2023-2024學(xué)年湖南省永州市江永一中高一（上）期中語(yǔ)文試卷
發(fā)布：2024/9/30 5:0:1
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）
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1．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
從題材與形式上來(lái)分析，我國(guó)的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲與西方的藝術(shù)歌曲之間存在共同之處，兩者都是通過(guò)詩(shī)詞的形式來(lái)表現(xiàn)作者的情感與意境。而不同之處在于，中國(guó)古詩(shī)詞主要是通過(guò)吟誦的方式進(jìn)行演唱，本身就具有韻律與節(jié)奏感，音樂(lè)主要是起到渲染烘托的作用。因此我國(guó)的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲，在聲樂(lè)領(lǐng)域中具有較大的影響力，傳承的范圍也比較廣泛。
我國(guó)古典詩(shī)詞歌曲的演唱是有相應(yīng)技巧的。在演唱歌曲時(shí)，要對(duì)歌曲的背景和文化底蘊(yùn)有深刻的了解，除此之外還需要了解曲調(diào)的不同風(fēng)格。
中西合璧風(fēng)格。這一類型的古典詩(shī)詞歌曲，是在近現(xiàn)代時(shí)誕生的，作曲家主要通過(guò)引進(jìn)西方先進(jìn)的作曲方式，結(jié)合優(yōu)美的音樂(lè)旋律，將古詩(shī)詞所描繪的人物與景色，以及作者在創(chuàng)作時(shí)的內(nèi)心情感表現(xiàn)出來(lái)。在近現(xiàn)代歷史上，這樣類型的作品有很多，比如《梅花引》《滿江紅》等?！爸形骱翔怠鳖愌莩L(fēng)格的古典詩(shī)詞歌曲，不僅融合了西方藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作方式，同時(shí)還借鑒參考了傳統(tǒng)民族音樂(lè)特色，使得歌曲既有古典雅韻之感，又有民族的特色。
古曲風(fēng)格。這一類型的古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲，主要是通過(guò)對(duì)古代留存下來(lái)的樂(lè)譜進(jìn)行現(xiàn)代化的改編，使其形成歌曲作品，它的詩(shī)詞與音樂(lè)旋律都是古代人創(chuàng)作的。我國(guó)出現(xiàn)的第一部古曲風(fēng)格藝術(shù)歌曲集就是《詩(shī)經(jīng)》，并且這些歌也是古曲風(fēng)格藝術(shù)歌曲中的代表作品。這些歌曲以古代的歌詞曲調(diào)和音樂(lè)旋律為主體，是我國(guó)最早形成的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲作品。這些古曲，一般都是以古琴作為伴奏的樂(lè)器，并且都是一個(gè)字匹配一個(gè)音調(diào)，來(lái)進(jìn)行填詞創(chuàng)作和演唱的。演唱的形式也是以吟誦為主。古琴的音色與古詩(shī)詞的吟誦結(jié)合起來(lái)，讓聽眾聽起來(lái)就像是在訴說(shuō)作者的內(nèi)心情感一般，曲調(diào)比較傾向于平穩(wěn)、悠揚(yáng)、嫻靜，帶給聽眾一種清新、舒緩、引人入勝的感受，比如作品《鳳求凰》等。
