2016-2017學年廣東省揭陽市普寧市華僑中學高一(下)開學語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(9分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
秦漢建立了統(tǒng)一的中央集權國家后,繼承先秦諸子“君權至上”、“天下一統(tǒng)”的思想,從儒家的“天下”觀念中汲取相關要素,在郡縣以外的邊疆民族地區(qū)建構朝貢制度,并延伸到周邊國家地區(qū)。國外學者多從近代條約體制取代朝貢體制的角度入手,認為中國古代朝貢制度的屬性是東亞世界的國際關系體制。盡管日本學者注意到朝貢體制源于西周朝貢制度,認為秦漢時期周邊地區(qū)的朝貢制度,是當時君臣關系向外延伸的結果,但更強調這種朝貢體制是中國王朝與周邊國家的國際秩序。
秦漢以來,中原王朝在邊疆民族地區(qū),以建立、維護和發(fā)展邊疆民族與中原王朝的政治隸屬關系為中心,開展了各種朝貢、冊封、互市等活動。這就是說,中國古代還存在另一種施行于邊疆民族地區(qū)的朝貢體系。從事這種朝貢活動的邊疆民族或分布于郡縣以外,或居住在王朝設置于邊地州郡內(nèi)外的羈縻建置之內(nèi),二者的比例在不同王朝有所不同?!傲b縻建置”是指在不觸動少數(shù)民族原有社會組織與風俗文化的前提下設立建置,對依照該族習慣法產(chǎn)生的頭目、酋長授予官職或封號,官不入品階,無俸祿;民不入王朝戶籍,不按人頭課稅兵役。在朝貢制度下,由該族酋長貢納少量土產(chǎn),王朝征兵時,助軍眾寡,各從其便。中原王朝為維系、規(guī)范和發(fā)展“朝貢活動”而制定的規(guī)則與制度,性質不同于在周邊國家實行的朝貢制度。2000多年間,邊疆民族的朝貢制度與鄰國的朝貢制度,各自向“相似多于差別”和“差別多于相似”兩條路徑發(fā)展,最后走向不同結局:前者被邊疆民族地區(qū)行政建置取代,后者被近代國際條約體系取代。圍繞歷代王朝的邊疆經(jīng)略、治邊政策、邊疆統(tǒng)轄機構、邊疆民族與中原王朝關系等問題,中國學者已發(fā)表大量論著。有學者將歷代王朝對邊疆民族的統(tǒng)轄制度(其主體是朝貢制度)稱為“藩屬制度”,認為該制度屬于國家政體范疇,是秦漢以來歷代王朝處理與邊疆民族乃至周邊政權關系的一種體制或方法。然而不可忽視的是,目前國內(nèi)外學界居主流地位的觀點認為,中國王朝經(jīng)營、發(fā)展的朝貢制度是一種國際秩序。這種觀點忽視或否認邊疆民族朝貢制度的存在,將兩種有重要區(qū)別的朝貢制度混為一談,對于人們客觀認識中國古代國家的結構、中央王朝與邊疆民族的統(tǒng)屬關系,以及中國王朝與周邊國家的關系帶來種種困惑。
秦漢以來,中國王朝經(jīng)歷了多次統(tǒng)一與分裂,然而無論在統(tǒng)一時期,還是分裂時期;在漢人為統(tǒng)治者的王朝時期,還是少數(shù)民族為統(tǒng)治者的王朝時期,中央集權的國家體制始終被傳承下來,邊疆民族朝貢制度也隨之延續(xù)下去。值得注意的是,在中央集權制向邊疆地區(qū)推進的過程中,統(tǒng)治者維護和發(fā)展邊疆民族朝貢制度的政治思想既有同一性又有差異性,這不僅導致邊疆朝貢制度出現(xiàn)不同形式,而且也決定了邊疆朝貢制度的最后歸宿。深入探討中央王朝建構、經(jīng)營、發(fā)展邊疆民族朝貢制度的理論和思想,對全面客觀認識中國古代的朝貢制度,澄清因相關研究造成的模糊認識,是有裨益的。
