2021-2022學(xué)年黑龍江省大慶中學(xué)高二（上）月考語(yǔ)文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀（36分）
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1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
不斷提升中華文化在世界上的影響力，需要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神實(shí)質(zhì)講清楚，讓世界知道中華文化究竟是一種什么樣的文化。
回顧中華民族5000多年的文明史，先秦時(shí)期的春秋戰(zhàn)國(guó)無(wú)疑是中華文化發(fā)展的第一個(gè)高峰時(shí)期。正是這一時(shí)期的眾多杰出思想家，提出了中華文化的若干基本主張。在諸多主張之中，對(duì)個(gè)人與他人關(guān)系問(wèn)題的探討當(dāng)屬最重要的。老子的《道德經(jīng)》講，“既以為人已愈有，既以與人己愈多”，最終形成“為而不爭(zhēng)”的主張。這樣的主張把個(gè)人和他人作為一個(gè)整體來(lái)思考，反映了在中華文明形成早期我們的先哲思考這一問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)。孔子同老子相呼應(yīng)，提出“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”“己所不欲，勿施于人”?？鬃又鲝埌炎约汉退撕蠟橐惑w，設(shè)身處地去思考人如何在社會(huì)上生活，如何同他人和諧共生，這就是孔子的仁學(xué)。作為孔子的后學(xué)，孟子提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，主張“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。《禮記》中有很經(jīng)典的一句話：“君子貴人而賤已，先人而后己，則民作讓。”這句話是說(shuō)凡事要尊重別人，把他人擺在第一位，一個(gè)社會(huì)若能做到“先人后己”，那么禮讓和諧就會(huì)蔚然成風(fēng)。同樣的思想還見(jiàn)于《尚書(shū)》，該書(shū)《大禹謨》一篇記載上古君臣治國(guó)之道，主張多方聽(tīng)取意見(jiàn)，甚至可以“舍己從人”。
中華文化始終把人作為探究的核心，而這個(gè)“人”并不僅僅是生理意義上的個(gè)體，更主要的是具有社會(huì)意義的人群。正是在追求人己和諧共生的歷史演進(jìn)中，人們不斷完善自我，逐步形成了中華民族“先人后己”的傳統(tǒng)美德。此后，經(jīng)過(guò)一代又一代的傳承，“舍己為人”逐漸成為中華民族的崇高精神追求?？梢?jiàn)，中華文化是把個(gè)人和他人融為一體、追求人己相互依存與和諧共生的文化。
一些西方學(xué)者以“為己”一詞為依據(jù)，認(rèn)為中華文化是利己文化，這顯然是對(duì)中國(guó)古代典籍的誤讀。據(jù)知，“為己”一詞始見(jiàn)于《論語(yǔ)》。在《憲問(wèn)》中，就弟子所問(wèn)古今學(xué)術(shù)差異這一問(wèn)題，孔子答曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”何謂“為己”和“為人”？孔子未曾展開(kāi)講，這個(gè)問(wèn)題是由隨后的荀子解決的。在《勸學(xué)篇》中，荀子將“為己”之學(xué)定位為“君子之學(xué)”，而將“為人”之學(xué)稱為“小人之學(xué)”。荀子的結(jié)論是：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也以美其身，小人之學(xué)也以為禽犢?！蔽鳚h經(jīng)師孔安國(guó)取荀子之說(shuō)以釋《論語(yǔ)》，將“為己”訓(xùn)為“履而行之”，“為人”則解作“徒能言之”。魏晉時(shí)期，玄學(xué)家何晏著《論語(yǔ)集解》，以孔安國(guó)之說(shuō)為基本依據(jù)。從此，把“為己”釋作“履而行之”的經(jīng)典解讀一直為歷代經(jīng)師所傳承?？梢?jiàn)，中國(guó)古代典籍中的“為己”，乃是講修為自己，是指學(xué)者個(gè)人的道德修持和踐履。因此，“為己”與“利己”全然不是一回事，不可混為一談。
