2023-2024學年河南省洛陽市洛寧第一高級中學高三（上）第一次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        電影的本質即在于文化。電影文化即電影媒介所承載的相關文化的總和。大眾文化，是現(xiàn)代社會發(fā)展與市場經濟相適應的市民文化。電影文化本身也屬于一種大眾文化，它符合大眾欣賞觀念與藝術取向，同時也表現(xiàn)著大眾欲念，釋放著大眾心理壓力。電影為大眾文化的傳播與宣傳提供了具體的形式，而大眾文化也賦予了電影文化具體的內容。兩者相互依托，相互促進。
        電影文化活動，是通過商品消費的方式來實現(xiàn)的，電影除了商業(yè)包裝外，還存在著精神與文化格調，更為關注的是人們的審美與娛樂需求，并傳輸著新思想。電影在推出后，很容易在觀眾群體中發(fā)揮影響力，引來眾多模仿與學習，電影中存在的一些內容或元素，可能會成為流行文化，引導時代潮流。這種特征即大眾文化的流行性。大眾文化可以表現(xiàn)通俗，但并非是庸俗，而電影文化中則可能存在著一些庸俗性內容。將大眾文化與電影文化相結合，應切實摒棄電影文化中存在的不良內容，切實提高電影審美品質。借助大眾文化，電影文化應有更多追求，將具備高質量、高水平的作品推向大眾。在電影文化中，表現(xiàn)出一些暴力、拜金、醉生夢死等文化觀念，其“虛假真實”會對大眾的思想帶來嚴重腐蝕。這些電影文化不利于電影的長期發(fā)展，同時也不符合大眾文化的本質要求。
  （摘編自劉海旭《論電影文化與大眾文化的關系》）材料二：
        但凡一部“現(xiàn)象級”影片，必與文化相關?！逗诎凋T士》之所以令一部超英雄電影擁有前所未有的深度與嚴肅，在于它觸碰了新世紀恐怖主義的文化神經，由蝙蝠俠來回答神秘的哲學問題：人性與責任，社會義務與政治信托。熱門電影比熱門書，能夠抵達更為廣泛的受眾。相較于書所帶來的更為主動而獨特的個人體驗，我們與他人一起走進影院獲得的是一種共享體驗；在影院，我們無法控制自己的感覺和認知、無法停頓或快進我們看到聽到的，因此我們與作品的關系非常被動。這就是影像時代的哲學——所見即所信。在這個意義上，電影會對主流文化產生巨大的影響。想改變文化？試試電影吧。
        唯有電影走進生活與人心，才會形成真正的電影文化。以全球熱映的《星球大戰(zhàn)7》為例，我的波士頓朋友如是描繪當?shù)厝说目駸幔簣鰣霰瑵M，早早售罄。而我的巴黎朋友說：法國人也跟著湊熱鬧，但是熱度明顯不敵。為什么？因為《星球大戰(zhàn)》影響的是整個美國文化。七部星戰(zhàn)伴隨一代人度過了少年、青年和壯年，他們與父輩、與同學、與戀人，時至今日又帶著自己的孩子去看?！靶菓?zhàn)”成了現(xiàn)象，超越電影本身，歸于成長記憶。
        進入新世紀后，中國電影市場發(fā)展迅猛，然而基于有限的歷史，觀影主體與審美趣味都比較單一。一線與二三線城市、城市與鄉(xiāng)村影院基礎設施建設的巨大差距，藝術影院與商業(yè)影院的極端不均等，都制約了一個成熟電影文化的成型。從13億人口的龐大整體而言，走進影院看電影并未成為中國人生活的一部分；即使在文化中心北京，也只有中國電影資料館等極少影院常年放映藝術電影與經典電影，其他全部為放映最新好萊塢大片與國產喜劇的商業(yè)院線。而紐約，林肯中心劇院采用最豪華的室內裝飾，有固定類型排片表，匯集主流電影、獨立電影和外語片；被稱為最精致影院的“巴黎電影院”建于1948年，只有一塊銀幕，是美國歷史上堅持放映藝術電影的藝術影院。一國的電影文化，關乎文化、關乎生活、關乎人心。唯有如此，一個多元而充滿活力的電影文化才會出現(xiàn)。
  （摘編自王田《關于電影文化，我們該談論些什么》）材料三：
        電影《哪吒》以《封神演義》為故事原型，在此基礎上進行再創(chuàng)作，它在口碑與票房上的雙贏，再度彰顯了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強大生命力，“中國風”已成為近年國產動畫的創(chuàng)意源頭，“中國味”已成為一種自覺的美學追求?！段饔斡浿笫w來》以小說《西游記》故事為藍本，《白蛇：緣起》在民間故事《白蛇傳》的基礎上進一步延伸……它們并非照相似地再現(xiàn)傳統(tǒng)文化，是找到與當下觀眾的共鳴點：戰(zhàn)無不勝、所向披靡的孫大圣，被重塑為一個經歷重創(chuàng)后萎靡不振、又希望得到他人認可的形象，白娘子在愛與不愛之間優(yōu)柔寡斷。他們走出傳統(tǒng)，成為貼近時代、貼近生活、能走進觀眾內心、贏得共鳴的活生生的普通人，他們的困頓與奮起，真實反映了當代人的生活、情感和價值追求。在汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營養(yǎng)的同時，國產動畫廣泛吸納外國優(yōu)秀文化，增強自身的創(chuàng)造力和感染力。視聽語言上，《大魚海棠》嫁接了日本動畫的視覺呈現(xiàn)形式。人物塑造方面，《哪吒》中哪吒的命運和日本動漫形象火影忍者有頗多暗合之處。敘事上，《大圣歸來》借鑒了好萊塢經典敘事模式——英雄之旅。
  （摘編自趙貴勝《國產動畫片更有“中國味”》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．電影文化屬于大眾文化，也是市民文化，表現(xiàn)大眾欲念，釋放大眾心理壓力，符合大眾欣賞觀念與藝術取向。
  B．電影文化只要借助大眾文化，就可以摒棄電影文化中存在的不良內容，從而將高質量、高水平的作品推向大眾。
  C．材料一和材料二有一個共同觀點是電影與文化息息相關，電影文化能引來更多的模仿和學習而成為主流文化。
  D．材料三認為當下國產動畫不僅真實再現(xiàn)了傳統(tǒng)文化，而且通過對傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達，實現(xiàn)作品與觀眾的共振。
  （2）根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．一部成功的影片，往往能反映社會、人性等嚴肅的主題以及對現(xiàn)實的思考，從而贏得廣大普通人的共鳴。
  B．通過看書我們可以主動獲得獨特的個人體驗，看電影卻是完全被動地接受所見所聞，無法控制感覺和認知。
  C．《大圣歸來》等影片立足傳統(tǒng)經典，觀照現(xiàn)代生活，為電影對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化做出了積極探索。
  D．電影可以反映一國文化也可能改變一國文化。中國電影和美國電影就都彰顯了自己優(yōu)秀文化的強大生命力。
  （3）下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二“電影文化與文化、生活、人心相關”觀點的是

