2022-2023學年四川省成都市石室中學高三(上)月考語文試卷(一診)
發(fā)布:2024/12/29 14:30:2
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
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1.閱讀下面文字,完成下面小題。
改革開放以來,中國當代美學經(jīng)過“第二次美學大討論”,從20世紀末到當下又形成了眾多的美學學派。
徐碧輝研究員認為,哲學已從認識論轉(zhuǎn)向了實踐論,此后,又轉(zhuǎn)向了生存論。“人活著”,是哲學的出發(fā)點;“為什么活”,涉及人生的意義和價值問題,是倫理學問題;而“活得怎樣”,則是美學問題。哲學的追問最后走向了美學,而歷史的發(fā)展也同樣走向了美學。由此,徐碧輝提出了她的“實踐生存論美學”,這是從歷史本體到心理本體,從工具本體到情本體的為個體“立命”的審美。
潘知常教授在1985年《美學何處去》的文章中,提出了生命美學的概念。此后逐漸形成了生命美學的理論。生命美學立足于“萬物一體仁愛”的生命哲學,把生命看作一個由宇宙大生命的“不自覺”與人類小生命的“自覺”組成的向美而生也為美而在的自組織、自鼓勵、自協(xié)調(diào)的自控系統(tǒng)。生命美學強調(diào)“美者優(yōu)存”“我審美故我在”的命題,以此區(qū)別于其他美學觀點,認為審美活動是生命活動的必然與必需,其中包含兩個方面:審美活動是生命的享受;審美活動也是生命的提升。封孝倫教授也以人的生命需要為邏輯起點,以“美是人的生命追求的精神實現(xiàn)”為命題,形成了他的生命美學理論。生命美學打破了實踐美學所處的美學主流話語局面,強調(diào)生命的本體地位,呼喚個體意識的覺醒,倡導信仰救贖的理想。這些都是值得肯定的價值所在。
新世紀以來,生態(tài)問題被當代中國美學界所關(guān)注。“生態(tài)美學是對人類生態(tài)審美觀念反思的理論。從這個意義上說,生態(tài)美學的研究對象不能停留在環(huán)境污染、土地沙化等具體層面上。”美學以人的生態(tài)審美觀念為研究對象,目的在于反思傳統(tǒng)的審美觀念,確立新的生態(tài)審美觀?!吧鷳B(tài)美學從生態(tài)存在論出發(fā),其核心命題是,自然事物以人類的審美知覺為通道,如其本然地顯現(xiàn)其自身。這一核心命題可以概括為:美者自美,因人而顯;生態(tài)審美,生生不息?!鄙鷳B(tài)美學從傳統(tǒng)認識論發(fā)展成為唯物實踐存在論,打破了以往美學研究中主客二分的對立思維模式,實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。生態(tài)美學的興起意味著“人類中心主義”的退場,轉(zhuǎn)向“生態(tài)整體主義”,完成人的“詩意的棲居”。
隨著文藝學領(lǐng)域倡導的“日常生活審美化”的爭論展開,《文藝爭鳴》此后連續(xù)推出關(guān)于“生活美學”討論的專輯,生活美學已經(jīng)成為中國當代美學的熱點問題。“生活美學”要求回歸“生活世界”,努力發(fā)掘生活世界中的美學特征,提升日常生活的審美品格,力求讓當代人過上幸福美麗的生活,這被認為是美學的新突破。生活美學也與當代中國對美好生活的追求的歷史大勢相匹配,希望人人都成為自己的生活藝術(shù)家,以“美的生活”去提升“好的生活”。
