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2021-2022學(xué)年江蘇省鹽城市阜寧中學(xué)等四校高一(下)期中語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          材料一:
          以文為詩,就是把古文的章法和句法應(yīng)用于詩歌創(chuàng)作之中,但凡古文中能用到的內(nèi)容和形式均可用于詩歌之中,使詩歌具有散文的容量和氣勢(shì)。閻琦先生在《韓詩論稿》中說道:“所謂以文為詩,主要指詩多賦體(敘事體)、好直說、以古文章法句法為詩,詩兼有散文體裁?!遍愊壬赋鲇靡晕臑樵姷乃囆g(shù)手段作詩,會(huì)使詩歌中包含散文體裁,也就是使詩歌在形式和內(nèi)容上看起來具有“散文化”傾向。大致說來,韓愈詩歌以文為詩的藝術(shù)手段主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
          中國古典詩歌發(fā)展到盛唐,無論是題材、形式都已經(jīng)非常完善。在詩歌創(chuàng)作方面,只有變通,才能繼續(xù)將詩歌藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。韓愈等晚輩詩人就充分認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),在創(chuàng)作傳統(tǒng)詩歌的同時(shí),他們嘗試擺脫盛唐詩歌的束縛,在詩歌創(chuàng)作中嘗試改變盛唐詩歌整齊、工整的形式,并加入跳躍和閃爍的元素,使詩歌的語言改變整齊劃一的局面,以古文的章法和句法為詩,改變?cè)姼璧乃囆g(shù)效果,使詩句可長(zhǎng)可短,形成錯(cuò)落之美。后人在提到韓愈詩歌特點(diǎn)的時(shí)候多提到其詩歌的奇崛和怪異,而簡(jiǎn)短而又近古的詩歌多被忽視,因?yàn)樵谔拼?,大多?shù)詩歌在格律和韻律方面有較高的要求,而用古文的章法和句法為詩,和傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作不符,有悖于主流詩風(fēng)。在韓愈詩歌創(chuàng)作尚未達(dá)到一定高度的時(shí)候,這類詩歌難免會(huì)被人誤解,甚至被人否認(rèn),認(rèn)為不是詩歌而近于文,而這恰恰是韓愈在盛唐詩歌的基礎(chǔ)上對(duì)詩歌創(chuàng)作的開拓和創(chuàng)新。正是早期的這種嘗試性的創(chuàng)作為其詩風(fēng)的形成和后期的大力發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
          如果說用長(zhǎng)短句是嘗試著用寫文的辦法來寫詩,那么用散文的謀篇布局來寫詩便是對(duì)詩歌大刀闊斧的改革了。韓愈在詩歌創(chuàng)作中,把散文的謀篇布局、起承轉(zhuǎn)合的氣勢(shì)運(yùn)用得淋漓盡致,把散文描述事物的手法、描繪人物的功能以及栩栩如生的狀物的筆法也應(yīng)用于詩歌創(chuàng)作之中。羅聯(lián)添也說:“韓愈所以多作古詩,少作近體,是因近體篇幅短小,又有格式限制,不易發(fā)揮其才力,也較難于表現(xiàn)雄偉奇崛的氣勢(shì)風(fēng)格?!边@就指出韓愈詩中為什么會(huì)出現(xiàn)大量長(zhǎng)篇大作,一是韓愈才力雄厚,二是近體詩格律和篇幅方面的限制不利于詩人才力的發(fā)揮,所以韓愈詩歌較傾向于古體創(chuàng)作,動(dòng)輒數(shù)百字。
