2021-2022學(xué)年廣西桂林十八中高一(上)開學(xué)語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成問題。
材料一:
典籍記載,黃帝時(shí)代的史官倉(cāng)頡曾經(jīng)發(fā)明文字。倉(cāng)頡的傳說在黃河中下游地區(qū)廣為流傳,他被奉為創(chuàng)造漢字的神,尊稱為“字祖”。至今在中原地區(qū)的濮陽(yáng)南樂、開封、魯山、虞城、洛寧、新鄭等地,還可以看到倉(cāng)頡廟、倉(cāng)頡祠、倉(cāng)頡造字臺(tái)、倉(cāng)頡墓冢等遺存。
關(guān)于倉(cāng)頡其人,我們已不可確知。不過,文字的產(chǎn)生和發(fā)展,肯定經(jīng)過了一個(gè)由無序到有序,由少到多,由表意到意音兼?zhèn)?,約定俗成,逐步系統(tǒng)化的過程。文字系統(tǒng)的形成不可能由一個(gè)人或一個(gè)時(shí)代來完成。我們推測(cè),大約在黃帝時(shí)期,可能確實(shí)存在過史官倉(cāng)頡這樣身份的人。他不一定獨(dú)自創(chuàng)造了文字,卻可能是最初對(duì)文字萌芽進(jìn)行整理和傳播的代表性人物。歷史上對(duì)文字最早進(jìn)行規(guī)范化整理的人還有李斯。他身為秦相,作有秦刻石和《倉(cāng)頡篇》字書,曾輔助秦始皇統(tǒng)一文字。歷史上最早把古漢字作為知識(shí)體系進(jìn)行全面解說的是東漢許慎。從文字學(xué)史的角度看,東漢許慎所撰寫的《說文解字》,既是我國(guó)第一部系統(tǒng)解釋古代漢字的重要字典,也是一部總結(jié)自春秋戰(zhàn)國(guó)以來有關(guān)經(jīng)學(xué)、小學(xué)的研究成果,進(jìn)而探究漢字字源,并根據(jù)漢字的構(gòu)形特征從理論上加以闡發(fā)的經(jīng)典性文字學(xué)著作。自《說文解字》問世以來,歷代都有學(xué)者致力于漢字的研究,形成了獨(dú)具特色的中國(guó)文字學(xué)。
近百十年來,黃河中下游地區(qū)為我國(guó)商周古文字資料的主要出土地。這里地下出土的古文字門類齊全,資料豐富。僅殷墟、周原出土的10多萬片甲骨文和河南、陜西、山西諸省出土的8000余件帶有銘文的商周青銅器,16000余片溫縣、侯馬春秋盟書,9000余件魏晉隋唐墓志碑刻等大宗資料就足以震驚世界。它不僅推動(dòng)了中國(guó)考古學(xué)和古文字學(xué)的成熟,而且也令世人對(duì)黃河文明刮目相看。如今在許慎家鄉(xiāng)漯河境內(nèi)的舞陽(yáng)賈湖裴李崗文化遺址中,還有8000年前新石器時(shí)期刻畫符號(hào)的重要發(fā)現(xiàn),由此已引起學(xué)術(shù)界對(duì)中華文字起源的新思考。近幾十年河北蒿城臺(tái)西出土的象形符號(hào)及鄭州小雙橋商代陶器朱書文字,加之上世紀(jì)50年代發(fā)現(xiàn)的鄭州商城二里崗期刻辭甲骨,使我們對(duì)商代前期的古漢字又有了新的認(rèn)識(shí)。山西襄汾陶寺文化朱書陶文、偃師二里頭和登封王城崗陶文,則透露出虞夏文字的若干重要信息。所有這些無不表明黃河流域中原地區(qū)與漢字文化淵源的獨(dú)特聯(lián)系。
據(jù)統(tǒng)計(jì),目前海內(nèi)外刊布的各種殷墟時(shí)期的著錄刻辭甲骨已達(dá)90000余片,歷代出土的相當(dāng)于殷墟時(shí)期的青銅器銘文多達(dá)6500多件。以這些甲骨文、金文為典型代表的商代文字符號(hào),是我國(guó)迄今所能見到的最早的古漢字系統(tǒng)。殷商文明是在吸收、借鑒夏代文明的基礎(chǔ)上形成的。商代文字當(dāng)承自夏文化,而且在殷墟時(shí)期尤其是從商王武丁以后有迅速發(fā)展的跡象。那時(shí)候,文字載體的門類已經(jīng)很多,時(shí)人大多是用毛筆書寫在簡(jiǎn)冊(cè)上,可惜今天已不易見到,其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及翻鑄在青銅器上。今所見殷墟時(shí)期的單字字目已達(dá)4100余個(gè),可釋字目在1340多個(gè)。這些存活著的古漢字多為人、首、口、大、小、山、川、木、蟲、魚之類的基本字,它們是漢字的基礎(chǔ),后世通過它們又不斷地孳乳出新字。
