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2021-2022學(xué)年貴州省黔西南州金成實(shí)驗(yàn)學(xué)校高一(下)期末語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I.(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
          3000多年前的甲骨文,時(shí)下流行的表情包。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、中國古文字藝術(shù)研究中心常務(wù)副主任陳楠將古老與新潮融合一體,設(shè)計(jì)出系列甲骨文表情包,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光彩。從1999年起,陳楠開始對(duì)甲骨文藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究與創(chuàng)作?!白鳛轫n美林老師的設(shè)計(jì)助手,我參與了2008年北京奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)造型設(shè)計(jì),融進(jìn)甲骨文元素的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目造型,受到世界各國參加奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員、教練員的好評(píng),成為經(jīng)典案例?!标愰f。近20年間,他發(fā)表了大量關(guān)于甲骨文的設(shè)計(jì)作品,2017年首套甲骨文設(shè)計(jì)字庫正式上線,同時(shí)他還把甲骨文設(shè)計(jì)成表情包、動(dòng)畫、賀卡、手機(jī)殼、絲巾等創(chuàng)意產(chǎn)品,帶動(dòng)了大量年輕人重新關(guān)注中國傳統(tǒng)文化。目前,陳楠采用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語言和熱詞,創(chuàng)作發(fā)布的甲骨文表情包已經(jīng)有6套。他關(guān)于漢字設(shè)計(jì)的專著在海外出版發(fā)行,甲骨文等漢字藝術(shù)設(shè)計(jì)作品也在法國、匈牙利、美國等地展出。
    (摘編自《陳楠:把甲骨文“玩“出“表情”來》)材料二:
          文字是文明誕生的標(biāo)志,文化傳播的先導(dǎo)是文字。甲骨文傳承數(shù)千年,是我們文化自信的源泉之一。如何在純粹的甲骨文研究、社會(huì)傳播和文明交流中搭建橋梁,如何讓深藏在博物館里的甲骨從清冷庫房中走出來,體現(xiàn)其時(shí)代價(jià)值,更多的人在嘗試,在努力。
          甲骨填色的拉曼光譜分析,計(jì)算機(jī)拼接甲骨圖片技術(shù)報(bào)告,甲骨文大數(shù)據(jù)庫平臺(tái)的發(fā)布……科技手段在甲骨學(xué)研究中的運(yùn)用是一個(gè)新的趨勢。識(shí)別與釋讀,一直是甲骨文系究的核心何題,在已發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字中,大部分未獲識(shí)別。人們對(duì)未來進(jìn)一步利用科技手段來研究解決甲骨文何題充滿期待。
    “殷契文淵”平臺(tái)的發(fā)布也讓人欣喜。它是在中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、甲骨學(xué)殷商史研究中心主任宋鎮(zhèn)豪指導(dǎo)下,建立的一個(gè)集甲骨文字庫、著錄庫、文獻(xiàn)庫為一體的甲骨文知識(shí)享平臺(tái),包括“三庫一平臺(tái)”——甲骨字形庫、甲骨著錄庫、甲骨文獻(xiàn)庫、甲骨文知識(shí)服務(wù)平臺(tái)。對(duì)甲骨文感興趣的人可以借助這一平臺(tái)認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、研究甲骨文。                                        (摘編自新曉燕、王勝昔《甲骨文:我們這樣。走近你》)材料三:
    “今山川效靈,三千年而一泄其密,且適我之生,所以謀流傳而悠遠(yuǎn)之,我之責(zé)也。”一個(gè)多世紀(jì)前,學(xué)者羅振玉在朋友劉為家中初見甲骨,既驚又喜,大受震動(dòng)后寫下這段話。歷經(jīng)120年,幾代甲骨文研究工作者辛勤努力、接續(xù)奮斗,誓要從千年中華文明標(biāo)志的甲骨文中解碼出歷史記憶的真相。日前,紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年座談會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行,專家紛紛就如何做好甲骨文的傳承工作建言獻(xiàn)策。
          在中國社會(huì)科學(xué)院研究員劉一曼看來,既墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系。非常密切,它們互相依存、互相促進(jìn)、共同發(fā)展。比如,殷墟文化分期的絕對(duì)年代確定、殷墟考古發(fā)現(xiàn)的許多重要遺跡遺物的年代和性質(zhì)等考古學(xué)問題,都是依據(jù)甲骨文資料和甲骨學(xué)研究成果來探討的。因此,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來,進(jìn)行綜合分析、比較,這樣定會(huì)取得更大收獲。
