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2019-2020學(xué)年安徽省合肥市廬江中學(xué)高二(下)開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2025/1/1 2:30:2

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題,
          就中國(guó)的文化源頭而言,無(wú)論是孔、孟,還是佛、老、墨翟、申、韓,孜孜汲汲,惕勵(lì)憂(yōu)勤,無(wú)不以濟(jì)世安民為己任,懷抱一種死而后已的念頭。自莊子、列子之后,繼之以巢父、許由,乃至西晉的王衍之輩,倡導(dǎo)潔身自好,愿做山林高人、達(dá)士,隱士之風(fēng)驟然而起。兩者之分,其根本在于“人”、“我”之別:孔、孟認(rèn)得“人”字真,身心性命只是為了天下國(guó)家;而莊、列則認(rèn)得“我”字真,視天地萬(wàn)物只是成就自己。
    事實(shí)確乎如此。在儒家學(xué)者中,孔、孟到處周游,轍環(huán)天下,孔子弟子亦不免事奉季氏。究其原因,固然因?yàn)槭聞?shì)不得不然,舍此無(wú)以自活;但更重要的因素,還是因?yàn)榭住⒚蠎驯鹚阑厣?,而天下又有垂死欲生之民,所以遍行天下,希望藉此行道?br />      那么,士人為何必須出仕做官?從原始儒家的觀點(diǎn)來(lái)看,顯然是為了達(dá)臻兼善天下的公共理想。擔(dān)任官職是士人維持小農(nóng)生存、實(shí)踐其公共理念的必要媒介。即使是史書(shū)中所廣泛記載的隱士、逸民,盡管他們遠(yuǎn)離官場(chǎng),然此類(lèi)隱居行為之所以被不斷強(qiáng)調(diào),還是因?yàn)樗麄冊(cè)揪蛻驯б环N被君主征召入仕的期待。
          就原始儒家的理想而言,士人積極入仕體現(xiàn)為一種對(duì)國(guó)家體系的依附。當(dāng)然,這種依附性尚不足以證明士人階級(jí)的存在完全是為了追求自身的利益。儒家的憂(yōu)樂(lè)觀足以證明士人階級(jí)原本懷抱一種“孔顏之樂(lè)”的理想情操?!翱最佒畼?lè)”自宋儒周敦頤提出之后,已經(jīng)成為宋明理學(xué)的核心理念。所謂孔顏之樂(lè),就是孔子“疏食飲水”,樂(lè)在其中;顏?zhàn)由硖幝?,簞食瓢飲,不改其?lè)。究其本義,并非是說(shuō)孔子以“疏食飲水”為樂(lè),而是孔子將“不義而富貴”,視之輕如浮云。至于顏?zhàn)又畼?lè),則是倡導(dǎo)身處陋巷,不失自己的本心,即使身處富貴,仍能堅(jiān)持自己的節(jié)操。儒家又有“仁者不憂(yōu)”之說(shuō)。所謂“不憂(yōu)”,就是不憂(yōu)于未來(lái),是一種不對(duì)個(gè)人未來(lái)禍害加以擔(dān)心的境界。至于萬(wàn)民之憂(yōu),卻被儒家一直系掛心頭。為此,儒家士人也就有了“居朝廷則憂(yōu)其民,處江湖則憂(yōu)其君”之論。
          隨著士大夫社會(huì)的確立,士人出仕的公共理想開(kāi)始發(fā)生異化,也就是從做官為了“養(yǎng)民”、“愛(ài)民”,進(jìn)而異化為做官為了追逐個(gè)人的一己私利。于是,士人對(duì)國(guó)家體系的依附,也從高尚的淑世理想,轉(zhuǎn)而變成單純追逐利益的寄生官僚意識(shí)。隨之而來(lái)者,則是官員為官意識(shí)、習(xí)氣的三大轉(zhuǎn)變:一是從“養(yǎng)德”轉(zhuǎn)變?yōu)椤梆B(yǎng)態(tài)”,士大夫不再為可怒、可行之事而顯現(xiàn)出剛正、果毅的德容,而是追求寬厚渾涵,不再任事敢言、憂(yōu)國(guó)濟(jì)時(shí)的俗狀;二是從“策名委質(zhì)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤盃I(yíng)營(yíng)于富貴身家”,士大夫不再為了任天下國(guó)家之事而不顧個(gè)人的安危得失,而是營(yíng)營(yíng)于富貴身家,將社稷蒼生委質(zhì)于自己,不再認(rèn)真做事;三是“功名”觀念的轉(zhuǎn)變,也就是從做官是“為天地立心,為生民立命,為萬(wàn)世開(kāi)太平”,轉(zhuǎn)乾旋坤,繼往開(kāi)來(lái),轉(zhuǎn)而變?yōu)樽非蟾毁F。
    (選自《中國(guó)官本位意識(shí)的歷史成因》)
    (1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.在儒家學(xué)者中,孔孟周游列國(guó),謀政于諸侯,完全是因?yàn)樘煜掠写顾烙?,而孔孟又懷抱起死回生之力,希望借此行道?br />B.從原始儒家的觀點(diǎn)來(lái)看,士人出仕是為了兼善天下的理想,士人和史書(shū)中記載的隱士、逸民都希望或者說(shuō)曾希望通過(guò)做官來(lái)實(shí)踐這一公共理想。
    C.因?yàn)槭看蠓蛏鐣?huì)的確立,士人出仕的公共理想開(kāi)始發(fā)生異化,由做官是為了“養(yǎng)民”“愛(ài)民”異化為追逐個(gè)人 的一己私利。
    D.士人的“功名”觀念轉(zhuǎn)變,是指 士人從為了任天下國(guó)家之事而不顧個(gè)人的安危得失轉(zhuǎn)變?yōu)閷⑻煜聡?guó)家之事委命于自己。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.段從文化源頭說(shuō)起,指出“仕”與“隱”分歧的根本是“人”“我”之別,引出文章討論重點(diǎn)“士人為何必須出仕”。
    B.段從原始儒家的觀點(diǎn)分析“士人必須出仕做官”的原因,并強(qiáng)調(diào)士人階級(jí)對(duì)國(guó)家體系的依附不完全是為了個(gè)人利益。
    C.段著重剖析士人出仕的公共理想異化的情況,即士人做官目的、士人依附國(guó)家體系的性質(zhì)、官員為官意識(shí)與習(xí)氣的轉(zhuǎn)變。
    D.文章運(yùn)用舉例論證、引用論證、正反對(duì)比論證等論證方法,對(duì)士人出仕和公共理想異化的原因進(jìn)行了多方探尋。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的是
     