從殷商晚期的甲骨文、金文到周秦時(shí)期的篆系文字、六國(guó)文字,還有秦漢以后的方塊漢字,包括古隸、八分隸、魏碑、楷書,各時(shí)期的漢語(yǔ)文字資料豐富完備。北宋學(xué)者沈括在其《夢(mèng)溪筆談》一書中,詳細(xì)記述了印刷工匠畢昇于北宋慶歷年間發(fā)明活字版的經(jīng)過,并記錄了畢昇活字版的工藝技術(shù)。這種字體萌芽于北宋汴京,所謂“橫平豎直,橫輕豎重,字形方正,筆畫勻稱”,也許因?yàn)檫@個(gè),后世的“宋體”便成為出版印刷最為理想的正文字體??梢哉f,宋代是漢字真正成熟的時(shí)期。
(摘編自王蘊(yùn)智《黃河學(xué)視野中的漢字》)
材料二:
漢字發(fā)展規(guī)律有三:一、漢字形體存在簡(jiǎn)化趨勢(shì)。作為一種表意文字,漢字最初的形體大都相當(dāng)復(fù)雜,在數(shù)千年的使用過程中,漢字經(jīng)歷了一個(gè)由繁到簡(jiǎn)的自然演變過程,簡(jiǎn)化的途徑大致有以下幾種:變圖形為符號(hào),刪減多余和重復(fù)的偏旁,用筆畫簡(jiǎn)單的字體代替筆畫復(fù)雜的字體,截取原字的一部分代替本字等等。漢字字形大致經(jīng)歷了甲骨文-金文-小篆-隸書-魏碑-楷書幾種形體,還有兩種輔助性的字體:行書和草書。
二、漢字形體趨向規(guī)范化。早期的漢字形體沒有一定之規(guī),偏旁位置不固定,或左或右、或上或下,同字異體現(xiàn)象也相當(dāng)嚴(yán)重。漢字在簡(jiǎn)化的同時(shí)也不斷地進(jìn)行著規(guī)范化。漢字規(guī)范化主要由政府完成,當(dāng)然,個(gè)體也可能影響漢字的規(guī)范化,例如撰寫《說文解字》的許慎。
三、漢字形體存在形聲化趨勢(shì)。漢字是一種表意文字,甲骨文中主要是象形字和會(huì)意字,形聲字所占的比例僅為20%,到了許慎《說文解字》,形聲字已占80%,今天漢字中的形聲字所占比例更高達(dá)90%以上。可以看出漢字的發(fā)展存在一個(gè)形聲化的過程。
可見,漢字是一種與時(shí)俱進(jìn)、能適應(yīng)現(xiàn)代化要求的、不斷自我調(diào)整的文字。
(摘編自徐光春《漢字文化》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.根據(jù)倉(cāng)頡廟、倉(cāng)頡造字臺(tái)等遺存以及文字產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律,歷史上確實(shí)存在史官倉(cāng)頡這樣身份的代表性人物。
B.中原地區(qū)出土的大量魏晉隋唐墓志碑刻資料,不僅推動(dòng)了中國(guó)考古學(xué)和古文字學(xué)的成熟,而他讓世人刮目相看。
C.殷墟時(shí)期甲骨文字中依然存活著的古漢字多為人、山、川、木、蟲等基本字,后人以此為基礎(chǔ)不斷創(chuàng)造新的文字。
D.漢字形體的簡(jiǎn)化、規(guī)范化以及形聲化趨勢(shì),是漢字為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代需求而不斷自我調(diào)整的必然結(jié)果。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.如果我們將來要學(xué)習(xí)、研究古漢字體系,或者要探究某些漢字的起源,研讀《說文解字》或是很好的選擇。
B.我國(guó)商周古文字資料主要出土于黃河中下游地區(qū),或許可以推知漢字文化的源頭就在黃河流域中原地區(qū)。
C.殷商文明吸收、借鑒夏代文明,因?yàn)槲淖职l(fā)展具有傳承性,也因?yàn)橄拇淖州d體的門類非常豐富。
D.漢字形體源于以象形和會(huì)意為主的甲骨文,定形于楷書,這既有歷朝歷代官府的作為,也有個(gè)體的作用。
