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2022-2023學(xué)年北京市大興區(qū)興華中學(xué)高三(上)月考語(yǔ)文試卷(12月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、論述類文本閱讀(共9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          ①鄉(xiāng)土社會(huì)秩序的維持,有很多方面和現(xiàn)代社會(huì)秩序的維持是不相同的。當(dāng)然,并不是說(shuō)鄉(xiāng)土社會(huì)是“無(wú)法無(wú)天”,或者說(shuō)“無(wú)需規(guī)律”。的確有些人這樣想過(guò)。返璞回真的老子覺(jué)得只要把社區(qū)的范圍縮小,在雞犬相聞而不相往來(lái)的小國(guó)寡民的社會(huì)里,社會(huì)秩序無(wú)需外力來(lái)維持,單憑每個(gè)人的本能或良知,就能相安無(wú)事了。這種想法也并不限于老子。就是現(xiàn)在,全世界的經(jīng)濟(jì)已密切相關(guān)到成為一體時(shí),美國(guó)還有大多數(shù)人信奉著古典經(jīng)濟(jì)學(xué)里的自由競(jìng)爭(zhēng)的理想,認(rèn)為在自由競(jìng)爭(zhēng)下,冥冥之中,自有一雙看不見(jiàn)的手,會(huì)為人們理出一個(gè)合于道德的經(jīng)濟(jì)秩序來(lái)的。可是鄉(xiāng)土社會(huì)并不是這種社會(huì),我們可以說(shuō)這是個(gè)“無(wú)法”的社會(huì),假如我們把法律限于以國(guó)家權(quán)力所維持的規(guī)則,但是“無(wú)法”并不影響這社會(huì)的秩序,因?yàn)猷l(xiāng)土社會(huì)是“禮治”的社會(huì)。
          ②禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說(shuō)這些行為是做得對(duì)的,對(duì)是合式的意思。如果單從行為規(guī)范一點(diǎn)說(shuō),本和法律無(wú)異,法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國(guó)家的權(quán)力來(lái)推行的,而禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來(lái)推行的,而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感,使人服膺。
          ③維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng),傳統(tǒng)是社會(huì)所累積的經(jīng)驗(yàn)。鄉(xiāng)土社會(huì)安土重遷,在這種不分秦漢,代代如是的環(huán)境里,個(gè)人不但可以信任自己的經(jīng)驗(yàn),而且同樣可以信任前輩的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)在鄉(xiāng)土社會(huì)里種田的老農(nóng)所遇著的只是四季的轉(zhuǎn)換,而不是時(shí)代變更。愈是經(jīng)過(guò)前代生活中證明有效的,也愈值得保守。于是“言必堯舜”,好古是生活的保障了。
          ④禮治在表面看去好像是人們行為不受規(guī)律拘束而自動(dòng)形成的秩序。其實(shí)自動(dòng)的說(shuō)法是不準(zhǔn)確的,只是主動(dòng)地服于成規(guī)罷了??鬃右辉俚赜谩翱恕弊郑谩凹s”字來(lái)形容禮的養(yǎng)成,可見(jiàn)禮治并不是離開(kāi)社會(huì),由于本能或天意所構(gòu)成的秩序了。
          ⑤禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應(yīng)付生活問(wèn)題為前提。鄉(xiāng)土社會(huì)滿足了這一前提,因之它的秩序可以用禮來(lái)維持。在一個(gè)變遷很快的社會(huì),傳統(tǒng)的效力是無(wú)法保證的。不管一種生活的方法在過(guò)去是怎樣有效,如果環(huán)境一改變,誰(shuí)也不能再依著老法子去應(yīng)付新的問(wèn)題了。所應(yīng)付的問(wèn)題如果需要團(tuán)體合作的時(shí)候,就得有個(gè)大家都接受都同意的辦法,要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問(wèn)題,就得有個(gè)力量來(lái)控制各個(gè)人了。這其實(shí)就是法律,也就是所謂“法治”。
    (摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)?禮治秩序》,有刪改)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.禮治是按照歷史累積形成的社會(huì)公認(rèn)合適的行為規(guī)范來(lái)維持社會(huì)秩序的一種治理方式。
    B.禮和法律本來(lái)沒(méi)有什么區(qū)別,它們都只是一種行為規(guī)范,用來(lái)規(guī)定社會(huì)上人和人的關(guān)系。
    C.第一段以老子小國(guó)寡民的社會(huì)理想和美國(guó)人自由競(jìng)爭(zhēng)的理想作對(duì)比,證明了鄉(xiāng)土社會(huì)秩序的維持和現(xiàn)代社會(huì)秩序的維持是不同的。
    D.古代官員父母去世,不歸鄉(xiāng),仍然在朝為官,是合乎禮的。
    (2)在傳統(tǒng)的結(jié)婚習(xí)俗中,男方準(zhǔn)備彩禮,女方準(zhǔn)備嫁妝。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,許多地方出現(xiàn)了“天價(jià)彩禮”的現(xiàn)象,很多情侶因?yàn)椴识Y問(wèn)題而結(jié)束感情。現(xiàn)在《民法典》明確規(guī)定“禁止借婚姻索取財(cái)物”,請(qǐng)運(yùn)用材料中“禮治”與“法治”的相關(guān)內(nèi)容對(duì)上述現(xiàn)象進(jìn)行簡(jiǎn)析。