戲曲風(fēng)格。這類風(fēng)格的藝術(shù)歌曲，在我國(guó)古典詩(shī)詞歌曲中屬于一種比較獨(dú)特、別致的樂(lè)曲類型，它是將傳統(tǒng)曲調(diào)與戲曲的唱腔進(jìn)行結(jié)合，不僅具有藝術(shù)歌曲的抒情感，也有戲曲獨(dú)特的腔體共鳴與曲調(diào)韻味。戲曲風(fēng)格的古典詩(shī)詞歌曲種類十分多，比如《七律?送瘟神》，這是一首昆曲風(fēng)格的藝術(shù)歌曲；還有《卜算子?詠梅》，這是一首京劇風(fēng)格的藝術(shù)歌曲，這些都是非常優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲作品。
現(xiàn)代風(fēng)格。這一類型的古典詩(shī)詞音樂(lè)作品，主要是在歌詞上選用古詩(shī)詞，而在作曲上以現(xiàn)代樂(lè)曲風(fēng)格為主，將這兩者結(jié)合之后，就得到了現(xiàn)代風(fēng)格的古典詩(shī)詞音樂(lè)作品。
古典詩(shī)詞藝術(shù)歌曲，是一種特色鮮明、風(fēng)格多元的音樂(lè)形式，是我國(guó)詩(shī)詞文化與音樂(lè)文化融合的瑰寶。中國(guó)古典詩(shī)詞歌曲體裁新穎，風(fēng)格獨(dú)特。演唱古典詩(shī)詞歌曲不僅能夠有效展現(xiàn)我國(guó)的優(yōu)秀歷史文化，也能夠讓我們對(duì)中國(guó)的發(fā)展歷史與文明有更加深入的了解。并且最為重要的是，它可以對(duì)我們的品德以及審美觀念進(jìn)行熏陶與提升，有著非常深厚的感染力。
（摘編自王穎《中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲演唱技巧與特征》）材料二：
中國(guó)藝術(shù)歌曲與其他歌曲的最明顯差別便是以高水準(zhǔn)中文詩(shī)詞為歌詞。中國(guó)詩(shī)詞與歌詞的最本質(zhì)差異主要在于前者有完整的意象結(jié)構(gòu)和意境美分類，而后者則沒(méi)有具體的意象、意境的概念和要求。比如在七言絕句《楓橋夜泊》中，詩(shī)人明明要表現(xiàn)的是一縷鄉(xiāng)愁，但卻并不會(huì)直白地表現(xiàn)出自己的情緒，而是將鄉(xiāng)愁寄托于月落、烏啼、霜滿天、江楓、漁火、姑蘇城、寒山寺、客船等一連串并列排列的景物意象結(jié)構(gòu)之中，從而營(yíng)造出一種沖淡、無(wú)我的意境之美。反觀抒情歌曲（如《我的祖國(guó)媽媽》），其中既沒(méi)有寓情于景的意象單位，也沒(méi)有典型的意象結(jié)構(gòu)，這樣的歌詞也不包含和隸屬于任何一種意境之美，有的只是直白的情感宣泄和表現(xiàn)。
中國(guó)藝術(shù)歌曲中的伴奏具有與人聲旋律同等的音樂(lè)表現(xiàn)力，其與人聲旋律是相互依存、相輔相成的關(guān)系，這也是中國(guó)藝術(shù)歌曲的最核心審美規(guī)定之一，而抒情歌曲和其他類型歌曲則沒(méi)有這種硬性的要求。如藝術(shù)歌曲《大江東去》中的鋼琴伴奏在和聲、音型、強(qiáng)弱以及色彩上，都十分豐富，富于對(duì)比和變化性，同時(shí)也具有更加豐富的內(nèi)涵及表現(xiàn)力；而抒情歌曲《我和我的祖國(guó)》的鋼琴伴奏的和聲、音型、變化和對(duì)比都相對(duì)單一、淺白，在音樂(lè)表現(xiàn)上也基本屬于從屬地位。
中國(guó)藝術(shù)歌曲與抒情歌曲及其他類型歌曲之間，在演唱表現(xiàn)方式上的差別就在于前者為含蓄、內(nèi)斂，后者為直白、外向，這是中國(guó)詩(shī)詞的審美特質(zhì)所決定的。在中國(guó)詩(shī)詞中，最忌“淺、白、直、露”，而以含蓄內(nèi)斂為核心審美準(zhǔn)則。這也自然會(huì)直接影響到中國(guó)藝術(shù)歌曲的演唱表現(xiàn)方式和風(fēng)格。即使是《大江東去》這樣的屬于典型雄渾意境美的歌曲，演唱者也不能將情緒表現(xiàn)得過(guò)于夸張，而像明顯屬于沖淡意境美范疇的《花非花》《楓橋夜泊》等歌曲，在演唱情緒表現(xiàn)上就要更加內(nèi)斂、含蓄、深沉。抒情歌曲則不受中國(guó)古詩(shī)詞意境美審美原則的束縛，大多在情感表現(xiàn)上十分直接、大開大合。