          中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員宋鎮(zhèn)豪說,應(yīng)保護(hù)載入《世界記憶名錄》的甲骨文的尊嚴(yán),杜絕偽造、亂用、亂通假甲骨文字的現(xiàn)象,注重多元化、多路徑的甲骨文研究理論、方案、方法的探索,完善甲骨學(xué)學(xué)科體系,加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),營造良好的甲骨學(xué)發(fā)展氛圍。
          2018年,國家圖書館申報(bào)的國家社科基金重大項(xiàng)目《國家圖書館藏甲骨整理與研究》正式立項(xiàng),這意味著國家圖書館館藏甲骨整理研究進(jìn)入快車道。據(jù)國家圖書館館長饒權(quán)介紹,目前已基本完成照片采集和釋文,正加緊推進(jìn)排序等整理研究,力爭早日完成《國家圖書館甲骨全集》的整理出版。                        (摘編自孫亞慧《紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年座談會(huì)在京舉行》)
    材料四:
          長期以來,西方流行的觀點(diǎn)是“中國文字是埃及傳入的”。事實(shí)上,這種說法根本站不住腳。我們通過對(duì)比,不難發(fā)現(xiàn),甲骨文有其獨(dú)特的異彩之處。
          巴比倫的楔形文字產(chǎn)生于5500年前,埃及的象形文字產(chǎn)生于4100年前。而隨著中國考古新發(fā)現(xiàn),漢字的起源時(shí)間一再被提前。夏朝有沒有文字,雖然還沒有定論,但是許多夏王朝紀(jì)年范圍內(nèi)刻畫符號(hào)的發(fā)現(xiàn)為我們提供了線索,如二里頭文化刻畫符號(hào)、陶寺文化朱書陶文、河南登封王城崗刻畫符號(hào)等,有的已具有類似文字的性質(zhì)。因此,我們認(rèn)為夏代至少出現(xiàn)了文字的萌芽。
          巴比倫的楔形文字到公元前四世紀(jì)隨著波斯王國一起消亡了。埃及的象形文字到公元前五世紀(jì)也滅絕了,后來的埃及文字沒有將其傳承下去,以至于古埃及的象形文字長期得不到解讀。而甲骨文的境遇卻大不相同。
    古人總結(jié)的漢字造字的六種方法,即“六書”理——指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注和假借,在甲骨文中都可以找到例證。甲骨文與后世的文字關(guān)系十分密切,實(shí)為后世方塊漢字的鼻祖。
          據(jù)文獻(xiàn)記載,中國漢字在秦漢年間傳入越南,越南長期使用漢字至十三世紀(jì)才有本國文字。漢代初年漢字傳到朝鮮,直到李朝初期,他們依據(jù)中國音韻,研究朝鮮語音,創(chuàng)造出朝鮮文字,并于公元1443年公布使用,朝鮮才有了自己的文字。而巴比倫的楔形文字、埃及的象形文字,由于絕跡較早,其對(duì)周邊國家文字的影響無從談起。 (摘編自李雪山《甲骨文與中華文明的傳承》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.甲骨文表情包融合古老與新潮,帶動(dòng)年輕人重新關(guān)注我國傳統(tǒng)文化。
    B.甲骨文愛好者借助“殷契文淵”平臺(tái),查找甲骨文字、文獻(xiàn)、著作等。
    C.甲骨文研究者歷經(jīng)120年、幾代奮斗,破譯隱藏在文字背后的所有歷史記憶。
    D.國家圖書館相關(guān)人員研究國圖館藏甲骨,預(yù)期整理出版《國家圖書館甲骨全集》。
    (2)下列可以作為論據(jù),有力反駁材料四中提到的西方觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.在河南省舞陽縣賈湖遺址發(fā)現(xiàn)了 17個(gè)距今約8000年的具有文字性質(zhì)的刻畫符號(hào)。
    B.巴比倫的楔形文字和埃及的象形文字在公元前四世紀(jì)和五世紀(jì)就絕跡了。
    C.甲骨文、金文、大小篆、隸書、行書、楷書的嬗變軌跡清晰可見。
    D.晉朝初年漢字傳到日本,至今在日本語中常用的漢字仍有1945個(gè)。
    (3)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.時(shí)值甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年,四則材料介紹甲骨文的傳播、甲骨學(xué)的研究,讓讀者能夠感受到寄寓在甲骨文上的傳統(tǒng)文明和文化自信。
    B.陳楠將甲骨文元素融入諸多設(shè)計(jì)作品,出版關(guān)于漢字設(shè)計(jì)的專著,在多個(gè)國家展出漢字藝術(shù)設(shè)計(jì)作品,在國內(nèi)外傳播中國傳統(tǒng)文化。
    C.用拉曼光譜分析甲骨填色,用計(jì)算機(jī)輔助綴合甲骨圖片,用大數(shù)據(jù)整理、匯總研究成果,當(dāng)下甲骨學(xué)研究手段與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。
    D.殷墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系非常密切,它們相互依存、促進(jìn),只要將二者有機(jī)結(jié)合,綜合分析、比較,就一定會(huì)取得更大收獲。
    (4)在甲骨文(學(xué))的傳承、研究上怎樣做到“流傳而悠遠(yuǎn)之”?請(qǐng)結(jié)合上面前三則材料簡要分析。
    (5)根據(jù)材料四的相關(guān)內(nèi)容,擬寫分論點(diǎn),證明甲骨文有“獨(dú)特的異彩之處”。