    組卷:9引用:5難度:0.3

二、非連續(xù)性文本閱讀(共20分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一:
          20多年來(lái),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從蹣跚學(xué)步到健步前行,弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀、豐富了讀者的精神文化生活、形成了完整的產(chǎn)業(yè)鏈條、推動(dòng)了中華文化走出去,已經(jīng)成為新中國(guó)文學(xué)的重要組成部分。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的來(lái)臨,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)堅(jiān)定初心、銳意進(jìn)取,在守正創(chuàng)新中,從內(nèi)容創(chuàng)作到商業(yè)模式全面探索網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康蓬勃發(fā)展之路。
          堅(jiān)持以人民為中心,勇于回答時(shí)代課題。2012年以來(lái),中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者規(guī)模以年均超過(guò)10%的增速不斷壯大,用戶規(guī)模已達(dá)4.3億。作為一種精神文化產(chǎn)品,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)依托便利的傳播條件,內(nèi)提素質(zhì)、外樹(shù)形象,已成為文化傳播的重要載體,成為中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要力量。因此,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)要牢牢樹(shù)立以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向和發(fā)展方向,通過(guò)講述精彩的故事、展現(xiàn)鮮活的語(yǔ)言、塑造豐滿的形象,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀浸潤(rùn)在作品中,讓讀者感悟、認(rèn)同社會(huì)主流價(jià)值。
          堅(jiān)持加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作,反映時(shí)代精神。《2018中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展報(bào)告》顯示,在2442萬(wàn)部各類題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中,現(xiàn)實(shí)題材作品已超過(guò)六成,同比增長(zhǎng)24%,一批反映創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、社區(qū)管理、精準(zhǔn)扶貧、物流快遞、山村支教的現(xiàn)實(shí)題材作品脫穎而出,主題格調(diào)、內(nèi)容質(zhì)量以及社會(huì)效益均有明顯提升,并產(chǎn)生出一批既反映現(xiàn)實(shí)生活又體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)節(jié)奏與特色的優(yōu)秀作品,實(shí)現(xiàn)了表現(xiàn)形式與作品選題的雙重突破。
          今年,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)紛紛推出現(xiàn)實(shí)題材征文大賽,在“慶祝新中國(guó)成立70周年”現(xiàn)實(shí)題材主題征文大賽中,就涌現(xiàn)出《曠世煙火》《無(wú)字江山》《天梯》《俗藝大師》等多部?jī)?yōu)秀作品,此外,網(wǎng)站從推薦位到稿費(fèi)也都向現(xiàn)實(shí)題材作品傾斜,不但將很多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者引向現(xiàn)實(shí)題材作品創(chuàng)作,也吸引了不少傳統(tǒng)作家加盟。(摘編王小書(shū)《守正創(chuàng)新,探索網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展之路》)材料二:
          中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自誕生起便與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有深切淵源。在其發(fā)軔之初,一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品就是模仿經(jīng)典或戲仿名作的文字,一些早期作者,也是在文學(xué)經(jīng)典指引下,一步步走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)園地。
          中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,佳作名篇如浩宇繁星,眾多啟迪思想、溫潤(rùn)心靈、陶冶人生的典范之作,既是文學(xué)創(chuàng)作技巧的取法寶庫(kù),也是作家靈感的不竭源泉。通過(guò)化用和改造的方式致敬經(jīng)典作品,是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑之一。如蓮青漪的《狼毫小筆》,模仿唐詩(shī)宋詞情韻兼?zhèn)?,描繪名勝古跡形神俱足,演繹歷史傳說(shuō)襲故彌新,廣受讀者喜愛(ài),這類清新雅麗、古意悠悠的作品,大都直接受益于經(jīng)典的熏陶或名作的浸染。古風(fēng)小說(shuō)《綰青絲》大量引用唐宋詩(shī)詞,頗有“清詞麗句必為鄰”的意味。小說(shuō)中《詠柳》《問(wèn)劉十九》《水調(diào)歌頭》《卜算子?詠梅》《一剪梅》等名篇起到烘托人物形象、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。
          還原和再造傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典意境,也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的典型創(chuàng)作模式。縱觀當(dāng)紅的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,往往營(yíng)造一種古雅和精致的意境,表現(xiàn)出對(duì)民族審美傳統(tǒng)和優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的追慕和認(rèn)同。如《瑯琊榜》《鶴唳華亭》等轟動(dòng)一時(shí)的作品,從小說(shuō)文本到影視改編都表現(xiàn)突出。這些作品的成功固然各有原因,但有一點(diǎn)大致相同,那就是原作者大多是酷愛(ài)古典文學(xué)的人。他們對(duì)詩(shī)經(jīng)楚辭、漢魏樂(lè)府、唐宋詩(shī)詞中經(jīng)典意境的巧妙借用和轉(zhuǎn)化,讓雅好此道的讀者愛(ài)不釋手。