（摘編自胡東冶《溯源與省思——中國(guó)藝術(shù)歌曲概念之厘清與界定》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．我國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲與西方的藝術(shù)歌曲既有共同之處，又有區(qū)別于它的獨(dú)特之處。
B．我國(guó)古典詩(shī)詞歌曲演唱講究一定技巧，需要對(duì)歌曲的背景和文化底蘊(yùn)有深刻了解。
C．我國(guó)藝術(shù)歌曲與抒情歌曲的最明顯差別便是有高水準(zhǔn)的歌詞，而抒情歌曲不具備。
D．我國(guó)藝術(shù)歌曲在演唱上講究含蓄、內(nèi)斂，而其他類型的歌曲卻表現(xiàn)為直白、外露。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古典藝術(shù)歌曲的代表作，受它影響，融合唱腔，戲曲風(fēng)格類型得以產(chǎn)生。
B．材料一采用總分總結(jié)構(gòu)，主體部分又呈遞進(jìn)形式，并通過(guò)一些生動(dòng)的歌曲例子進(jìn)行說(shuō)理。
C．《楓橋夜泊》和《我的祖國(guó)媽媽》雖是兩首風(fēng)格不同的歌曲，但它們都含有抒情的成分。
D．如果修改《我和我的祖國(guó)》鋼琴伴奏的音型、變化等各項(xiàng)內(nèi)容，也可達(dá)到藝術(shù)歌曲的效果。
（3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不屬于中國(guó)藝術(shù)歌曲的一項(xiàng)是
A．肖戰(zhàn)和那英合唱的《少年行》（唐?王維）
B．蔡國(guó)慶和蔡軒正合唱的《誡子書》（蜀漢?諸葛亮）
C．陳力和余少群合唱的《枉凝眉》（清?曹雪芹）
D．楊洪基和王晰合唱的《臨江仙?滾滾長(zhǎng)江東逝水》（明?楊慎）
（4）材料一和材料二圍繞“中國(guó)藝術(shù)歌曲”談了各自的藝術(shù)見(jiàn)解，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
（5）《大江東去》到了高潮“檣櫓灰飛煙滅”時(shí)，先以伴奏力度的增強(qiáng)達(dá)到情緒爆發(fā)的音樂(lè)效果，而后在最后一個(gè)字上，又采用聲音延長(zhǎng)的方式達(dá)到“留白”效果。請(qǐng)結(jié)合材料二，談?wù)勀銓?duì)這一做法的理解。組卷：15引用：10難度：0.5
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）
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2．閱讀下面的文字，完成小題。
給我一支槍茹志鵑 我赤手空拳，緊貼在絕壁上，面前是萬(wàn)丈深淵，戰(zhàn)斗機(jī)筆直地俯沖下來(lái)，在我頭上掠過(guò)，接著，咯咯地射來(lái)一串機(jī)槍子彈，第二架又怪聲嘯叫著，從我頭上擦過(guò)去，接著第三架，羞辱我，威嚇我，而我只有怒目相對(duì)。我要是有一支槍，哪怕是一支短槍，我也不會(huì)遭到這樣肆無(wú)忌憚的欺凌，我憤怒地大喝一聲：“強(qiáng)盜！”
我從床上直坐了起來(lái)，猶覺(jué)得心在亂跳。好熟悉的夢(mèng)??！它又不是夢(mèng)，是我在熟睡中重新記起的十幾年前的一次經(jīng)歷。
