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2019-2020學(xué)年安徽省安慶市桐城八中高二(下)期初語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.論述類文本閱讀
    “誠(chéng)”是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的一個(gè)基本價(jià)值,融匯于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德、藝術(shù)和社會(huì)生活各個(gè)方面。孟子說:“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無它事矣。”永嘉學(xué)派的葉適說:“是故天誠(chéng)覆而地誠(chéng)載,惟人亦然,如是而生,如是而死。”王夫之說:“誠(chéng)與道,異名而同實(shí)者也?!痹谝恍┱軐W(xué)家和思想家那里,誠(chéng)已經(jīng)具有了自然規(guī)律的意義,甚至被幻化為化生萬物的精神實(shí)體。我們今天進(jìn)行誠(chéng)信文化建設(shè),要善于面對(duì)和運(yùn)用傳統(tǒng)文化這個(gè)巨大的價(jià)值資源和歷史現(xiàn)實(shí)。從總體上看,中國(guó)傳統(tǒng)文化的主脈是儒家的社會(huì)倫理文化,但它不是孤立存在的,也不是一成不變的?!罢\(chéng)”是這個(gè)文化體系的一個(gè)核心價(jià)值,具有軸心性。《禮記》中說,“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也”。
          具體地說,從社會(huì)價(jià)值論角度看,我們研究誠(chéng)信文化建設(shè)應(yīng)該重視三個(gè)方面的問題:一是個(gè)體價(jià)值主體性的涵育?!罢恼\(chéng)意”,誠(chéng)信、真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)是個(gè)體人格育成的必備品質(zhì),人的自由全面發(fā)展離不開誠(chéng)的品質(zhì)。誠(chéng)是一種目的性價(jià)值,而不是工具性價(jià)值,是現(xiàn)代人格建設(shè)的構(gòu)成性因素。誠(chéng)即良知真心、赤子之心、天地良心。誠(chéng)的反面是虛假和欺騙,主體責(zé)任的缺失和泯滅。朱熹說,“誠(chéng)者,真實(shí)無妄之謂,天理之本然也”。誠(chéng)的本義是真,可以從真實(shí)、真誠(chéng)和真理三個(gè)層面挖掘誠(chéng)的價(jià)值意蘊(yùn)。一個(gè)高尚、偉大和充滿理想的人格一定是以真實(shí)、真誠(chéng)和追求真理為基礎(chǔ)和底色的。我們需要把“三真”熔鑄到新時(shí)代新型人格的塑造中。二是價(jià)值主體間的融通性。與傳統(tǒng)社會(huì)的封閉、穩(wěn)定、確定、連續(xù)不同,現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)高度開放、流動(dòng)、變化、斷裂和不確定的社會(huì),我們正經(jīng)歷著由熟人社會(huì)向陌生人社會(huì)、由身份社會(huì)向契約社會(huì)的深刻轉(zhuǎn)型,傳統(tǒng)的誠(chéng)信價(jià)值體系面臨著深刻的挑戰(zhàn)。當(dāng)代誠(chéng)信文化建設(shè)有助于主體間增進(jìn)可交流性、可合作性、可識(shí)別性和可確證性。沒有現(xiàn)代性的誠(chéng)信體系,人格的穩(wěn)定性、連續(xù)性、可預(yù)期性將不復(fù)存在,碎片、斷裂、虛假的主體人格將使主體之間的交往和社會(huì)價(jià)值運(yùn)行無法展開。三是社會(huì)價(jià)值主體性重建。誠(chéng)是現(xiàn)代社會(huì)治理體系建設(shè)的基本價(jià)值原則??茖W(xué)完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系是必須以現(xiàn)代誠(chéng)信體系建設(shè)為支撐。我們必須把傳統(tǒng)文化中的“誠(chéng)”提煉升華為現(xiàn)代文明中的誠(chéng)信價(jià)值,使其融入現(xiàn)代法治體系、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體系、社會(huì)治理體系和文化建設(shè)體系。有了完備的誠(chéng)信體系建設(shè),我們的社會(huì)才可能是一個(gè)安全、和諧、自由、公正、美好、幸福的社會(huì)?;ヂ?lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、高級(jí)算法和各種智能管理系統(tǒng)為現(xiàn)代誠(chéng)信體系建設(shè)提供了越來越強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)支撐,這是問題的一個(gè)積極方面。另一個(gè)應(yīng)該警惕的方面是,誠(chéng)信技術(shù)體系建設(shè)中個(gè)體價(jià)值主體性和完整性的保護(hù),包括對(duì)個(gè)體人格價(jià)值的尊重、自由價(jià)值界限的守護(hù)、生命價(jià)值的看護(hù)和隱私等個(gè)人權(quán)利的保護(hù)。沒有這個(gè)方面,現(xiàn)代文明社會(huì)中很多美好的事物將不復(fù)存在,我們將離馬克思主義所設(shè)想的“自由人聯(lián)合體”的理想社會(huì)越來越遠(yuǎn)。
          應(yīng)該說,我們今天倡導(dǎo)和加強(qiáng)誠(chéng)信文化建設(shè)不但具有重大現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值,而且具有得天獨(dú)厚的文化資源優(yōu)勢(shì)。然而,反觀現(xiàn)實(shí),我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到,面向未來、面向世界、面向人類的中國(guó)誠(chéng)信文化建設(shè)也一定程度上存在著傳統(tǒng)遺失、現(xiàn)代性缺失和審美迷失的危險(xiǎn),我們需要以更大的參照系、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光、更深的理論層次、更寬廣的胸懷,審視今天的現(xiàn)實(shí),判斷和選擇未來的路徑。
    (摘編自龐井君《新時(shí)代誠(chéng)信文化建設(shè)的社會(huì)價(jià)值論意蘊(yùn)》,《人民論壇》2018年3月)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“誠(chéng)”已被人們幻化為化生萬物的精神實(shí)體,滲透于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德、藝術(shù)和社會(huì)生活各個(gè)方面。
    B.“誠(chéng)”的本義是真,一個(gè)高尚、偉大和充滿理想的人格必須具備良知真心、赤子之心、天地良心等優(yōu)秀品質(zhì)。
    C.“誠(chéng)”是指現(xiàn)代社會(huì)主體之間的交往和社會(huì)價(jià)值運(yùn)行存在可交流性、可合作性。
    D.與傳統(tǒng)的誠(chéng)信價(jià)值體系不同,現(xiàn)代誠(chéng)信體系建設(shè)有互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、高級(jí)算法和各種智能管理系統(tǒng)為其提供強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)支撐。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章立足社會(huì)價(jià)值的角度,從三個(gè)方面論述了研究現(xiàn)代誠(chéng)信文化建設(shè)應(yīng)該重視的問題。
    B.文章引用孟子、朱熹等人的名言意在闡明“誠(chéng)”是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的一個(gè)基本價(jià)值。
    C.文章對(duì)比分析了現(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)社會(huì)的不同,由此論述建立現(xiàn)代誠(chéng)信體系的重要性。
    D.文章從現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值兩個(gè)方面,論述了倡導(dǎo)和加強(qiáng)誠(chéng)信文化建設(shè)的重要意義。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
     