          一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品則著力發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、傳統(tǒng)神話的現(xiàn)代價(jià)值,以全新網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形態(tài)進(jìn)行演繹和創(chuàng)新。(摘編自陳定家《網(wǎng)絡(luò)文學(xué):開(kāi)掘?qū)氋F資源打造精品力作》)
    材料三:
          近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在我國(guó)蓬勃發(fā)展的同時(shí),也面臨著盜版行為的侵害。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì),2018年我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)因盜版造成的損失高達(dá)58.3億元。打擊各種盜版平臺(tái)花樣百出的侵權(quán)行為,成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展壯大的重要前提。
          與已經(jīng)在正版化道路上取得很大進(jìn)展的網(wǎng)絡(luò)視頻和網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)相比,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的盜版難題顯得格外突出。這既與文字作品本身的特性有關(guān),也與新技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的挑戰(zhàn)有關(guān)。
          相比視頻和音樂(lè)作品,文字作品的存儲(chǔ)空間特別小,即使是長(zhǎng)達(dá)數(shù)百萬(wàn)字的作品,也只有幾百個(gè)千字節(jié)(KB)。文字作品對(duì)服務(wù)器和帶寬的要求也極低,盜版者只需租用一臺(tái)小型服務(wù)器就能下載成千上萬(wàn)部作品。尤其是隨著移動(dòng)閱讀的興起。盜版網(wǎng)絡(luò)文學(xué)聚合類APP應(yīng)用的監(jiān)管難度顯著增大。門(mén)檻低、獲利大、打擊難,網(wǎng)文盜版現(xiàn)象因此比較嚴(yán)重。行政、司法和社會(huì)多管齊下、形成合力,是打擊侵權(quán)盜版的有效途徑,其中司法保護(hù)尤為重要。實(shí)踐中,許多權(quán)利人即使贏得了訴訟,所獲賠償也難以填平損失。按照現(xiàn)行有關(guān)法規(guī),在權(quán)利人的實(shí)際損失難以確定的情況下,侵犯著作權(quán)的最高賠償金額為50萬(wàn)元。和權(quán)利人的損失相比,與不法分子的違法所得相比,這一賠償標(biāo)準(zhǔn)明顯不夠。
          打擊侵權(quán)盜版,需要完善版權(quán)保護(hù)制度體系。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已成為諸多文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的源頭,創(chuàng)造的價(jià)值越來(lái)越大,侵權(quán)盜版所造成的損失也水漲船高。如果不從立法層面加大處罰力度,考慮引入懲罰性賠償措施,將不足以對(duì)不法分子構(gòu)成威懾。除此之外,也應(yīng)從制度上鼓勵(lì)創(chuàng)新、激發(fā)原創(chuàng)動(dòng)力,推動(dòng)優(yōu)秀作品創(chuàng)作生產(chǎn);創(chuàng)新版權(quán)治理模式,建立協(xié)同治理聯(lián)動(dòng)機(jī)制;推動(dòng)版權(quán)信息共享,促進(jìn)交易平臺(tái)透明化等等。(摘編自張賀《合力打擊網(wǎng)絡(luò)文學(xué)盜版行為》)
    (1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在迅速發(fā)展中,守正創(chuàng)新,目前已經(jīng)形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈條,成為新中國(guó)文學(xué)的重要組成部分。
    B.中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)注重汲取傳統(tǒng)文化的精髓,早期的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者就是在模仿文學(xué)經(jīng)典中走進(jìn)文學(xué)園地的。
    C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)面臨侵權(quán)盜版行為的侵害,損失嚴(yán)重,目前侵權(quán)盜版難題無(wú)法破解,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展遭受重創(chuàng)。
    D.材料一倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要凸顯時(shí)代性,材料二則倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要開(kāi)掘古典資源,二者針?shù)h相對(duì),觀點(diǎn)迥然不同。
    (2)根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)擁有不斷壯大的讀者規(guī)模和便利的傳播條件,內(nèi)外兼修,已成為文化傳播的重要載體。
    B.2018年我國(guó)現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品數(shù)量占比超過(guò)半數(shù),優(yōu)秀作品實(shí)現(xiàn)了表現(xiàn)形式與選題的雙重突破。
    C.古風(fēng)小說(shuō)《綰青絲》大量引用優(yōu)美的唐詩(shī)宋詞,既豐富了語(yǔ)言的表達(dá)意味,又烘托了人物形象,推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。
    D.《瑯琊榜》等作品之所以轟動(dòng)一時(shí),主要是因?yàn)檫@些作品發(fā)掘了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、傳統(tǒng)神話的現(xiàn)代價(jià)值。
    (3)下列說(shuō)法中,與材料三內(nèi)容不一致的一項(xiàng)是
     