摘編自(程妮娜《邊疆朝貢制度的理論依據(jù)與思想特征》)
(1)下列關于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是
A.國外學者,不包括日本學者,認為中國古代朝貢制度的屬性是東亞世界的國際關系體制。
B.這種朝貢制度有兩種情況,一種是在郡縣以外的邊疆民族地區(qū),另一種在周邊國家地區(qū)。
C.秦漢時期繼承先秦諸子思想,從儒家的“天下”觀念中汲取相關要素,構建了朝貢制度。
D.中國古代邊疆民族地區(qū)的朝貢體系,維護和發(fā)展了邊疆民族與中原王朝的政治隸屬關系。
(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一項是
A.秦漢以來,中原王朝在邊疆民族地區(qū),以建立、維護和發(fā)展邊疆民族與中原王朝的政治隸屬關系為中心,開展了各種朝貢、冊封、互市等活動。
B.從事這種朝貢活動的邊疆民族或分布于郡縣以外,或居住在王朝設置于邊地州郡內(nèi)外的羈縻建制之內(nèi),二者的比例在不同王朝有所不同。
C.中央集權制向邊疆地區(qū)推進的過程中,邊疆朝貢制度形式不同,與統(tǒng)治者維護和發(fā)展那就民族朝貢制度的政治思想差異性有關。
D.目前國內(nèi)外學界居主流地位的觀點認為,中國王朝經(jīng)營、發(fā)展的朝貢制度是一種國際秩序。這種觀點忽視和否認邊疆民族朝貢制度的存在。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.針對目前國內(nèi)外學界在關于中國朝貢制度研究方面,居主流地位的觀點存在的偏差,作者從邊疆朝貢制度的存在入手,繼而對此深入探討。
B.中原王朝為維系、規(guī)范和發(fā)展“朝貢活動”而制定的規(guī)則與制定,與在周邊國家實行的朝貢制定的不同點,在于兩者的性質有所不同。
C.秦漢以來,中國王朝雖然經(jīng)歷了多次統(tǒng)一與分裂,但是邊疆民族朝貢制定沒有中斷,它隨中央集權的國家體制始終是被傳承而得以延續(xù)下去。
D.作者認為,深入探討中國邊疆朝貢制定的理論與思想,有益于全面客觀認識中國古代的朝貢制定,澄清因相關研究造成的模糊認識。組卷:4引用:1難度:0.9
二、實用類文本閱讀
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2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
矢志建設共產(chǎn)黨人精神家園的艾思奇
毛衛(wèi)平 1937年,艾思奇從上海來到延安。在歡迎會上,毛澤東同志說,革命要靠槍桿子,也要靠筆桿子。把槍桿子和筆桿子結合起來,有文有武,文武結合,革命的事業(yè)就能勝利。來到延安,由于對哲學共同的重視和喜好,艾思奇與毛澤東同志有不少交往。毛澤東同志將年輕的艾思奇視為知音和益友,經(jīng)常邀請他探討哲學問題。有時毛澤東同志到艾思奇的住處,有時艾思奇到毛澤東同志的窯洞,兩人促膝長談,相互切磋。艾思奇寫的書和文章,毛澤東同志都仔細閱讀,還做了不少批注和摘錄。
1937年初,毛澤東同志親自組織哲學研究會,由艾思奇負責輔導,每周一個晚上,在毛澤東同志家里開會,主要是學習辯證唯物主義。艾思奇起草學習提綱,并由他和另外幾個同志分頭講解,然后討論。大家結合實際,暢所欲言,學習空氣很濃厚,最后由毛澤東同志作總結發(fā)言。毛澤東同志根據(jù)哲學研究會的學習心得,起草了《辯證唯物主義大綱》,供廣大干部學習。
