絕的尋根懷舊思念。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A．本文作者認為《紅樓夢》開篇神話故事中的大荒山即是我國東北的長白山，是因為在遠古時代，人們稱此長白山為“大荒山”，長白山天池之畔有塊巨大山石名為“補天石”。
B．滿族人神話中神鳥（或神鷹）與絳紅珠果的蘭因絮果締結在三生石畔的故事，被曹雪芹妙若無痕地運用到了《紅樓夢》中。
C．隨同清室一同入關的八旗子弟，個個都是聲名顯赫，而曹雪芹雖為清室開創(chuàng)基業(yè)，屢立卓越功勛卻窮困潦倒，所以讓他產(chǎn)生“單單剩下一塊未用”的慨嘆。
D．本文作者認為“絳珠仙草”即人參，因為人參長著對生的綠葉，中間花柱頭上結著一串串寶石似的珠果，與《紅樓夢》描寫的“絳珠仙草”很像。
（3）以下對于文章相關自然段分析概括不正確的一項是
A．縱觀全文，作者對《紅樓夢》的開篇神話中涉及的主要事物一一作了考證，說明作者對滿族歷史及滿族風情非常熟悉。
B．在第②自然段，作者援引脂硯齋評說紅樓夢的話，意在證明“大荒山”就是今天的長白山，引用《山海經(jīng)》中的句子，是為了證明“絳珠仙草”就是人參。
C．在第③自然段，作者引用滿族人中間流傳一個神話，是為了證明神鳥（或神鷹） 與絳紅朱果的蘭因絮果，恩恩怨怨，早就締結在三生石畔。
D．在第④自然段，通過追溯曹氏家族興衰，剖析了曹雪芹綿綿不絕的尋根懷舊思戀。組卷：21引用：28難度：0.7 -
2．閱讀下面文字，完成下列各題。
材料一 今年3月，德國“萊比錫讀書節(jié)”和丹麥“霍森斯作家節(jié)”都向中國作家麥家發(fā)出了邀請，麥家攜《解密》與歐洲讀者見面，此行載譽而歸。在世界讀書日到來之前，麥家接受了多家媒體的專訪。
他在回答記者的提問時說--
中國文學在國外仍屬小眾 好在我們已出發(fā)
麥家被丹麥文化部長接見并舉辦了高規(guī)格的講座?！兜溔請蟆酚脙蓚€整版解密麥家的同時，也解密中國文學--對于西方而言，他們閱讀中國文學，同樣需要一個解碼器--語言和文化上的障礙同樣是一種“密碼”，需要去破譯。
德國人安娜特專營一家中國圖書的網(wǎng)絡書店，每次活動她都現(xiàn)場售書。她的生意一直波瀾不驚：在歐洲，讀文學的群體也在量減，讀中國文學的人就更加鳳毛麟角了?？墒?，這次在漢堡豫園的活動結束后，書居然賣斷了。讀者很失望：“書以后還可以買到，但是得不到麥家的簽名了?！卑材忍匾埠芤馔?。
為什么麥家《解密》能走紅國際市場？
麥家說，《解密》的出版商大多是國際知名大出版社，他們在推廣《解密》上，下足了功夫，美、英等國家大量的報道，是其迅速被翻譯成33種文字的一個重要原因。當然，也有一定的偶然因素。中國經(jīng)濟的迅速崛起，有點倒逼世界對中國文學的關注；加上斯諾登事件的爆發(fā)，《解密》生逢其時。因此，它既不代表我麥家東西寫得好，也不說明中國文學就此在世界上有了什么轉機。某一個作家的某一部小說的“走紅”，都有一定的偶然性，從偶然到必然之間，還有很大的距離。
作家寫作唯一的出路就是迎合自己
一本書不論在國外國內(nèi)，都不可避免被誤讀或捧讀。我們不必為此改變什么，迎合任何人的寫作都不是出路。唯一的出路就是迎合自己，把自己最獨特最迷人的一面展示出來。
越是民族的東西就越是世界的，我想這肯定不是我們走向世界的指路明燈。中國傳統(tǒng)不是好萊塢，可以通行世界。但我們和世界有個共同的傳統(tǒng)，那就是：人性是一致的。
