2022-2023學(xué)年四川省成都市樹德中學(xué)高一（下）段考?xì)v史試卷（4月份）

一、單選題（每題3分，共60分）

• 1．下表為世界不同地區(qū)古代文明的重要成果。這表明（　　）
  

  地區(qū)	成果
  兩河流域	城邦治理、泥版丈書、法典、學(xué)校以及帝國(guó)的實(shí)踐
  埃及	國(guó)家治理、象形文字、金字塔、灌溉農(nóng)業(yè)
  古羅馬	共和制、拉丁文、大競(jìng)技場(chǎng)、羅馬法、地中海帝國(guó)的一統(tǒng)
  中國(guó)	大一統(tǒng)、統(tǒng)一多民族國(guó)家的治理、科舉制、四大發(fā)明

  A．世界古代文明發(fā)展普遍缺乏連續(xù)性

  B．文明優(yōu)劣取決于生產(chǎn)力的發(fā)展水平

  C．文明的發(fā)展以地區(qū)間的交流為前提

  D．不同地區(qū)文明帶有鮮明的地域特征
  組卷：36引用：33難度：0.6

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• 2．希臘半島上的水、土地和其他資源與大河流域的文明古國(guó)相比幾乎不值一提，即使古代希臘人將當(dāng)?shù)氐馁Y源利用到極致，也不足以創(chuàng)造出對(duì)世界產(chǎn)生重大影響的文明。由此推知，古希臘文明的發(fā)展（　?。?/h2>

  A．吸收了文明古國(guó)的成果	B．未突破自然條件的限制
  C．受益于海外貿(mào)易的開拓	D．改變了世界文明的走向
  組卷：20引用：14難度：0.6

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• 3．公元2世紀(jì)，羅馬的道路系統(tǒng)幾乎遍及帝國(guó)全境，東起幼發(fā)拉底河，北達(dá)蘇格蘭低地，穿越不列顛、歐洲、北非、小亞細(xì)亞和阿拉伯、敘利亞及美索不達(dá)米亞的沙漠。羅馬四通八達(dá)的公路網(wǎng)（　?。?/h2>

  A．推動(dòng)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展	B．提高了國(guó)家的行政效率
  C．消除了帝國(guó)民族間差異	D．加快了羅馬城市化進(jìn)程
  組卷：49引用：13難度：0.7

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• 4．按照古希臘傳統(tǒng)，馬其頓人從不向凡人行叩拜禮，只向神匍匐禮拜。亞歷山大入主波斯后，不但要求波斯人在面君行叩拜禮時(shí)必須以頭碰地，也意圖讓馬其頓人予以效仿。亞歷山大此舉意在（　　）

  A．拉攏波斯帝國(guó)遺臣	B．傳播希臘先進(jìn)文化
  C．強(qiáng)化君主統(tǒng)治權(quán)威	D．傳承東方政治體制
  組卷：17引用：11難度：0.7

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• 5．古印度的《摩奴法典》規(guī)定：“婆羅門窮困時(shí)，可完全問心無(wú)愧地將其奴隸首陀羅的財(cái)產(chǎn)據(jù)為己有，而國(guó)王不應(yīng)加以處罰，因?yàn)榕`沒有任何屬于自己所有的東西，他不占有主人不能奪取的任何所有物。”這表明（　?。?/h2>

  A．種姓制度受到法律保護(hù)

  B．財(cái)產(chǎn)多寡是劃分種姓的依據(jù)

  C．法律注重維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)

  D．婆羅門掌握古印度經(jīng)濟(jì)大權(quán)
  組卷：63引用：16難度：0.6

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• 6．《莊園敕令》是法蘭克王國(guó)于公元8世紀(jì)末頒行的整頓王室領(lǐng)地經(jīng)濟(jì)的條例。敕令規(guī)定管家應(yīng)該把莊園上的產(chǎn)品分為兩類，一類供應(yīng)國(guó)王日常需要，一類供應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)需要。敕令提到要制備油脂、火腿、咸肉、醋、酒、千酪等，還指示要宰殺牛、羊熬煉脂肪，預(yù)備足夠數(shù)量的肥鵝、肥雞，準(zhǔn)備各色蔬菜等。這反映出莊園（　　）