    組卷:36引用:15難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    馬蘭花
    李德霞
          大清早,馬蘭花從蔬菜批發(fā)市場接了滿滿一車菜回來。車子還沒扎穩(wěn),鄰攤賣水果的三孬就湊過來說:“蘭花姐,賣咸菜的麻嬸出事了?!?br />      馬蘭花一驚:“出啥事啦?”
          三孬說:“前天晚上,麻嬸收攤回家后,突發(fā)腦溢血,幸虧被鄰居發(fā)現(xiàn),送到醫(yī)院里,聽說現(xiàn)在還在搶救呢?!?br />      馬蘭花想起來了,難怪昨天就沒看見麻嬸擺攤賣咸菜。三孬又說:“前天上午麻嬸接咸菜錢不夠,不是借了你六百塊錢嗎?聽說麻嬸的女兒從上海趕過來了,你最好還是抽空跟她說說去?!?br />      整整一個(gè)上午,馬蘭花都提不起精神來,不時(shí)地瞅著菜攤旁邊的那塊空地發(fā)呆。以前,麻嬸就在那里擺攤賣咸菜,不忙的時(shí)候,就和馬蘭花說說話,聊聊天,有時(shí)買菜的人多,馬蘭花忙不過來,不用招呼,麻嬸就會(huì)主動(dòng)過來幫個(gè)忙……
          中午,跑出租車的男人進(jìn)了菜攤。馬蘭花就把麻嬸的事跟她男人說了。男人說:“我開車陪你去趟醫(yī)院吧。一來看看麻嬸,二來把麻嬸借錢的事跟她女兒說說,免得日后有麻煩?!?br />      馬蘭花就從三孬的水果攤上買了一大兜水果,坐著男人的車去了醫(yī)院。
          麻嬸已轉(zhuǎn)入重癥監(jiān)護(hù)室,還沒有脫離生命危險(xiǎn)。門口的長椅上,麻嬸的女兒哭得眼淚一把,鼻涕一把。馬蘭花安慰了一番,放下水果就出了醫(yī)院。男人攆上來,不滿地對(duì)馬蘭花說:“我碰你好幾次,你咋不提麻嬸借錢的事?”
          馬蘭花說:“你也不看看,那是提錢的時(shí)候嗎?”
          男人急了:“你現(xiàn)在不提,萬一麻嬸救不過來,你找誰要去?”
          馬蘭花火了:“你咋盡往壞處想???你就肯定麻嬸救不過來?你就肯定人家會(huì)賴咱那六百塊錢?啥人啊!”
          男人鐵青了臉,怒氣沖沖地上了車。一路上,男人把車開得飛快。
          第三天,有消息傳來,麻嬸沒能救過來,昨天她女兒火化了麻嬸,帶著骨灰連夜飛回了上海。
          男人知道后,特意趕過來,沖著馬蘭花吼:“錢呢?麻嬸的女兒還你了嗎?老子就沒見過你這么傻的女人!”
          男人離開時(shí),一腳踢翻一只菜簍子,紅艷艷的西紅柿滾了一地。
          馬蘭花的眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
          從此,男人耿耿于懷,有事沒事就把六百塊錢的事掛在嘴邊。馬蘭花只當(dāng)沒聽見。 一天,正吃著飯,男人又拿六百塊錢說事了。男人說:“咱都進(jìn)城好幾年了,住的房子還是租來的,你倒好,拿六百塊錢打了水漂兒。”
          馬蘭花終于憋不住了,眼里含著淚說:“你有完沒完?不就六百塊錢嗎?是個(gè)命!就當(dāng)麻嬸是我干媽,我孝敬了干媽,成了吧?”
          男人一撂碗,拂袖而去,把屋門摔得山響。
          日子水一樣流淌。轉(zhuǎn)跟,一個(gè)月過去。
          這天,馬蘭花賣完菜回到家。一進(jìn)門,就看見男人系著圍裙,做了香噴噴的一桌飯菜,馬蘭花呆了,詫異地說:“日頭從西邊出來啦?”
          上小學(xué)二年級(jí)的女兒嘴快,說:“媽媽,是有位阿姨給你寄來了錢和信,爸爸高興,說是要犒勞你的?!?br />      馬蘭花看著男人說:“到底咋回事?”
          男人撓撓頭,嘿嘿一笑:“是麻嬸的女兒從上海寄來的?!?br />“信里都說了些啥?”
          男人從抽屜里取出一張匯款單和一封信,說:“你自己看嘛。”
          馬蘭花接過信,就著燈光看起來。信中寫道:“蘭花姐,實(shí)在是對(duì)不起了。母親去世后,我沒來得及整理她的東西,就大包小包地運(yùn)回上海了。前幾天清理母親的遺物時(shí),我意外地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小本本,上面記著她借你六百塊錢的事,還有借錢的日期,根據(jù)時(shí)間推斷,我敢肯定,母親沒有還這筆錢。本來母親在醫(yī)院時(shí),你還送了一兜水果過來,可你就是沒提母親借錢的事。還好我曾經(jīng)和母親到你家串過門,記著地址。不然麻煩可就大了。匯去一千元,多出來的四百塊算是對(duì)大姐的一點(diǎn)心意吧。還有一事,我聽母親說過,大姐一家住的那房子還是租來的,母親走了,房子我用不上,一時(shí)半會(huì)兒也賣不了,大姐如果不嫌棄,就搬過去住吧,就當(dāng)幫我看房子了,鑰匙我隨后寄去?!?br />      馬蘭花讀著信,讀出滿眼的淚水……
    (1)下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括,正確的一項(xiàng)是
     