    A.原始儒家的看法中,為了維持小農(nóng)生存、實(shí)踐其公共理想,積極入仕成為士人的必然選擇。
    B.原始儒家所推崇的士人,常常懷抱“孔顏之樂(lè)”的理想情操和“仁者不憂(yōu)”的精神境界。
    C.如果想要糾正官僚寄生意識(shí)、重塑士人公共理想,就應(yīng)該轉(zhuǎn)變官員為官的意識(shí)、習(xí)氣。
    D.按照原始儒家的論斷,范仲淹一定程度上做到了“仁者不憂(yōu)”,是抱有淑世理想的士人。

    組卷:3引用:19難度:0.6

二、解答題(共1小題,滿(mǎn)分12分)

  • 2.閱讀下面的材料,完成下列各題。
          材料一:一些電商平臺(tái)會(huì)利用滿(mǎn)減、紅包、優(yōu)惠券等活動(dòng),通過(guò)“先漲價(jià)再促銷(xiāo)”的方式,以假折扣誤導(dǎo)消費(fèi)者。某些網(wǎng)店經(jīng)營(yíng)者為吸引消費(fèi)者,不惜在商品標(biāo)題或宣傳頁(yè)面中夸大甚至虛構(gòu)部分產(chǎn)品功效或性能。許多商家以次充好,混搭銷(xiāo)售劣質(zhì)商品。還有許多商家把錢(qián)花在“刷單”上,很多消費(fèi)者容易被虛增的部分好評(píng)或銷(xiāo)量蒙蔽。網(wǎng)購(gòu)不僅要看商品評(píng)價(jià)和成交量,還要注意銷(xiāo)量突增或突減現(xiàn)象。不少網(wǎng)店經(jīng)營(yíng)者斷章取義,利用聲明、規(guī)則、通知等形式“秒殺”消費(fèi)者的合法權(quán)益,并且常常利用合同約定,使用技術(shù)手段強(qiáng)行搭售,讓消費(fèi)者在不知情的情況下購(gòu)買(mǎi)。一些“網(wǎng)絡(luò)專(zhuān)供款”不僅質(zhì)量參差不齊,售后待遇也大相徑庭,售后維權(quán)的成本較高、周期較長(zhǎng),這種既費(fèi)時(shí)又費(fèi)錢(qián)的等待對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)是一種煎熬。部分不良商家針對(duì)消費(fèi)者的興趣愛(ài)好、消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)層次等特征,定向提供商品或者服務(wù)的搜索結(jié)果,容易導(dǎo)致訂同樣的酒店、買(mǎi)同樣的服務(wù),蘋(píng)果手機(jī)用戶(hù)比安卓手機(jī)用戶(hù)貴;同樣的打車(chē)起點(diǎn)和終點(diǎn),不同用戶(hù)價(jià)格也不一樣。
    (摘編自《市監(jiān)督管理局發(fā)布消費(fèi)警示:網(wǎng)購(gòu)的八大“陷阱“》,《鹽阜大眾報(bào)》2019.03.15)      材料二:不再“單純”的微信朋友圈已發(fā)展為網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)的一種常見(jiàn)方式和渠道,由此衍生出的購(gòu)物糾紛事件也頻頻發(fā)生。微信屬于社交媒體,通過(guò)微信朋友圈購(gòu)物,賣(mài)家很分散,而且沒(méi)有一個(gè)像阿里或其他電商這樣的專(zhuān)業(yè)電商平臺(tái)來(lái)規(guī)范買(mǎi)家和賣(mài)家的關(guān)系,沒(méi)有對(duì)賣(mài)家資質(zhì)的審核、驗(yàn)證以及信用評(píng)價(jià),導(dǎo)致微信朋友圈的賣(mài)家質(zhì)量和信用良莠不齊。從平臺(tái)的角度來(lái)講,作為社交平臺(tái),微信上很多信息都很私密,平臺(tái)基于對(duì)用戶(hù)隱私權(quán)的尊重,不能監(jiān)控人們的日常通信,所以發(fā)在朋友圈的廣告以及微信交易確實(shí)很難監(jiān)管。
          據(jù)統(tǒng)計(jì),2018年全國(guó)電子商務(wù)交易額為31.63萬(wàn)億元,比上年增長(zhǎng)85%.電子商務(wù)的高速發(fā)展在激發(fā)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力、為消費(fèi)者帶來(lái)便利的同時(shí),也引發(fā)諸多消費(fèi)糾紛--2018年,全國(guó)市場(chǎng)監(jiān)管部門(mén)共受理網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物投訴168.2萬(wàn)件,同比增長(zhǎng)高達(dá)126.2%,虛假?gòu)V告、假冒偽劣、質(zhì)量不合格、經(jīng)營(yíng)者拒不履行合同約定等成為投訴的主要問(wèn)題。
    (摘編自《微信“朋友圈”漸成“商業(yè)圈”網(wǎng)購(gòu)還有多少痛點(diǎn)待解》,《光明日?qǐng)?bào)》2019.04.22)      材料三:針對(duì)網(wǎng)購(gòu)行業(yè)的種種亂象,2019年1月1日起實(shí)行的《中華人民共和國(guó)電子商務(wù)法》明確了電子商務(wù)經(jīng)營(yíng)者的義務(wù),同時(shí)還強(qiáng)化了經(jīng)營(yíng)者的舉證責(zé)任,這無(wú)疑為消費(fèi)者維權(quán)提供了有力的法律依據(jù),也再次表明互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地,無(wú)論是線上網(wǎng)店還是線下門(mén)店,任何生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都不能突破合規(guī)的基本框架。
    無(wú)論是電子商務(wù)法對(duì)商家行為的規(guī)范,還是平臺(tái)經(jīng)營(yíng)者對(duì)消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù),本質(zhì)上都是對(duì)整個(gè)電子商務(wù)行業(yè)規(guī)則的重塑。當(dāng)然,從缺少規(guī)則、野蠻生長(zhǎng)向透明化、規(guī)范化過(guò)渡,可能會(huì)伴有轉(zhuǎn)型陣痛,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,只有電子商務(wù)經(jīng)營(yíng)者遵循自愿、平等、公平、誠(chéng)信的原則,來(lái)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),履行自身義務(wù),整個(gè)電商行業(yè)才能走上更加健康的發(fā)展軌道。
          要真正讓網(wǎng)購(gòu)環(huán)境清朗,必須構(gòu)建起買(mǎi)賣(mài)雙方和監(jiān)管者共同發(fā)力的消費(fèi)環(huán)境。盼望隨著相關(guān)配套法律法規(guī)不斷落實(shí)、監(jiān)管部門(mén)的重拳整治、網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)的自我凈化以及消費(fèi)者維權(quán)意愿的不斷提升,未來(lái)的網(wǎng)購(gòu)商品不僅能讓人們買(mǎi)得放心,而且用得舒心。
    (摘自《對(duì)網(wǎng)購(gòu)亂象不能“自認(rèn)倒霉”》,《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)2019.05.01)(1)下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
     