那年，我從文工團(tuán)下到營(yíng)部，是營(yíng)里唯一沒(méi)有槍的兵。在一次回營(yíng)部的路上，我碰到了三架戰(zhàn)斗機(jī)的囤攻。最后，是沂蒙山的臂膀掩護(hù)了我。我回去，跑到營(yíng)長(zhǎng)面前：“發(fā)我一支槍！”
營(yíng)長(zhǎng)朝我看看，沒(méi)有說(shuō)話。我們是沒(méi)有槍的，我們的槍都是從敵人手里繳獲的。
于是，我仍是全營(yíng)中唯一沒(méi)有武器的人，穿著軍裝，但沒(méi)有槍。
“我一定要一支槍?！边@一要求在我心中越來(lái)越強(qiáng)烈起來(lái)。
鐘敲了十二下，已經(jīng)是半夜了。我重又躺下，感到一種夜的馨香，純潔恬靜，自由舒暢。我越發(fā)想起了槍。
“我要一支槍！”這聲音好像就在我的跟前，不是十多年前的。是小魯，我明白了，是他引來(lái)這難以平伏的思潮。
小魯是戰(zhàn)友的兒子。昨天傍晚，小義驚喜地跳進(jìn)來(lái)報(bào)告，“媽媽，小魯大哥哥來(lái)了！”小魯站在房門口，穿著簇新的軍裝，帽沿壓到眉上，拘束地在我身邊坐下。
孩子扒在他膝上，尊敬而又羨慕地端詳他?！笆迨澹 蓖蝗?，孩子改變了對(duì)他的稱呼，道：“你怎么沒(méi)有槍？”
我看見(jiàn)小魯?shù)哪樎丶t了，停了半晌，才說(shuō)：“我說(shuō)我要一支槍，他們說(shuō)還要慢一慢?！?br /> 當(dāng)然，現(xiàn)在給新戰(zhàn)士發(fā)一支槍，已經(jīng)不是問(wèn)題了，從第一批工農(nóng)拿起系著紅纓的梭鏢起，我們就知道，沒(méi)有槍，要付出什么代價(jià)！
我伸手開了燈，床前的玫瑰花兒立即跳回窗簾上去了。小魯明天就要出發(fā)，昨晚硬給小義留了下來(lái)，說(shuō)是要和解放軍叔叔睡一夜。我走到外間，電燈還亮著，柔和地照著兩個(gè)人。小魯眉毛烏黑，舒展兩臂，像要展翅奮飛。孩子那毛茸茸的頭，略仰著臉，似乎在問(wèn)：“叔叔，你有槍嗎？”
我第二次向營(yíng)長(zhǎng)要求一支槍，是在同年的秋末。我們部隊(duì)過(guò)沂水，進(jìn)入了魯西南。四處圓型沒(méi)有莊稼，村里沒(méi)有樹，屋上不冒煙，路上不見(jiàn)人。那一天，我們進(jìn)入了這樣一個(gè)村莊，宿營(yíng)住在一位以前的村干部家里，家里沒(méi)有男人，房東是位大嫂。
“大嫂，你家大哥呢？”
她沒(méi)有回答，用嘴向村外呶了呶。村外是光禿禿的一片，村邊上拱起兒堆新土。我不由得打了一個(gè)寒噤，問(wèn)道：“他？……”
“犧牲了，一起七個(gè)?！贝笊┑哪槾舸舻模孟窨偨Y(jié)似的說(shuō)：“沒(méi)有槍！咱們沒(méi)有槍！手榴彈也沒(méi)有……”
忽然，小魯在夢(mèng)中皺了皺眉，一個(gè)翻身，把小義抱在懷里。年輕的戰(zhàn)士，你夢(mèng)見(jiàn)了什么？夢(mèng)見(jiàn)自己還沒(méi)有一支槍嗎？我給他們關(guān)上了半扇窗。窗外是潔白的月光，一只紡織娘時(shí)斷時(shí)續(xù)地在唱。生活在行進(jìn)，時(shí)而嚴(yán)峻、鮮明，時(shí)而又溫和、含蓄，絮絮地向我們披心瀝膽。
我們的隊(duì)伍集合出發(fā)了，房東大嫂抱著孩子，站在門口目送我們，我對(duì)營(yíng)長(zhǎng)說(shuō)；“讓我上去繳一支槍。”營(yíng)長(zhǎng)輕輕說(shuō)道：“這次戰(zhàn)斗下來(lái)，給你想辦法?！?br /> 戰(zhàn)斗結(jié)束，敵人被殲的消息傳來(lái)，通訊員突然給我送來(lái)一支槍。小巧的左輪槍，用一塊大紅綢子包著，裝著六顆子彈，正是營(yíng)長(zhǎng)皮帶上的那枝。
“營(yíng)長(zhǎng)犧牲了。”通訊員垂下眼。