1938年,在毛澤東同志提議下,延安成立了“新哲學會”,由艾思奇與何思敬負責。為了滿足大家學習哲學、用科學世界觀和方法論武裝自己的需要,艾思奇編寫了薈萃延安新哲學著作的《哲學選輯》,其中包括艾思奇寫的《研究提綱》.毛澤東同志對《哲學選輯》批讀了3遍,特別是認真閱讀了艾思奇的《研究提綱》,并作了不少批注。
1939年初,毛澤東同志組織了一個哲學小組,艾思奇等人參加,每周活動一次,地點就在毛澤東同志的窯洞。每次總是由毛澤東同志提出問題,讓大家準備,然后一起討論。討論的主要內(nèi)容是《實踐論》和《矛盾論》中的哲學問題。在討論中,艾思奇發(fā)言最多。毛澤東同志對大家在討論中提出的問題和意見總是認真聽取,并在討論的基礎上對這兩篇哲學著作進行認真修改。
在毛澤東同志的影響和推動下,黨中央機關的高級干部及其他人學習哲學的興趣也愈加濃厚起來,延安紛紛成立哲學小組,艾思奇都盡量參加他們的活動。中共中央宣傳部成立了以張聞天為組長的學習哲學小組,艾思奇擔任學習輔導員,寫學習提綱,作學習輔導,并在討論會上作總結發(fā)言,為推動形成學哲學的熱潮發(fā)揮了重要作用。
1942年2月,毛澤東同志在中央黨校開學典禮上作了《整頓黨的作風》的報告,又在延安干部會上作了《反對黨八股》的報告。此后召開了一個小型座談會,提出編寫“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林論思想方法”學習材料的設想,并將此項任務交給艾思奇當時所在的中央研究院中國思想文化研究室來完成。艾思奇等人接受任務后,苦戰(zhàn)近兩個月,編寫出了《馬克思、恩格斯、列寧、斯大林思想方法論》一書,為當時的學習和整風提供了重要輔導材料。
作為延安文化工作的領導人之一,艾思奇創(chuàng)辦了由他擔任主編的陜甘寧邊區(qū)第一個大型綜合學術期刊《中國文化》.在創(chuàng)刊號上,毛澤東同志發(fā)表了《新民主主義政治與新民主主義文化》一文。艾思奇為該刊撰寫了《論中國的特殊性》《抗戰(zhàn)中的陜甘寧邊區(qū)文化運動》《當前文化運動的任務》《抗戰(zhàn)以來幾種重要哲學思想的評述》等文章,發(fā)揮了重要而廣泛的影響。
1943年1月,中央政治局會議提出加強《解放日報》第四版,調艾思奇任該版副刊部主任,毛澤東同志親自起草了《解放日報》第四版征稿辦法。1944年1月8日,艾思奇在《解放日報》發(fā)表文章,評論《逼上梁山》一劇說:中央黨校新編評劇《逼上梁山》是評劇改革后大有成績的一部作品。1944年3月17日,艾思奇在《解放日報》發(fā)表《群眾自己的秧歌隊》,并寫了一篇社論《從春節(jié)宣傳看文藝的新方向》,指出文藝工作要面向群眾,同時談到了文藝的普及和提高等問題。
1944年5月,歌劇《白毛女》上演后,引起較大爭議。艾思奇得知后說,《白毛女》的創(chuàng)作是很不容易的,雖有些缺點,戲是好的。在一次副刊會議上,艾思奇從方向、思想、藝術諸方面肯定了這部戲劇的重要意義?!栋酌纷罱K成為群眾喜愛的歌劇,并榮獲斯大林文藝獎,成為不朽之作。
抗戰(zhàn)時期的延安,物質生活非常艱苦,但精神生活很活躍、很充實。艾思奇在多條戰(zhàn)線勤奮工作,充分發(fā)揮了宣傳馬克思主義世界觀和方法論的巨大作用,為共產(chǎn)黨人精神家園建設,為中國人民最終戰(zhàn)勝日本侵略者作出了不可磨滅的貢獻。
(本文有改動)
(1)下列對材料有關內(nèi)容的分析與概括,最恰當?shù)囊豁検?