   

  
  A．《國家寶藏》《中國詩詞大會》等熱播，使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生機，文化產業(yè)蓬勃發(fā)展。
  B．2017年，電影票房過億的影片有92部，其中國產電影51部，國產電視劇生產量連年居世界第一。
  C．《流浪地球》共做了3000多張概念圖，8000多件鏡頭畫稿，體現(xiàn)了制作者的精雕細琢。
  D．《哪吒》以《封神演義》為藍本，刻畫了品行頑劣最終成長為有擔當?shù)纳倌昴倪感蜗蟆?br />（4）材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。
  （5）請結合材料談談，如何使我國電影文化健康多元而充滿活力。
  組卷：5引用：3難度：0.5

  解析

?（二）現(xiàn)代文閱讀II（16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面問題。
  文本一：歐也妮?葛朗臺巴爾扎克      她放下了那封她認為充滿愛意的信，同情地端詳睡夢中的堂弟：她暗暗發(fā)誓要始終疼愛堂弟。因為她也跟其他女子一樣，想把高尚品格假借給自己看中的男人——她把所有的金幣收進錢袋，毫不遲疑地提上了樓。她的良心、她的仗義精神和她的幸福感在為她壯膽。
        歐也妮走上前去，把蠟燭放到桌上，聲音激動地說：“堂弟！”她打開錢袋說道：“這就是一個可憐姑娘的積蓄，她根本用不著這些錢。夏爾，你收下吧。今天上午，我還不知道錢有什么用。讀了你的信，你教我懂得了，錢不過是一種工具?！?br />      說完，她向堂弟瞥了一眼，那是鐘情女子的一眼，嫵媚和深情兼而有之。
        “去睡吧！”
        “睡吧！”
        從那天起，歐也妮的美具有了一種新的品格。對于愛情的深思慢慢滲入她的心靈，再加上得到愛情的婦女所具備的那種尊嚴，她眉宇間透出一種畫家們用光環(huán)來表現(xiàn)的光彩。兩個月過去了。過去那么單調的日常生活由于對秘密的巨大關切而活躍起來。
        “你都給他了？”嚇壞了的母親問道，“你父親過年的時候要看你的金子的，到那時候你怎么跟他交代？”
        “到時候咱們怎么過這一關??？”葛朗臺太太把活計放到膝蓋上，對女兒說。
        他一進客廳，母女倆便祝他新年快樂；女兒撲到他的懷里，裝癡撒嬌，葛朗臺太太一本正經，莊重得體。
        “啊！??！孩子，”他親了親女兒的兩腮，“我操勞都是為了你呀，你看到了嗎？……”
        我要你幸福。要幸福就得有錢。沒有錢，全都落空。給你，又是一枚全新的拿破侖，是讓人從巴黎捎來的。好家伙，家里一點兒金子都找不到了。只有你還藏著金子。拿出來給我瞧瞧，寶貝兒?！?br />      老葡萄園主越是說得起勁，母女倆就越加心里發(fā)緊。做女兒的倒還有一個依靠，她可以從愛情中汲取力量。
        “為了他，為了他，”她心里默念道，“我千刀萬剮也甘心?！毕氲竭@里，她望了幾眼母親，眼里閃爍著勇敢的火星。
        “把這些都撤走，”葛朗臺在十一點鐘左右剛吃完飯就對娜農說道，“桌子不要動。我們要痛痛快快地看看你的小金庫。”他望著歐也妮說道。
        歐也妮站起來，朝門口走了幾步，又突然轉過身來，定睛望著父親，說道：“我的金子，沒有了?！?br />      “你的金子沒有了！”葛朗臺叫起來，而且像聽到十步之外炮聲的馬匹一樣，兩腿一挺，站住了。
        “是的，沒有了。”
        “你糊涂了吧，歐也妮?！?br />      “沒有了?！?br />      “爺爺?shù)牡?！”每當箍桶匠吼這句咒語，樓板總要發(fā)顫。
        “葛朗臺，你發(fā)火，早晚把我嚇死?！笨蓱z的女人說。
        “得，得，得，得，你們家的人哪，是死不了的！……歐也妮，你把金子弄到哪里去了？”他撲上去吼道。
        “父親，”女兒伏在葛朗臺太太膝前，說道，“我媽很不舒服。您看，別把她逼死了?！备鹄逝_看到妻子平時蠟黃的臉完全發(fā)了白，也害怕了。仆人和歐也妮架住葛朗臺太太，費盡力氣，才把她扶上樓，因為她幾乎每上一級樓梯都要倒下。
        葛朗臺獨自留在客廳?？墒?，不多一會兒，他登上七八級梯階，仰脖嚷道：“歐也妮，母親躺下之后，你就下來?！?br />      “好的，父親?！?br />      她勸了一會兒母親，便下樓了。
        “孩子，”葛朗臺說，“告訴我，你的金子哪里去了？”
        “父親，如果您送給我的東西，不能由我完全做主，那您拿回去吧。”歐也妮冷冷地說，并找到那枚拿破侖，送到葛朗臺的跟前。