    A.電商平臺(tái)的滿(mǎn)減、優(yōu)惠券等促銷(xiāo)手段都存在著假折扣,還有夸大其詞的宣傳,購(gòu)物時(shí)應(yīng)多比較甄別。
    B.微信購(gòu)物不同于專(zhuān)業(yè)的電商平臺(tái)購(gòu)物,賣(mài)家的資質(zhì)審核、驗(yàn)證等難以進(jìn)行,因而賣(mài)家的信用難保證。
    C.政府相關(guān)部門(mén)出重拳、立法規(guī),主要目的是告訴人們互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地,其經(jīng)營(yíng)活動(dòng)要符合規(guī)則。
    D.當(dāng)前電子商務(wù)仍處于野蠻生長(zhǎng)期,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,只要制定法律法規(guī)去約束電商,對(duì)電商平臺(tái)就有益處。
    (2)下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,商品評(píng)價(jià)和交易量是購(gòu)物參考依據(jù),但如果某商品銷(xiāo)售量突增突減則是商家在“刷單”。
    B.一些“網(wǎng)絡(luò)專(zhuān)供款”商品品質(zhì)較差,其售后服務(wù)也存在著很多問(wèn)題,消費(fèi)者維權(quán)成本較高、周期較長(zhǎng)。
    C.我國(guó)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物市場(chǎng)增長(zhǎng)迅猛,但實(shí)際上也存在諸多痛點(diǎn),由網(wǎng)購(gòu)引發(fā)的消費(fèi)糾紛成倍增長(zhǎng),問(wèn)題突出。
    D.只有構(gòu)建起買(mǎi)賣(mài)雙方和監(jiān)管者共同發(fā)力的消費(fèi)環(huán)境,才可能有真正清朗的購(gòu)物環(huán)境、舒心的購(gòu)物體驗(yàn)。
    (3)根據(jù)上述材料,概括規(guī)范網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物市場(chǎng)的措施。

