2022-2023學(xué)年山西省朔州市懷仁一中云東校區(qū)高一（下）第一次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        松弛感，是指一個人在面對工作壓力、家庭事務(wù)、社會問題時，能夠作出有效調(diào)整和應(yīng)對，從而達到情緒上的平衡狀態(tài)。它不僅是個體自我療愈的方式，也讓我們看到個體與家庭、社會、經(jīng)濟、文化之間復(fù)雜的互動關(guān)系。
  “松弛感”一詞在網(wǎng)絡(luò)走紅，起因便是“松弛的家庭關(guān)系”在社交媒體上引發(fā)了眾多網(wǎng)友的共鳴。在家庭關(guān)系中，舒適松弛成了年輕群體羨慕與追求的理想。這是一種互相關(guān)愛、尊重與平和的家庭交往模式，而非“典型式傳統(tǒng)家庭關(guān)系”——注重尊卑等級以及由此而來的控制與壓榨。近代知識精英是通過對過去“封建大家庭”的攻擊，為自我獨立、存在和人際關(guān)系建造基礎(chǔ)。即使如今的家庭早已不是傳統(tǒng)“大家庭”，但因之產(chǎn)生的傷害、冷漠依舊困擾著年輕人，他們?nèi)詴霈F(xiàn)難以愈合的原生家庭心理創(chuàng)傷。因此，當他們進入社會遇到新問題時，對原生家庭的討伐或反思就成為解決問題的途徑。
        為了應(yīng)對存在于不同關(guān)系中的各種緊繃狀態(tài)，提倡“松弛”的存在姿態(tài)和生活模式獲得了關(guān)注并且引起人們的共鳴。這其中存在著某種傳統(tǒng)文人的美學(xué)化在世風(fēng)格：通過調(diào)整身體、心靈和精神的狀態(tài)，使自身進入一種天然、怡然自得的狀態(tài)；尤其是它還包含著一種“以淡然應(yīng)對紛爭和壓力”的精神，使其形成某種“無為而治”的生活美學(xué)……
        松弛感涉及復(fù)雜的“心理時間”，一種以生產(chǎn)和消費為導(dǎo)向而建構(gòu)起的“快”時間。大衛(wèi)?格雷伯在其《毫無意義的工作》中指出，“在沒有時鐘的地方，人們用行為來測量時間，而不是用時間來測量行為”，一種新的時間觀念使得我們不僅被裹挾進技術(shù)革命，同時還經(jīng)受著道德變革。浪費時間成為不道德的行為，無論在工作中還是日常生活中，利用好每一分每一秒而產(chǎn)生的緊繃感，讓我們感受到行為和存在的意義都被現(xiàn)代時間測量。在諸如“浪費時間”“浪費你自己的生命”等戒律背后隱藏的就是一種制式化的生命價值衡量系統(tǒng)，鮮活而自然的生命成為技術(shù)與標準的囚徒，因此“慢生活”和“松弛感”才會引人共鳴。
        區(qū)別于“躺平”“佛系”等流行詞匯，松弛感帶著某種妥協(xié)性，并不具有鮮明的抵抗特質(zhì)和“破罐子破摔”的情緒。在自我與家庭、社會發(fā)生矛盾時，松弛感會要求我們保持一種中和的狀態(tài)，維護個體最基本的尊嚴。即使這種保持尊嚴的方式某些時候具有掩耳盜鈴的性質(zhì)，也能夠為茫然的年輕人提供些許心靈安慰。
        松弛感引發(fā)了網(wǎng)上關(guān)于“松弛”與“緊繃”的討論。“松弛”與“緊繃”不是某種本質(zhì)性的狀態(tài)，而是可以流動變化的。當松弛感成為概念開始流行后，它極有可能成為一種僵化的形式，所以我們應(yīng)當警惕“用力過猛”的松弛感。
  （摘編自新京報書評周刊《松弛感，不僅僅是個體自我療愈的方式》，有刪改）
  材料二：
        記者：您覺得“松弛感”值得追求嗎？
