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2022-2023學(xué)年廣東省韶關(guān)市北江實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)(下)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/7/4 8:0:9

一、選擇題:本大題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 1.央視百家講壇蒙曼教授所著圖書《蒙曼說(shuō)隋隋文帝楊堅(jiān)》一書,認(rèn)為中國(guó)對(duì)世界歷史影響最大的兩位皇帝是秦始皇和隋文帝。這兩位封建帝王對(duì)中國(guó)歷史最大的共同影響是( ?。?/h2>

    組卷:57引用:17難度:0.6
  • 2.根據(jù)如表可知,大運(yùn)河的開(kāi)鑿( ?。?br />
    開(kāi)鑿時(shí)間 河道走向 起止點(diǎn)
    隋朝運(yùn)河 隋煬帝時(shí)期 以洛陽(yáng)為中心點(diǎn),呈縱橫形狀 涿郡——余杭
    元朝運(yùn)河 元世祖時(shí)期 呈南北垂直形狀 大都——杭州

    組卷:2引用:1難度:0.7
  • 菁優(yōu)網(wǎng)3.唐武德四年,李淵改革幣制,廢除輕重不一的歷代古錢,統(tǒng)一鑄造“開(kāi)元通寶”錢(如圖)。錢文由書法家歐陽(yáng)詢書寫,形制仍沿用秦方孔圓錢?!伴_(kāi)元通寶”的出現(xiàn)(  )
    ?

    組卷:1引用:1難度:0.7
  • 4.這一制度使少數(shù)下層士人得以參政,影響到文官隊(duì)伍的整體素質(zhì)與結(jié)構(gòu),它所造就的是個(gè)龐大的讀書人階層?!斑@一制度”最早出現(xiàn)在( ?。?/h2>

    組卷:161引用:30難度:0.9
  • 5.如圖反映的歷史信息是唐朝( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:13引用:2難度:0.7
  • 6.唐朝節(jié)度使幕府中的官員同西域各族人員往來(lái)頻繁,詩(shī)人岑參也參與了這些活動(dòng),他的詩(shī)中亦有體現(xiàn),如“座參殊俗語(yǔ),樂(lè)雜異方聲”、“花門將軍善胡歌,葉河蕃王能漢語(yǔ)?!边@反映了當(dāng)時(shí)(  )

    組卷:3引用:1難度:0.8
  • 7.據(jù)記載,文成公主入藏時(shí),攜帶的嫁妝有釋迦佛像,360卷經(jīng)典,大量珍寶、金鞍玉轡、綢帛、種子,60種營(yíng)造與工技著作,100多種醫(yī)方、4種醫(yī)學(xué)論著等。豐富的嫁妝種類折射出唐朝(  )

    組卷:141引用:122難度:0.8
  • 8.唐朝與70多個(gè)國(guó)家或地區(qū)有官方往來(lái),允許各國(guó)人來(lái)留學(xué)、經(jīng)商,吸收許多外國(guó)人擔(dān)任官職。唐朝的文學(xué)藝術(shù)對(duì)日本、高麗等國(guó)影響深遠(yuǎn),絲織技術(shù)傳到西亞、歐洲。這反映出唐朝( ?。?/h2>

    組卷:464引用:22難度:0.3
  • 9.第一個(gè)系統(tǒng)地把天竺佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等記錄下來(lái)并介紹到中國(guó)的人是(  )

    組卷:179引用:24難度:0.7
  • 10.史料是認(rèn)識(shí)歷史的主要依據(jù)。表中的史料可共同用于佐證唐朝( ?。?br />
    文獻(xiàn)史料 少年兒女重秋千,盤巾結(jié)帶分兩邊。
    身輕裙薄易生力,雙手向空如鳥翼。--(唐)王建《秋千詞》
    實(shí)物史料 菁優(yōu)網(wǎng)
    彩繪打馬球女俑
    菁優(yōu)網(wǎng)
    彩繪狩獵騎馬俑
    菁優(yōu)網(wǎng)
    《弈棋仕女圖》(局部)

    組卷:451引用:25難度:0.3
  • 11.隋唐時(shí)期是我國(guó)歷史上繁榮與開(kāi)放的時(shí)期,使我國(guó)封建社會(huì)達(dá)到頂峰。此后出現(xiàn)了國(guó)家分裂、政權(quán)并立的( ?。?/h2>