（摘編自陳祖武《中華文化追求人己和諧》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神實(shí)質(zhì)對(duì)提升中華文化在世界上的影響力非常重要。
B．對(duì)個(gè)人與他人關(guān)系問(wèn)題的探討在中華文化的所有主張之中是最為重要的一方面。
C．毋庸置疑，先秦時(shí)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中華民族文明史上中華文化發(fā)展的一個(gè)高峰。
D．中華民族“先人后己”的傳統(tǒng)美德是在追求人己和諧共生的歷史演進(jìn)中逐步形成的。
（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是
A．文章圍繞中華文化中“為己”和“利己”的區(qū)別展開(kāi)論述，思路清晰，邏輯嚴(yán)密。
B．文章大量引用典籍中的經(jīng)典論述，證明中華文化始終把人作為探究的核心。
C．文章通過(guò)舉例分析，對(duì)西方學(xué)者認(rèn)為中華文化是利己文化的論斷進(jìn)行有力批駁。
D．文章在前面層層分析的基礎(chǔ)上，作出中華文化追求人己和諧共生的重要論斷。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A．《道德經(jīng)》《禮記》《尚書(shū)》的相關(guān)論述說(shuō)明文化典籍對(duì)人與人關(guān)系問(wèn)題都有論述。
B．中華文化中所說(shuō)的“人”，都主要指的是具有社會(huì)意義的人群，很少指單個(gè)人。
C．“今之學(xué)者為人”中的“為人”的含意與成語(yǔ)“舍己為人”的“為人”的含意相同。
D．有些西方學(xué)者因?yàn)闆](méi)能準(zhǔn)確理解“為己”的含義，產(chǎn)生了對(duì)中華文化的錯(cuò)誤認(rèn)知。組卷：7引用：4難度：0.7 -
2．閱讀下面的作品，完成各個(gè)題
【材料一】
馬云的無(wú)人酒店，智能酒店時(shí)代已經(jīng)到來(lái) 亞馬遜的無(wú)人機(jī)、京東的無(wú)人倉(cāng)、阿里的無(wú)人超市、百度的無(wú)人駕駛、西門(mén)子的無(wú)人工廠……層出不窮的“無(wú)人X技術(shù)”，接踵而至的簡(jiǎn)化人工，走向更精細(xì)化智能化，這切都標(biāo)志著我們正通向一個(gè)“無(wú)人時(shí)代”
馬云的 FlyZoo Hote無(wú)人酒店為“無(wú)人時(shí)代”的到來(lái)，又添了一把火。2018年12月18日馬云的第一家無(wú)人未來(lái)酒店在杭州開(kāi)業(yè)!無(wú)人酒店，顧名思義就是一個(gè)工作人員都沒(méi)有了，所有的服務(wù)都是人工智能機(jī)器人來(lái)完成的那么沒(méi)有工作人員的話怎么入住呢？很簡(jiǎn)單，“刷臉”就行了!在這里，臉就是這里通行證了，不需要什么所謂的房卡，“靠臉吃飯”在這里是真的存在的。
刷臉訂房，免押金：未來(lái)酒店只需在手機(jī)上刷一下臉就能完成預(yù)定；刷臉入住，免等待
在無(wú)人酒店，你的臉就是匙、房卡和錢包，就是一切的通行證；機(jī)器人就是你的服務(wù)員：每個(gè)房間都配備了一個(gè)天貓精靈，機(jī)器人會(huì)響應(yīng)你在房間、在餐廳、在大堂等各處的服務(wù)
要求；住完就走，免查房：退房也方便省心，在未來(lái)酒店只需在手機(jī)支付寶上輕輕一點(diǎn)退房一秒鐘搞定!
可以預(yù)見(jiàn)：未來(lái)3～5年，酒店業(yè)、餐飲業(yè)、零售業(yè)將面臨著一場(chǎng)前所未有的大沖擊!