    組卷:7引用:16難度:0.6

三、解答題(共1小題,滿(mǎn)分15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    影子劉建超
          老街有“三老”,老招牌、老古董、老學(xué)究。
          老街的門(mén)店多,許多都是老招牌??粗黄鹧鄣男〉辏T(mén)口的招牌上卻是乾隆康熙所賜,在老街度過(guò)歲月的李白、杜甫、白居易、鄭板橋之類(lèi)的文匠騷客,他們題寫(xiě)的招牌楹聯(lián),不經(jīng)意間就會(huì)出現(xiàn)在犄角旮旯的小店中。老街的古物多,古董遍地都是。老街家里打一口井,就能挖透幾個(gè)朝代。老街流傳個(gè)笑話,兩個(gè)青年打架,一個(gè)用鐵锨拍人,結(jié)果人沒(méi)有拍到,卻拍倒了一段土墻。這個(gè)小青年就被逮走了--被他拍倒的是隋朝古城墻,國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物。老街以前的私塾多,教書(shū)先生多,有許多還給皇親國(guó)戚做過(guò)先生。所以,老街有著尊師重教的傳統(tǒng)。
          霍老、喬老、賈老都是老街文化的標(biāo)志性人物。在老街,只要是有沾點(diǎn)文化色彩的事情,三位老者是必被邀請(qǐng)的。三位老者都是鶴發(fā)童顏,神采奕奕,往場(chǎng)合里一站,就覺(jué)得文風(fēng)氤氳,儒氣蕩漾,場(chǎng)合就顯得有了品位,提了檔次。
          三位老者聚到一起,抱拳作揖,稱(chēng)兄道弟,一派和祥。其實(shí),背地里誰(shuí)也不服氣誰(shuí),論年齡,三人同庚,出生月份不同;論資格,都是畢業(yè)于北京的名牌大學(xué);論學(xué)識(shí),也都出版過(guò)自己的文集著作。老街有場(chǎng)合時(shí),請(qǐng)一位還行,如果是三位都到場(chǎng),如何排座次就是個(gè)費(fèi)死腦筋的問(wèn)題了。常常是因?yàn)榍昂蟮拇涡虿粷M(mǎn)意,有的老者就會(huì)拂袖而去,弄得主家不尷不尬。
          天下事沒(méi)有難得住老街人的。有人就刨根問(wèn)底兒,看看是誰(shuí)最先發(fā)表過(guò)文章。三老提供的資料竟然都是同一年。那就看看誰(shuí)發(fā)表的報(bào)刊級(jí)別高,居然也都是當(dāng)年的《人民日?qǐng)?bào)》。那就再看誰(shuí)發(fā)表的文章字?jǐn)?shù)多,三人都含糊著說(shuō)記不清了,反正是版面挺大的。就有好事的人,去了京城的圖書(shū)館,查到了三老當(dāng)年發(fā)表的文章,還復(fù)印回來(lái)了。結(jié)果是霍老的文章815字,喬老的文章770字,賈老的文章602字?;?、喬、賈的排序就被默認(rèn)了?;衾献匀痪褪堑赂咄氐念I(lǐng)頭羊了。老街的一些臉面的事務(wù),霍老也就當(dāng)仁不讓地坐在主席臺(tái)子的中間。
    面子上的事情解決了,心理感受還是不舒服的。在有的場(chǎng)合上,有意無(wú)意地就會(huì)涌出點(diǎn)暗波。霍老若是發(fā)了言,喬老隨后就會(huì)提點(diǎn)不同看法,與之“商榷”。喬老若是發(fā)言了,賈老也要從另一個(gè)角度看看問(wèn)題,把喬老的意見(jiàn)給間接地?fù)p一番。大家都知道怎么回事,也都心照不宣,卻能相安無(wú)事,得過(guò)且過(guò)。