有西方評論家說我是西方的丹?布朗。但我認為丹?布朗的小說我不會寫，也不想寫。中國文學十年前幾乎是沒有類型的，現(xiàn)在正在被類型化，這對傳統(tǒng)的純文學是個挑戰(zhàn)，但對讀者是個機遇。
文學不是數(shù)學，沒有公式，老掉牙的故事照樣可以寫得別出心裁。把《解密》和《暗算》說成諜戰(zhàn)故事，是小看我了。我不要別人高看，也不希望被小看。我確實注重恢復故事的魅力，因為我們的小說一度遠離故事，好高騖遠，誤入歧途；但把小說僅僅看作故事，是弱智。我每天都聽到故事，但可以寫成小說的故事一年也遇不到一個。一般的故事只有腳步聲，小說里的故事要有心跳聲。 （摘編自《杭州日報》和中國作家網(wǎng) 記者孫磊、王楊）
材料二 世界讀書日：愛上閱讀的N種理由
閱讀也是一種“天澤”
天澤書店將“好書”奉為圭臬，重人文，拒浮華、拜物，遴選有品質的書籍。資中筠、葉嘉瑩、張鳴等都在天澤舉辦過講座……在天澤，仿佛總有和學者品書論道的機緣。“現(xiàn)在做書店像逆水行舟，能保住不被沖下去，就算萬幸。小小的店開個十來年下去，就是個宏大長遠的目標了?！蹦灸陷p描淡寫的一句話，道出多少書店主人的心聲。
對信仰的“守望” “只售一切與美好生活相關的無用之書，不勵志！不暢銷！不實用！”守望者書店開了三四年，門口木板上這句，標語?一直在。店主身上的文藝范兒可見一斑。保持個性，從同行那里找靈感，開書店這幾年，略有盈余。隨時可以和讀者聯(lián)系，聊天，這種親和力以及自身的獨特氣質，是馬利強眼中小書店的生命力所在。
彤每在守望者書店淘到好書就會想：“老板怎么淘到它的？作者又怎么想到要寫這些的？”
“荒島”里的熱鬧 貓，是荒島書店的鎮(zhèn)店神獸。書店里有乖巧的貓咪，有些人是沖著貓去的，結果卻愛上這個有貓的書店。
荒島書店的土著木南說：“人是感情的動物，不能用有用沒用來衡量讀書?！钡曛骶褪莻€大書癡，經(jīng)常出去淘書，同時，書店還開展各種有趣的讀書會和荒影會。在“荒島”里你會發(fā)現(xiàn)不少難得的書。
木南覺得，圖書行業(yè)再怎么變化，有些東西是不變的。有人就為在心心念念的書店里淘換新書、好書，聞聞書香，摸摸質感。捧起一本心儀的書，每一頁都有溫度，那感覺叫幸福。
（摘編自天津北方網(wǎng) 記者吳宏）材料三 世界讀書日 作家簽名售書
2016年4月23是第21個世界讀書日。德陽文廟廣場人頭攢動，書香四溢，全民閱讀活動熱鬧非凡。德陽市作家協(xié)會組織的“德陽本土作家簽名售書”活動持續(xù)三天，30余位本土作家簽售和贈送書籍4000冊。
很多人在簽售臺前排隊候購，作者和讀者們親切交流互動，親子逛書市，言傳身教。在電子產(chǎn)品迅猛發(fā)達的今天，這樣的活動不僅獲得了讀者的認同，也堅定了作家踏實創(chuàng)作的決心。
（摘編自四川文藝網(wǎng) 記者魯?shù)さぃ?/bdo>材料四 世界讀書日之后 你還在閱讀嗎？
世界讀書日之后，你還在閱讀嗎？4月22日記者在街頭進行了隨機采訪。
25歲的劉說：“紙質書太笨重，用手機看更方便。有時候還能在論壇上和讀友們一起聊聊小說情節(jié)，閱讀體驗更豐富，既能欣賞小說內(nèi)容，又能與人分享，一舉兩得?！?br /> 27歲的吳說，畢業(yè)之后找工作、找對象是頭等大事，閑暇時就上網(wǎng)、玩游戲，當看到“也許高考的時候真是我知識儲備的巔峰了”才恍然發(fā)現(xiàn)閱讀已離我遠去。
