2021-2022學(xué)年河南省濮陽(yáng)市高三（下）開學(xué)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        理性，是人所具有的一種自覺意識(shí)與能力。探究自然，把握世界，追求“真”，是一種理性能力；研究社會(huì)，認(rèn)識(shí)自己，崇尚“善”與“美”，也是一種理性能力。我們把前者以自然科學(xué)為對(duì)象的理性稱為“科技理性”，將后者以社會(huì)人文為對(duì)象的理性稱為“價(jià)值理性”。
        追本溯源，在人類早期古代樸素思維中，無(wú)論是古希臘的“善”還是東方儒學(xué)的“真善美”，都暗含了科技理性與價(jià)值理性初始合一的樣態(tài)。
        在古希臘哲學(xué)中，理性有兩個(gè)來(lái)源：赫拉克利特的“邏各斯”與阿那克薩哥拉的“努斯”。赫拉克利特認(rèn)為，自然界正是受制于“邏各斯”而運(yùn)行，所以“邏各斯”也指人們把握規(guī)律、信奉秩序的邏輯思維，肯定人類知識(shí)與智慧的重要性。阿那克薩哥拉認(rèn)為，世界的本質(zhì)在于心靈與思想，“努斯”能使人的靈魂超越來(lái)縛，追求無(wú)限自由。“邏各斯”對(duì)本質(zhì)規(guī)律的探究與“努斯”對(duì)心靈自由的導(dǎo)引，構(gòu)成了理性認(rèn)識(shí)世界與追求超越的雙重意義與功能。
        東方儒家文化在高揚(yáng)價(jià)值理性的同時(shí)，也包括了科技理性。不可否認(rèn)，儒學(xué)文化系統(tǒng)中的科技理性以價(jià)值理性為目的，但這并不代表對(duì)科技理性的排斥。比如，儒家追求的理想人格與修心養(yǎng)性，正是通過(guò)“格物致知”實(shí)現(xiàn)的，可見“求知”是“求善”“求美”的途徑。儒學(xué)文化秉持“有才無(wú)德，小人也；有德無(wú)才，君子也；然德才皆具者，圣人也”的信條，“德才皆具”詮釋著德性與知性、價(jià)值與科學(xué)在儒學(xué)的統(tǒng)一。
        科技理性主要回答世界“是什么”等問(wèn)題，探究自然規(guī)律這一“真”的領(lǐng)域，表達(dá)的是一種客觀必然性，并通過(guò)主觀能動(dòng)性對(duì)其加以運(yùn)用，為人類生存和發(fā)展提供更多的物質(zhì)財(cái)富。崇尚科技曾一度成為近現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值取向，科學(xué)技術(shù)甚至幾乎成為人類文明的代名詞。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本邏輯的主導(dǎo)下，更是開啟了張揚(yáng)科技理性的時(shí)代，處處彰顯不可替代的地位與作用。價(jià)值理性主要回答的是世界“應(yīng)當(dāng)是什么”“怎樣才更好”等問(wèn)題，賦予世界以“善”與“美”，表達(dá)的是一種主觀價(jià)值合理性?？萍寂c價(jià)值是理性天平的兩端，然而，近代以來(lái)，科技理性的過(guò)度凸顯帶來(lái)了價(jià)值理性的式微。
        科技對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展和人類社會(huì)進(jìn)步具有巨大作用，但我們不能滑入科技決定論的泥潭。在缺少價(jià)值理性規(guī)導(dǎo)下，科技有可能成為盲目的力量，不顧自然生態(tài)，珒意征服、掠奪，破壞了人與自然的和諧；人類過(guò)多占有自然領(lǐng)地與過(guò)分追求物質(zhì)財(cái)富，容易造成精神家園的荒蕪與意義世界的干癟。盧梭對(duì)科技批判道，“我們的靈魂正是隨著我們的科學(xué)和我們的藝術(shù)至臻于完善而越發(fā)腐敗的”。海德格爾深刻反思現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)人存在意義的沖擊，他質(zhì)問(wèn)道：“在技術(shù)千篇一律的世界文明的時(shí)代中，是否還能有家園？”
        價(jià)值理性能夠賦予科技理性以價(jià)值引導(dǎo)和合理規(guī)劃，以“人的尺度”去把握“物的尺度”，通過(guò)對(duì)人性與生活真諦的把握引領(lǐng)人類發(fā)展的意義方向?？萍祭硇詿o(wú)法充盈人的意義世界與精神家園，這需要依靠?jī)r(jià)值理性文化的熏陶。托爾斯泰曾向科學(xué)領(lǐng)域?qū)ふ疑钜饬x，遺憾的是，他發(fā)現(xiàn)生命只不過(guò)是微粒的暫時(shí)聚合，會(huì)隨著微粒相互關(guān)系的消失而了結(jié)。所以，他得出結(jié)論：科學(xué)知識(shí)不僅不能給予生命意義，而且還會(huì)摧毀任何可能的意義。
        脫離科技理性支撐的價(jià)值理性猶如“空中樓閣”，會(huì)因地基不牢而坍塌。而缺少價(jià)值理性引領(lǐng)的科技理性猶如“沒有羅盤的舵子”，因方向不清而迷失，人們美好生活的實(shí)現(xiàn)，需要科技理性精神，但這并不意味著現(xiàn)代化可以窄化為科技化，并不意味著人文價(jià)值理性就沒有現(xiàn)代價(jià)值?，F(xiàn)代化建立在科技理性“動(dòng)力工具”與價(jià)值理性“方向指南”的完整理性基礎(chǔ)上，我們應(yīng)以完整的理性文化把握實(shí)存的與應(yīng)然的人類社會(huì)，從而以科技理性與價(jià)值理性互濟(jì)共締“真善美”的新時(shí)代。