          賈老是心里最不安分。三個(gè)人當(dāng)中,只有他年齡雖大,比霍老早來(lái)到世上二十五天,比喬老早活了四十五天。賈老也比那兩位早畢業(yè)一年,在學(xué)校也是一支筆桿子,若不是當(dāng)年自己把不住滑,犯了點(diǎn)小小說(shuō)的作風(fēng)問(wèn)題,早留在京城混出個(gè)模樣了。在老街混到一把年紀(jì)了,還是個(gè)“小三”,這讓賈老很是不爽。排在老三,實(shí)際上就是個(gè)搭頭,有你沒(méi)你都一樣。
          老伴最能理解賈老的心境,安慰他說(shuō),現(xiàn)在要看誰(shuí)能熬過(guò)誰(shuí)。我看那老霍老喬都不如你結(jié)實(shí),好好鍛煉吧,機(jī)會(huì)都是留給活得最長(zhǎng)的人。賈老心中豁然開(kāi)朗,制定了一整套的健身養(yǎng)身計(jì)劃,把自己的精神狀態(tài)和身體狀態(tài)調(diào)整到最佳。出席一些場(chǎng)合,他就特別注意觀察老霍老喬的狀態(tài),閑聊聽(tīng)他倆念叨這個(gè)脂肪高那個(gè)血糖高的賈老就特別受鼓舞,自己啥都不高,就是心氣高。
          事情總是在發(fā)生著變化,先是霍老中風(fēng)住院去世,喬老接替了一大推的名譽(yù)頭銜。后是喬老心梗,撒手人寰,賈老繼承了一大堆名譽(yù)頭銜。以后,只要有車(chē)接,有飯局還有點(diǎn)小意思,賈老都會(huì)顯身于各種場(chǎng)合。
    賈老在場(chǎng)合上可以名正言順地坐在正中間了。坐在中間的位置上,似乎只是坐著,因?yàn)閳?chǎng)合上的發(fā)言不是長(zhǎng)官就是老板經(jīng)理董事長(zhǎng),輪到賈老該說(shuō)話時(shí),就到了饑腸轆轆的開(kāi)宴時(shí)分,個(gè)個(gè)都心不在焉,交頭接耳,賈老也就沒(méi)有了講話的興致。
          有一次,賈老坐著場(chǎng)合的中間,百無(wú)聊賴(lài),忽然覺(jué)自己的靈魂離開(kāi)了肉身,在場(chǎng)合上空游蕩,看到自己的那副沒(méi)有靈魂的空殼,就如同影子一樣在耗費(fèi)鐘點(diǎn)。賈老恍然,其實(shí)在場(chǎng)合上,自己就是被用來(lái)做影子的。
    賈老覺(jué)得影子很好玩。
    (選自《百花園》,有刪改)
    (1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.老街人辦事愛(ài)請(qǐng)三位老者,主要是因?yàn)樗麄兪抢辖治幕臉?biāo)志性人物,有他們?cè)趫?chǎng),場(chǎng)合就一下子顯得有了品位,提了檔次,主家也就有了面子。
    B.相對(duì)于其他兩位,年齡最長(zhǎng)的賈老心里最不安分,他對(duì)自己是個(gè)“小三”耿耿于懷。他所制定的一整套健身養(yǎng)生計(jì)劃,其實(shí)是在為日后的人生上位做準(zhǔn)備。
    C.小說(shuō)開(kāi)頭說(shuō)老街有尊師重教的傳統(tǒng),可是后來(lái)在場(chǎng)合上,輪到賈老說(shuō)話時(shí),大伙個(gè)個(gè)都心不在焉,交頭接耳,這說(shuō)明大家對(duì)賈老并不尊重,老街尊師重教是徒有虛名。
    D.小說(shuō)人物個(gè)性鮮明,語(yǔ)言詼諧幽默,以現(xiàn)實(shí)主義的手法敘述故事,以浪漫主義的手法結(jié)尾,既有歷史的厚度,又融進(jìn)和散透出濃烈的地方文化氣息。
    (2)小說(shuō)第二段寫(xiě)老街的“老招牌”“老古董”有何作用?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
    (3)小說(shuō)標(biāo)題“影子”有哪些含義?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容予以探究。