一支左輪，六顆子彈，用一塊大紅綢子裹著，這就是我拿到武器時(shí)的情景。小魯，年輕的戰(zhàn)士，不用我說(shuō)，你能懂得我當(dāng)時(shí)的心情……
一點(diǎn)了，生活已經(jīng)進(jìn)入了新的一天，我們離過(guò)去又遠(yuǎn)一天了，但是，歷史是不會(huì)消亡的，也決不重復(fù)。小魯，現(xiàn)在你不會(huì)等自己同志犧牲以后再有一支槍的。
我有一支槍了，我到底有一支槍了。我揣著它，日夜不離，一直到我轉(zhuǎn)業(yè)的時(shí)候，交給組織，一把左輪，五顆子彈。還有一顆，我用了。
雖則是輕風(fēng)徐來(lái)，但涼氣更重了。電燈光溫柔地照著戰(zhàn)士和孩子。他們蓋得很好，睡得也很好。我拉直小魯掛在椅背上的軍衣，輕輕地給他們關(guān)上了電燈，掩上了門。
回到床上，我卻無(wú)法入睡。一閉眼，又仿佛看見(jiàn)戰(zhàn)斗機(jī)在我頭上盤旋、低飛，側(cè)著身子俯沖、掃機(jī)槍。我伏在一片開闊地上，還帶了一個(gè)婦女會(huì)的姑娘。敵機(jī)沒(méi)有遭到任何抵抗，越飛越低，毫無(wú)顧忌地在我們頭上削過(guò)去，攪起地上的灰土。姑娘臉色有點(diǎn)蒼白，伏著一動(dòng)不動(dòng)。我憤怒，但沒(méi)有屈辱的感覺(jué)，因?yàn)槲蚁肫鹞矣幸恢?，我到底有了槍。我朝那直插下?lái)的飛機(jī)打了一槍。子彈不知飛到哪里去了，但是我在戰(zhàn)斗，在保衛(wèi)自己，保衛(wèi)解放了的土地。敵機(jī)尾巴一沉，朝上飛去，小心地在上空盤旋掃機(jī)槍。他怕了，他膽怯了。
鐘敲兩點(diǎn)了，窗簾上的玫瑰已悄悄地爬上了墻。真是該睡了，天明還有工作呢！我們的夜純潔恬靜，自由舒暢，她守護(hù)我，我也守護(hù)她。
天亮了，小魯穿著簇新的軍裝，向我告辭。小義眼睛煥然發(fā)亮，從身后拿出一朵花來(lái)，花是普通的紙做的，每一個(gè)花瓣都涂了不同的顏色，他踮起腳，把花插在小魯?shù)男厍?，歡快地喊道：“敬禮，解放軍叔叔！”
小魯?shù)拖骂^，摘下那朵花，小心翼翼地放進(jìn)內(nèi)衣口袋里。我看見(jiàn)在那穿著軍裝、束著皮帶的身影上，仿佛已經(jīng)背上一支槍……
1962年1月5日（有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A．“我”的夢(mèng)境緣于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一次真實(shí)經(jīng)歷，面對(duì)敵機(jī)卻沒(méi)有武器反抗的憤怒，多年后我仍然不能忘懷。
B．小魯入伍卻沒(méi)有領(lǐng)到槍，因而顯得十分拘束，當(dāng)小義問(wèn)起時(shí)，他的臉“慢慢紅了”，說(shuō)明還是有些委屈的。
C．小義開始叫小魯“大哥哥”，后來(lái)又改稱“叔叔”，這種稱呼的改變，表現(xiàn)出解放軍戰(zhàn)士在孩子心目中的分量。
D．“村外是光禿禿的一片，村邊上拱起幾堆新土”，魯西南地區(qū)的這種景象，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和民眾的苦難。
（2）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A．玫瑰花圖案“從床前跳回窗簾”“悄悄爬上墻”，運(yùn)用比擬手法，寫出了時(shí)間的流逝，也增添了文章的靈動(dòng)氣息。
B．本文采用現(xiàn)在的生活與回憶、夢(mèng)境交織穿插的敘事方式，這種敘事方式強(qiáng)調(diào)了過(guò)去與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比，可謂匠心獨(dú)具。
