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2023年廣東省惠州市惠陽區(qū)東王實驗學校中考語文模擬試卷

發(fā)布:2024/11/14 21:30:2

一、基礎題。

  • 1.根據(jù)課文默寫古詩文。
    (1)長風破浪會有時,
     
    。(李白《行路難》其一)
    (2)一上高城萬里愁,蒹葭楊柳似汀洲。
     
     
    。(許渾《咸陽城東樓》)
    (3)
     
    ,在乎山水之間也。(歐陽修《醉翁亭記》)
    (4)在《卜算子?黃州定慧院寓居作》中,表現(xiàn)蘇軾孤獨心境和高潔志趣的句子是:
     
    ,
     
    。(5)請把溫庭筠的《商山早行》默寫完整。
    晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。
     
    ,
     
    。
     
     
    。
    因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。

    組卷:231引用:4難度:0.8
  • 2.根據(jù)拼音寫出相應的詞語。
    (1)明月zhuāng shì
     
    了你的窗子,你裝飾了別人的夢。
    (2)愿你有情人終成juàn shǔ
     
    。
    (3)你以shāng hén 1ěi 1ěi
     
    的乳房喂養(yǎng)了迷惘的我、深思的我、沸騰的我。
    (4)外面的短衣主顧,雖然容易說話,但1áo 1ao dāo dāo
     
    纏夾不清的也很不少。

    組卷:28引用:1難度:0.8
  • 3.依次填入下面橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ā 。?br />      一個人要想_____,就要有鶴立雞群的資本,_____不住忽視和平淡,就很難達到輝煌。就像每顆珍珠原本都是一粒沙子,但并不是每一粒沙子都能成為一顆珍珠。_____經(jīng)受常人不能接受的_____,才能讓自己從一粒沙子變成一顆價值連城的珍珠。

    組卷:87引用:1難度:0.5

二、閱讀題。

  • 8.閱讀下文,完成各題。
    壯族手工藝的奇葩--壯錦
    佚名
          ①壯錦作為手工藝美術織品,是壯族人民最精彩的文化創(chuàng)造之一,其歷史也非常悠久。據(jù)說,早在漢代,聰明智慧的壯族人民充分利用植物的纖維,織制出葛布、絡布作為衣料。據(jù)《廣東新語》轉引當時記載說,這種布料“細者宜暑,柔熟者御寒”。在廣西羅泊灣漢墓的七號殘葬坑內發(fā)掘出土了數(shù)塊橘紅色回紋錦殘片,證實了當時廣西已有織錦技藝。
          ②唐代,壯族的蕉布、竹子布、吉貝布、斑布、絲布等已成為宮廷貢品。但真正能夠稱為“錦”的紡織品則出現(xiàn)于宋代。宋代的周去非在《嶺外代答》說:絨布“白質方紋,廣幅大縷,似中都之線羅,而佳麗厚重,誠南方之上服也”。所謂“白質方紋”就是指當時生產的錦,其裝飾花紋為方格幾何紋,其色調為單色,這是早期的壯錦,具備了厚重和織有方格紋圖案的基本特征。到宋代,壯族的手工藝紡織品更為發(fā)達。當時,宋王朝需要“稠絹納布絲錦以供軍需”在四川設了“蜀錦院”,有大量的蜀錦運來廣西,再由廣西輸出口外。壯族人民很快接受蜀錦的工藝,著名的蜀錦也就應運而生了。
          ③到了明代,壯錦越來越流行,工藝也越來越精湛。壯錦也經(jīng)歷了從單色到五彩斑斕,圖案花紋從簡單到繁復的發(fā)展變化。壯錦的圖案構成大致有三種式樣:一是平紋上織二方連續(xù)喝四方連續(xù)的幾何紋,組成連綿的幾何圖案,顯得樸素而明快;二是以各種紋為底,上飾動植物圖案,形成多層次的復合圖形,圖案清晰而有浮雕感;三是用各種幾何紋大小結合,方圓穿插,編織成繁密而富于韻律感的復合幾何圖案,有嚴謹和諧之美。常見的有方格紋、字紋、回字紋、同心圓紋以及各種花草和動物圖象,如蝶戀花、鳳穿牡丹、雙龍戲珠,獅子滾球等。大都選取生活中的可見之物和象征吉祥幸福的花紋,圖案生動,結構嚴謹,色彩斑斕。
    壯族人民喜愛鳳凰,視之為吉祥的象征,明代萬歷年間,織有龍、鳳等花紋圖案的壯錦已成為朝廷的貢品。
          ④明清時期,壯錦已發(fā)展到用多種色彩的絨線編織,使壯錦呈現(xiàn)出絢麗的色彩。“紅配綠,看不俗”,這體現(xiàn)了壯族撞見織棉藝人對壯錦配色的一些要求;既要艷麗奪目,還有經(jīng)久耐看。壯族多重彩,以紅、黃、藍、綠為基本色,其余是補色對上鮮明強烈,以紅為背景,充滿熱烈、活潑、歡騰的氣氛;用綠作襯托,有開朗的情調;如以黃綠配置,則明艷動人,一幅壯錦,常常用幾種顏色甚至是十幾種顏色搭配組成,由于配置得當,顯得斑斕絢麗,豐富統(tǒng)一。壯錦雖仍為皇室貢品,但平民百姓亦可享用。壯錦成為了壯族人民日常生活中的用品和裝飾品,而編織壯錦更是壯族女性必不可少的“女紅”,壯錦則是她們嫁妝中的不可或缺之物。
          ⑤歷經(jīng)一千多年的發(fā)展,以壯錦藝術為典型代表的廣西民族織棉藝術已成為我國傳統(tǒng)民間藝術的重要組成部分。壯錦在廣西各族人民長期的勞動實踐中,產生豐富而精彩的紋樣,強烈地反映了他們對生活,大自然和民族文化的熱愛和崇敬,滲透著民族文化的樂觀精神,凝聚著人民的美好向往,表達出真誠的情感,在滿足生活基本需要的同時,把物質的實用功能與精神需求緊密結合,成為承載民族文化記憶的“活化石”。
    (1)下列關于“壯錦”的說法,有誤的一項是
     