28歲的周女士有空就逛街、看電視，有了孩子后，她覺得為了培養(yǎng)好下一代，閱讀還是很有必要的。，“最近買了許多繪本，準備和孩子一起閱讀。”
53歲的趙女士說，自己非常喜歡讀書，但現(xiàn)在老嘍，看不上兩頁，就犯困。與手機閱讀相比，她覺得紙質書更有味兒：沉甸甸的書拿在手里細細品讀，讓人覺得這就是知識的重量，每讀完一本都很有成就感。
（摘編自東方圣城網(wǎng)訊 記者李勝男 以上四則材料均有刪節(jié)）（1）下列對材料的理解和分析不符合原文意思的一項是
A．材料一和材料三都從作者簽字售書的角度報道了“第二十一個世界讀書日”活動來臨之際圖書市場的熱鬧境況以及作者與讀者的零距離接觸。
B．材料三側重報道了中國作家麥家及其作品《解密》走向國際市場的現(xiàn)狀及原因，而材料三側重報道國內(nèi)本土作家在活動日的具體行動和心理感受。
C．從銷售者角度看這四則材料，應該以材料一為主，材料二、材料三次之。
D．材料三和材料一分別從國內(nèi)外市場報道中國作家創(chuàng)作、簽名售書的情況，在電子產(chǎn)品迅猛發(fā)達的今天，我們依然能感覺到作家創(chuàng)作和紙質書籍銷售前景較為樂觀。
（2）下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?!--BA-->
A．“世界讀書日”是讀者愛上讀書的N種理由之一；打造有品位的經(jīng)營理念，開有特色的書店，售輕易淘不到的書，甚至玩“荒島”書店的乖巧貓咪都是成功的經(jīng)驗。
B．麥家認為，作家寫作的唯一出路是迎合自己，把最獨特最迷人的一面展示給讀者，用“心”創(chuàng)作，才能別出心裁；一般的故事重動作描寫，而好的故事重心理描寫。
C．在歐洲，讀文學的人也越來越少，讀中國文學的人就更少；而中國作家麥家的小說《解密》能在歐洲市場走紅，的確是一種偶然，媒體炒作起到了不可忽視的作用。
D．在電子閱讀的時代，閱讀方式發(fā)生了變化，就市場調查看，年輕人普遍喜歡便捷、多方位的手機閱讀；而中老年人則喜歡有質感、有分量、有溫度的紙介圖書閱讀。
E．德陽市的作家簽字售書活動表明，本土作家的作品還是很受讀者歡迎的；多搞簽字售書等活動，既增進交流，盤活圖書市場，又堅定了本土作家的創(chuàng)作決心和信心。
（3）有人說“酒香不怕巷子深，書好豈嫌門面小”；有人說“人是衣裳，馬是鞍，包裝宣傳勿小看”；有人說“閱讀是一種對話”。請選擇其一結合材料談談你的看法。組卷：5引用：1難度：0.9 -
3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
醫(yī)生的職責
【澳大利亞】斯蒂芬?凱倫 張維（編譯） 諾頓將新來的病人領進診室，對索勒大夫說：“大夫，這個病人好像受到了驚嚇，總是惶恐不安。他是保加利亞人，英語說得不好。因為你也是保加利亞人，院長讓我把他帶到你這兒?！?br /> “交給我吧。”索勒大夫點點頭，諾頓便離開了診室。新來的病人白發(fā)蒼蒼，他佝僂著身子站在那里，不一會兒全身就哆嗦起來，然后他顫巍巍地舉起左臂遮住了自己的臉。
索勒醫(yī)生操著保加利亞語對他說：“請坐，你不用害怕。我叫索勒?格鮑爾，你的主治醫(yī)生?！?br /> 熟悉的鄉(xiāng)音使病人感到寬慰，他坐下來，探過身子低聲地問道：“真高興聽到我們自己的語言，大夫，你是我們的同胞嗎？”
