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人教部編版必修4《1.1.1 追求智慧的學(xué)問》2021年同步練習(xí)卷(3)

發(fā)布:2024/12/27 11:30:4

一、選擇題(本大題共19小題)

  • 1.“人類從哪里來?”“人類在宇宙中是孤獨(dú)的嗎?”……這些問題既是人類探索自然奧秘的重大科學(xué)命題,又是人類追尋自身意義的終極哲學(xué)命題。對(duì)這些問題的追索激發(fā)了一代代科學(xué)家研究的熱情,而對(duì)生命起源和宇宙空間的科學(xué)探索也讓人類一步步靠近哲學(xué)命題的答案。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是( ?。?br />①哲學(xué)的引領(lǐng)是具體科學(xué)得以發(fā)展的重要前提
    ②具體科學(xué)的發(fā)展為回答哲學(xué)問題提供了基礎(chǔ)
    ③哲學(xué)是研究人類和宇宙根本規(guī)律的科學(xué)之科學(xué)
    ④哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考

    組卷:27引用:26難度:0.6
  • 2.黨的十九大把習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。我們要以新思想指引新征程、指導(dǎo)新實(shí)踐,奪取中國特色社會(huì)主義新勝利。這說明( ?。?/h2>

    組卷:65引用:17難度:0.9
  • 3.下列對(duì)世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間的關(guān)系表述正確的是(  )
    ①哲學(xué)既是世界觀的學(xué)說,又是方法論的學(xué)說
    ②要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)
    ③哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀,世界觀和方法論是同一問題的兩個(gè)方面
    ④科學(xué)的世界觀決定科學(xué)的方法論

    組卷:34引用:5難度:0.6
  • 4.下列關(guān)于哲學(xué)的認(rèn)識(shí),不正確的是(  )

    組卷:27引用:4難度:0.8
  • 5.“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的“五大發(fā)展理念”,圍繞人和社會(huì)、人和自然、人  與人之間的關(guān)系展開,邏輯體系嚴(yán)密,實(shí)踐特征鮮明,充分體現(xiàn)出馬克思主義哲學(xué)的精神要義,為我們黨帶領(lǐng)全國人民奪取全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)階段的偉大勝利提供了強(qiáng)大思想武器。這體現(xiàn)出“五大發(fā)展理念”( ?。?br />①是真正的哲學(xué),是自己時(shí)代精神上的精華
    ②進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義的實(shí)踐觀
    ③是科學(xué)的世界觀,第一次實(shí)現(xiàn)了自然觀與社會(huì)歷史觀的統(tǒng)一
    ④是科學(xué)的方法論,為實(shí)現(xiàn)我國的跨越式發(fā)展提供了具體有效的辦法

    組卷:24引用:24難度:0.6
  • 6.2019年3月18日,黨中央首次召開學(xué)校思想政治理論教師座談會(huì)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要理直氣壯地實(shí)施思想政治教育,灌輸馬克思主義哲學(xué)世界觀。哲學(xué)不是宗教,但它也能給人以信仰;哲學(xué)不是藝術(shù),但它也能給人以美感;哲學(xué)不是科學(xué),但它也能給人以真理;哲學(xué)不是倫理,但它也能教人以向善。哲學(xué)就是一種建立在通曉思維的歷史和成就基礎(chǔ)上的理論思維。由此可見( ?。?br />①哲學(xué)是研究具體科學(xué)的基礎(chǔ),為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
    ②哲學(xué)具有幫助人們追求真善美的教化功能
    ③哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué),是世界觀和方法論的統(tǒng)一
    ④哲學(xué)的理論思維依賴于思維的歷史和成就

    組卷:28引用:12難度:0.6
  • 7.下列關(guān)于哲學(xué)和世界觀的說法中,正確的有( ?。?/h2>

    組卷:16引用:6難度:0.9

二、材料題(本大題共2小題)

  • 20.笛卡兒,法國著名的哲學(xué)家、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家,近代歐洲哲學(xué)、心理學(xué)思想的創(chuàng)始人之一。在哲學(xué)上,笛卡兒力圖建立一整套由少數(shù)基本公式和基本原理出發(fā)推演出的“整整一系列數(shù)的真理”,一整套奠基和脫胎于數(shù)學(xué)的哲學(xué)體系。他在“物理學(xué)”中堅(jiān)持物質(zhì)是唯一的實(shí)體,是存在和認(rèn)識(shí)的唯一根據(jù),把機(jī)械運(yùn)動(dòng)看作物質(zhì)生命的表現(xiàn)。他在普遍懷疑之后,得出存在三種實(shí)體的結(jié)論,即精神實(shí)體和物質(zhì)實(shí)體并存,而上帝則是最高的、絕對(duì)的實(shí)體。但他又承認(rèn)思想獨(dú)立于物質(zhì),所謂“我思故我在”,只有理性才是真理的唯一尺度,并最終把物質(zhì)和精神都?xì)w因于上帝的產(chǎn)物。
    (1)笛卡兒的世界觀對(duì)他的科學(xué)研究可能產(chǎn)生了哪些影響?
    (2)結(jié)合材料簡要評(píng)述笛卡兒的哲學(xué)思想。

    組卷:1引用:2難度:0.3
  • 21.材料一:德國物理學(xué)家普朗克提出了量子假說,他明確指出:“研究人員的世界觀將永恒決定著他的工作方向?!?br />材料二:恩格斯說:“推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的,決不像他們所想象的那樣,只是純粹的思想的力量。恰恰相反,真正推動(dòng)他們前進(jìn)的,主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步。”
    (1)材料一和材料二各說明了什么?
    (2)材料一和材料二共同說明了什么?

    組卷:12引用:7難度:0.3
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