        李松蔚：沒有什么是值得追求的，追求本身就會把自己變得非常擰巴。現(xiàn)代社會善于制造概念，大家拿這些概念跟自己對比，便會產(chǎn)生對自我的審判。松弛的確很好，但一旦將它用來自我審判，就是一種對自己的暴政。人是沒有辦法要求自己變成任何狀態(tài)的。我們的確可以訓(xùn)練自己對事情的反應(yīng)適度，但我認為更重要的是，沒有必要因為自己會有什么樣的反應(yīng)，就把自己當成是有問題的。把它當成一個特點就好了。如果說要求自己做一點事情的話，就是當你看到別人松弛的時候，對自己溫柔一點，告訴自己，你和對方的環(huán)境和背景是不同的，不要有那么多的自我攻擊，這就是你成長中被賦予的一種底色而已。
        記者：怎么能保證不被這些負面情緒壓垮？
        李松蔚：這些感受是不會真的把人壓垮的。痛苦就會壓垮自己嗎？緊張就要在微博上檢討自己，甚至去討伐自己的原生家庭嗎？它只是我們存在過的一些印記加到現(xiàn)在的真實反應(yīng)而已，沒有那么痛，我們完全承受得起。人只會被附加在這些情緒之上的一些恐嚇，一些虛幻的對于災(zāi)難、對于后果的想象壓垮。就像焦慮，誰能不焦慮？但是現(xiàn)在告訴你，焦慮會讓你不成功，會讓你找不到工作，我們會被這些東西壓垮，但是焦慮本身就是焦慮。簡而言之，我認為，首先不要用不切實際的想象弱化自我心理承受能力，其次不要將自己的真實感受污名化。我們要給自己多一些時間，對自己好一點，允許任何情緒發(fā)生在自己身上。
  （摘編自看理想編輯部《“松弛感”，是不松弛也可以》，有刪改）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．現(xiàn)代青年遇到人生問題時，往往歸因于原生家庭，這種模式早已突破近代知識精英們遇到問題時的反思模式。
  B．“松弛感”與“佛系”的不同，在于面對矛盾時它帶有某種妥協(xié)性，要求我們保持中和的狀態(tài)，且能夠療愈自我。
  C．材料一與材料二均表明真正的“松弛”是接納自我的生命狀態(tài)，不被外在的現(xiàn)代時間標尺或他者標尺所束縛。
  D．“松弛感”只關(guān)乎個體，當追求松弛感產(chǎn)生對自我的審判時，李松蔚認為這是對自我的暴政，不必追求。
  （2）下列關(guān)于“材料一中引用大衛(wèi)?格雷伯的話”分析不正確的一項是

   

  
  A．指出隨著時間觀念的發(fā)展，衡量人們行為和存在意義的標準發(fā)生了變化。
  B．從技術(shù)革命進而引發(fā)道德變革的角度揭示了人們追求“松弛感”的原因。
  C．對“松弛感涉及復(fù)雜的心理時間”的觀點進行具體闡釋與進一步的生發(fā)。
  D．引用學(xué)者觀點，讓讀者深入了解現(xiàn)代社會時間觀念，使論證更具說服力。
  （3）下列選項中不符合“松弛感”的表現(xiàn)一項是

   

  
  A．行到水窮處，坐看云起時
  B．每臨大事有靜氣，不信今時無古賢
  C．周公吐哺，天下歸心
  D．閑看庭前花開花落，漫隨天空云卷云舒
  （4）根據(jù)材料二，梳理李松蔚回答“怎么能保證不被這些負面情緒壓垮”的論說思路。
  （5）近日，隨著氣溫漸低，三五好友“圍爐煮茶”成為休閑娛樂界的又一“網(wǎng)紅”，引得眾人追捧。你覺得“圍爐煮茶”能否帶來真正的“松弛感”？結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：8引用：4難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  歷史的天空（節(jié)選）