A.本文以平實的筆調,通過艾思奇積極推動學習哲學活動和領導革命文化工作中的事略,展現(xiàn)了他在建設共產(chǎn)黨人精神家園中的貢獻。
B.毛澤東將年輕的艾思奇視為知音與益友,經(jīng)常邀請他到自己的住處探討哲學問題,這些材料意在突出毛澤東對艾思奇的愛好與培養(yǎng)。
C.新哲學會在延安成立后,為滿足大家學習哲學、用科學世界觀和方法論武裝自己的需要,艾思奇積極負責,表現(xiàn)了敢于擔當?shù)木瘛?br />D.中共中央宣傳部成立了學習哲學小組,艾思奇擔任學習輔導員,擬定學習提綱,作學習輔導,為推動學習哲學運動起到了決定作用。
(2)本文在為艾思奇作傳時,為什么用了大量篇幅記述了毛澤東的一些事略?請簡要回答。
(3)艾思奇在建設共產(chǎn)黨的精神家園中做出了哪些重要貢獻?請結合材料簡要分析。組卷:19引用:4難度:0.9 -
3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
家信
喬顯德 這是三十年前的一個故事。那時候,我剛剛當兵,當時,部隊里沒有外線電話,更沒有手機,遇到急事的時候,就到郵電局發(fā)封電報,平時,想和家人或親朋好友交流交流,溝通溝通,只有通過書信這種方式,書信成了我們每個軍人盼望得到和寄托思念的唯一方式。
三個月的新兵連生活很快就過去了。剛下到連隊,我們這些個新兵就急著給父母、未婚妻、同學、親朋好友寫信。一晃十幾天過去了,新兵們陸陸續(xù)續(xù)地收到了家里來信,只有王成森脾毫無動靜,他躲在一邊發(fā)呆。我問他:“怎么了?是不是想家了?”他漲紅了臉,鼓起勇氣說:“想家是有一點兒,但主要是愁自己不會寫信?!蔽衣犃艘徽?,眼前的戰(zhàn)友是一位很帥氣的小伙啊,平時夸夸其談,怎能不會寫信呢?連信都不會寫的人,是怎么當上兵的呢?
一向口若懸河的他囁嚅地說道:“咱倆是好兄弟,你就幫我寫封信吧,問問家里怎么樣?!笨此鞘蛛y堪的表情,我當即答應了他“行,連隊如果沒有別的安排,今晚就寫?!边@天晚上,我?guī)退麑懥撕脦追庑?,給父母的、未婚妻的、親朋好友的……第二天蓋上“軍人免費”三角章就發(fā)出去了。
王成森終于收到來信了。這天,他到連部通信員那里去取回了寫著“王成森”字樣的兩封信,連蹦帶跳地向我跑來,他的意思我明白,是在懇求著我?guī)退x信,我打開了信,一封是他父母寫的,上面就是歪歪扭扭的幾行字,內(nèi)容是家里一切都好,不要掛心,在部隊要好好干等等。一封信是他女朋友寫來的,信紙折疊得新穎別致,打開一看,一手娟秀的鋼筆字恰到好處地躺在紅格字信箋上。我問王成森:“你女朋友什么文化程度?”他回答說:“高中畢業(yè)。”我問:“干什么工作?”他說:“民辦教師。”我問:當兵之前,你對象不知道你不會寫信嗎?”王成森說:“當兵之前經(jīng)人介紹,我們剛剛認識,相互都不太了解,說到了部隊加強通信聯(lián)系,她問我什么文化程度時,我紅著臉說是初中畢業(yè)?!蔽议_始為他讀信,讀著讀著,我就感覺不對,他女朋友在信中質問:“是不是把我給忘了?為什么四個多月才給她寫信?假若我不配,我也不高攀,你可以找個比我更好的!”讀到這來,王成森驚慌失措,心儀的女朋友提出分手,心里只有一線希望,那就是求我?guī)退^續(xù)寫信,不讓他女朋友知道自己不會寫信的事。我就勸他說:“紙里包不住火,你不能瞞她一輩子,不如趁早分手,也別耽誤了人家的前程?!边@時的王成森膽量大了起來,說:“你幫我繼續(xù)寫著信,等我在部隊混好了,也就對得住她了?!?br /> 不覺到了第二年,部隊接到上級命令,赴云南前線執(zhí)行戰(zhàn)斗任務,我和王成森都寫了請戰(zhàn)書,到前線去了,為不讓他女朋友知道我們上了前線,我就把家信套在信封里,讓住在內(nèi)地營房的戰(zhàn)友蓋上內(nèi)地的郵戳發(fā)出去,做得天衣無縫。
在前線的時間里,王成森表現(xiàn)的異常突出,部隊換防前,軍區(qū)表彰了一批在前線作戰(zhàn)的優(yōu)秀士兵,我和王成森都榮立了三等戰(zhàn)功。