中國美學不同學派的出現(xiàn)和相互之間的論爭,說明“中國氣派的美學”擺脫了“唯西方獨尊”和“西方美學本土化”的局面,進入了方興未艾的“中國美學世界化”的百年中國美學創(chuàng)新發(fā)展的新的歷史時期。
(摘編自張偉《百年中國美學的當代繁榮》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.徐碧輝認為哲學從“人活著”出發(fā),涉及倫理學的“為什么活”,最終將走向美學的“活得怎樣”。
B.生命美學是立足于“萬物一體仁愛”,向美而生也為美而在的自組織、自鼓勵、自協(xié)調(diào)的自控系統(tǒng)。
C.生態(tài)美學的興起意味著“人類中心主義”轉(zhuǎn)向了“生態(tài)整體主義”,體現(xiàn)著人與自然的和諧統(tǒng)一。
D.生態(tài)美學和生活美學流派的出現(xiàn)既是對當代中國社會重點關(guān)注的回應,也是美學發(fā)展上的新突破。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,正確的一項是
A.文章在論證生態(tài)美學時,運用對比論證的手法,體現(xiàn)出生態(tài)美學的優(yōu)越性。
B.文章主體部分按與生活的關(guān)系,逐層遞進地介紹四個有代表性的美學學派。
C.文章著重闡釋了當下眾多的美學流派并存以及相互之間論爭的意義與價值。
D.文章既有對不同學者流派觀點的轉(zhuǎn)述與闡釋,也有自身觀點的呈現(xiàn)與總結(jié)。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.生命美學強調(diào)“我審美故我在”,呼喚個體意識覺醒的生命需求,打破了實踐美學所處的美學主流話語局面。
B.習總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上“像對待生命一樣對待生態(tài)”的發(fā)言和本文生態(tài)美學研究的目標并不一致。
C.生活美學不滿足于“好的生活”,將文藝學導向“日常生活審美化”的爭論,發(fā)掘日常生活的美學特征,提升其審美品格。
D.中國美學的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷了兩次美學大討論,從曾經(jīng)的尊崇西方美學,到當下已進入“中國美學世界化”的歷史發(fā)展新階段。組卷:2引用:1難度:0.5 -
2.閱讀下面文字,完成下面小題。
材料一:縱觀中國航母的發(fā)展,每一艘航母的入列都實現(xiàn)了一個巨大的跨越。2012年“遼寧艦”入列,實現(xiàn)了中國人民海軍航母“從無到有”的突破;2019年首艘國產(chǎn)航母“山東艦”入列,標志著中國具備了自主研制大型航空母艦的能力。2022年6月17日,中國完全自主設(shè)計建造的首艘彈射型航空母艦“福建艦”在江南造船廠順利下水,其采用平直通長飛行甲板,配置電磁彈射和阻攔裝置,滿載排水量8萬余噸,就排水量而言,“福建艦”僅次于美國的“福特”級和“尼米茲”級核動力航母,領(lǐng)先于俄羅斯的“庫茲涅佐夫”號常規(guī)動力航母和法國的“戴高樂”號核動力航母等,是當之無愧的世界頭號常規(guī)動力航母。