  A．生產(chǎn)規(guī)模很大	B．是獨(dú)立的政治集團(tuán)
  C．自營(yíng)程度很高	D．受國(guó)王的直接管理
  組卷：54引用：13難度：0.7

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• 7．“合理謀利”精神起源于新興的市民等級(jí)。市民等級(jí)是一個(gè)復(fù)雜的復(fù)合體，它包括手工藝匠人、商人、雇工、作坊老板，以及所有居住在城市中的人。城市作為自由自治的市民社會(huì)，創(chuàng)造出了一種可以引發(fā)農(nóng)民的市場(chǎng)興趣、把他們的富余產(chǎn)品出售到市場(chǎng)從而為自己增加收入的新機(jī)制。這種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系產(chǎn)生的結(jié)果是（　?。?/h2>

  A．加速了專業(yè)化分工	B．促進(jìn)了英國(guó)的農(nóng)業(yè)化
  C．直接導(dǎo)致工業(yè)革命	D．有利于資本原始積累
  組卷：8引用：10難度：0.6

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二、材料分析題（2小題，共40分）

• 21．閱讀下列材料，回答問題。
  材料一：（中古時(shí)期的歐洲社會(huì)）存在一個(gè)帶有軍事性質(zhì)的領(lǐng)主附庸集團(tuán)……它與同樣帶有軍事色彩的領(lǐng)主、農(nóng)奴制度相結(jié)合，形成一種特殊的貴族等級(jí)制度；教會(huì)開始擁有精神方面的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，掌握世俗的倫理和信仰。
  ——據(jù)馬克垚《世界文明史》（上）材料二：對(duì)許多人來(lái)說，中世紀(jì)就是“黑暗時(shí)代”。由于種種原因，對(duì)中世紀(jì)的這種不公道的觀點(diǎn)持續(xù)了整整500年。無(wú)論如何，中世紀(jì)都不是一個(gè)沉睡的、可怕的時(shí)代，而是一個(gè)充滿變化的時(shí)代。
  ——【美】朱迪斯?M?本內(nèi)特等《歐洲中世紀(jì)史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出中古時(shí)期西歐社會(huì)的基本特征。
  （2）概括材料二作者對(duì)歐洲中世紀(jì)所持的觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)該觀點(diǎn)加以說明。（要求：史論結(jié)合，邏輯清晰）
  組卷：10引用：5難度：0.5

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• 22．閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。
  材料一：我不想變成上帝，或者居在永恒中……屬于人的那種光榮對(duì)我就夠了。這是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
  ——彼特拉克第36條每一個(gè)真誠(chéng)悔改基督教徒，即令沒有贖罪券，也同樣可以得到散罪或免罰罪
  ——“九十五條論綱”
  本身自由，周圍的人與自己平等——這才是真正的生活，人們的自然生活。
  ——伏爾泰材料二：1492年哥倫布首次航行到美洲大陸，引發(fā)了一場(chǎng)在東半球與西半球之間的大交換。有學(xué)者稱之為哥倫布大交換。歐洲移民漂洋過海來(lái)到新的土地生活，他們帶來(lái)的小麥、葡萄、馬匹、牛、豬等使得美洲食物和營(yíng)養(yǎng)的供給快速增加：他們攜帶的傳染病使美洲的土著人口數(shù)量銳減。美洲的玉米、馬鈴薯、番茄等作物在他們的傳播下也在非洲、亞洲和歐洲生根發(fā)芽。
  ——摘編自《新全球史》材料三：
  
  （1）材料一反映了近代歐洲哪三次思想解放運(yùn)動(dòng)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出三者共同的思想核心和主要區(qū)別。
  （2）依據(jù)材料二，概述“哥倫布大交換”的表現(xiàn)；并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其背景及對(duì)世界歷史發(fā)展的影響。
  （3）歸納材料三所反映的當(dāng)時(shí)資本主義政治制度發(fā)展的趨勢(shì)，并分析其原因。
  組卷：3引用：7難度：0.5

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