    組卷:40引用:9難度:0.9

二、非選擇題:本大題共3小題,第31題14分,第32題16分,第33題10分,共40分。

  • 32.錢穆先生曾說(shuō):“中國(guó)在唐代以前可稱為古代社會(huì),自宋代起至現(xiàn)在可說(shuō)是近代社會(huì)?!弊鳛橐粋€(gè)一千多年前的帝國(guó),宋朝仍然保持著很多古代社會(huì)的特點(diǎn),但也已經(jīng)發(fā)展出一些現(xiàn)代社會(huì)的雛形,這一點(diǎn)是毋庸置疑的。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一:據(jù)史載,“蜀民以鐵錢重,私為券,謂之交子,以便貿(mào)易,富民十六戶主之”……但后來(lái)“富民資稍衰,不能償所負(fù),爭(zhēng)訟不息”,交子因此遭到官方的禁止。
    (1)材料一中的“交子”最早出現(xiàn)在哪個(gè)地區(qū)?依據(jù)材料一概括交子因何出現(xiàn)?又因何被官方禁止?
    材料二:泉州人稠山谷瘠,雖欲就耕無(wú)地辟。州南有海浩無(wú)窮,每歲造舟通異域。
    ——《泉南歌》宋?謝履(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要概述泉州發(fā)展海外貿(mào)易的背景。宋朝政府如何加強(qiáng)對(duì)海外貿(mào)易的管理?
    材料三 杭城(杭州)大街,買賣晝夜不絕,夜交三、四鼓,游人始稀,五鼓鐘鳴,賣早市者又開(kāi)店矣。
    (3)綜合上述三則材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)錢穆先生所說(shuō)“中國(guó)在唐代以前可稱為古代社會(huì),自宋代起至現(xiàn)在可說(shuō)是近代社會(huì)”的理解。

    組卷:5引用:1難度:0.3
  • 33.中華民族的形成和發(fā)展是一部充滿互動(dòng)和融合、從多元到一體的歷史。閱讀材料,回答問(wèn)題。
    元朝統(tǒng)治者按照被征服的先后將全體百姓分為蒙古、色目、漢人、南人四等,地位依次由高降低。蒙古人作為元朝的“國(guó)族”,是統(tǒng)治者依賴的基本力量。色目人是蒙古統(tǒng)治者的主要助手。四等人中的“漢人”是一個(gè)狹義概念,主要指淮河以北原金朝統(tǒng)治區(qū)以及較早為蒙古征服的四川、云南地區(qū)的漢族人。另外長(zhǎng)期以來(lái)居于北中國(guó)的契丹、女真人也包括在“漢人”之內(nèi),他們中的絕大多數(shù)在元朝已趨于漢化。南人則指最后被征服的原南宋統(tǒng)治區(qū)(元朝江浙、江西、湖廣三行省)內(nèi)的居民。四等人的不平等體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律地位等許多方面。
    在大一統(tǒng)局面之下,元朝出現(xiàn)了引人矚目的民族雜居現(xiàn)象。一些周邊民族,主要是漠北的蒙古人和西北的色目各族人,因從政、駐防、屯田、謫戍、流亡、經(jīng)商等原因大量涌入內(nèi)地,與漢族混雜而居。同時(shí)內(nèi)地漢人因被俘、罪徙等原因遷往邊地的也不在少數(shù)。民族雜居也加強(qiáng)了彼此的文化交流。內(nèi)地的蒙古、色目人研習(xí)儒學(xué)或以詩(shī)文書畫知名者不乏其例,而蒙古語(yǔ)文在漢族社會(huì)亦頗為流行。不同民族文化相互影響,交相輝映,成為元朝顯著的時(shí)代特色。
    ——摘編自張帆《論述元朝的民族關(guān)系》(1)元朝時(shí)形成的一個(gè)新的民族是哪個(gè)民族?
    (2)閱讀上述材料提煉一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,邏輯清晰。需包含觀點(diǎn)、論述、結(jié)論三個(gè)部分。)

    組卷:1引用:1難度:0.5
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