另外值得一提的是,“福建艦”在國內(nèi)首次應用了電磁彈射技術(shù),相較于傳統(tǒng)的滑躍式起飛方式,電磁彈射可以讓戰(zhàn)斗機滿載燃料和彈藥起飛,還可以滿足大到運輸機、預警機,小到無人機等各類機型在航母上的起飛條件。由于電磁彈射的研發(fā)難度高,此前只有美國掌握了這項技術(shù),因此,“福建艦”的下水無疑掀開了中國海軍航母發(fā)展和遠洋作戰(zhàn)的新篇章,是中國航母駛向遠海大洋的第一步。
(摘編自高霈寧《“福建艦”下水掀開中國海軍航母發(fā)展新篇章》) 材料二:上世紀三四十年代的飛機,都是螺旋槳飛機,機身輕,起飛速度要求不高,因此早期的航母只要有一段甲板滑行就能滿足起飛需要。五十年代后,噴氣式飛機成為了戰(zhàn)機主流,速度越來越快,裝載的武器越來越多,起飛重量越來越大,而航母跑道不可能越做越長,于是出現(xiàn)了蒸汽彈射和滑躍起飛等助力起飛的方式。
美國率先開發(fā)了成熟的蒸汽彈射裝置,最早裝配在“小鷹”級航母上。蒸汽彈射技術(shù)很復雜,現(xiàn)在除了美國有十幾艘航母采用這種裝置,世界上只有法國“戴高樂”號航母采用了,其他國家受限于技術(shù)的復雜性都沒有采用,而是采用滑躍起飛方式,這些國家包括俄羅斯、英國、意大利、印度以及早前只擁有“遼寧艦”和“山東艦”的中國。
所謂滑躍起飛方式,就是將艦首做成上翹的樣子,利用艦載機本身的滑跑速度,沿著艦首上翹的斜坡沖出甲板,形成一個拋物運動,在戰(zhàn)機被拋離艦首的瞬間,距離海平面更高,從而贏得短暫繼續(xù)提速時間,以達到起飛速度。
電磁彈射技術(shù)是一種新興的直線推進技術(shù),電磁彈射器與蒸汽彈射器相比,不是用蒸汽而是用電來驅(qū)動活塞,在軍事、民用和工業(yè)領(lǐng)域具有廣泛應用前景。
(摘編自《大國重器福建艦的最大亮點在電磁彈射,這項技術(shù)為啥世界領(lǐng)先?》) 材料三:電磁推進技術(shù)的原理早在19世紀初就已有人提出,后經(jīng)過幾十年的探索與研究,人們相繼研制出了各種電磁感應原理的直線發(fā)射裝置或模型,但由于受相關(guān)研究領(lǐng)域技術(shù)的影響,上述模型的性能距工程實用尚存在著較大的差距。70年代以后,超大功率脈沖技術(shù)和電子技術(shù)的飛速發(fā)展使電磁發(fā)射技術(shù)有了重大突破:1978年澳大利亞的馬歇爾等人用550MJ的單極發(fā)電機作為電源,采用等離子體電樞在5m長的導軌炮上把3g重的聚碳酸脂彈丸加速到了5.9km/s的初速度。這個具有劃時代意義的研究成果證明了用電磁力把較重的彈丸推進到高速的可能性,由此也將電磁發(fā)射技術(shù)的研究推向了一個新階段。1988年美國海軍與卡曼航空航天公司聯(lián)合研制航母艦載電磁彈射器模型,2013年10月11日,全球第一艘裝備電磁彈射器的美軍“福特”號航母下水。
(摘編自《聚焦!新航母福建艦中的“大亮點”原來是這個新興光電技術(shù)》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是
A.“福建艦”下水中國自主研制大型航母的能力展示中國航母駛向遠海大洋的第一步邁出
B.電磁彈射技術(shù)各類機型在航母上的起飛條件滿足廣泛的應用前景具有