C．本文淡化情節(jié)，用簡(jiǎn)筆勾勒人物，通過(guò)簡(jiǎn)潔的動(dòng)作和語(yǔ)言描寫，塑造出一系列特征鮮明、性格各異的普通人形象。
D．作者通過(guò)女性視角，描寫溫馨的夜色和孩子們安睡的場(chǎng)景，筆觸細(xì)膩，凸顯了歌頌和平追求幸福生活的小說(shuō)主題。
（3）本文結(jié)尾處寫到的花，與《百合花》中寫“我”看見(jiàn)通訊員“背的槍筒里不知在什么時(shí)候又多了一支野菊花”，有什么不同？
（4）小說(shuō)中的“槍”在不同的場(chǎng)景中具有不同內(nèi)涵，請(qǐng)找出三處加以分析。組卷：18引用：7難度：0.5
二．古代詩(shī)文閱讀（38分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）
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3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
蘇轍，字子由，年十九，與兄軾同登進(jìn)士科，又同策制舉。仁宗春秋高，轍慮或倦于勤，因極言得失。而于禁廷之事，尤為切至。策入，轍自謂必見(jiàn)黜?？脊偎抉R光第以三等，范鎮(zhèn)難之。考官胡宿以為不遜，請(qǐng)黜之。仁宗曰：“以直言召人，而以直言棄之，天下其謂我何？”宰相不得已，置之下等，授商州軍事推官。三年，轍為大名推官。逾年，丁父憂。服除，神宗立已二年，轍上書言事，召對(duì)延和殿。王安石以執(zhí)政與陳升之領(lǐng)三司條例，命轍為之屬。安石出《青苗書》使轍熟議，轍盡言其弊。會(huì)河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官王廣廉奏乞度僧牒數(shù)千為本錢，于陜西漕司私行青苗法，春散秋斂，與王安石意合，于是青苗法遂行。安石因遣八使之四方，訪求遺利。中外知其必迎合生事，皆莫敢言。轍以書抵安石，力陳其不可。安石怒，將加以罪。陳升之止之，以為河南推官。宣仁后臨朝，用司馬光、呂公著，欲革弊事。光以安石私設(shè)《詩(shī)》《書新義》考試天下士，欲改科舉，別為新格。轍言：“進(jìn)士來(lái)年秋試，日月無(wú)幾，而議不時(shí)決。詩(shī)賦雖小技，比次聲律，用功不淺。至于治經(jīng)，誦讀講解，尤不輕易。要之，來(lái)年皆未可施行。乞來(lái)年科場(chǎng)，一切如舊，惟經(jīng)義兼取注疏及諸家論議，或出己見(jiàn)，不專用王氏學(xué)。仍罷律義，令舉人知有定論，一意為學(xué)，以待選試，然后徐議元佑五年以后科舉格式，未為晚也?！惫饨圆荒軓?。轍性沉靜簡(jiǎn)潔為文汪洋澹泊似其為人不愿人知之而秀杰之氣終不可掩其高處殆與兄軾相迫。所著《詩(shī)傳》《春秋傳》《古史》《老子解》《欒城文集》并行于世。
（節(jié)選自《宋史?蘇轍傳》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.轍性沉靜簡(jiǎn)潔/為文汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩/其高處殆與兄軾相迫/
B.轍性沉靜簡(jiǎn)潔/為文汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩其高處/殆與兄軾相迫/
C.轍性沉靜/簡(jiǎn)潔為文/汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩其高處/殆與兄軾相迫/
D.轍性沉靜/簡(jiǎn)潔為文/汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩/其高處殆與兄軾相迫/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A.制舉，又叫制科，是由皇帝下詔舉行的小范圍考試，通過(guò)策論文章考察并選拔特殊人才。