    A.壯錦歷史悠久,它是壯族人民的一種工藝美術織品,而廣西的織錦技藝可追溯到宋代。
    B.早期的壯錦色調單一,在發(fā)展過程中吸收了蜀錦制作工藝后逐漸成為我國著名的織錦。
    C.壯錦的圖案花紋是以生活中的可見之物和象征吉祥幸福的花紋為主,傳統(tǒng)圖案有很多。
    D.壯錦凝聚著廣西各族人民對美好生活的向往,成為承載民族文化記憶的“活化石”。
    (2)下列對文章的分析不正確的一項是
     

    A.本文題目幾點明了說明的對象是壯錦,并且寓意有壯牡錦珍貴而奇特美麗,與眾不同。
    B.第①段中加點的詞語“據(jù)說”,表示信息來源可靠準確,體現(xiàn)說明文語言的準確性。
    C第③段劃線句子運用了舉例子的說明方法,是為了說明壯錦的花紋圖案種類非常多。
    D.本文是按照時間順序介紹壯錦的發(fā)展過程,及壯錦的圖案,色調和地位等相關知識。
    (3)下列說法與原文意思不符的一項是
     

    A.壯族人民很有智慧,據(jù)說在漢代就利用植物纖維織出“細者宜暑,柔熟者御寒”的衣料。
    B.壯錦的圖案花紋繁復,在連錦幾何圖案,有多層次符合圖形等,主要可以分為三種形式。
    C.壯錦的色彩艷麗奪目,經(jīng)久耐看,不同顏色搭配有不同的效果,或活躍歡騰,或明艷動人等。
    D.明清時期,平民老百姓也可以使用壯錦,而且壯錦還是各族女孩出嫁時不可或缺的嫁妝。

    組卷:30引用:3難度:0.7

三、寫作題。

  • 9.題目:轉身,與
     
    相遇
          要求:
    ①先在橫線上填寫合適的內容,把題目補充完整,然后作文。
    ②除詩歌外,文體不限。600字左右。
    ③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

    組卷:10引用:3難度:0.7
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