C.艦載機的滑躍起飛航母艦首上翹來形成拋物運動需要較長繼續(xù)提速時間獲得
D.馬歇爾等人的研究成果電磁推進技術(shù)達到工程實用的可能性證明電磁發(fā)射技術(shù)研究進入新階段推動
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.中國航母的發(fā)展雖然起步晚,但是進展快,短短10年間,已經(jīng)從無到有,進而發(fā)展到完全自主設(shè)計建造,達到了世界先進水平。
B.上世紀五十年代后,取代螺旋槳飛機而成為戰(zhàn)機主流的噴氣式飛機因速度快、裝載武器多等特點促進了艦載機助力技術(shù)的進步。
C.艦載機的滑躍起飛方式被大多數(shù)國家的航母采用,雖然技術(shù)更簡單,但在戰(zhàn)斗機載荷方面卻比不上蒸汽彈射和電磁彈射技術(shù)。
D.作為一種新興的推進技術(shù),艦載機電磁彈射技術(shù)受限于原理的遲遲未突破而研發(fā)困難,直到2013年才由美國掌握并投入實用。
(3)先后入列的“山東艦”和“福建艦”有哪些顯著差異?請根據(jù)材料概括說明。組卷:1引用:1難度:0.6 -
3.閱讀下面文字,完成下面小題。
文本一:
看護
孫犁 一九四三年冬季,日寇在晉察冀“掃蕩”了三個月,對在晉察冀的部隊和人民來說,這是一段極端艱難的時間。那一兩年里,我們接連遇到了災荒。反“掃蕩”的轉(zhuǎn)移,是在“九一八”下午開始的,我們在沙灘上行軍,不斷地蹚水過河。情況一開始就很緊張,來不及穿鞋,就手里提著。接連過了幾條小河,隊伍漸漸也就拉散了,我因為動作遲緩,落在了后面。回頭一看,只有一個女孩子,一只腳蹬在河邊一塊石頭上,眼睛望著前邊的隊伍,匆忙地穿上鞋,就很快地跟上去了。
這女孩子有十六七歲,長得很瘦弱,背著和我一樣多的東西,外加一個鼓鼓的藥包,跑起路來,上身不斷地搖擺,活像山頭那棵風吹的小樹。我猜她準是分配到我們隊上來的女看護。
“快跑,小鬼!”我追在后面笑著喊。
“反正叫你落不下!”她回頭笑了一下,這笑和她的年歲很不相稱。她幼小的生活里一定受過什么壓抑。我注意她的腳步,這孩子纏過腳,我明白了為什么過河以后,她總是要穿上鞋。
前面的隊伍正蹚過一條大河,爬到對面高山上去。頭上是寬廣的藍天。忽然聽到飛機的叫聲,立時就開始了掃射。我看見女孩子急忙脫了鞋,卷高褲腿,跑進水里去,河水搭到她的腰那里,褂子全都濕了,卻用兩只手高高舉起了藥包。她順著水流斜斜地前進,沒走到河心,就叫水沖倒了,我趕緊跑上去,拉起她來,扯過河去。
剛登上岸,我覺得腳上一熱,就倒了下來,血冒在沙灘上。
敵人的飛機一直低飛著,掃射著河灘和巖石,掃傷了我的左腳。女孩子低著頭,取出一個衛(wèi)生包,替我裹傷。扎住傷口,女孩子說:“你把東西放下吧,我給你背!”
“哪里的話,你這么小的人,會把你壓死了哩!”我勉強站立起來,女孩子攙扶了我,挨上山去。
我們在山頂走著,飛機走了,寬大清澈的河流在山下轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,有時還能照見我們的影子。山上兩旁都是棗樹,正是棗熟棗掉的時候,滿路上都是漬出蜜汁來的熟透的紅棗。我們都餓了,可是遵守著行軍的紀律,不拾也不踏,咽著唾沫走過去。
隊上的醫(yī)生老康跑上來說:“剛一出發(fā)你就負傷了!”
“可是并不光榮。”我說,“正在用腿用腳的時候,你看多倒霉!”