  徐貴祥      東方聞音對宋上大^①說：“這次任務(wù)特殊，敵人數(shù)倍于我，只有硬頂。主力部隊在此構(gòu)筑工事，陳墨涵^②的部隊不過這道防錢，就不能撤出戰(zhàn)斗?！?br />      宋上大說：“打剩一個連，我當連長，打剩一個班，我是班長?！?br />      東方聞音又說：“我?guī)б粋€連，前出接應(yīng)?！?br />      宋上大堅決不同意，說：“這不行。陳墨涵能不能回來，全看他的造化了。你不能去冒那個險。”
        東方聞音說：“這個時候我出現(xiàn)在他的隊伍里，感召力強，意義重大。人是我們動員過來的，我們要負責(zé)到底?！彼紊洗笠姈|方聞音態(tài)度不容置疑，也覺得只好這樣了，便不再阻攔。
        陳墨涵此時真有四面楚歌的感覺，槍聲炮聲喊殺聲，聲聲入耳。后有追兵，前途漫長，左有包抄，右有攔截。絕境哀兵縱橫沖突，浴血奮戰(zhàn)拼死陷陣。無奈孤軍作戰(zhàn)勢單力薄，加上少量軍官動搖，大有崩潰之勢。
        陳墨涵的腦海里，在這一瞬間閃過了無數(shù)的念頭，一個不容置喙的聲音在命令著他，拼吧，天意如此，只有一死作答了，拼光了三團，自己也就清凈了，自己的靈魂也就可以無愧于老長官們的亡靈了。
        正在絕望之際，迎頭撲來一彪人馬，為首的竟是個氣喘吁吁一臉潮紅的女子。
        三團的士兵嗷的一聲叫喊，血就燙了，就連一度動搖的幾個軍官也熱淚盈眶。當真是哀兵無敵，軟的怕硬的，硬的怕不要命的。待趙無妨率領(lǐng)的最后一個連隊撤出之后，陳墨涵指揮他的臨時機槍連和東方聞音帶來的一個連，將張嘉毓一團先頭部隊放近了打，一陣密如瓢潑的彈雨傾注過去，對方黑壓壓的人群就像割韭菜一樣，轉(zhuǎn)眼之間就被削平了一片。余敵四處逃竄，各保其身，不敢再追。
        劉漢英坐鎮(zhèn)在壽春指揮部里，痛心疾首，他沒有想到他這個深謀遠慮的國軍黃埔出身的軍官，竟然被一個半路出家的一介書生耍弄了，就在他的眼皮底下，不動聲色地不顯山不露水地把動作做得密不透風(fēng)，在要害時期，臨陣倒戈，一舉拉走了一個齊裝滿員的建制團，如此，楊庭輝部如虎添翼還在其次，對于軍心撼動的損失難以估計。于是乎，一道道指令便從劉漢英的嘴里咬牙切齒地發(fā)出，雪片一般落到張嘉毓、馬梓威、齊格飛的手上——不惜一切代價，擺脫梁必達，全力圍殲叛逆陳墨涵。
        本來，東方聞音已經(jīng)完成了對陳墨涵的接應(yīng)任務(wù)，也接受了宋上大強硬的要求，隨陳墨涵的三團繼續(xù)向解放區(qū)腹地轉(zhuǎn)移，但是，就在轉(zhuǎn)移途中，又遇上張嘉毓部從右翼穿插上來的一個營，雙方再次展開激戰(zhàn)，倉促之中，一顆湯姆式卡賓槍子彈打中了東方聞音年僅二十五歲的心房。
        東方聞音在陳墨涵的懷里留下了最后一句話：“請告訴梁必達^③，我是愛他的，我愛梁必達，也……包括梁……大……牙。”
        梁必達伏在東方聞音的靈前，足足有兩個小時沒有起身。沒有人能夠看見這個山巒一樣雄壯的漢子是怎樣一副睚劈眥裂的表情，也沒有人知道這個身經(jīng)百戰(zhàn)的男人在長時間無聲無息的狀態(tài)里，是否傾瀉過滔滔淚雨。無法想象，這樣一個人哭起來會是個什么樣子。
        梁必達對張普景同樣不理不睬，獨自進入一個旁人無法窺探的境界，坐在旅部的作戰(zhàn)室里，手里惦著一個國民黨的軍用水壺——那里面裝的是凹凸山的稻谷酒，過上三五分鐘，便喃喃自語一番：“劉漢英，你等著，有那一天，我活剝了你。”