          韓愈作為古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,熟諳古文創(chuàng)作,提倡“文以載道”“文以明道”,在散文中極力貫徹這種主張?!对馈吩瓪А分T篇即為明證。用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言,加之鋪張的議論,將自己對(duì)世事的態(tài)度淋漓盡致地表現(xiàn)出來。與此同時(shí),韓愈則試圖在詩歌創(chuàng)作中大量引入議論,并加之以能夠表現(xiàn)感情、增加語感的虛字,從而盡可能多地讓詩歌表現(xiàn)出更為深廣的文化和社會(huì)內(nèi)涵。
          程千帆先生在其《古詩考索》一書中說道:“韓愈以文為詩,其實(shí)際意義就在于要突破詩的舊界限,開拓詩的新天地,這不但有助于形成他自己的獨(dú)特面目,而且成為宋詩新風(fēng)貌的先驅(qū)。”確為的論。
    (摘編自袁書會(huì)、閆振華《簡(jiǎn)論韓愈的“以文為詩”》)      材料二:
          韓愈是一個(gè)詩人,但作為一個(gè)文章大家似乎名氣更盛。有時(shí)寧可回避其詩,也必談其文。詩與文其實(shí)不能截然分開,前者為后者的靈魂與核心,后者為前者的基礎(chǔ),并且可以看作更開闊的后方。韓愈的詩與文之間的關(guān)系絕非獨(dú)立和分離,而是相互支援以至于共同抵達(dá)一種成就和境界。
          就形式的演變和淵源來看,傳統(tǒng)的詩是文的精練化和聲韻化,是另一種形式的文。詩與文的完全對(duì)立和脫離既非?;闹?,也不可能。但從另一方面來說,文畢竟不是詩,因?yàn)槲乃患爸巢庞性?,可見還不僅是一個(gè)形式問題。詩的確是極為獨(dú)特的事物,是一種非如此不可的、極具特質(zhì)與高度的表達(dá),當(dāng)然不能用文來取代。所以從中國歷史上第一部詩歌總集《詩經(jīng)》誕生到現(xiàn)在,幾千年過去,詩作為一種文學(xué)樣式仍然存活,而且遠(yuǎn)無終結(jié)之相。詩的本質(zhì)意義并無改變,它仍然還是文學(xué)的核心,這一點(diǎn)是不可替代的。無論讀者數(shù)量多少,詩作為一種極致化的表達(dá)方式,仍然是文學(xué)審美的高端,這種地位與尊嚴(yán)是無可撼動(dòng)的。
          說理性與敘事性是文章強(qiáng)項(xiàng),但這些優(yōu)長(zhǎng)即便是詩也未能徹底割舍,相反總要以另一種面目出現(xiàn)。從古到今,人們公推“韓文”,其詩則要退其次。就他個(gè)人來說,也是以文為最重要的志業(yè)。每每書寫文章,必定理茂辭盛,氣勢(shì)奪人,但如此凌厲之文一旦入詩,也不失為另一種境界。他的詩章同樣好不痛快,別有新調(diào)。他的詩所達(dá)到的高度,正因?yàn)槲牡脑?,可以說沒有韓之美文,就沒有這些好詩。他的詩與文可稱雙璧,許多時(shí)候難分高下。其文確在一定程度上遮掩了詩,但詩的光芒仍然能夠從茂密的文章之林中穿射而出,炫人眼目。
    (摘編自張煒《詩與文的關(guān)系》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.韓愈意識(shí)到詩歌只有變通才能繼續(xù)發(fā)展,在創(chuàng)作中嘗試以古文的章法和句法為詩。
    B.近體詩篇幅短小、格律嚴(yán)格,不利于詩人才力發(fā)揮,這促使韓愈傾向于古體詩的創(chuàng)作。
    C.韓愈熟悉古文創(chuàng)作,他的詩借鑒了他的文的創(chuàng)作手法,同時(shí),他的文又借鑒了他的詩。
    D.韓愈早期以文為詩的創(chuàng)作嘗試,因?yàn)榕c傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作不符,遭到了一些人的誤解。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
     

    A.韓愈是古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,在他的詩歌作品中可以找出古文所有能用到的內(nèi)容和形式。