（網(wǎng)文，有則改）【材料二】
這種模式雖然是歷史發(fā)展的趨勢(shì)，但是就現(xiàn)在的技術(shù)來(lái)說(shuō)，還是達(dá)不到人工服務(wù)的水平。因?yàn)楝F(xiàn)在酒
店除了標(biāo)準(zhǔn)化的服務(wù)，還需要對(duì)客戶提供個(gè)性化服務(wù)，目前似乎少了點(diǎn)人性化溫馨的感覺(jué)。個(gè)人認(rèn)為在短期內(nèi)，這種酒店需要投入大量資金、時(shí)間和形象公關(guān)來(lái)保障入住率，等到讓部分人發(fā)現(xiàn)無(wú)人前臺(tái)的優(yōu)點(diǎn)開(kāi)始接受和認(rèn)可它，酒店才會(huì)實(shí)現(xiàn)盈利，步入正軌
關(guān)王二車的小白
想到這樣的酒店，第一反應(yīng)是很喜歡，但各方面配套服務(wù)是否跟上了？安全方面是否有保障呢？沒(méi)入住過(guò)，持保留態(tài)度
百度貼吧
無(wú)人酒店？什么都用機(jī)器人代替，全社會(huì)都失業(yè)了，還要人干什么？人不都變傻子了嗎？
技術(shù)革命，不論你喜歡不喜歡，都會(huì)發(fā)生。比如蒸汽機(jī)和電力的發(fā)明，都會(huì)因解放勞動(dòng)力造成大量
的失業(yè)，但我們現(xiàn)在不是活得更好嗎？
電閃22
我們是不是日后會(huì)面臨失業(yè)的危險(xiǎn)，人類反思的痛點(diǎn)在于哪些是機(jī)械化科技化代替不了的
時(shí)代在快進(jìn)，越來(lái)越多的自動(dòng)化工農(nóng)業(yè)和各種無(wú)人行業(yè)的興起造成了大量人員失業(yè)，但是相應(yīng)出現(xiàn)新
的更高層次的崗位，這是社會(huì)發(fā)展的必要狀態(tài)，我們需要接受并適應(yīng)
【材料三】
在智能化背景下的就業(yè)前景
大數(shù)據(jù)專業(yè)；從大數(shù)據(jù)應(yīng)用的數(shù)據(jù)管理、系統(tǒng)開(kāi)發(fā)、海量數(shù)據(jù)分析與挖掘等層面系統(tǒng)地幫助企業(yè)掌握大數(shù)據(jù)應(yīng)用中的各種典型問(wèn)題的解決辦法的專業(yè)。
今天，越來(lái)越多的行業(yè)對(duì)大數(shù)據(jù)應(yīng)用持樂(lè)觀的態(tài)度，大數(shù)據(jù)或者相關(guān)數(shù)據(jù)分新解決方案的使用在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，比如百度、騰訊、淘寶、新浪等公司已經(jīng)成為標(biāo)準(zhǔn)。而像電信金融、能源這些傳統(tǒng)行業(yè)，越來(lái)越多的用戶開(kāi)始嘗試或者考慮怎樣使用大數(shù)據(jù)解決方，來(lái)提升自己業(yè)務(wù)水平。
在“大數(shù)據(jù)”背景之下，精通“大數(shù)據(jù)”的專業(yè)人才將成為企業(yè)最重要的業(yè)務(wù)角色，大數(shù)據(jù)”從業(yè)人員薪酬持續(xù)增長(zhǎng)，人才缺口巨大。
人工智能專業(yè)：中國(guó)人工智能發(fā)展迅猛，中國(guó)政府也高度重視人工智能領(lǐng)域的發(fā)展預(yù)計(jì)到2020年，中國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)規(guī)模將超過(guò)1500億元，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過(guò)1萬(wàn)億元。2017年全球新興人工智能項(xiàng)目中，中國(guó)占據(jù)51%，數(shù)量上已經(jīng)超越美國(guó)。但全球人工智能人才儲(chǔ)備，中國(guó)卻只有5%左右，人工智能的人才缺口超過(guò)500萬(wàn)