“我也是保加利亞人?！彼骼蔗t(yī)生點點頭。
“謝天謝地！”病人舒了口氣。緊接著他又變得驚慌起來：“索勒大夫，他們窮追不舍，想殺死我。我吃不下、睡不著。昨天有人跟蹤了我一整天，他們也許會對我下毒。索勒大夫，救救我，我不想死……”
“你在這里很安全，沒人想殺死你！”索勒大夫平靜地告訴他。
“他們會的，他們一定會殺死我！”病人堅持說道。
索勒知道要想解開病人的心結，就應該了解問題的實質：“他們是誰？”
“是那些猶太人！我是科洛內(nèi)爾?扎卡洛夫，當年曾是索菲亞一個集中營的司令官，這些猶太人一直追蹤我來到了澳大利亞，他們要殺死我……”
索勒大夫默默地坐在那里傾聽著病人近似呻吟的訴說，過了一會兒，他大聲地對病人說道：“好了，科洛內(nèi)爾?扎卡洛夫，你可以走了！”
“謝謝，謝謝！”扎卡洛夫很感激。索勒大夫起身按鈴，諾頓進來領走病人。病人剛一離開，索勒大夫便一屁股坐在椅子上，全身上下情不自禁地顫抖了起來。當年他和家人在集中營里慘遭迫害的情景又浮現(xiàn)在眼前。他趴在桌子上哭了起來，就像當年在科洛內(nèi)爾?扎卡洛夫的集中營里目睹親人慘死時那樣無聲地抽泣著。那個時候他還是個十四五歲的孩子，親眼看到了爸爸、媽媽和姐姐被處死的情景。也不知哭了多久，索勒慢慢地抬起頭來，咬牙切齒地說道：“蒼天有眼，這個該死的惡魔終于落到我的手上，我要親手殺死他，為死去的親人報仇！”說著，他打開一個上了鎖的柜子，小心翼翼地拿出一個小藥瓶，把它和一管注射器放進一個小盒子里。可是他抬頭看到了掛在墻上的那幅《希波克拉底誓言》，不禁愣住了，腦中又閃出了在醫(yī)科大學宣誓的那個場景，他想：“我是一名醫(yī)生，醫(yī)生的職責是治病救人。他現(xiàn)在是我的病人，我怎么能害死我的病人呢？”索勒醫(yī)生痛苦地揪著自己的頭發(fā)。整個下午，索勒大夫一直坐在那里沒動，內(nèi)心深處，醫(yī)生的職責和復仇的欲望交織在一起，讓他不能自拔。
臨近下班，索勒醫(yī)生嘆了一口氣，站起身來取出盒子里的藥瓶和注射器，把它們放回原處，然后收拾東西回家。
這天晚上索勒大夫徹夜未眠，少年時代在集中營里遭受的苦難像演電影一樣出現(xiàn)在腦海里。天快亮的時候，他才迷迷糊糊地閉上眼。忽然一陣猛烈的敲門聲把他驚醒。索勒大夫打開門，看到諾頓站在那里?！安缓昧耍聛淼牟∪顺鍪铝?！”諾頓驚慌失措地說道?！八趺蠢?？”“我想可能是我的話刺激了他！”諾頓說?！暗降自趺椿厥?？”索勒大夫很著急。“昨天下午我送他回病房，曾經(jīng)比劃著告訴他，你當年曾在索菲亞的集中營里呆過。他似乎聽懂了我的話，問我你為什么被關進集中營。我告訴他是保加利亞的納粹分子把你一家投入了集中營，因為你是猶太人。”
“他聽后什么反應？”索勒大夫問。“他一聲不吭，不過臉色非常難看，當時我也沒在意。今天早上我去他病房，發(fā)現(xiàn)他倒在血泊中。他割斷了自己的靜脈，身邊還留著一張紙條?！?br /> 索勒大夫接過紙條，只見上面用保加利亞文寫著：“假如有來生，我再也不會做過去的那些事情了，醫(yī)生，對不起，請饒恕我們這些罪人吧！”盡管索勒大夫有一種解脫感，可他卻高興不起來，內(nèi)心深處多少也感到了一些內(nèi)疚，他趕緊對諾頓說：“快帶我去他那兒，我們要救活他，絕不能讓他死！”
（1）下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當?shù)囊豁検?!--BA-->