    A.現(xiàn)代誠(chéng)信文化建設(shè)離不開以儒家的社會(huì)倫理文化為核心價(jià)值的中國(guó)傳統(tǒng)文化。
    B.現(xiàn)代人格建設(shè)必須要在人格的塑造中融入真實(shí)、真誠(chéng)和追求真理等構(gòu)成性因素。
    C.傳統(tǒng)的誠(chéng)信價(jià)值體系正面臨著深刻的挑戰(zhàn),促使現(xiàn)代社會(huì)發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)型。
    D.只要有了完備的誠(chéng)信體系建設(shè),就能建設(shè)一個(gè)安全、和諧、自由、幸福的社會(huì)。

    組卷:11引用:14難度:0.8

(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          材料一:2009年,中國(guó)政府實(shí)施新能源汽車購(gòu)置補(bǔ)貼政策;2014年,政府實(shí)施新能源汽車免征車輛購(gòu)置稅政策。“政策性利好”推動(dòng)了新能源汽車業(yè)蓬勃發(fā)展。2017年,全球新能源汽車?yán)塾?jì)銷售340多萬輛,而在中國(guó)銷售的電動(dòng)汽車占比就超過了50%。
          政策執(zhí)行過程中,發(fā)生了車企利用政策漏洞騙補(bǔ)的個(gè)案。另外,中國(guó)新能源汽車存在“大而不強(qiáng)”的現(xiàn)象。微型純電動(dòng)汽車憑著價(jià)格低廉、可直接上牌照、能獲得政府補(bǔ)貼等優(yōu)勢(shì),占據(jù)中國(guó)新能源乘用車市場(chǎng)銷量的65%(2017年數(shù)據(jù)),但這些車型排量小、技術(shù)含量低。在動(dòng)力電池、電池管理系統(tǒng)和整車系統(tǒng)集成等核心技術(shù)方面,中國(guó)新能源汽車與國(guó)際一流品牌仍存在不小差距。
    (摘編自林芝罘《解析中國(guó)新能源汽車發(fā)展得失 補(bǔ)貼政策有待完善》)      材料二:隨著我國(guó)新能源汽車產(chǎn)銷規(guī)模的迅速擴(kuò)大,中央財(cái)政負(fù)擔(dān)不斷遞增,2016年補(bǔ)貼清算資金就高達(dá)58.59億元。
          2016年12月,財(cái)政部、工信部、科技部、國(guó)家發(fā)改委等四部委發(fā)布通知,從補(bǔ)貼門檻、補(bǔ)貼方式、補(bǔ)貼金額、騙補(bǔ)懲罰等四個(gè)方面做了嚴(yán)格的規(guī)定,明確要求2017年的國(guó)家補(bǔ)貼在2016年的基礎(chǔ)上降低20%。
    2017年12月,四部委發(fā)布公告,規(guī)定自2018年1月至2020年12月,對(duì)購(gòu)置的新能源汽車?yán)^續(xù)免征車輛購(gòu)置稅。這一政策雖作用于消費(fèi)環(huán)節(jié),但最終受益者還是新能源汽車企業(yè)。當(dāng)然,消費(fèi)者的“用腳投票”也會(huì)倒逼新能源汽車企業(yè)提高技術(shù)水平,提供更好產(chǎn)品。
          2018年2月,四部委發(fā)布通知,大幅減少補(bǔ)貼金額,并對(duì)新能源汽車提出更高的技術(shù)要求。電動(dòng)汽車中,只有續(xù)航里程長(zhǎng)、動(dòng)力電池能量密度高的車型才能得到更優(yōu)厚的補(bǔ)貼;而以知豆D2、北汽新能源EC系列等為代表的微型純電動(dòng)汽車,在補(bǔ)貼減半甚至失去補(bǔ)貼的情況下,將逐步失去價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。微型純電動(dòng)汽車制造商為獲取補(bǔ)貼,必須進(jìn)行技術(shù)改造。
    (摘編自謝光耀《四部委新政下狠手 新能源客車財(cái)政補(bǔ)貼大降》)      材料三:

    (資料來源于2013~2018年我國(guó)純電動(dòng)汽車補(bǔ)貼政策分析)      材料四:有關(guān)部門表示,政府將在2020年底全面退出對(duì)新能源汽車的補(bǔ)貼。為保證政策銜接,《乘用車企業(yè)平均燃料消耗量與新能源汽車積分并行管理辦法》2018年4月1日起施行,以建立新能源汽車發(fā)展的市場(chǎng)化補(bǔ)貼機(jī)制。該辦法對(duì)所有車企提出燃料消耗量積分(即油耗積分)與新能源汽車積分兩項(xiàng)考核指標(biāo)。達(dá)標(biāo)獲正積分,未達(dá)標(biāo)獲負(fù)積分。油耗正積分、新能源汽車正積分都能在關(guān)聯(lián)企業(yè)間轉(zhuǎn)讓;油耗正積分還能結(jié)轉(zhuǎn)至下一年底使用,新能源汽車正積分不能結(jié)轉(zhuǎn)。所有負(fù)積分都必須在當(dāng)年內(nèi)用正積分來抵償。油耗負(fù)積分可用油耗正積分或新能源汽車正積分抵償,而新能源汽車負(fù)積分只能向關(guān)聯(lián)企業(yè)購(gòu)買新能源汽車正積分來抵償。
          該辦法還規(guī)定,新能源汽車在油耗積分計(jì)算中,可直接以2~5倍的數(shù)量參與計(jì)算。可以說,新能源汽車能夠在油耗積分和新能源汽車積分中得到雙重優(yōu)惠。因此,生產(chǎn)新能源汽車幾乎成了未來乘用車企業(yè)油耗積分達(dá)標(biāo)的最佳選擇。那些在新能源汽車布局上明顯滯后的傳統(tǒng)車企,未來勢(shì)必要額外增加不菲的“買分”成本。
    (摘編自中華人民共和國(guó)工業(yè)和信息化部政策法規(guī)司《<乘用車企業(yè)平均燃料消耗量與新能源汽車積分并行管理辦法>解讀》)(1)下列對(duì)“材料四”中“管理辦法”的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.某車企的新能源汽車積分如果是正分,可以選擇出售給關(guān)聯(lián)企業(yè);如果是負(fù)分,只能從關(guān)聯(lián)企業(yè)購(gòu)買新能源汽車正積分來抵償。
    B.某車企的油耗積分如果是負(fù)分,它可以選擇從關(guān)聯(lián)企業(yè)購(gòu)買正積分來抵償,也可以選擇用上年度結(jié)轉(zhuǎn)的正積分來抵償。
    C.某車企如果某年度在油耗積分、新能源汽車積分這兩項(xiàng)指標(biāo)中有一項(xiàng)未達(dá)標(biāo),就不得不額外增加不菲的“買分”成本。
    D.該政策實(shí)施的目的是大力推廣新能源汽車,而且讓新能源汽車發(fā)展不再依賴政府的補(bǔ)貼,進(jìn)一步減輕政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.微型純電動(dòng)汽車在中國(guó)新能源乘用車市場(chǎng)中占比很大,說明中國(guó)新能源汽車“大而不強(qiáng)”,補(bǔ)貼政策的促進(jìn)作用十分有限。
    B.新能源汽車免征車輛購(gòu)置稅政策的實(shí)施與延期,使得新能源汽車企業(yè)可以從政府那里得到更多的資金來進(jìn)行技術(shù)升級(jí)。
    C.知豆D2等微型純電動(dòng)汽車難以滿足2018年補(bǔ)貼政策對(duì)新能源汽車提出的更高的技術(shù)要求,因此補(bǔ)貼被減半甚至失去補(bǔ)貼。
    D.相比2013年,2018年純電動(dòng)汽車補(bǔ)貼政策對(duì)續(xù)航里程數(shù)的分類更細(xì),其目的是減少對(duì)所有純電動(dòng)汽車車型的補(bǔ)貼。
    (3)材料一和材料二在對(duì)新能源汽車介紹的角度上有何不同?請(qǐng)加以分析,并據(jù)此對(duì)新能源汽車發(fā)展提出建議。