    A.馬蘭花剛從市場接菜回來,三孬就急忙告訴她麻嬸生病住院的事,還鼓動(dòng)她到醫(yī)院向麻嬸女兒要錢,說明三孬好嚼舌,是個(gè)搬弄是非的人。
    B.馬蘭花的丈夫因?yàn)榱僭X就耿耿于懷,收到一千元的匯款單后又主動(dòng)為妻子做飯,這些細(xì)節(jié)惟妙惟肖地寫出了這個(gè)人物的世故圓滑、反復(fù)無常。
    C.小說注重于細(xì)微處寫人,從上海來信中可以看出,麻嬸的女兒是一個(gè)通情達(dá)理的人,又是一個(gè)精明能干的人,她內(nèi)心深處很不愿意欠別人的情。
    D.發(fā)生在馬蘭花與麻嬸兩家之間的故事溫馨動(dòng)人,其中也蘊(yùn)含著作者對(duì)當(dāng)下社會(huì)倫理道德和人際關(guān)系的憂慮與反思,這是小說的深刻之處。
    (2)下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“一腳踢翻一只菜簍子”“把屋門摔得山響”,這兩處細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)地表現(xiàn)了“男人”的對(duì)麻嬸母女的不滿情緒。
    B.女兒的話推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,交代了“男人系著圍裙”高高興興做飯的原因,并將情節(jié)逐漸推向高潮。
    C.小說構(gòu)思巧妙,設(shè)置了明暗兩條線索,明線是馬蘭花一家為借款而引發(fā)的矛盾沖突,暗線是麻嬸母女的還款過程。
    D.小說以麻嬸女兒來信作為結(jié)局,不僅呼應(yīng)了故事留下的懸念,還巧妙地造成了情節(jié)的逆轉(zhuǎn),頗具藝術(shù)匠心。
    (3)小說在刻畫馬蘭花這個(gè)形象時(shí),突出了她的哪些性格特征?請(qǐng)簡要分析。
    (4)小說三次寫馬蘭花流淚,每次流淚的表現(xiàn)都不同,心情也不一樣。請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容進(jìn)行具體分析,并說明這樣寫有什么效果。