    B.詩與文有著密切的關(guān)系,文是詩的基礎(chǔ)和更開闊的后方,韓愈的創(chuàng)作順序是先文后詩。
    C.詩歌的地位與尊嚴(yán)是不可撼動(dòng)的,因此詩的本質(zhì)意義并無改變,它仍然還是文學(xué)的核心。
    D.韓愈以文為最重要的志業(yè),他的文理茂辭盛,氣勢(shì)奪人,得到了世人的高度評(píng)價(jià)。
    (3)結(jié)合材料內(nèi)容,韓愈的下列詩歌中未體現(xiàn)其以文為詩藝術(shù)手段的一項(xiàng)是
     

    A.今日曷不樂?幸時(shí)不用兵。無日既蹙矣,乃尚可以生。(《古風(fēng)》)
    B.君不見太皇諒陰未出令,小人乘時(shí)偷國柄。(《永貞行》)
    C.未報(bào)恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。(《答張十一功曹》)
    D.馬厭谷兮,士不厭糠粒。土被文繡兮,士無短褐。(《馬厭谷》)
    (4)簡(jiǎn)要分析材料一和材料二的論證結(jié)構(gòu)。
    (5)北宋沈括曾說:“退之(韓愈)詩,押韻之文耳,雖健美富贍,然終不是詩?!睂?duì)他的這一說法你有什么看法?請(qǐng)結(jié)合材料談一談你的見解。

    組卷:28引用:4難度:0.7

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列小題。
    文本一:
    治印
    聶鑫森
          著名的老篆刻家厲刃一早起來,心情特別好。他先在院子里看了看花架上一盆盆的太陽花,朱紅色的花骨朵正迎著霞光慢慢地展開,然后踱進(jìn)他的書房。書房的門楣上掛著一塊匾額,是他親手寫和刻的三個(gè)篆字:“石窩窩”。這個(gè)名字似乎有點(diǎn)兒土,但卻很有意味。桌子上,博物架上,到處堆著各種各樣的印石和關(guān)于篆刻的書籍,空氣里飄裊著石頭的氣息。
          昨夜,厲刃其實(shí)睡得很遲,一口氣為本城評(píng)選出來的五名優(yōu)秀的清潔工人,各刻了一方印。是總工會(huì)的同志交下的任務(wù),酬金當(dāng)然是按他的潤格,每印4000元。但厲刃說:“為他們刻印,我分文不取,而且要刻好?!边@幾方印確實(shí)刻得既有氣勢(shì)又有韻味,采用的是漢官印的風(fēng)格,下刀雄渾奇肆,但細(xì)部卻又婀娜多姿。他覺得這些身處底層的工人,正直樸厚,情感豐富,有一種令人欽佩的奉獻(xiàn)精神??掏暧?,已是凌晨三點(diǎn),他又興致勃勃地把印文和邊款拓到宣紙冊(cè)頁上,將來可以收入他出版的印譜中去。
          老伴兒忽然走進(jìn)來,說:“有個(gè)年輕人要見你,他說他是市政府辦公室的主任,叫任之?!?br />      厲刃說:“我并不認(rèn)識(shí)他,不見。哪有來這么早的!”
          老伴兒說:“八點(diǎn)都過了,還早?也許人家有急事呢,我去叫他進(jìn)來吧?!?br />      厲刃點(diǎn)點(diǎn)頭說:“也好?!?br />      走進(jìn)書房里來的任之很年輕也很英俊,上穿銀灰色短袖襯衣,系著一根紫紅色的領(lǐng)帶,下穿一條牛仔長(zhǎng)褲,挺時(shí)髦的。
    “行石老先生,冒昧打擾,請(qǐng)您原諒?!?br />“行石”是厲刃的字,任之不直呼其名,可見這小伙子是很懂禮貌的。
          任之遞過一張介紹信,上面寫著:“茲有任之主任前來拜訪,求請(qǐng)為市長(zhǎng)華陽刻一方印。
    “行石老先生,不知可否?”
          厲刃笑了笑:“我給任何領(lǐng)導(dǎo)刻印,都是要收取潤金的。這是我的規(guī)矩。”
    “能不能破個(gè)例?”
    “不能!”
          任之猶豫了一下,說:“我知道老先生是每印4000元,能不能少一點(diǎn)兒?”
    “分文不少!”