    組卷:7引用:9難度:0.6

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    子午鎮(zhèn)往事
    耿春元
          那年合作化,子午鎮(zhèn)的農(nóng)民都入社,只有白勝不入社。村里的領(lǐng)導(dǎo)去動(dòng)員,他不入;鎮(zhèn)上的領(lǐng)導(dǎo)去動(dòng)員,他也不入。因?yàn)榘讋僖粋€(gè)人不入社,子午鎮(zhèn)就沒有完成合作化任務(wù),就不好向縣上交待,就必須想辦法讓他入社。
          白勝三代貧農(nóng),出身不錯(cuò),戰(zhàn)爭(zhēng)年代還救過一個(gè)“八路”的命!這個(gè)“八路”叫劉大勇,現(xiàn)今在本地區(qū)任專員!你看看,這事軟的不行,硬的又不敢,領(lǐng)導(dǎo)們犯了難。
          說來也巧,領(lǐng)導(dǎo)們正在為難的時(shí)候,專員劉大勇視察工作來到了子午鎮(zhèn)。趁這空,子午鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)硬著頭皮壯著膽子說了白勝不入社的事。劉大勇笑了笑說,我正想去看看他呢,順便囑咐一聲就是了。
          提起劉專員劉大勇,子午鎮(zhèn)的人們沒有不知道的;提起白勝救過劉大勇劉專員的命,子午鎮(zhèn)的人們更是沒有不知道的。劉大勇當(dāng)年在子午鎮(zhèn)一帶打鬼子時(shí)不叫劉專員,叫劉司令。劉大勇的隊(duì)伍其實(shí)是八路軍的一支地方游擊隊(duì)!劉大勇應(yīng)該稱隊(duì)長(zhǎng)的,叫司令是鄉(xiāng)親們尊稱他?!肮芩?duì)長(zhǎng)還是司令,能打鬼子叫啥都行;不能打鬼子,狗屁不是!”劉大勇給戰(zhàn)士講話經(jīng)常這么說。劉大勇的隊(duì)伍打起仗來確實(shí)不含糊--炸碉堡、端炮樓、打伏擊、殺漢奸……個(gè)頂個(gè)往死里拼。劉大勇的隊(duì)伍在這一帶打出了威風(fēng),成了鬼子的肉中刺眼中釘。
          在一個(gè)月黑風(fēng)高夜,陣陣槍聲響過后,負(fù)了傷的劉大勇再也跑不動(dòng)了,倒在了白勝的家門口。也該劉大勇命大,白勝出來解手,聽到門前有呻吟聲,也幸虧白勝認(rèn)識(shí)劉大勇。劉大勇來子午鎮(zhèn)宣傳抗日、組織隊(duì)伍時(shí),白勝見過他。白勝認(rèn)出倒在門前的軍人是劉大勇的時(shí)候,鬼子和漢奸已經(jīng)追到了子午鎮(zhèn)的大街上。
          大半個(gè)時(shí)辰的工夫,鬼子和漢奸們先后沖進(jìn)了白勝家里。當(dāng)時(shí)白勝家只有三間草屋和一間廚房,搜查一個(gè)人并不困難。一只盛糧食的大甕一槍托子搗碎了,一個(gè)盛衣物的破柜子,一刺刀穿透了……旮旮旯旯里里外外砸了個(gè)遍搜了個(gè)遍,就剩下那三間草房的最后一間的時(shí)候,白勝的心提到了嗓子眼上。一條破門簾擋不住什么,端著上了刺刀的槍猛地一挑,那門簾就落在了地上。見到的是一盤土炕,土炕上一床露著爛棉絮的破被子,破被子底下蓋著一個(gè)人!一個(gè)鬼子端著刺刀“嗨”一聲,刺刀一閃,那床破被子呼地就挑開了。被子底下蜷縮著白勝的老父親!白勝的老父親臥床已經(jīng)三年了。老父親氣喘吁吁,奄奄一息,命懸一線的形骸令人異常驚懼。鬼子很失望,一瞬間,一股惡臭撲鼻而來。這股惡臭立時(shí)彌漫了整個(gè)房間。鬼子們不知道老人生的什么病,非?;炭值匮谄鸨亲油顺龇块g,然后返身蜂擁而去……其實(shí),劉大勇就藏在老父親身子底下的炕洞里!