(3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項(xiàng)中不屬于漢字發(fā)展規(guī)律范疇的一項(xiàng)是
A.編寫《漢字簡(jiǎn)化方案》。
B.秦相李斯主持“書同文”。
C.畢昇發(fā)明活字版技術(shù)。
D.武則天造一個(gè)“曌”字。
(4)請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括《說文解字》的作用。
(5)請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。組卷:11引用:9難度:0.6
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
寶黛共讀《西廂記》 ①且說寶玉自進(jìn)花園以來,心滿意足,再無別項(xiàng)可生貪求之心……誰(shuí)想靜中生煩惱,忽一日不自在起來,這也不好,那也不好,出來進(jìn)去只是悶悶的。茗煙見他這樣,因想與他開心,左思右想,皆是寶玉頑奈煩了的,不能開心,惟有這件,寶玉不曾看見過。想畢,便走去到書坊內(nèi),把那古今小說并那飛燕、合德、武則天、楊貴妃的外傳與那傳奇角本買了許多來,引寶玉看。寶玉何曾見過這些書,一看見了便如得了珍寶。茗煙又囑咐他不可拿進(jìn)園去,“若叫人知道了,我就吃不了兜著走呢。”寶玉那里舍的不拿進(jìn)園去,踟躕再三,單把那文理細(xì)密的揀了幾套進(jìn)去,放在床頂上,無人時(shí)自己密看。那粗俗過露的,都藏在外面書房里。
②那一日正當(dāng)三月中浣,早飯后,寶玉攜了一套《會(huì)真記》①,走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著,展開《會(huì)真記》,從頭細(xì)玩。正看到“落紅成陣”,只見一陣風(fēng)過,把樹頭上桃花吹下一大半來,落的滿身滿書滿地皆是。寶玉要抖將下來,恐怕腳步踐踏了,只得兜了那花瓣,來至池邊,抖在池內(nèi)。那花瓣浮在水面,飄飄蕩蕩,竟流出沁芳閘去了。回來只見地下還有許多。
③寶玉正踟躕間,只聽背后有人說道:“你在這里作什么?”寶玉一回頭,卻是林黛玉來了,肩上擔(dān)著花鋤,鋤上掛著花囊,手內(nèi)拿著花帚。寶玉笑道:“好,好,來把這個(gè)花掃起來,撂在那水里。我才撂了好些在那里呢?!绷主煊竦溃骸傲淘谒锊缓谩D憧催@里的水干凈,只一流出去,有人家的地方臟的臭的混倒,仍舊把花糟塌了。那畸角上我有一個(gè)花冢,如今把他掃了,裝在這絹袋里,拿土埋上,日久不過隨土化了,豈不干凈?!?br /> ④寶玉聽了喜不自禁,笑道:“待我放下書,幫你來收拾。”黛玉道:“什么書?”寶玉見問,慌的藏之不迭,便說道:“不過是《中庸》《大學(xué)》。”黛玉笑道:“你又在我跟前弄鬼。趁早兒給我瞧,好多著呢?!睂氂竦溃骸昂妹妹?,若論你,我是不怕的。你看了,好歹別告訴別人去。真真這是好書!你要看了,連飯也不想吃呢?!币幻嬲f,一面遞了過去。林黛玉把花具且都放下,接書來瞧,從頭看去,越看越愛看,不到一頓飯工夫,將十六出俱已看完,自覺詞藻警人,馀香滿口。雖看完了書,卻只管出神,心內(nèi)還默默記誦。
⑤寶玉笑道:“妹妹,你說好不好?”林黛玉笑道:“果然有趣。”寶玉笑道:“我就是個(gè)‘多愁多病身’,你就是那‘傾國(guó)傾城貌’?!?sup>②林黛玉聽了,不覺帶腮連耳通紅,登時(shí)直豎起兩道似蹙非蹙的眉,瞪了兩只似睜非睜的眼,微腮帶怒,薄面含嗔,指寶玉道:“你這該死的胡說!好好的把這淫詞艷曲弄了來,還學(xué)了這些混話來欺負(fù)我。我告訴舅舅舅母去?!闭f到“欺負(fù)”兩個(gè)字上,早又把眼睛圈兒紅了,轉(zhuǎn)身就走。寶玉著了急,向前攔住說道:“好妹妹,千萬饒我這一遭,原是我說錯(cuò)了。若有心欺負(fù)你,明兒我掉在池子里,教個(gè)癩頭黿吞了去,變個(gè)大忘八,等你明兒做了‘一品夫人’病老歸西的時(shí)候,我往你墳上替你馱一輩子的碑去?!闭f的林黛玉嗤的一聲笑了,揉著眼睛,一面笑道:“一般也唬的這個(gè)調(diào)兒,還只管胡說?!?,原來是苗而不秀,是個(gè)銀樣镴槍頭?!睂氂衤犃?,笑道:“你這個(gè)呢?我也告訴去?!绷主煊裥Φ溃骸澳阏f你會(huì)過目成誦,難道我就不能一目十行么?”