王成森高興得幾乎一夜沒睡好覺,第二天就追著我給他女朋友寫信,我問怎么寫,他說:“報喜??!”我說:“你又沒跟你人家說去了前線,她怎么會相信你立了三等戰(zhàn)功?這回可就真露餡了,她猜測你在欺騙她,要是把以前瞞著她的事都抖摟出來,就不好收拾了!”王成森大膽地說:“不要管這么多,估計她一定會高興的,何況我們家鄉(xiāng)有政策,凡是榮立三等戰(zhàn)功的戰(zhàn)士都安排正式工作!”我按著王成森需要表達的意思,給他女朋友洋洋灑灑寫了五頁紙,寫完了,王成森看也沒看,就發(fā)出去了。
半個月后,王成森收到了女朋友的來信,信封鼓鼓囊囊的,打開信一看,竟寫了八頁信紙,信里一口一個“親愛的”叫著,寫得特別曖昧。我也不好意思全讀出來,有些過于曖昧的詞就跳過去了,信的落款“愛你的萍妹”。王成森聽著信,心里美滋滋的,抿著嘴笑。
第二年十月,經(jīng)過刻苦學習,王成森已經(jīng)認識三千多個字了。這時,正好有一批三等功榮立者需要復員,王成森報了名,部隊首長批準了他的請求。臨行前,我為他送別,他感激地說:“要不是你給我寫信,我的媳婦早吹了,謝謝你!”我說:“要謝!就謝你自己吧。”
后來,聽說王成森順利地安排了工作,和他的萍愉快地結了婚,建立起幸福美滿的家庭。
(1)下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術特色的分析與鑒賞,最恰當?shù)膬身検?!--BA-->
A.小說運用回憶的手法開篇,扼要介紹書信在當時通訊中的重要地位,既交代了故事發(fā)生的時代背景,又為故事的展開作了鋪墊。
B.“平時夸夸其談,怎能不會寫信呢?連信都不會寫的人,是怎么當上兵的呢?”這段心理描寫,表現(xiàn)了我對王成森鄙夷不屑的態(tài)度。
C.“信紙折疊得新穎別致,打開信一看,一手雋秀的鋼筆字恰到好處地躺在紅格子信箋上?!边@些描寫側面襯托了王成森女友的形象美。
D.“你只管繼續(xù)替我寫信,等我在部隊混好了,也就對得住她了。”王成森的這句話表現(xiàn)了他的政治上進心和折服未婚妻的堅強決心。
E.小說以“家信”為線索,運用第一人稱敘述故事,通過正面描寫王成森的形象、語言、心理和行為。再現(xiàn)了特殊時期的一段社會生活。
(2)“我”在小說中有哪些作用?請結合作品簡要分析。
(3)小說中的王成森是個怎樣的藝術形象?請結合作品簡要分析。組卷:3引用:1難度:0.5
四、古代詩文閱讀(35分)
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4.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
柳虬,字仲盤,河東解人也。虬年十三,便專精好學。時貴游子弟就學者,并車服華盛,唯虬不事容飾。遍受《五經(jīng)》,略通大義,兼涉子史,雅好屬文。孝昌中,揚州刺史李憲舉虬秀才,兗州刺史馮俊 引虬為府主簿。樊義為揚州刺史,乃以虬為揚州中從事,加鎮(zhèn)遠將軍。非其好也,并棄官還洛陽。屬天下喪亂,乃退耕于陽城,有終焉之志。
大統(tǒng)三年,馮翊王元季海、領軍獨孤信鎮(zhèn)洛陽。于時舊京荒廢人物罕存唯有虬在陽城裴諏在潁川信等乃俱征之以虬為行臺郎中諏為北府屬并掌文翰時人為之語曰:“北府裴諏,南府柳虬?!睍r軍旅務殷,虬勵精從事,或通夜不寢。季海常云:“柳郎中判事,我不復重看?!彼哪耆氤?,周文帝欲官之,虬辭母老,乞侍醫(yī)藥。周文許焉。又為獨孤信開府從事中郎。信出鎮(zhèn)隴右,因為秦州刺史,以虬為二府司馬。雖處元僚,不綜府事,唯在信左右談論而已。因使見周文,被留為丞相府記室。追論歸朝功,封美陽縣男。
虬以史官密書善惡,未足懲勸,乃上疏曰:“古者人君立史官,非但記事而已,蓋所為鑒誡也。伏惟陛下則天稽古,勞心庶政,開誹謗之路,納忠讜之言?!笔滤焓┬?。除秘書丞。舊丞不參史事,自虬為丞,始令監(jiān)掌焉。遷中書侍郎,修起居注。時人論文體者,有今古之異。虬又以為時有古今,非文有古今,乃為《文質論》。