          厲刃有些不高興了。這樣的事他見得多,頭頭兒愛風(fēng)雅,下屬要討上司的歡心,送個(gè)字畫、印章,卻又不想花錢。厲刃從不讓人占這樣的便宜。
    “潤金我照付……我想三天后來取?!?br />“不,一星期后來取。這幾天我沒時(shí)間。”
    “好吧,都依老先生?!?br />      任之付了潤金,悻悻地走了。
          任之走后,厲刃覺得心里憋得難受,便找了塊印石,操刀刻“華陽之印”。仍然是漢官印的格局,但筆筆畫畫端莊質(zhì)樸,邊款為:“治印必端方,做人亦如是。華陽先生雅正。厲刃奏刀?!?br />      不久,市長(zhǎng)華陽親自主持了一個(gè)本地著名作家、藝術(shù)家的座談會(huì),厲刃應(yīng)邀參加了。在開會(huì)之前,華陽特地走到厲刃面前,誠懇地說:“厲老,謝謝您贈(zèng)我的印,刻得真是太好了。”
    “華市長(zhǎng),您不必客氣,那印您是花了4000元定刻的。”
          華陽愣了一下,隨即說:“當(dāng)然要謝您,藝術(shù)——是無價(jià)的?!?br />      這個(gè)座談會(huì)開了整整一天,華陽一直微笑著聽取大家對(duì)本市文化建設(shè)方面的意見,并認(rèn)真地作了筆記。在中午的宴會(huì)上,華陽特意給厲刃敬了酒,祝他在古稀之年再創(chuàng)輝煌。
          幾天后,厲刃收到了華陽一封親筆信。
          信是這樣寫的:
          厲老:
          夏安!您在座談會(huì)上發(fā)表的意見,令我茅塞大開,獲益匪淺。謝謝!
          首先要向您道歉,辦公室主任任之未經(jīng)我的應(yīng)允,擅自上門求印,多有打擾。謝謝您的提醒,我特意去財(cái)務(wù)室查了賬,小任竟然用的是4000元公款付的潤金。我除補(bǔ)交這筆款子外,還特意在機(jī)關(guān)黨員大會(huì)上作了檢討。任之主任雖然年輕有為,但此種行為卻不可姑息,已暫調(diào)離辦公室,去一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)鍛煉,以觀后效。
    “治印必端方,做人亦如是?!闭婺司阎Z,我會(huì)牢記在心的!
    華陽      厲刃讀完這封信,久久說不出話來。
          他忽然問老伴兒:“捐獻(xiàn)給希望工程的五萬元寄了嗎?”
    “早寄走了。
    “那就好,那就好……”
    文本二:
          小小說不僅僅是寫一個(gè)壓縮了的故事;也不是一種新聞事件式的匆忙勾勒。我希望我們的小小說,具有一種文化品格。不管是對(duì)歷史的鉤沉,還是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的切入,貫穿此中的依然是一種古典主義的人文情懷,所要表現(xiàn)的依然是對(duì)傳統(tǒng)文化的守望和堅(jiān)持。
          中國古代就有小小說?!妒勒f新語》《聊齋志異》等等,講故事,寫人物,注意細(xì)節(jié)、意境的營造,某些方面更近似詩歌絕句。我寫小小說,更多的是從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)。搞文學(xué)還是要讀書,要讀古代典籍。國學(xué)功底對(duì)作家太重要了,過去作家詩書畫都精通。沒有很深的文化根底,沒有對(duì)中國文化典籍的了解,小小說就會(huì)很單薄。以我個(gè)人的體會(huì),中國傳統(tǒng)文化根底對(duì)作家、藝術(shù)家來說非常關(guān)鍵。其次,要按材料取舍,因材下筆。小小說的構(gòu)思要更為巧妙,文字要更精煉,像寫詩一樣推敲,進(jìn)行藝術(shù)上、思想上的反復(fù)磨煉。第三,小小說也要注重文化品格,注重文化底蘊(yùn)。缺少傳統(tǒng)文化的根底,小小說會(huì)顯得單薄。
          小小說自然是要有一個(gè)好故事的,自然是要有鮮明性格的人物形象的。但我關(guān)注的是這個(gè)故事中的人物,如何強(qiáng)化和豐富他的文化性格。我喜歡描寫那些被傳統(tǒng)文化深深浸染的人物,琴、棋、詩、畫、酒、茶、民俗、風(fēng)情……對(duì)于他們來說不過是一種生活的形式,或者就是他們的生存狀態(tài),從中去開掘他們身上的文化特質(zhì),多側(cè)面地去展示他們的過人才氣、磊落胸懷、高貴操守、審美趨向。我力圖在塑造人物時(shí),將中國博大精深的傳統(tǒng)文化,轉(zhuǎn)化為一種精神形態(tài)、精神境界,人物升華為一種文化的精魂。
    (節(jié)選自聶鑫森《小小說的文化品格》)(1)下列對(duì)文本一的相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說開篇設(shè)置懸念,通過寫厲刃早上起來心情特別好,吸引讀者的閱讀興趣,自然引出他為五名優(yōu)秀清潔工免費(fèi)刻印的情節(jié)。