    又一天,劉大勇來到白勝家。白勝的父親早已亡故,劉大勇先到老父親墳上燒了紙錢磕了頭,然后告訴白勝說,解放了,我劉大勇不當(dāng)司令了,當(dāng)縣長(zhǎng)了。后來劉大勇劉縣長(zhǎng)到地區(qū)當(dāng)專員了,這回因?yàn)槿肷绲氖?,劉大勇劉專員來到了白勝家里。
          劉專員說:“鎮(zhèn)上那些農(nóng)戶都入了呢,光剩下你了,入吧!”白勝說:“別的事你說啥俺聽啥;這件事,俺是誰的話都不聽?!眲T說:“說這么堅(jiān)決干啥?原來俺還尋思你一定起帶頭作用著呢,想不到……還是入了吧,我不誤你?!卑讋俟獬闊?,不吱聲。劉專員又說:“合作化是奔社會(huì)主義的金光大道呢,早晚的事,為啥不早入?再說,你不入,我臉上也無光呢?!卑讋僖廊粣烆^抽煙,就是不吱聲。
          劉大勇劉專員見白勝不說一句話,有些沉不住氣了,就板起面孔站起來,沒好氣地大聲說:“你說話呀,入還是不入!不入,講出個(gè)道理來,咱也長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)!”白勝抬眼看了看他,沒好氣地說:“大道理俺不懂,俺這人認(rèn)死理--一些人好吃懶做,自己的地都種不好,還能為大伙出力?不都成了懶漢才怪呢!我怕把地種瞎了……”
          為入社的事,兩人竟然不歡而散。這次不歡而散,成就了白勝在子午鎮(zhèn)獨(dú)一無二的單干戶。單干戶白勝勤勤懇懇種自己那地,得空做點(diǎn)小生意,日子過得很滋潤(rùn)。
          滋潤(rùn)的日子過了四五年,不幸發(fā)生了饑荒,子午鎮(zhèn)的人們都挨餓,只有單干戶白勝不挨餓。白勝不但不挨餓,還把囤積的余糧救濟(jì)了挨餓的鄉(xiāng)親們……又過了四五年,“文革”開始,白勝災(zāi)難臨頭了。地被沒收了,還游街批斗吊打……白勝再也忍受不了,在一個(gè)月黑風(fēng)高夜攜家眷逃跑了。白勝這一逃,竟是十多年。
          十多年后的某一天,子午鎮(zhèn)的村民們家家戶戶在分地!名頭叫包產(chǎn)到戶或叫責(zé)任承包。這個(gè)時(shí)候白勝回來了?;貋砺犝f劉大勇離休后在子午鎮(zhèn)安了家,便來到了劉大勇家里。生死之交呀,兩個(gè)人有說不夠的話。那個(gè)親呀,一日三餐,吃大肉喝茅臺(tái),一住就是半個(gè)月。說了半個(gè)月的話,誰也沒有觸及那個(gè)敏感的話題。
          白勝要走了,劉大勇才說:“怎么被你言中了呢!”白勝說:“我只覺得那地成了集體的,就誰也不上急不出力了,我才覺著長(zhǎng)不了……”劉大勇再無語,只是用食指沾著茶水在桌面上畫了個(gè)圓圈。
          一個(gè)啞語。白勝一直沒有想明白。
    (有刪改)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章詳細(xì)描寫鬼子搜查白勝家的情況,反映當(dāng)時(shí)情況危急,體現(xiàn)白勝過人的機(jī)智。
    B.文章將不同時(shí)代背景下子午鎮(zhèn)的幾件往事串聯(lián)在一起,角度選取巧妙,耐人尋味。
    C.文中插敘了劉大勇打鬼子和白勝智救劉大勇的故事,使內(nèi)容更豐富,形象更豐滿。
    D.結(jié)尾處劉大勇“畫了個(gè)圓圈”含有諷刺意味,意為歷史回歸原點(diǎn),反映人生的無奈。
    (2)請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造“白勝”這一形象的。
    (3)本文題為“子午鎮(zhèn)往事”,寫了哪些往事?有何作用?