        葛朗臺一把抓過拿破侖，塞進自己的荷包。
        “我想，我以后再也不會給你東西了。連這個也不給！”說著，他用大拇指的指甲蓋，在門牙上彈了一下，“金子在哪里？”
        “父親，我用我自己的錢，做了我喜歡做的事，您就放心吧，錢放在好地方……”“什么地方？”
        “這是秘密，不能逼供，”她說，“您不是也有自己的秘密嗎？”
        “我是一家之長，我不該有我的事要辦嗎？”
        “我也有我的事要辦?！?br />      “準不是什么好事，所以才不能對父親說，葛朗臺小姐！”
        “是地地道道的好事，就是不能告訴父親?！?br />      “起碼得告訴我你什么時候把金子拿出去的吧？”
        歐也妮搖頭。
        葛朗臺被女兒氣得臉色發(fā)白。他跺腳，好不容易找到話說，大聲嚷起來：“你這該死的、歹毒的丫頭！啊！這丫頭要勒死親爹了！爺爺?shù)牡?！要命的是我不能取消你的繼承權，要命的桶！”
        “她一動不動，眉頭也不皺一皺！她比我葛朗臺還葛朗臺。你起碼不會把金子白扔吧。你倒是說呀！”歐也妮瞧著她父親，那帶刺的目光惹惱了他。
        “歐也妮，你是在我家，在你父親家里。你如想繼續(xù)住下去，就得服從我的命令。”歐也妮垂下了頭。
        “你在我最心疼的節(jié)骨眼上來傷我的心，除非你屈服，否則我再也不想見你?；啬惴坷锶グ?。不讓你出來你就不能出來。仆人會給你送去面包和水的。聽見沒有？走！”歐也妮抬頭，高傲地望了父親一眼，回到她自己的房里去了。
  （摘編自巴爾扎克《歐也妮?葛朗臺》）文本二：      如果說司湯達拉開了法國批判現(xiàn)實主義的序幕，那么巴爾扎克則把它推向了高潮。在巴爾扎克看來，要描寫整個社會的風俗史，勢必要描繪眾多的人物和場面。他精辟地闡述了現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法的基本原則：從現(xiàn)實出發(fā)，廣泛地概括社會生活，突出典型性的大事件，刻畫性格，通過千殊萬類的典型塑造來綜合反映整個時代各階層的生活風尚和錯綜復雜的歷史事件，展現(xiàn)廣闊的社會歷史畫面。以他流傳最廣的《歐也妮?葛朗臺》為例，小說的故事在家庭內部日常生活中展開，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說：這是一出“沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的平凡悲劇”。而就家庭范圍而言，其慘烈的程度卻不亞于古典悲劇。
  （摘編自李群英《巴爾扎克與曹雪芹創(chuàng)作思想比較論》）（1）下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.歐也妮把“一個可憐姑娘的積蓄”全部給了她的堂弟。心中有“愛”，她的精神世界更加豐富，心靈更加美好，品格更加高尚。
  B.小說描寫葛朗臺太太聽說女兒把積蓄都給了她的堂弟，嚇壞了，并且無計可施，主要是為了說明她是一個膽小怕事、毫無主見、沒有家庭地位的可憐女人。
  C.“他撲上去吼道”中的“撲”和“吼”等字，生動形象地刻畫出葛朗臺冷酷無情、愛財如命的形象，揭露出他眼中人與人之間赤裸裸的金錢關系。
  D.當葛朗臺太太受到驚嚇被送上樓，葛朗臺雖然獨自留在客廳，但并沒有想著他太太的病，想著親情，而是想著“金子哪里去了”。
  （2）下列對文本二相關內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.雖然司湯達拉開了法國批判現(xiàn)實主義的序幕，但是巴爾扎克把它推向了高潮，無疑，后者比前者更有文學才華。
  B.巴爾扎克認為，不描繪眾多的人物和場面，就不能描寫整個社會的風俗史。這促使他精辟地闡述了現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法的基本原則。
  C.巴爾扎克的現(xiàn)實主義寫作原則中，事件要典型，如錯綜復雜的歷史事件；人物要典型，如刻畫性格，通過千殊萬類的典型塑造。
  D.《歐也妮?葛朗臺》的故事雖然在家庭內部日常生活中展開，但就家庭范圍而言，慘烈程度上卻不亞于古典悲劇。
  （3）文本一中，以葛朗臺父女的對話為主要敘述方式，有怎樣的藝術效果？請結合文本內容進行簡要分析。
  （4）文本二指出，“這是一出‘沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的平凡悲劇?！?，請結合文本一內容對此句話進行簡要分析。
  組卷：31引用：6難度：0.5