B.春秋，春季與秋季，也代表一年四季，常用來(lái)表示整個(gè)一年，文中指人的年歲。
C.丁父憂，即遭遇父親去世。官員在位期間，如遭遇父母去世，必須辭官回家為父母守孝。
D.《詩(shī)傳》，詩(shī)，指《詩(shī)經(jīng)》，是六經(jīng)之一；傳，古代解釋經(jīng)書的的著作，與《師說(shuō)》中的“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“傳”不同。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.蘇轍參加制舉，文章言詞激切。蘇轍在制舉的策論文章中，因?yàn)榧で械卣務(wù)摮m禁之事，雖然被皇帝理解，但最終還是被列入下等。
B.蘇轍為國(guó)為民，勸說(shuō)王安石。王安石施行青苗法后，派遣使者前往各地尋求未收取的財(cái)利。人們很擔(dān)心，委托蘇轍寫信勸說(shuō)王安石。
C.蘇轍體諒士子，建議考試從舊。司馬光想改革科舉考試，但蘇轍認(rèn)為考試時(shí)間將近，建議來(lái)年的考試除了稍作變動(dòng)外，盡量一切如舊。
D.蘇轍敢于直言，不以諂媚為事。無(wú)論是對(duì)于皇帝，還是執(zhí)政的王安石與司馬光，蘇轍均能直言其弊，不因?qū)Ψ轿桓邫?quán)重而畏縮不言。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①策入，轍自謂必見(jiàn)黜?？脊偎抉R光第以三等，范鎮(zhèn)難之。
②轍以書抵安石，力陳其不可。安石怒，將加以罪。
（5）文天祥評(píng)價(jià)蘇轍為“直言”，文中哪些事件可以體現(xiàn)這個(gè)品質(zhì)？組卷：4引用：2難度：0.6
（二）根據(jù)所學(xué)知識(shí)作出正確選擇。
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8．下列對(duì)《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》賞析不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：43引用：9難度：0.7
四．作文（60分）
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9．閱讀下列材料，按要求作文。
一位作家曾經(jīng)這樣告誡我們，要感念圣靈——它讓我們成為一名勞動(dòng)者；要感念勞動(dòng)——它賦予我們生活以激情。勞動(dòng)，使我們潛藏著的人道精神和樂(lè)觀進(jìn)取的性格得到突顯；勞動(dòng)，不定期使我們?cè)谄v中看見(jiàn)了自己生命的韌性，感覺(jué)到了自己生命的硬度……
勞動(dòng)，是人類創(chuàng)造物質(zhì)或精神財(cái)富的活動(dòng)。勞動(dòng)伴隨著人們的每一天，每一月，每一年。勞動(dòng)帶給人的有許多……
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有一些人淡化了“勞動(dòng)”觀念，疏忽了“勞動(dòng)”鍛煉，甚至在意識(shí)里滋生了對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)者的鄙夷或不屑……
請(qǐng)根據(jù)以上材料，結(jié)合自己的經(jīng)歷或感受，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。組卷：5引用：1難度：0.7