    組卷:12引用:6難度:0.5

三、語言文字運(yùn)用(20分)

  • 9.請(qǐng)對(duì)下面這段文字進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,語句簡(jiǎn)潔流暢,不超過80個(gè)字。
          新中國(guó)成立之初,體育戰(zhàn)線在打破重重封鎖、拓寬交流渠道、改善國(guó)際環(huán)境等方面取得了積極成果,為新中國(guó)的政治、外交做出了杰出貢獻(xiàn)。從促進(jìn)民間友好交往的中日“圍棋外交”,到“小球轉(zhuǎn)動(dòng)大球”的中美“乒乓外交”,黑白棋子、小小銀球演繹出一段段歷史佳話。如今,從高層出訪到體育大賽,中國(guó)體育外交不斷引爆全球“朋友圈”;新一代中國(guó)運(yùn)動(dòng)員憑借著優(yōu)異成績(jī)和鮮明個(gè)性收獲了世界各地的“粉絲”;老朋友一般的外籍教練和外援,展現(xiàn)了中國(guó)體育開放包容的環(huán)境,未來,體育在中國(guó)外交舞臺(tái)上將有更多大顯身手的機(jī)會(huì),是中國(guó)外交靚麗而厚重的一張名片。

    組卷:11引用:11難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 10.閱讀下面的材料按要求作文。
          有人總結(jié)了玩微信的心得:拜讀了太多的人生警句,突然發(fā)現(xiàn)不知咋活了;喝了太多的靈雞湯,突然發(fā)現(xiàn)不知咋過了;了解了太多的養(yǎng)生之道,突然發(fā)現(xiàn)不知咋吃了;學(xué)了太多的秘訣和技巧,突然發(fā)現(xiàn)不知該咋做了……
          法國(guó)哲學(xué)家、散文家帕斯卡爾曾說過,思想形成人的偉大。人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草。
          以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考與感悟?請(qǐng)據(jù)此寫成一篇文章。
          要求:①自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。

    組卷:10引用:7難度:0.7
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