        經(jīng)過一個下午渾渾噩噩的情感波瀾的反復(fù)洗刷，梁必達漸漸從巨大的悲憤中脫出身來。經(jīng)同張普景等人商量，決定將東方聞音的遺體送到凹凸山區(qū)梅嶺南麓，選擇一片視野遼闊的向陽山坡下葬。
        陳墨涵提出來，由新解放過來的三團一百名軍官作為護靈隊伍，由他和幾名團級軍官親自抬柩。
        這項提議被梁必達無聲地拒絕了。
        梁必達命令朱預(yù)道從一團挑選四個戰(zhàn)士，抬著從陳埠縣一個士紳家臨時征來的紫漆楠木棺材，由自己帶著上了梅嶺。選中位置，梁必達黑著臉，一言不發(fā)，徑自拎了一把鐵鍬，旁若無人地挖坑。
        張普景見狀，給朱預(yù)道和陳墨涵等人遞了個眼色，大家也都上前幫忙。
        張普景動手挖土的時候，梁必達沒有反應(yīng)，朱預(yù)道走過去的時候，梁必達也沒有吭氣，但是等陳墨涵下鍬的時候，梁必達卻住手了，冷冷地面向黃土說：“都走開，我的人我自己埋?！?br />      直到這時，陳墨涵的心才緊緊地揪在了一起，一種莫名的疼痛像萬根鋼針扎在心靈深處最敏感的地方。也就是從這個時候起，他才意識到，他的心里正在被一種新的東西冰凍。
        安葬完畢，朱預(yù)道讓他的四個戰(zhàn)士鳴槍致哀，又被梁必達制止了。梁必達紅著眼睛，嘶啞著嗓門，平靜地說：“走吧，你們先走一步，我留在這里，再跟她說一會兒話?！?br />      大家就知趣地離開了。自然不會走遠，就在幾十公尺以外的毛竹林子里無聲地等待。等待一場痛哭，等待一場雷鳴電閃般的宣泄。
        然而，什么也沒有發(fā)生，只有梁必達伏在那座新墳的前面，幾乎是毫無動靜地沉默了兩個多鐘頭。他說了些什么，她又說了些什么，只有梅嶺和梅嶺的夜風(fēng)知道。
  （有刪改）【注】①宋上大，和下文的朱預(yù)道均為我軍江淮野戰(zhàn)軍團長。②陳墨涵，國民黨軍劉漢英師某團團長，經(jīng)我江淮野戰(zhàn)軍二旅政委東方聞音地下工作的策動，率部戰(zhàn)時起義。③梁必達，原名梁大牙，江淮野戰(zhàn)軍二旅旅長。
  （1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．“迎頭撲來一彪人馬，為首的竟是個氣喘吁吁臉潮紅的女子”這一句看似簡單，卻推動了故事情節(jié)的發(fā)展，給處于絕境之中的起義部隊巨大的精神鼓舞。
  B．“陳墨涵的心才緊緊地揪在了一起，一種莫名的疼痛像萬根鋼針扎在心靈深處最敏感的地方”生動地表現(xiàn)了陳墨涵對東方聞音犧牲的悲痛之情。
  C．“他說了些什么，她又說了些什么，只有梅嶺和梅嶺的夜風(fēng)知道”以留白的方式，藝術(shù)地表達了兩人深厚的感情，給讀者留下豐富的想象空間。
  D．本文和《百合花》都展現(xiàn)了戰(zhàn)爭中的人情美，《百合花》主要通過戰(zhàn)士之間、軍民之間的情感來表現(xiàn)，本文主要通過革命戰(zhàn)士之間的情感來表現(xiàn)。
  （2）下列關(guān)于文中幾個人物的賞析，說法不正確的一項是

   

  
  A．文中關(guān)于梁必達的語言描寫并不多，但從話語間仍可以看出他是一個做事直率、有情有義、富有個人魅力的我軍高級指揮官。
  B．東方聞音說“人是我們動員過來的，我們要負責(zé)到底?！辈⑶也活櫼磺械卦汝惸?，形象地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人言出必行、重情重義的崇高品質(zhì)。
  C．不動聲色地臨陣倒戈，“一舉拉走了一個齊裝滿員的建制團”，不怕犧牲拼死抵抗，說明陳墨涵明時務(wù)，有策略，意志堅強。