    B.小說插敘了厲刃為清潔工免費(fèi)刻印的情節(jié),不僅寫出了他篆刻技藝的高超,還寫出了他高貴的操守和磊落的胸懷。
    C.厲刃沒有答應(yīng)任之主任要求潤金“少一點(diǎn)”以及“三天后來取”的要求,自己反而覺得心里憋屈難受,表現(xiàn)出他遇事不能靈活變通。
    D.“華陽愣了一下”這一神態(tài)描寫,表明華市長(zhǎng)原本不知道這印是花4000元定刻的,還以為是厲刃送給他的禮物。
    (2)下列與文本有關(guān)的說法,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.《促織》選自蒲松齡的《聊齋志異》,小說中“求神問卜”和“魂化促織”的情節(jié),雖帶有神秘色彩,卻是對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)照,體現(xiàn)出作者的人文情懷。
    B.小說在塑造華陽市長(zhǎng)這一人物形象時(shí),采用了“欲揚(yáng)先抑”的手法,未出場(chǎng)時(shí)和出場(chǎng)之后給讀者的印象反差很大,給人出乎意料的感覺。
    C.華陽市長(zhǎng)的親筆信,使故事峰回路轉(zhuǎn),既呼應(yīng)了上文和厲刃對(duì)話時(shí)的尷尬情節(jié),又展現(xiàn)出了他嚴(yán)于律己、從諫如流的品德。
    D.聶鑫森認(rèn)為,小小說要想寫得好,就需要作者讀古代典籍,只要有了國學(xué)功底,小小說就會(huì)厚重起來。不能把小小說寫作等同于新聞事件式的勾勒。
    (3)簡(jiǎn)要分析材料一中厲刃這一人物形象。
    (4)結(jié)合文本二,分析文本一是怎樣落實(shí)作者關(guān)于“小小說的文化品格”中的觀點(diǎn)的。

    組卷:4引用:2難度:0.5

(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,12分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          近幾年人們對(duì)健康日益重視,越來越多的人開始意識(shí)到______。雖然如此,但是如何科學(xué)地減,卻是一個(gè)值得探討的話題。有些人覺得,減鹽很簡(jiǎn)單,炒菜時(shí)少放一勺鹽就可以了。這一想法很片面。在飲食上,科學(xué)“減鹽”是一項(xiàng)復(fù)雜的“系統(tǒng)工程”。
          首先,要做到廚房里科學(xué)用鹽??梢栽趶N房準(zhǔn)備一把限鹽勺,根據(jù)家庭成員年齡及身體的具體情況而制定每天的鹽攝入量。其次,要對(duì)味精、醬料等調(diào)味品多加注意。______,顯性鹽就是日常生活中的烹調(diào)用鹽,隱性鹽包括醬油、醬類等調(diào)味品和餅干、咸菜等高鹽食品。再次,除了攝入的鹽要控制外,______。飲食中要增加蔬菜、水果的比例,這些食物含鈉元素較少,水分也多,對(duì)排鹽有一定幫助。為了徹底排鹽,吃鹽較多的人需要多運(yùn)動(dòng)、多喝水,通過汗液、尿液把身體內(nèi)多余的鈉離子排出,進(jìn)一步清理人體的內(nèi)環(huán)境。
    (1)在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。
    (2)請(qǐng)依據(jù)上文,為社區(qū)“健康生活”宣傳欄擬寫宣傳語,要求列舉科學(xué)減鹽的三條措施,每條不超過9個(gè)字。

    組卷:17引用:16難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
          2021年3月10日,國際奧委會(huì)第137次全會(huì)以視頻會(huì)議的形式召開,68歲的德國人托馬斯?巴赫成功連任國際奧委會(huì)主席;會(huì)上,巴赫建議在奧林匹克格言“更快、更高、更強(qiáng)”后面增加“更團(tuán)結(jié)”一詞。7月20日,這一提議經(jīng)國際奧委會(huì)第138次全會(huì)投票表決通過。7月23日,新的奧林匹克格言“更快、更高、更強(qiáng)——更團(tuán)結(jié)”在東京夏季奧運(yùn)會(huì)正式全面啟用。
          上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)自選角度,自擬題目寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作;不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:8引用:6難度:0.7
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