“每天宿營下來,我叫劉蘭去給你換藥!”他說著替女孩子攙扶著我,劉蘭才有工夫坐下去倒出她鞋里的沙土和石塊。
“這孩子很負責任,”老康接著小聲說,“她是一個童養(yǎng)媳,婆家就在我們住過的那個村莊,從小挨打受氣,忍饑挨凍。這次我們動員小看護,她堅決參加。起初她婆婆不讓,找了來。她說:“這里有吃的有穿的,又能學習上進,你們?yōu)槭裁床蛔屛疫M步?”婆婆說:……你吃上飽飯,可不能變心,你長大成人,還是俺家的媳婦!她沒有答話。”
從這天起,每天晚上到村莊找好房子,劉蘭就背著藥包笑嘻嘻地找了我來,替我洗好傷口換好藥,才回去洗臉休息。情況越來越緊,可是我的傷口并不見好,組織上決定要把我堅壁到遠處一座高山上去,叫劉蘭跟隨。我心里有些焦急,望望劉蘭,她卻沒有怨言。
我們按路線出發(fā),天明進入了繁峙縣的北部。這是更加荒涼的地方,山高水急,道狹村稀,在陰暗潮濕的山溝里轉(zhuǎn)半天,看不見一個村莊,遇不見一個行人,聽不見一聲雞叫。
在蒼茫的夜色里我們看到了山頂?shù)拇迩f,有一片起伏的成熟的莜麥,像流動的水銀。還有一所場院。我同劉蘭就住在這小小的山莊上。進村以后,她去找上關(guān)系,打掃房子,然后把我安排到炕上。接著她又做飯,燒炕,洗凈吃飯的鍋,煮刀剪,消毒藥棉……弄到半夜,她才到對過婦救會主任老四屋里去睡覺。
老四也是一個童養(yǎng)媳,十四歲上成的親,今年二十四歲了,還沒有小孩。老四告訴劉蘭,這山頂頂上的人家,就是難得有個娃,要不就是養(yǎng)不下,要不就是活不大!
劉蘭說:“這是因為我們結(jié)婚太早,生活苦,又不知道衛(wèi)生,以前我也是個童養(yǎng)媳……”
因為劉蘭還不會做莜面,老四就派了兩位婦女來幫忙。她們都穿著白粗布棉褲、黑羊皮襖,她們好像從來沒洗過臉,那兩只手,也只有在給我們和面和搓窩窩的過程里才弄潔白,那些臟東西,全和到我們的飯食里去了。劉蘭對我說:“你身體好些的時候,多教我認幾個字吧,我要給她們講講衛(wèi)生課?!?br /> 不多幾天,她這講習班就成立起來,每天晚上,有十幾個青年婦女集在老四屋里,對劉蘭講的問題發(fā)生很大的興趣。“你看劉蘭多干凈!”婦女們笑著說,“我們向你學習!”
從此,我看見這些婦女們,每天都洗洗手臉,有的并且學著我的樣子,在棉襖和皮衣里襯上一件單褂。我覺得劉蘭把文化帶給了這小小的山莊,它立刻就改變了很多人的生活,并給她們的后代造福。
不久就下了大雪,接到大隊來信,要我轉(zhuǎn)移,當夜劉蘭去動員擔架。她拄著一根棍子,背著我們?nèi)康臇|西,頭上包著一塊手巾,護住耳朵和臉,在冰雪擦滑的路上,穿著一雙硬底山鞋,一步一個響聲,迎著大風大雪跟在我的擔架后面……
(有刪改)文本二: 為什么說《荷花淀》等作品是經(jīng)典?就因為《荷花淀》這樣的小說骨子里是高貴的,是一種百煉鋼化為繞指柔的美學升華,其中的人物也好,所描寫的生活也好,是一個時期的精神結(jié)晶。缺少這個根本點,僅靠所謂時尚元素是靠不住的。人對美好生活的向往,是內(nèi)心藏而不露的高貴之心在起作用。生活中,有的人靠時尚可以裝點一時,但能為人的一生幸福庇佑的顯然非時尚所能,而是經(jīng)典性的因素。孫犁因為感受到文學的溫暖,而永遠讓自己的生命與中國文學事業(yè)結(jié)為了一體。溫暖,肯定是一種讓人感動的經(jīng)典品質(zhì)。沈從文和汪曾祺都曾反復強調(diào)這種品質(zhì),這是面對苦難的一種方法,畢竟人是需要慰藉的,人在寒冷之中,你告訴他寒冷并沒什么用,但如果給予一點溫暖,就不至于讓他凍死。所以,在我看來,溫暖是慈悲,是智慧,因而是經(jīng)典的內(nèi)在要素之一。
(摘編自周思明《我們懷念孫犁什么?理想主義之光還在我們心底么?》)(1)下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說題目“看護”,看似普通,實則巧妙,既概括了小說的主要情節(jié),也交代了女主人公的身份,同時暗示了文章的主旨。