  解析

?（二）語言文字運用II（本題共1小題，13分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        寂靜是什么？它不是沒有聲音，①             ，不是人類的噪聲。所有出生在鄉(xiāng)村或者山村的人都有這種經驗，黃昏來臨，月光如水，蟲子們開始了一天最快樂的鳴唱。這時候的大地是那樣溫暖寂靜，好像一個慵懶的母親，自由而放松。
        蟋蟀與油蛉子進行著多聲部的合唱。②             ，有“吱吱”，有“嘻嘻”，也有“嘰嘰”，叫的時候有明亮高亢的，也有低沉渾厚的。油蛉子卻是一味地“鈴鈴”地響著。
        如果人突然走過，③             。這時候黃昏是那樣寂靜。前面蟋蟀的聲音，尾音還飄散在空氣里，后面蟋蟀振動翅膀的聲音即將開始，空氣像有波紋的水面，在動蕩里漸漸平靜下來。
  （1）下列句子中的引號，與文中引號用法相同的一項是

   

  
  A.電影我是看的，但不看什么“獲美”“得寶”之類的。
  B.只見火把排成許多“之”字形，一直連到天上。
  C.“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅先生的行動寫照。
  D.他們走過“天下最難走的路”，現(xiàn)在卻靜靜地坐著，文雅得合閨女一般。
  （2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每句不超過12字。
  （3）文中畫波浪線的句子富有韻味，請賞析。
  組卷：14引用：4難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        ①“假設時間來到10年后，你已經成為一名獨立帶領一個實驗室的博導，你擁有所需要的所有資源，那你最想探索的科學問題是什么？換一種說法，這一輩子有什么科學問題或者技術難題，你能解答或者突破，就覺得今生無憾了？”近日，著名學者顏寧分享了在一次博士生推免面試中提出的問題，不無遺憾地表示，20多位基本是國內生物醫(yī)藥領域所能招到的資質最好的本科生和碩士生中，并沒有讓她眼前一亮的回答。
  （2023.07.12《人民日報》）      ②習近平總書記指出，要在教育“雙減”中做好科學教育加法，激發(fā)青少年好奇心、想象力、探求欲，培育具備科學家潛質、愿意獻身科學研究事業(yè)的青少年群體。
  （2023.07.14《杭州網?新聞中心》）      請圍繞上述材料，結合你自身的學習經歷和人生理想，寫一篇文章，談談你的感受和體會。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不能泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：1引用：6難度：0.5

  解析