    組卷:31引用:12難度:0.4

二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)

  • 3.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
          徐儉,一名眾。幼而修立,勤學(xué)有志操,汝南周弘正重其為人,妻以女。梁太清初,起家豫章王府行參軍。侯景亂,陵使魏未反,儉時(shí)年二十一,攜老幼避于江陵。梁元帝聞其名,召為尚書金部郎中。嘗侍宴賦詩,元帝嘆賞曰:“徐氏之子,復(fù)有文矣”。江陵陷,復(fù)還于京師。永定初為太子洗馬,遷鎮(zhèn)東從事中郎。天嘉三年,中書侍郎。太建初,廣州刺史歐陽紇舉兵反,高宗令儉持節(jié)喻旨。紇初見儉,盛列仗衛(wèi),言辭不恭,儉曰:“呂嘉之事,誠當(dāng)已遠(yuǎn),將軍獨(dú)不見周迪、陳寶應(yīng)乎?轉(zhuǎn)禍為福未為晚也。”紇默然不答,懼儉沮其眾,不許入城,置儉于孤園寺,遣人守衛(wèi),累旬不得還。紇嘗出見儉,儉謂之曰:“將軍業(yè)已舉事,儉須還報(bào)天子,儉之性命雖在將軍,將軍成敗不在于儉,幸不見留?!奔v于是乃遣儉從間道馳還。高宗乃命章昭達(dá)率眾討紇,仍以儉悉其形勢,敕儉監(jiān)昭達(dá)軍。紇平高宗嘉之賜奴婢十人米五百斛除鎮(zhèn)北鄱陽王諮議參軍兼中書舍人累遷國子博士大匠卿余并如故尋遷黃門侍郎,轉(zhuǎn)太子中庶子,加通直散騎常侍,兼尚書左丞。以公事免。尋起為中衛(wèi)始興王限外諮議參軍,兼中書舍人。又為太子中庶子,遷貞威將軍、太子左衛(wèi)率,舍人如故。后主立,授和戎將軍、宣惠晉熙王長史,行丹陽都國事。俄以父憂去職。尋起為和戎將軍,累遷尋陽內(nèi)史。為政嚴(yán)明,盜賊靜息。遷散騎常侍,襲封建昌候,入為御史中丞。儉性公平,無所阿附,尚書令江總望重一時(shí),亦為儉所糾劾,后主深委任焉。又領(lǐng)右軍。禎明二年卒。
    (節(jié)選自《陳書?徐儉傳》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.紇平/高宗嘉之賜/奴婢十人/米五百斛/除鎮(zhèn)北/鄱陽王諮議參軍兼中書舍人/累遷國子博士/大匠卿/余并如故/
    B.紇平/高宗嘉之賜/奴婢十人/米五百斛/除鎮(zhèn)北鄱陽王諮議/參軍兼中書舍人/累遷國子博士/大匠卿余/并如故/
    C.紇平/高宗嘉之/賜奴婢十人/米五百斛/除鎮(zhèn)北鄱陽王諮議參軍/兼中書舍人/累遷國子博士/大匠卿/余并如故/
    D.紇平/高宗嘉之/賜奴婢十人/米五百斛/除鎮(zhèn)北鄱陽王/諮議參軍兼中書舍人/累遷國子博士大匠卿余/并如故/
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.郎中,官名,本是帝王侍從官的通稱。其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從,隨時(shí)建議,備顧問及差遣。
    B.洗馬,官職名,漢時(shí)亦作“先馬”“前馬”,為太子屬官,掌侍從,太子出行時(shí)為前導(dǎo)。
    C.遷,古稱官職調(diào)動(dòng),一般指升職。最早也指遷謫、放逐,《史記》有“項(xiàng)襄王怒而遷之”。
    D.父憂,為“丁父憂”的省寫?!岸n”是古代官員父母親去世后停職五年的制度。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.徐儉素有才德,頗受認(rèn)可。汝南周弘正認(rèn)可徐儉的為人,把女兒嫁給他;梁元帝在宴席上也嘆賞他的文采。
    B.徐儉臨危不亂,安然脫困。徐儉奉詔出使,卻被叛軍軟禁于城外,他從容面對(duì),闡明形勢,安然脫離困境。
    C.徐儉為政嚴(yán)明,治理有方。徐儉的仕途坎坷不順,但他為政嚴(yán)肅而公正,他治理的地方盜賊都停止了活動(dòng)。
    D.徐儉不阿權(quán)貴,堅(jiān)持正義。徐儉不阿附勢要,尚書令江總聲威重極一時(shí),也被徐儉彈劾,后主對(duì)他非常信任。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①太建初,廣州刺史歐陽紇舉兵反,高宗令儉持節(jié)喻旨。
    ②高宗乃命章昭達(dá)率眾討紇,仍以儉悉其形勢,敕儉監(jiān)昭達(dá)軍。
    (5)為什么歐陽紇要把徐儉軟禁在城外?