⑥寶玉一面收書,一面笑道:“正經(jīng)快把花埋了罷,別提那個(gè)了?!倍吮闶帐奥浠ǎ叛诼裢讌f(xié),只見襲人走來,說道:“那里沒找到,摸在這里來。那邊大老爺身上不好,姑娘們都過去請(qǐng)安,老太太叫打發(fā)你去呢??旎厝Q衣裳去罷?!睂氂衤犃?,忙拿了書,別了黛玉,同襲人回房換衣不提。
⑦這里林黛玉見寶玉去了,又聽見眾姊妹也不在房,自己悶悶的。正欲回房,剛走到梨香院墻角上,只聽墻內(nèi)笛韻悠揚(yáng),歌聲婉轉(zhuǎn)。林黛玉便知是那十二個(gè)女孩子演習(xí)戲文呢。只是林黛玉素習(xí)不大喜看戲文,便不留心,只管往前走。偶然兩句吹到耳內(nèi),明明白白,一字不落,唱道是:“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣?!?sup>③林黛玉聽了,倒也十分感慨纏綿,便止住步側(cè)耳細(xì)聽,又聽唱道是:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰(shuí)家院?!甭犃诉@兩句,不覺點(diǎn)頭自嘆,心下自思道:“原來戲上也有好文章??上廊酥恢磻?,未必能領(lǐng)略這其中的趣味?!毕氘?,又后悔不該胡想,耽誤了聽曲子。又側(cè)耳時(shí),只聽唱道:“則為你如花美眷,似水流年……”林黛玉聽了這兩句,不覺心動(dòng)神搖。又聽道:“你在幽閨自憐”等句,亦發(fā)如醉如癡,站立不住,便一蹲身坐在一塊山子石上,細(xì)嚼“如花美眷,似水流年”八個(gè)字的滋味。忽又想起前日見古人詩(shī)中有“水流花謝兩無情”之句,再又有詞中有“流水落花春去也,天上人間”之句,又兼方才所見《西廂記》中“花落水流紅,閑愁萬種”之句,都一時(shí)想起來,湊聚在一處。仔細(xì)忖度,不覺心痛神癡,眼中落淚。
(節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第二十三回《西廂記妙詞通戲語(yǔ) 牡丹亭艷曲警芳心》)
[注]①《會(huì)真記》,唐代元稹作傳奇,名《鶯鶯傳》,又名《會(huì)真記》。后來金元人把這個(gè)故事演為諸宮調(diào)和雜劇,稱為《西廂記》。也有仍借用唐傳奇《會(huì)真記》舊名去稱雜劇劇本的。②《西廂記》第一本第四折,張生稱自己是“多愁多病身”,鶯鶯是“傾國(guó)傾城貌”。③“原來姹紫嫣紅開遍”“你在幽閨自憐”等句見湯顯祖《牡丹亭》。
(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.寶玉將茗煙買來的書藏起來看,說明他對(duì)封建禮教并不完全認(rèn)同,具有一定的反抗的意識(shí)。
B.寶玉將《會(huì)真記》藏起來,說“不過是《中庸》《大學(xué)》”,他內(nèi)心慌張,極力掩飾,表明他對(duì)林黛玉還不完全信任。
C.林黛玉對(duì)落花處置的見解和葬花的行為,可以見出其愛花惜花之心,體現(xiàn)出她敏感細(xì)膩的性情和純凈高潔的品格。
D.寶黛二人都對(duì)《會(huì)真記》愛不釋手,也反映了兩人思想情趣相投,也為小說后面的情節(jié)做了鋪墊。
(2)下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.本文運(yùn)用了肖像描寫、語(yǔ)言描寫、神態(tài)描寫等正面描寫和側(cè)面烘托來刻畫賈寶玉的性格特點(diǎn)。
B.本文雖然情節(jié)沒有太大起伏,但作者筆觸細(xì)膩,尤其是對(duì)林黛玉心理描寫細(xì)致,頗能吸引讀者。
C.小說前面寫寶玉在身邊時(shí),黛玉多是“笑”,后面寫“見寶玉去了”之后,黛玉盡是“愁”,這樣安排情節(jié)巧妙而有深意。