虬脫略人間,不事小節(jié),弊衣蔬食,未嘗改操。人或譏之。虬曰:“衣不過適 體,食不過充饑,孜孜營求,徒勞思慮耳。”恭帝元年冬卒,時年五十四。贈兗州刺史,謚曰孝。有文章數(shù)十篇,行于世。
(選自《北史?柳虬傳》,有刪改)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.于時舊京荒廢/人物罕存/唯有虬在陽城/裴諏在潁川/信等乃俱/征之以虬為行臺郎中/諏為北府屬/并掌文翰/
B.于時舊京荒/廢人物罕存/唯有虬在陽城/裴諏在潁川/信等乃俱征之/以虬為行臺郎中/諏為北府屬/并掌文翰/
C.于時舊京荒廢/人物罕存/唯有虬在陽城/裴諏在潁川/信等乃俱征之/以虬為行臺郎中/諏為北府/屬并掌文翰/
D.于時舊京荒廢/人物罕存/唯有虬在陽城/裴諏在潁川/信等乃俱征之/以虬為行臺郎中/諏為北府屬/并掌文翰/
(2)下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.《五經(jīng)》是儒家典籍《詩經(jīng)》《尚書》《大學》《周易》《春秋》的合稱。
B.史官是記錄和編撰歷史的官員,職責是記錄國家大事、人物生平和帝王言行等。
C.“陛”有時特指帝王宮殿的臺階?!氨菹隆痹谖闹惺菍实鄣淖鸱Q。
D.元年,可以指帝王即為的第一年,也可以指帝王改換年號的第一年,還有其他含義。
(3)下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.柳虬崇尚簡樸,不慕高官厚祿。他不注重打扮,也不追求車馬衣服華麗整齊;他進入官場,卻非其所好,棄官回了洛陽。
B.柳虬辦事盡職盡責,得到賞識。他應對繁忙的事務,勤于職守,得到元季海的夸贊;他在獨孤信手下得到重用,被其封為美陽縣男。
C.柳虬積極建言,期待廣開言路。他認為設立史官是為了借鑒警誡,朝廷應該發(fā)揮史官的作用;他希望皇上關心政務,廣納忠言。
D.柳虬為人灑脫,堅守節(jié)操。他做事率性而為,不拘小節(jié);而對別人的譏笑,他堅持自己的主張,始終穿破衣吃粗飯。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①屬天下喪亂,乃退耕于陽城,有終焉之志。
②周文帝欲官之,虬辭母老,乞侍醫(yī)藥。周文許焉。組卷:2引用:1難度:0.7
三、語言文字運用(20分)
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11.下面是作文中“編寫故事”的初步構思框架,請把這個構思寫成一段話,要求內(nèi)容得當,表述準確,語言連貫,不超過100個字。
組卷:7引用:5難度:0.3
四、寫作(60分)
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12.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有一回,孔雀憤憤不平地來到神的面前,向他訴苦道:“大家都愛聽夜鶯甜美的歌聲,而我只要一開口,就會被當作笑柄。”
神婉言安慰孔雀:“話雖如此,但你的體型可是所有鳥兒中最為出類拔萃的,況且你的頭上恍如有顆寶石的光輝照耀著,你也擁有華美的尾巴,這些都是其他鳥兒所欠缺的,不是嗎?”
“可是我在歌唱方面讓別種鳥類給超越了,這令我啞口的美麗,又有何用?”孔雀仍極為不滿。
神換了張嚴肅的臉孔,對孔雀說:“每種動物的天賦,在出生前都早已由命運之神注定了。注定你的是美麗,給老鷹的是力量,給夜鶯的是歌唱,給渡鳥的是吉兆,給烏鴉的則是兇征。這些鳥對于命運之神所賦予的一切,都很滿意!”
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。組卷:3引用:1難度:0.3