    組卷:9引用:8難度:0.5

三、語言文字運(yùn)用(20分)

  • 8.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過70個(gè)字。
          今年4月份以來,俄羅斯新冠肺炎疫情病例大幅增長,醫(yī)療防疫物資告急。誠通集團(tuán)克服困難、多方協(xié)調(diào),向俄羅斯緊急調(diào)撥并捐助了包括一次性防護(hù)口罩、連花清瘟膠囊、維生素C、清肺排毒湯等防疫物資。截至目前,誠通國際已經(jīng)向俄工商會(huì)、俄國家消防管理總局、莫斯科州社保中心、移民局、孤兒院、老戰(zhàn)士委員會(huì)、防疫救護(hù)隊(duì)等近30家俄方單位捐贈(zèng)了防疫物資。中國誠通集團(tuán)在關(guān)鍵時(shí)期提供的防疫物資,有效緩解了俄政府、社會(huì)的燃眉之急。莫斯科州社?;鹭?fù)責(zé)人斯捷潘諾娃表示,在中國疫情還未完全結(jié)束、中企員工自身防疫壓力也很大的情況下,誠通國際向莫斯科州伸出慷慨援助之手,“這一善行是中俄友誼的具體體現(xiàn),我們表示由衷地欽佩。中國企業(yè)是好樣的!”誠通國際所展現(xiàn)的中國企業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng),也得到了中國駐俄使館、華人華僑的高度肯定。

    組卷:17引用:8難度:0.4

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。
          一百年前,我們的祖輩在《新青年》中吶喊:“以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類”;五十年前,我們的父輩在《青春萬歲》中高歌:“我們有力量,有燃燒的信念,我們渴望生活,從來不淡漠”;今天,我們這樣表達(dá)自己的心聲:
    “誰的青春不迷茫/我的青春我做主/再不瘋狂就老了……”
          上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)就此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意;明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

    組卷:209引用:24難度:0.7
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