2021-2022學(xué)年甘肅省酒泉市玉門市高一（上）期中歷史試卷

一、選擇題（本題共計(jì)30小題，每題2分，共計(jì)60分）

• 1．生產(chǎn)工具的進(jìn)步是生產(chǎn)力發(fā)展的一個(gè)主要標(biāo)志，下列生產(chǎn)工具按照出現(xiàn)的時(shí)間先后順序排列正確的是（　?。?/div>

  A．打制石器-磨制石器-青銅農(nóng)具-鐵制農(nóng)具

  B．磨制石器-打制石器-青銅農(nóng)具-鐵制農(nóng)具

  C．青銅農(nóng)具-打制石器-磨制石器-鐵制農(nóng)具

  D．鐵制農(nóng)具-打制石器-磨制石器-青銅農(nóng)具
  組卷：12引用：12難度：0.8

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• 2．某學(xué)生對(duì)中華文明的起源作了如下歸納，其中符合史實(shí)的是（　?。?/div>

  A．距今約一萬年前后，先人的食物主要依賴農(nóng)耕生產(chǎn)

  B．早期農(nóng)耕聚落時(shí)期，先人們實(shí)行共同耕作按勞分配

  C．中國(guó)人以炎黃子孫自居，因?yàn)檠S傳說已經(jīng)被證實(shí)

  D．從史前墓葬品的差別中，可以透視到社會(huì)等級(jí)存在
  組卷：38引用：16難度：0.9

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• 3．據(jù)史料記載，商王太甲德行有虧，大臣伊尹便將之囚禁在“桐宮”，待其悔過之后才恢復(fù)其王位。西周初年，成王年幼，周公旦“乃攝政當(dāng)國(guó)”，待其成年后才將權(quán)力奉還。這反映出當(dāng)時(shí)（　?。?/div>

  A．宗法制度限制王權(quán)	B．禮樂秩序走向崩潰
  C．君主集權(quán)程度有限	D．地方諸侯威脅王權(quán)
  組卷：45引用：15難度：0.6

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• 4．西周實(shí)行分封制，要求受封諸侯在治理諸侯國(guó)過程中，“啟以商政，疆以周索”，實(shí)行“德明慎行”的方針，廣求“股先哲王”的保民方法。這旨在（　?。?/div>

  A．鞏固政府的領(lǐng)導(dǎo)地位

  B．加強(qiáng)對(duì)諸侯國(guó)的政治監(jiān)督

  C．確保王朝的長(zhǎng)治久安

  D．解決諸侯國(guó)治理中的困難
  組卷：11引用：3難度：0.7

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• 5．井田制是我國(guó)奴隸社會(huì)一種主要的土地制度。下列關(guān)于井田制的敘述正確的是（　?。?/div>

  A．實(shí)質(zhì)是一種土地私有制，土地歸全體國(guó)人所有

  B．受封奴隸主擁有使用權(quán)，不得轉(zhuǎn)讓與買賣

  C．主要采用奴隸個(gè)體耕作的方式

  D．井田勞動(dòng)中主要使用青銅農(nóng)具
  組卷：57引用：51難度：0.8

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• 6．春秋戰(zhàn)國(guó)諸子百家著述各異，但都是反映社會(huì)變遷，各自提出挽救時(shí)弊的主張。墨子強(qiáng)調(diào)農(nóng)民要“強(qiáng)力從事”，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；孟子強(qiáng)調(diào)劃定土地經(jīng)界；商鞅主張開墾荒地，制定阡陌（田界）．三位學(xué)者的主張都是（　?。?/div>

  A．完全有利于維護(hù)統(tǒng)治者利益

  B．基于維護(hù)農(nóng)民利益的立場(chǎng)

  C．有利于促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

  D．為達(dá)成富國(guó)強(qiáng)兵、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的目標(biāo)
  組卷：3引用：13難度：0.9