  D．張普景是作者精心安排的一個次要人物，在小說中具有不可忽略的作用：推動小說情節(jié)發(fā)展，烘托主要人物形象，深刻揭示小說主題。
  （3）同樣表現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷，本文和《百合花》在描寫手法上有何異同？請結(jié)合具體內(nèi)容分析。
  （4）《歷史的天空》“縱向而又曲折地演繹了梁必達從一介草莽到高級將領(lǐng)的性格史與心靈史”，選文中梁必達在東方聞音犧牲后的表現(xiàn)與一個普通人無異，這樣寫帶來了怎樣的文學(xué)效果？談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：7引用：3難度：0.5

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三、語言文字運用（20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        我國半數(shù)以上的老年人患有高血壓，而80歲及以上的高齡老年人中，患病率接近90%。北京積水潭醫(yī)院張萍醫(yī)生警告我們，對于老年高血壓防治問題上要特別重視。老年高血壓患者需要注意以下幾點。①             。在日常生活中，老年人防治高血壓應(yīng)從健康飲食、規(guī)律運動、戒煙限酒、注意保暖等方面著手。……老年高血壓具有以收縮壓升高為主、脈壓差增大、并發(fā)癥多、易發(fā)生低血壓等特點，在血壓管理中應(yīng)給予特別關(guān)注。為維持血壓穩(wěn)定，②              ，切不可隨意停藥、自行換藥或調(diào)整藥物劑量，并應(yīng)定期復(fù)診，向醫(yī)生反饋近期情況。在日常服藥期間，老年高血壓患者應(yīng)盡量做到每日監(jiān)測血壓。如果在服藥過程中出現(xiàn)身體不適或血壓波動大，應(yīng)及時就醫(yī)?！酥?，③               。老年高血壓患者常常發(fā)生低血壓，可能沒有任何表現(xiàn)，也可能表現(xiàn)為疲乏、頭暈、目眩、甚至?xí)炟?、跌倒等，危及患者安全。此時，應(yīng)考慮老人是否有體位性低血壓、餐后低血壓。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  （2）文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。
  組卷：106引用：4難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        近日，《錢學(xué)森》《袁隆平》等國產(chǎn)科學(xué)家主題電影在中國科技館4D影院免費展映?！跺X學(xué)森》中，錢學(xué)森拋棄國外優(yōu)越的生活特遇和研究環(huán)境、突破重重封鎖回國，是因為祖國在他的心中無可替代；克服千難萬險也要讓原子彈升空，是出于保衛(wèi)祖國和平的強烈責(zé)任感。《袁隆平》中，袁隆平百折不撓研究雜交水稻的初衷和目標，是讓地球上有限的土地收獲更多的糧食，讓人類遠離饑餓。
        黨的二十大報告指出，必須堅持科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動力。
        以上材料對當代青年頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：12引用：5難度：0.5

  解析