    組卷:1引用:3難度:0.6

八、解答題(共2小題,滿(mǎn)分11分)

  • 9.請(qǐng)根據(jù)下列圖表合理推斷,在空白處填入恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)或短語(yǔ),每處不超過(guò)6個(gè)字。
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    組卷:3引用:2難度:0.7

四、作文(共60分)

  • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
          上海16歲女生武亦姝成為《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》比賽第二季冠軍,很多粉絲驚呼,這位00后少女“滿(mǎn)足了人們對(duì)古代才女的所有幻想”。在實(shí)際的學(xué)習(xí)中,武亦姝不但能背誦兩千首古詩(shī)詞,而且文理均衡。成功登頂后,她淡定地表達(dá):“比賽結(jié)果都無(wú)所謂,只要我還喜歡詩(shī)詞,只要我還享受詩(shī)詞帶給我的快樂(lè),就夠了?!?br />      高考語(yǔ)文試卷,古詩(shī)文默寫(xiě)只占5分。不少學(xué)生甚至家長(zhǎng)一直以來(lái)存在這樣的質(zhì)疑:為了只占幾分的古詩(shī)文默寫(xiě),值得讓學(xué)生花那么多時(shí)間學(xué)習(xí)背誦嗎?
          針對(duì)這則材料,你有什么感觸?請(qǐng)從你的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和生活經(jīng)歷出發(fā),闡述你的理由。
          要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不得套作,不得抄襲。

    組卷:7引用:24難度:0.7
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