2023-2024學(xué)年河北省唐山市十縣一中聯(lián)盟高二（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/10/9 13:0:2
一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
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1．東漢初年，中央行政管理體制由之前中朝尚書與外朝三公九卿一起形成的雙軌行政管理演變?yōu)椤氨妱?wù)，悉歸尚書，三公但受成事而已”。這一變化表明當(dāng)時（ ?。?/h2>
組卷：3引用：2難度：0.6 -
2．進(jìn)入19世紀(jì)，英國先后進(jìn)行了1832年、1867年和1884—1885年三次議會改革。三次議會改革使英國（ ?。?/h2>
組卷：0引用：3難度：0.5 -
3．據(jù)如圖可知，當(dāng)時的蘇區(qū)政府（ ?。?br />
組卷：1引用：5難度：0.8 -
4．北魏拓跋珪即位后，采納漢臣崔宏建議，自謂黃帝之后。至孝文帝，又下詔：“魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也；宜改姓元氏?！睋?jù)此可知北魏時期（ ?。?/h2>
組卷：3引用：3難度：0.5 -
5．為了加強(qiáng)對權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，唐朝（ ?。?/h2>
組卷：0引用：1難度：0.5 -
6．近代以來，科舉制度遭遇了一個持續(xù)的、遞進(jìn)的批判過程，尤其是戊戌變法前后，對科舉制度的批判達(dá)到了高潮。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素（ ）
組卷：2引用：1難度：0.6
二、非選擇題：共52分。
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19．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 秦以法家思想治國，推動了律的編纂。此后，歷朝法典多以“律”命名。漢魏以后，儒家思想作為主流思想逐步融入法典，禮法結(jié)合。唐律是禮法結(jié)合的典范，如對儒家倫理中的“孝”特別重視，要求維護(hù)“孝”的倫理的相關(guān)律文有數(shù)十條之多。宋元明清時期中國的法律制度在總體上不再有重大的發(fā)展，唐律先是被宋朝沿用，又被明朝當(dāng)作立法的藍(lán)本。明律本身被清朝沿用。
——摘編自選擇性必修一《中國古代的法治與教化》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括秦朝以后法律演變的特點，并說明原因。
材料二 中共從誕生時起，就非常重視憲法制定和立憲實踐。土地革命期間，在蘇聯(lián)憲法的影響下，中共制定了《中華蘇維埃共和國憲法大綱》。1949年新政協(xié)通過的《共同綱領(lǐng)》宣告了中華人民共和國的誕生。1954年制定通過了新中國第一部社會主義類型的憲法。此后由于“左”傾錯誤思想的盛行，尤其“文革”時期，憲法受破壞。新時期，1982年憲法首次將“把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義國家”規(guī)定為“今后國家的根本任務(wù)”，從而將近代以來的制憲者所追求的富強(qiáng)夢想與實現(xiàn)民主、文明的現(xiàn)代需要結(jié)合起來，既表達(dá)了實現(xiàn)中華民族富強(qiáng)和獨立的歷史使命，又突出了推進(jìn)民主和文明建設(shè)的時代性特征。
——摘編自何勤華《論中國共產(chǎn)黨人的憲法觀念與實踐歷程》等（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評述中國共產(chǎn)黨人追求憲政歷程。組卷：0引用：1難度：0.5 -
20．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 完善覆蓋全民的社會保障體系。堅持應(yīng)保盡保原則，健全統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、可持續(xù)的基本養(yǎng)老保險制度、基本醫(yī)療保險制度，穩(wěn)步提高保障水平。加快建立基本養(yǎng)老保險全國統(tǒng)籌制度。加快落實社保轉(zhuǎn)移接續(xù)、異地就醫(yī)結(jié)算制度，規(guī)范社保基金管理，發(fā)展商業(yè)保險。統(tǒng)籌完善社會救助、社會福利、慈善事業(yè)、優(yōu)撫安置等制度。健全退役軍人工作體系和保障制度。堅持和完善促進(jìn)男女平等、婦女全面發(fā)展的制度機(jī)制。完善農(nóng)村留守兒童和婦女、老年人關(guān)愛服務(wù)體系，健全殘疾人幫扶制度。堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，鞏固脫貧攻堅成果，建立解決相對貧困的長效機(jī)制。加快建立多主體供給、多渠道保障、租購并舉的住房制度。
——《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》（2019年10月—31日）（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡析完善覆蓋全民的社會保障體系的意義。
材料二 中西社會最大的不同，在于中國是有組織的，而西方是個體化的。西方的政權(quán)體系不會到達(dá)最基層，典型例證是一般西方國家都沒有居委會。相比之下，中國的基層社會和基層治理體系合二為一，尤值一提的是中國共產(chǎn)黨作為細(xì)胞黨的性質(zhì)，與西方政黨形成區(qū)別。在中國，黨組織成為社會有效運(yùn)行的細(xì)胞，是社會的有機(jī)構(gòu)成部分，并不外在于社會。黨員和黨組織分布在社會每個角落，關(guān)鍵時刻號召黨員，社會就可以自我循環(huán)。面對新冠疫情，中國之所以采取全政府—全社會的疫情防控模式，是因為中國有條件做。事實上，傳染病防治的基本科學(xué)原則是把病毒隔離，這需要社會組織動員能力。許多西方國家通過宵禁之類的法律命令試圖隔離病毒，卻缺乏有效的基層社會組織協(xié)調(diào)個體遵守防疫規(guī)定。
——摘編自《中國新聞網(wǎng)》武漢大學(xué)社會學(xué)院教授呂德文專訪（2022年6月5日）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析造成中西社會基層治理差異的因素。組卷：1引用：2難度：0.5