全球共有超過(guò)360所具有人工智能研究方向的高校，其中美國(guó)擁有近170所，中國(guó)僅30多所。雖然一些中國(guó)高校開(kāi)設(shè)了相關(guān)課程，但總體上缺乏人工智能的基礎(chǔ)教學(xué)能力，高校在獨(dú)自培養(yǎng)具有動(dòng)手能力的應(yīng)用型人才上有所欠缺。人工智能專業(yè)是中國(guó)高校人計(jì)劃設(shè)立的專業(yè)，旨在培養(yǎng)中國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用型人才，推動(dòng)人工智能一級(jí)學(xué)科建設(shè)
網(wǎng)文，有刪改）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A．馬云的 FlyZoo Hotel無(wú)人酒店“靠臉吃飯”，顯現(xiàn)了科技給人帶來(lái)的便利
B．有人認(rèn)為無(wú)人酒店現(xiàn)階段的重要任務(wù)是保障入住率，得到眾人的認(rèn)可十分重要。
C．無(wú)人酒店式智能科技的到來(lái)會(huì)造成大量人員失業(yè)，這是智能科技帶來(lái)的必然后果
D.2017年全球新興人工智能項(xiàng)目中，中國(guó)占據(jù)51%目前雖有量上優(yōu)勢(shì)，實(shí)則問(wèn)題嚴(yán)重
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．材料一給我們介紹了入住無(wú)人酒店的流程，并對(duì)未來(lái)科技發(fā)展做了預(yù)測(cè)
B．材料二中網(wǎng)友的評(píng)論和跟帖，反映了人們對(duì)智能科技不同程度的擔(dān)憂
C．材料三指出面對(duì)智能化發(fā)展國(guó)內(nèi)在教育與人才培養(yǎng)方面的欠缺
D．人工智能時(shí)代的到來(lái)將使我們的生活面臨前所未有的挑戰(zhàn)，這是社會(huì)發(fā)展的必然。
（3）如何面對(duì)智能時(shí)代？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。組卷：17引用：8難度：0.6 -
3．文學(xué)類文本閱讀：閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
平凡的世界（節(jié)選）
路 遙
走到要回小學(xué)的那條巷口時(shí)，潤(rùn)葉突然說(shuō)：“少安哥，你剛吃完飯，咱們到城外面去走一走。”
少安不好拒絕她，但又覺(jué)得有些別扭。兩個(gè)男女一塊相跟著溜達(dá)，叫眾人看著不美氣。
可又一想，這城周圍又沒(méi)人認(rèn)識(shí)他，走一走就走一走，怕什么！他和潤(rùn)葉是一個(gè)村的老鄉(xiāng)，又是老同學(xué)，這又有什么不可以的哩！
于是，他們就相跟著一塊出了那座清朝年間修建的古老破敗的東城門(mén)，又下了一個(gè)小土坡，來(lái)到了繞城而過(guò)的縣河灘里。
初春解凍的原西河變得寬闊起來(lái)，浩浩蕩蕩的水流一片渾黃。在河對(duì)面見(jiàn)不到陽(yáng)光的懸崖底下，還殘留著一些蒙著灰塵的骯臟的冰溜子。但在那懸崖上面的小山灣里，桃花已經(jīng)開(kāi)得紅艷艷的了。河岸邊，鵝黃嫩綠的青草芽子從一片片去年的枯草中冒了出來(lái)，帶給人一種盎然的生機(jī)。道路旁綠霧蒙蒙的柳行間，不時(shí)閃過(guò)燕子剪刀似的身姿。不知從什么地方的山野里，傳來(lái)一陣女孩子的信天游歌聲，飄飄蕩蕩，忽隱忽現(xiàn)——
正月里凍冰呀立春消，
二月里魚(yú)兒水兒水上漂，
水呀上漂來(lái)想起我的哥！
想起我的哥哥，
想起我的哥哥，
想起我的哥哥呀你等一等我……
少安和潤(rùn)葉相跟著，沿著原西河畔的一條小路，往河上游的方向走著。他們沉浸在明媚的春光中，心情無(wú)限地美妙。這倒使他們一時(shí)沒(méi)有說(shuō)什么話。
“你走慢一點(diǎn)嘛！我都攆不上你了！潤(rùn)葉終于揚(yáng)起臉對(duì)少安笑著說(shuō)。