A．小說通過言行、外貌、心理描寫，刻畫了索勒醫(yī)生這一典型的戰(zhàn)爭受害者的形象，反映了戰(zhàn)爭給人民帶來的嚴重的心理創(chuàng)傷。
B．臨近下班，索勒醫(yī)生取出盒子里的藥瓶和注射器并把它們放回原處，這一細節(jié)表明他已經(jīng)徹底地原諒了科洛內(nèi)爾?扎卡洛夫。
C．科洛內(nèi)爾?扎卡洛夫用“近似呻吟”的語氣訴說自己的身份和經(jīng)歷，表明他年老體衰、驚恐萬分并對自己曾經(jīng)的罪行感到羞愧。
D．諾頓告訴科洛內(nèi)爾?扎卡洛夫，索勒醫(yī)生是猶太人而且是集中營幸存者，是為了讓科洛內(nèi)爾?扎卡洛夫感到內(nèi)疚，并作出反省。
（2）小說主人公索勒醫(yī)生具有哪些性格特點？請結合文本簡要分析。
（3）作為曾經(jīng)的戰(zhàn)犯，科洛內(nèi)爾?扎卡洛夫是否值得原諒？說說你的觀點，并結合全文說明理由。組卷：7引用：1難度：0.7
二、古詩文閱讀（35分）
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4．文言文閱讀
韋湊字彥宗，京兆萬年人。永淳初，解褐婺州參軍事。徙資州司兵，觀察使房昶才之，表于朝，遷揚州法曹。州人孟神爽罷仁壽令，豪縱，數(shù)犯法，交通貴戚，吏莫敢繩，湊按治，杖殺之，遠近稱伏。入為相王府屬，時姚崇兼府長史，嘗曰：“韋子識遠文詳，吾恨晚得之?！薄w司農(nóng)少卿。忤宗楚客，出為貝州刺史。睿宗立，徙太府，兼通事舍人。景云初，作金仙等觀，湊諫，以為：“方農(nóng)月興功，雖貲出公主，然高直售庸，則農(nóng)人舍耕取顧，趨末棄本，恐天下有受其饑者?！辈宦?。湊執(zhí)爭，以“萬物生育，草木昆蛟傷伐甚多，非仁圣本意”。帝詔外詳議。中書令崔緹、侍中岑羲曰：“公敢是耶？”湊曰：“食厚祿，死不敢顧，況圣世必無死乎？”朝廷為減費萬計。出為陜、汝、岐三州刺史。
開元初，欲建碑靖陵，湊以古園陵不立碑，又方旱不可興工，諫而止。遷將作大匠。詔復孝敬皇帝廟號義宗，湊諫曰：“傳云：‘必也正名?！Y：祖有功，宗有德，其廟百世不毀。歷代稱宗者，皆方制海內(nèi)，德澤可尊，列于昭穆，是謂不毀。孝敬皇帝未嘗南面，且別立寢廟，無稱宗之義?！彼炝T。
遷右衛(wèi)大將軍，玄宗謂曰：“故事，諸衛(wèi)大將軍與尚書更為之，近時職輕，故用卿以重此官，其毋辭!”尋徙河南尹，封彭城郡公。會洛陽主簿王鈞以賕抵死，詔曰：“兩臺御史、河南尹縱吏侵漁，《春秋》重責帥，其出湊曹州刺史，侍御史張洽通州司馬?！本弥?，遷太原尹，兼北都軍器監(jiān)，邊備修舉，詔賜時服勞勉之。及病，遣上醫(yī)臨治。卒，年六十五。
（節(jié)選自《新唐書?韋湊傳》）（1）對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是
（2）下列對文中相關內(nèi)容的解說，木正確的一項是A．罷仁壽令，豪縱，數(shù)犯法 數(shù)：屢次 B．交通貴戚，吏莫敢繩 繩：制裁 C．忤宗楚客，出為貝州刺史 忤：觸犯 D．湊按治，杖殺之，遠近稱伏 伏：認罪
A．“解褐”指脫去平民穿著的粗布衣服，換上官員服飾，比喻開始進入仕途。
B．“故事”有多種含義，也指一種文學體裁，文中用以表示舊日的典章制度。
C．“南面”指擔任大臣，因為古代坐北朝南為尊位，大臣朝見天子時立于南面。
D．《春秋》是儒家的經(jīng)典，敘事簡要，深寓褒貶，是我國現(xiàn)存最早的編年體史書。