B.“我”是小說的重要角色,也是故事的敘述者,通過“我”的敘述視角講述了劉蘭護理傷員的故事,增強了故事的真實性。
C.小說巧妙地借助了細節(jié)描寫來暗示反“掃蕩”戰(zhàn)斗的艱難,山高水急、道狹村稀,荒涼、陰暗和潮濕的環(huán)境更凸顯出抗日戰(zhàn)爭的殘酷。
D.小說借老康的話,自然而然地介紹了劉蘭的身世經(jīng)歷,解釋了前文她的笑和年紀不相稱的原因,也為后面故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。
(2)簡析文本一中劉蘭的人物形象。
(3)文本二提到孫犁感受到一種“文學的溫暖”,這是“一種讓人感動的經(jīng)典品質(zhì)”。你認為文本一是怎樣來體現(xiàn)這種“溫暖”的?組卷:13引用:3難度:0.5
三、語言文字運用(20分)
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8.閱讀下面文字,完成下面小題。
編鐘是一種古老、莊嚴而神秘的大型打擊樂器,在古代,它不僅是各種大型儀式中不可或缺的樂器,① 。當王公貴族舉行祭祀征伐的儀式或觥籌交錯的盛宴時,就會“請出”編鐘進行一場氣勢磅礴的演奏,以彰顯主人尊貴的地位。因此,古人也常常用“鐘鼎之家”來形容富貴宦達之家。新鄭鄭國祭祀遺址出土的編鐘,同坑出土一套24件,分三層懸掛于木架上,上、中層各列懸10枚鈕鐘,用來演奏旋律;下層列懸4枚鑄鐘,用來演奏和聲。鑄鐘和鈕鐘,② :鑄鐘的音色略顯深沉渾厚,而鈕鐘的音色則清澈明亮,猶如泉水浪花一般。編鐘能夠發(fā)出動聽而又準確的音律,這與鐘體的合金比例有著密切的關(guān)系。鄭國編鐘是用合金鑄成,其中含錫量在14%左右,并含有少量的鉛,試驗表明這樣的合金比例比較合理,使編鐘的音色與耐用度都會更好。③ ,鐘聲就會變得單調(diào)尖銳;過高,鐘體變脆容易破碎。而含有的鉛可以加快鐘聲的衰退,有利于演奏。
(1)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。
(2)下列選項中,加點的詞語與文中“鐘鼎”所用修辭手法不同的一項是
A.久在樊籠里,復得返自然。
B.談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
C.何以解憂,唯有杜康。
D.金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。組卷:5引用:1難度:0.5
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
如今,在體育競技中,現(xiàn)代科技的運用愈發(fā)普遍,越來越多數(shù)字化技術(shù)的介入為比賽提供了更加客觀的判斷依據(jù),讓裁判得以對比賽進行更加精準公平的判決。比如在2022年的卡塔爾世界杯上,阿根廷隊上半場的3次單刀球破門因為“半自動越位判定”技術(shù)系統(tǒng)(SAOT)的介入而被判定無效,這在以往是難以想象的??萍剂α康慕槿霚p少了競技勝負判斷中的干擾因素,同時也對人們認為漏判誤判等本身就是競技比賽的合理組成部分的傳統(tǒng)思維帶來了顛覆性的沖擊。事實上,今天的時代的確是一個日新月異的新時代,新的現(xiàn)象、新的事物、新的技術(shù)和新的力量正在向人們涌來,對此人們必須面對,也必需思考。
這樣的一個新時代,呼喚著怎樣的新一代中國“新青年”呢?請你寫一篇文章談談對此的認識。
要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務;選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:3引用:3難度:0.6