少安只好把自己的兩條長(zhǎng)腿放慢一點(diǎn)，說(shuō)：“我山里洼里跑慣了，走得太慢急得不行?！?br />“呀，你快看！”潤(rùn)葉指著前面的一個(gè)草坡，大聲喊叫起來(lái)。
少安停住腳步，向她手指的地方望去。他什么也沒(méi)看見(jiàn)。他奇怪地問(wèn)：“什么？”
“馬蘭花！看，藍(lán)格瑩瑩的！”
少安還以為是什么了不起的事哩。原來(lái)是幾朵馬蘭花。這些野花野草他天天在山里看得多了，沒(méi)什么稀罕的。
潤(rùn)葉已經(jīng)跑過(guò)去，坐在那幾叢馬蘭花的旁邊，等他過(guò)來(lái)。
他走到她身旁。她說(shuō)：“咱們?cè)谶@兒坐一會(huì)。”
他只好坐下來(lái)，把兩條胳膊幫在胸前，望著草坡下渾黃的原西河平靜地流向遠(yuǎn)方。
潤(rùn)葉摘了一朵馬蘭花，在手里擺弄了半天，才吞吞吐吐說(shuō)：“少安哥，我有個(gè)急人事，想對(duì)你說(shuō)一說(shuō)，讓你看怎么辦……”
少安扭過(guò)頭，不知道她遇到了什么困難，就急切地等待她說(shuō)出來(lái)。他知道這就是潤(rùn)葉捎話叫他來(lái)的那件事。
潤(rùn)葉臉紅得象發(fā)高燒似的，猶豫了一會(huì)，才說(shuō)：“……我二媽家給我瞅了個(gè)人家?！?br />“什么……人家？”少安一時(shí)反應(yīng)不過(guò)來(lái)她說(shuō)的是什么。
“就是……縣上一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的兒子……”潤(rùn)葉說(shuō)著，也不看他，只是紅著臉低頭擺弄那朵馬蘭花。
“噢……”少安這下才明白了。他腦子里首先閃過(guò)這樣一個(gè)概念：她要結(jié)婚了。
潤(rùn)葉要結(jié)婚了？他在心里又吃驚地自問(wèn)。
是的，她要結(jié)婚了。他回答自己說(shuō)。
他心里頓時(shí)涌上一股說(shuō)不出的味道。他把自己出汗的手輕輕地放在有補(bǔ)丁的腿膝蓋上，兩只手甚至下意識(shí)地帶著一種憐憫撫摸著自己的腿膝蓋。
你這是怎了？唉……
他馬上意識(shí)到他有些不正常。他并且對(duì)自己這種情緒很懊惱。他現(xiàn)在應(yīng)該象大哥一樣幫助潤(rùn)葉拿主意才對(duì)。她專門(mén)叫他到城里來(lái)，也正是她信任他，才對(duì)他說(shuō)這事哩！他很快使自己平靜和嚴(yán)肅起來(lái)，對(duì)她說(shuō)：“這是好事。人家家庭條件好……那個(gè)人做什么工作哩？”
“可我不愿意！”潤(rùn)葉抬起頭來(lái)，帶著一種驚訝和失望的表情望了他一眼。
“不愿意？”少安也不知道如何是好了。不愿意就算了，這又有什么難的哩？
“這事主意要你拿哩……”他只好這樣說(shuō)。
“我是問(wèn)你，你看怎么辦？”她抬起頭，固執(zhí)地問(wèn)他。
少安簡(jiǎn)直不明白這是怎么了。他掏出一條紙片，從口袋里捏了一撮煙葉，迅速卷起一支煙棒，點(diǎn)著抽了幾口，說(shuō)：“那你不愿意，不就算了？”
“人家糾纏我，我……”潤(rùn)葉難受地又低下了頭?！凹m纏？”少安不能明白，既然女的不同意，男的還糾纏什么哩？城里人的臉怎這么厚？
“你是個(gè)死人……”潤(rùn)葉低著頭嘟囔說(shuō)。
少安感到很內(nèi)疚。潤(rùn)葉需要他幫助解決她面臨的困難，但他在關(guān)鍵的時(shí)候卻無(wú)能為力。
唉，這叫他怎么辦呢？要么讓他去把糾纏她的那小子捶一頓？可人家是縣領(lǐng)導(dǎo)的兒子，再說(shuō)，他憑什么去捶人家呢？哼！如果將來(lái)蘭香長(zhǎng)大了，有人敢這樣，他就敢去捶他個(gè)半死！
他看見(jiàn)潤(rùn)葉一直難受地低著頭，急忙不知怎樣安慰她，就急躁地說(shuō)：“唉，要是小時(shí)候，誰(shuí)敢欺負(fù)你，我就早把拳頭伸出去了！你不記得，那年咱們?cè)谑俟?jié)上高小，有個(gè)男同學(xué)專意給你身上扔籃球，我把那小子打得鼻子口里直淌血……再說(shuō)，那時(shí)候，你要是看哪個(gè)土崖上有朵山丹丹花，或者一缽紅酸棗，要我上去給你摘，那我都能讓你滿意……可現(xiàn)在，可這事……”
