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2021-2022學(xué)年甘肅省酒泉市玉門市高一(上)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題(本題共計(jì)30小題,每題2分,共計(jì)60分)
1.
生產(chǎn)工具的進(jìn)步是生產(chǎn)力發(fā)展的一個(gè)主要標(biāo)志,下列生產(chǎn)工具按照出現(xiàn)的時(shí)間先后順序排列正確的是( ?。?/div>
A.打制石器-磨制石器-青銅農(nóng)具-鐵制農(nóng)具
B.磨制石器-打制石器-青銅農(nóng)具-鐵制農(nóng)具
C.青銅農(nóng)具-打制石器-磨制石器-鐵制農(nóng)具
D.鐵制農(nóng)具-打制石器-磨制石器-青銅農(nóng)具
組卷:12
引用:12
難度:0.8
解析
2.
某學(xué)生對(duì)中華文明的起源作了如下歸納,其中符合史實(shí)的是( ?。?/div>
A.距今約一萬年前后,先人的食物主要依賴農(nóng)耕生產(chǎn)
B.早期農(nóng)耕聚落時(shí)期,先人們實(shí)行共同耕作按勞分配
C.中國(guó)人以炎黃子孫自居,因?yàn)檠S傳說已經(jīng)被證實(shí)
D.從史前墓葬品的差別中,可以透視到社會(huì)等級(jí)存在
組卷:38
引用:16
難度:0.9
解析
3.
據(jù)史料記載,商王太甲德行有虧,大臣伊尹便將之囚禁在“桐宮”,待其悔過之后才恢復(fù)其王位。西周初年,成王年幼,周公旦“乃攝政當(dāng)國(guó)”,待其成年后才將權(quán)力奉還。這反映出當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
A.宗法制度限制王權(quán)
B.禮樂秩序走向崩潰
C.君主集權(quán)程度有限
D.地方諸侯威脅王權(quán)
組卷:45
引用:15
難度:0.6
解析
4.
西周實(shí)行分封制,要求受封諸侯在治理諸侯國(guó)過程中,“啟以商政,疆以周索”,實(shí)行“德明慎行”的方針,廣求“股先哲王”的保民方法。這旨在( ?。?/div>
A.鞏固政府的領(lǐng)導(dǎo)地位
B.加強(qiáng)對(duì)諸侯國(guó)的政治監(jiān)督
C.確保王朝的長(zhǎng)治久安
D.解決諸侯國(guó)治理中的困難
組卷:11
引用:3
難度:0.7
解析
5.
井田制是我國(guó)奴隸社會(huì)一種主要的土地制度。下列關(guān)于井田制的敘述正確的是( ?。?/div>
A.實(shí)質(zhì)是一種土地私有制,土地歸全體國(guó)人所有
B.受封奴隸主擁有使用權(quán),不得轉(zhuǎn)讓與買賣
C.主要采用奴隸個(gè)體耕作的方式
D.井田勞動(dòng)中主要使用青銅農(nóng)具
組卷:57
引用:51
難度:0.8
解析
6.
春秋戰(zhàn)國(guó)諸子百家著述各異,但都是反映社會(huì)變遷,各自提出挽救時(shí)弊的主張。墨子強(qiáng)調(diào)農(nóng)民要“強(qiáng)力從事”,發(fā)展經(jīng)濟(jì);孟子強(qiáng)調(diào)劃定土地經(jīng)界;商鞅主張開墾荒地,制定阡陌(田界).三位學(xué)者的主張都是( ?。?/div>
A.完全有利于維護(hù)統(tǒng)治者利益
B.基于維護(hù)農(nóng)民利益的立場(chǎng)
C.有利于促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
D.為達(dá)成富國(guó)強(qiáng)兵、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的目標(biāo)
組卷:3
引用:13
難度:0.9
解析
7.
教育公平是當(dāng)今社會(huì)的熱門話題?!秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》明確指出把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策。下列孔子的思想中,對(duì)今天倡導(dǎo)教育公平有借鑒意義的是( ?。?/div>
A.溫故知新
B.當(dāng)仁,不讓于師
C.因材施教
D.有教無類
組卷:5
引用:4
難度:0.7
解析
8.
商鞅在公元前356年頒布了一項(xiàng)法令,其規(guī)定家中有兩個(gè)及以上成年男性的家庭,其賦稅增加一倍。后來其又規(guī)定,父親和成年兒子居住在一起也是犯罪。此外,商鞅還廢除了長(zhǎng)子繼承權(quán)。商鞅的這些變法措施( ?。?/div>
A.推動(dòng)了秦國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生
B.削弱了秦國(guó)舊貴族的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
C.確立了封建土地私有制
D.旨在將夫妻家庭確立為基本單位
組卷:2
引用:7
難度:0.6
解析
9.
社會(huì)救濟(jì)是歷代王朝實(shí)施“仁政”的重要內(nèi)容。明律規(guī)定:“凡鰥寡孤獨(dú)及篤廢之人,貧窮無親屬依靠,不能自存,所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者,杖六十。”這是正律中首次納入社會(huì)救濟(jì)保障條款。與社會(huì)救濟(jì)主張無關(guān)的是( )
A.孔子“富而后教”
B.孟子“民貴君輕”
C.墨子“兼愛交利”
D.韓非“以法為教”
組卷:36
引用:7
難度:0.6
解析
10.
民本思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化中極其重要的思想資源。下列屬于民本思想的主張是( )
A.無為而治
B.民貴君輕
C.相生相勝
D.嚴(yán)刑峻法
組卷:4
引用:5
難度:0.8
解析
11.
柳宗元說:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制?!蔽闹械膬蓚€(gè)“制”分別是( ?。?/div>
A.分封制和郡縣制
B.宗法制和郡縣制
C.分封制和皇帝制
D.世襲制和行省制
組卷:89
引用:236
難度:0.9
解析
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二、材料分析題(本題共計(jì)3小題,共計(jì)40分)
32.
閱讀材料。
材料一“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”
——《論語?八佾(yì)》
材料二“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)?!?br />
——《漢書?董仲舒?zhèn)鳌?/bdo>材料三 中國(guó)的思想文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蓄積深厚。儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。它對(duì)中國(guó)社會(huì)、政治和文化等各方面影響深遠(yuǎn),是中華民族的寶貴精神財(cái)富。同時(shí),它也是世界文明史中極為重要的組成部分。
——普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《歷史》必修三(人教版)
請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出儒家學(xué)派創(chuàng)立者是誰?思想核心是什么?
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出董仲舒的思想主張。并指出什么時(shí)候儒家思想成為正統(tǒng)思想?
(3)概括材料三關(guān)于儒家思想地位的觀點(diǎn)。
組卷:3
引用:4
難度:0.5
解析
33.
閱讀下列史料,回答問題:
歷代對(duì)秦始皇統(tǒng)一和秦制給予高度評(píng)價(jià):
史料一 明法度,定律令,皆以始皇起。
——《史記?李斯列傳》
史料二 并吞戰(zhàn)國(guó),海內(nèi)為一,功齊三代。
——《漢書?主父偃傳》
史料三 秦王掃六合,虎視何雄哉。
——李白《古風(fēng)?其三》
史料四 秦之所以革之者,其為制,公之大者也;其情,私也,私其一己之威也,私其盡臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。
——柳宗元《封建論》
史料五 始皇帝,自是千古一帝也。
——李贄《藏書》
問題:根據(jù)以上史料結(jié)合所學(xué)過的知識(shí),談?wù)勀闳绾慰创厥蓟实墓^。
組卷:0
引用:1
難度:0.7
解析
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