D.小說多次引用《牡丹亭》戲文,不僅有助于刻畫人物,戲文本身的繾綣纏綿、典雅雋永也帶給讀者極大的審美享受。
(3)結(jié)合文中對(duì)林黛玉的描寫,概括其形象特點(diǎn)并加以分析。
(4)小說第②段對(duì)落花的描寫,有什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。組卷:34引用:5難度:0.7
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題,9分)
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7.閱讀下面的文字,完成各題。
故鄉(xiāng)的小河,是一條不知名的小溪河。小河流經(jīng)之地溪草茂密,柳竹成行,小河在柳竹的庇護(hù)下仿若一條蜿蜒的銀帶一路向前。在河岸較窄的地方,一個(gè)石板橋橫亙于小河之上。小橋長(zhǎng)不足十米,寬不足兩米,三根橋柱牢固地支撐著上面厚重的橋板,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,小橋厚厚墩墩,結(jié)實(shí)無比。小橋很平常,但老輩人講過很多皇帝下江南從此路過的故事。①________,但與這座小橋相承的石板路曾經(jīng)是古驛道卻是千真萬確的,那橋面被時(shí)間的刀鋒深深地剜出的一道道痕跡就是明證。
小橋兩頭岸石疊加,依岸而立,兩棵參天的榕樹緊緊擁抱著堅(jiān)硬的岸石,使小橋有了牢固的基石與依靠。小橋一端的榕樹下,有一間小房子,②_______,卻十分精致,青瓦粉墻,房?jī)?nèi)沿墻根修有馬蹄形的石凳,老輩人說那是專為路人休憩而準(zhǔn)備的。
小河中的流水經(jīng)歷一路的艱辛與洗滌,明澈而亮麗,清爽而甘甜,這是上天賜予故鄉(xiāng)人的甘露。每到月光明亮的夏夜,小橋就會(huì)熱鬧起來。老人們飯后拎著馬扎、搖著蒲扇來到榕樹下,或是講古,或是論今。孩童們仿佛來到了兒童樂園,他們跑著、笑著、鬧著,一會(huì)兒捉迷藏,一會(huì)兒踢毽子,一會(huì)兒又折了柳枝去逗弄水中的游魚。
(1)文中使用了哪些修辭手法
A.比喻、擬人、對(duì)比
B.比喻、擬人、排比
C.?dāng)M人、對(duì)比、對(duì)偶
D.比喻、對(duì)比、夸張
(2)文中畫波浪線的句子可改成:“他們又跑又笑又鬧,折了柳枝去逗弄水中的游魚,又捉迷藏、踢毽子。”從語(yǔ)意上看二者基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?
(3)請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。組卷:52引用:18難度:0.6
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫作。
梁?jiǎn)⒊凇蹲羁嗯c最樂》中說:“人生什么是最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任……翻過來看,什么事最快樂呢?自然責(zé)任完了,算是人生第一件樂事?!?br /> 對(duì)此你有什么感悟?你的“最苦”與“最樂”又是什么呢?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,可以是你的感悟與思考,也可以是你的經(jīng)歷。
要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬標(biāo)題,自選文體;③不得抄襲、套作;④不少于800字。組卷:3引用:1難度:0.7