潤(rùn)葉聽(tīng)他說(shuō)著，突然用手捂住自己的臉哭了。
少安慌得不知如何是好，把半支沒(méi)抽完的煙卷扔掉，又趕快卷另一支。
過(guò)了一會(huì)，潤(rùn)葉用手絹把臉上的淚痕抹去，不再哭了。剛才少安的話又使她深切地記起她和他過(guò)去那難以忘卻的一切……
（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是。
A．潤(rùn)葉勇于打破世俗觀念執(zhí)著地去追求自己所愛(ài)的人，主動(dòng)邀請(qǐng)少安“到城外邊去走一走”，并向少安暗示自己的心意。
B．給潤(rùn)葉帶來(lái)驚喜的馬蘭花在少安眼中只是司空見(jiàn)慣的野花野草，這樣寫(xiě)目的在于突出少安作為農(nóng)民的樸實(shí)，對(duì)美的欣賞較為遲鈍。
C．文中引用“信天游”，使小說(shuō)表達(dá)多樣化，既體現(xiàn)了陜北地區(qū)鮮明的地域特色，又暗示了潤(rùn)葉與少安單純美好的情感。
D．本文較多地運(yùn)用方言，具有濃厚的生活氣息，讀來(lái)本色自然，同時(shí)與人物形象相契合，為小說(shuō)增色不少。
（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)劃線處所描寫(xiě)景物的特點(diǎn)及其作用。
（3）潤(rùn)葉告訴少安她的“急人事”后，少安的心理產(chǎn)生了怎樣的復(fù)雜變化？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。組卷：3引用：6難度：0.6
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9．請(qǐng)把下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)60個(gè)字。
預(yù)計(jì)明年上半年，“新型郵編行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”即可出臺(tái)。新郵政編碼的誕生，將對(duì)快遞行業(yè)產(chǎn)生革命性的改變。屆時(shí)，每個(gè)人都能注冊(cè)精準(zhǔn)的個(gè)人地址ID，這套地址ID，各快遞企業(yè)可以共用。新型郵編更便于機(jī)器解析，基于地名地址庫(kù)精準(zhǔn)識(shí)別目的地，減少中轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)，提高中轉(zhuǎn)時(shí)效。此外，便于機(jī)器識(shí)別的“新型郵編”，可為無(wú)人機(jī)、無(wú)人車等提供精細(xì)導(dǎo)航服務(wù)，加速快遞行業(yè)的無(wú)人化進(jìn)程。組卷：28引用：20難度：0.6
四、作文（60分）
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10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
世界上氣力最大的是什么？夏衍在《野草》中寫(xiě)道，是植物的種子。因?yàn)椴还苌厦娴氖瘔K如何重，石塊與石塊之間如何狹，它必定要曲曲折折地、頑強(qiáng)不屈地透到地面上來(lái)。而正是“為著向往陽(yáng)光”“達(dá)成生之意志”，它才獲得了這份力量。在每個(gè)人的心里，都應(yīng)有這樣一顆種子……
對(duì)此，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)把你的感觸與思考寫(xiě)成一篇文章。要求自選角度，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。組卷：6引用：5難度：0.7