    A.在數(shù)字音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)視頻等領(lǐng)域的版權(quán)問(wèn)題已經(jīng)有所改善的時(shí)候,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域卻成了盜版的“重災(zāi)區(qū)”。
    B.在融媒體環(huán)境下,侵權(quán)主體非常分散,作品被侵權(quán)后,往往在各平臺(tái)上鋪天蓋地出現(xiàn),難以找到侵權(quán)源頭。
    C.打擊侵權(quán)盜版行為主要靠行業(yè)自律,在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)內(nèi)部,建立暢通、健全、良性的溝通環(huán)境是關(guān)鍵。
    D.如果盜版問(wèn)題得到有效解決,那么網(wǎng)絡(luò)作家著作權(quán)會(huì)得到很好保護(hù),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)造的價(jià)值也會(huì)更加巨大。
    (4)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料三論證思路和主要論證方法。
    (5)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>

    組卷:61引用:11難度:0.8

七、簡(jiǎn)答題組(共9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          偉大事業(yè)需要偉大精神,(1)         “從心底燃起來(lái)的中國(guó)力量”幫助游泳運(yùn)動(dòng)員張雨霏接連奪金、打破紀(jì)錄;乒乓球運(yùn)動(dòng)員馬龍以“不問(wèn)終點(diǎn),全力以赴”的態(tài)度激勵(lì)自己,實(shí)現(xiàn)了“雙圈大滿貫”;體操選手肖若騰用超群的技藝和不服輸?shù)木褛A得了人們贊譽(yù);“賽場(chǎng)飛人”蘇炳添成為首個(gè)闖入奧運(yùn)會(huì)男子百米決賽的中國(guó)選手……我國(guó)體育健兒的出色表現(xiàn),成就了他們的事業(yè),(2)         ,展示了“人生能有幾回搏”的拼搏精神。當(dāng)今部分人崇尚“佛系”“躺平”的時(shí)代,正需要這種能量與精神。實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),(3)         。我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)我國(guó)體育健兒展現(xiàn)的拼搏精神,使之化為全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量。
    (1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。
    (2)把畫(huà)波浪線的句子改成整句,可增刪個(gè)別字詞,但不得改變?cè)狻?/h2>

    組卷:8引用:4難度:0.7

八、作文(共60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          材料一   這一百八十多天的太空之旅很不容易,我想跟我的女兒說(shuō),摘星星的媽媽回來(lái)了!——神舟十三號(hào)發(fā)射前,航天員王亞平和五歲的女兒有個(gè)“摘星之約”。4月16日,神舟十三號(hào)返回艙著陸后,王亞平出艙對(duì)記者說(shuō)。
          材料二   我們?cè)诩夹g(shù)的安樂(lè)窩里越住越舒服,自我滿足了就不會(huì)再有創(chuàng)造力了?!苹米骷覄⒋刃涝鴳n心地說(shuō)。
          材料三   黃小康等一批勇于追夢(mèng)、敢于創(chuàng)新的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)大學(xué)生把實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想和為民奉獻(xiàn)結(jié)合起來(lái),將青春根植于廣鄉(xiāng)野,唱響了一曲帶著泥土芬芳、陽(yáng)光熱力的青春之歌。
          青年最具創(chuàng)新熱情與動(dòng)力。請(qǐng)結(jié)合材料,以“敢為新與能為新”為主題,寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你作為新時(shí)代青年的感悟與思考。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:6引用:5難度:0.6
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