（3）下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A．韋湊富有膽識，深受長官好評。任揚州法曹時，孟神爽觸犯法令，勾結權要，韋湊果斷處置，依法杖殺；入為相王屬吏，上司遺憾與他相見太晚。
B．韋湊學識淵博，善于以古證今。開元初年，朝廷議在靖陵建碑，他上奏說明古代園陵不立碑；議論孝敬皇帝廟號時，他又引經(jīng)據(jù)典說不可稱“宗”。
C．韋湊參議朝政，敢于據(jù)理力爭。景云初年，朝廷議建金仙觀，他認為農(nóng)事季節(jié)，建觀必使農(nóng)民拋棄耕作；皇上不聽從，他又會同其他官員一同諫諍。
D．韋湊因受株連，遭到皇上責罰。部屬羅陽主簿犯事，皇上認為韋湊放縱屬吏侵吞牟利，理應負責，于是將韋湊降職為曹州刺史。
（4）翻譯：
①食厚祿，死不敢顧，況圣世必無死乎？
②近時職輕，故用卿以重此官，其毋辭！組卷：4引用：1難度：0.7
三、語言表達題（20分）
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11．“夢想”在困難時分更加可貴；時代背景、生活經(jīng)歷不同，夢想的內(nèi)容也因人而異。請在下列所給的人物中任選兩個，仿照畫線語句續(xù)寫兩句話，與原句構成排比。
①里約奧運率女排奪冠的郎平 ②諾貝爾文學獎獲得者莫言
③勇救學生的最美教師張麗莉 ④成功研發(fā)青蒿素的屠呦呦
親歷種族歧視的痛苦，馬丁?路德?金的夢想是讓黑人擁有自由，渴盼不同的種族能平等相處；；。組卷：6引用：2難度：0.3
六、作文
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12．閱讀下面兩則材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
材料一 由江蘇衛(wèi)視和上海燦星制作攜手打造的大型音樂挑戰(zhàn)類真人秀《蒙面歌王》節(jié)目7月19日起開始播出，引起社會關注。據(jù)說《蒙面歌王》是從開播到落地最快的綜藝節(jié)目，在韓國播出兩個月后，就被燦星搶到手。湖南衛(wèi)視從《爸爸去哪兒》《奔跑吧，兄弟》到《一年級》《花兒與少年》再到《花樣爺爺》《中國好聲音》，中國的電視人簡直時刻關注著韓國綜藝，對韓國綜藝的模仿已到無以復加的地步，為觀眾所詬病。而江西衛(wèi)視則憑借創(chuàng)新綜藝方式打響了《帶著爸媽去旅行》等一批節(jié)目。
材料二 詩莊詞媚，詞為艷科，長期以來，人們的這種觀念根深蒂固。不管是溫庭筠的“空階滴到明”，還是柳七郎的“楊柳岸，曉風殘月”，都充盈著婉約的氣息，仿佛皆在印證著這一觀念。而蘇軾，不落窠臼，灑脫地踩在嶄新的路面上?！袄戏蛄陌l(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”，以他的赤子之心表達了對國家的熱愛；“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，以他的飽滿激情張揚了對英雄的追慕。他開創(chuàng)的豪放一派詞風，一掃長久籠罩在詞壇的艷麗濃云，為后來的詞人找到了更豐富的追求路徑。
要求：請結合兩則材料內(nèi)容及含意，自選角度，確定立意，明確問題，自擬標題，不得套作，不得抄襲。組卷：3引用：2難度：0.5