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• 7．教育公平是當(dāng)今社會(huì)的熱門話題?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》明確指出把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策。下列孔子的思想中，對(duì)今天倡導(dǎo)教育公平有借鑒意義的是（　?。?/div>

  A．溫故知新	B．當(dāng)仁，不讓于師
  C．因材施教	D．有教無類
  組卷：5引用：4難度：0.7

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• 8．商鞅在公元前356年頒布了一項(xiàng)法令，其規(guī)定家中有兩個(gè)及以上成年男性的家庭，其賦稅增加一倍。后來其又規(guī)定，父親和成年兒子居住在一起也是犯罪。此外，商鞅還廢除了長(zhǎng)子繼承權(quán)。商鞅的這些變法措施（　?。?/div>

  A．推動(dòng)了秦國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生

  B．削弱了秦國(guó)舊貴族的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

  C．確立了封建土地私有制

  D．旨在將夫妻家庭確立為基本單位
  組卷：2引用：7難度：0.6

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• 9．社會(huì)救濟(jì)是歷代王朝實(shí)施“仁政”的重要內(nèi)容。明律規(guī)定：“凡鰥寡孤獨(dú)及篤廢之人，貧窮無親屬依靠，不能自存，所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者，杖六十。”這是正律中首次納入社會(huì)救濟(jì)保障條款。與社會(huì)救濟(jì)主張無關(guān)的是（　　）

  A．孔子“富而后教”	B．孟子“民貴君輕”
  C．墨子“兼愛交利”	D．韓非“以法為教”
  組卷：36引用：7難度：0.6

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• 10．民本思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化中極其重要的思想資源。下列屬于民本思想的主張是（　　）

  A．無為而治

  B．民貴君輕

  C．相生相勝

  D．嚴(yán)刑峻法
  組卷：4引用：5難度：0.8

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• 11．柳宗元說：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制?！蔽闹械膬蓚€(gè)“制”分別是（　?。?/div>

  A．分封制和郡縣制	B．宗法制和郡縣制
  C．分封制和皇帝制	D．世襲制和行省制
  組卷：89引用：236難度：0.9

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二、材料分析題（本題共計(jì)3小題，共計(jì)40分）

• 32．閱讀材料。
  材料一“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”
  ——《論語?八佾（yì）》材料二“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！?br />——《漢書?董仲舒?zhèn)鳌?/bdo>材料三 中國(guó)的思想文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蓄積深厚。儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。它對(duì)中國(guó)社會(huì)、政治和文化等各方面影響深遠(yuǎn)，是中華民族的寶貴精神財(cái)富。同時(shí)，它也是世界文明史中極為重要的組成部分。
  ——普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《歷史》必修三（人教版）請(qǐng)回答：
  （1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出儒家學(xué)派創(chuàng)立者是誰？思想核心是什么？
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出董仲舒的思想主張。并指出什么時(shí)候儒家思想成為正統(tǒng)思想？
  （3）概括材料三關(guān)于儒家思想地位的觀點(diǎn)。
  組卷：3引用：4難度：0.5

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• 33．閱讀下列史料，回答問題：
  歷代對(duì)秦始皇統(tǒng)一和秦制給予高度評(píng)價(jià)：
  史料一 明法度，定律令，皆以始皇起。
  ——《史記?李斯列傳》史料二 并吞戰(zhàn)國(guó)，海內(nèi)為一，功齊三代。
  ——《漢書?主父偃傳》史料三 秦王掃六合，虎視何雄哉。
  ——李白《古風(fēng)?其三》史料四 秦之所以革之者，其為制，公之大者也；其情，私也，私其一己之威也，私其盡臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。
  ——柳宗元《封建論》史料五 始皇帝，自是千古一帝也。
  ——李贄《藏書》問題：根據(jù)以上史料結(jié)合所學(xué)過的知識(shí)，談?wù)勀闳绾慰创厥蓟实墓^。
  組卷：0引用：1難度：0.7

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