  （摘編自牛紹娜《推動(dòng)科技理性與價(jià)值理性的平衡》）（1）下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.東方儒學(xué)中的科技理性是為實(shí)現(xiàn)其價(jià)值理性而服務(wù)，所以其在儒學(xué)系統(tǒng)中占據(jù)更重要的地位。
  B.近現(xiàn)代社會(huì)曾一度崇尚科技，幾乎視科學(xué)技術(shù)為人類文明的代名詞，而科技化也是社會(huì)現(xiàn)代化的最終目標(biāo)。
  C.科技理性的凸顯，弘揚(yáng)科技理性的時(shí)代的到來(lái)，促使著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本邏輯成為社會(huì)的主導(dǎo)。
  D.價(jià)值理性之所以能在充盈人的精神家園上發(fā)揮獨(dú)特作用，是因?yàn)槠涑缟小吧啤迸c“美”，表達(dá)的是主觀價(jià)值的合理性。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章在論述的過(guò)程中遵循提出概念、引出問(wèn)題、分析問(wèn)題、提出建議的思路，層層遞進(jìn)，邏輯清晰。
  B.文章深入分析了科技理性與價(jià)值理性互濟(jì)共締的重要性，明確指出了新時(shí)代實(shí)現(xiàn)美好生活的路徑，具有現(xiàn)實(shí)意義。
  C.文章引用盧梭與海德格爾的話，強(qiáng)調(diào)了科技與藝術(shù)對(duì)人類精神及靈魂的腐蝕，提醒人們對(duì)科技發(fā)展保持警惕。
  D.古希臘文化及東方儒家文化中關(guān)于理性的表達(dá)，為后世提倡價(jià)值理性與科技理性統(tǒng)一提供了哲學(xué)基礎(chǔ)。
  （3）下列說(shuō)法中不能體現(xiàn)科技理性與價(jià)值理性統(tǒng)一的一項(xiàng)是

   

  
  A.中國(guó)三代核電品牌“華龍一號(hào)”，采用“互聯(lián)網(wǎng)+”模式，充分利用互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)據(jù)加密等技術(shù)，使我國(guó)核電行業(yè)邁向數(shù)字化新階段。
  B.統(tǒng)籌好科技發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系，依靠科技創(chuàng)新推進(jìn)生態(tài)環(huán)境高水平保護(hù)，在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮科技創(chuàng)新更大支撐與引領(lǐng)作用。
  C.在2021河南春晚中“出圈”的舞蹈節(jié)目《唐宮夜宴》，運(yùn)用5G+AR的特效，將舞臺(tái)歌舞放進(jìn)了博物館虛擬場(chǎng)景，呈現(xiàn)了多樣態(tài)的大唐文化。
  D.鄭州市強(qiáng)調(diào)運(yùn)用對(duì)接國(guó)際的話語(yǔ)體系和現(xiàn)代技術(shù)手段，挖掘大河村遺址的文化價(jià)值，全面講好仰韶文化、黃河文化故事。
  組卷：4引用：1難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        中新社記者：河南為何會(huì)發(fā)生極端強(qiáng)降雨？與全球氣候變化是否有關(guān)？
        國(guó)家氣候中心副主任賈小龍：河南省近期極端強(qiáng)降水事件是發(fā)生在全球變暖背景下，“七下八上”的北方降水集中期，是東亞大氣環(huán)流異常協(xié)同作用的直接結(jié)果。
        一、全球氣候變暖加劇了氣候系統(tǒng)不穩(wěn)定，是造成極端天氣氣候事件頻發(fā)、強(qiáng)度增強(qiáng)的根本原因。全球變暖背景下，極端天氣氣候事件呈現(xiàn)趨多趨強(qiáng)態(tài)勢(shì)，大量研究已證實(shí)，隨著氣候變暖，大氣層在飽和前可容納更多水汽，極端強(qiáng)降水發(fā)生的可能性增大。近期，西歐發(fā)生嚴(yán)重洪澇災(zāi)害，中國(guó)河南出現(xiàn)“7?20”特大暴雨，都是極端強(qiáng)降水事件頻發(fā)的具體表現(xiàn)。
        二、太行山和伏牛山是造成此次極端強(qiáng)降水的地形因素。太行山和伏牛山的特殊地形對(duì)偏東氣流起到抬升輻合效應(yīng)，強(qiáng)降水區(qū)在河南省西部、西北部沿山地區(qū)穩(wěn)定少動(dòng)，地形迎風(fēng)坡前降水增幅明顯。
        三、“七下八上”期間正是中國(guó)北方地區(qū)降水集中期，歷史上許多極端暴雨事件都發(fā)生在該時(shí)段，如河南“75?8”暴雨，北京2012年“7?21”暴雨等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，河南7月降水量為全年中各月降水量的最大值，且7-8月的降水量約占全年降水量的42%，是全年容易發(fā)生強(qiáng)降水的時(shí)段。
        四、東亞大氣環(huán)流異常協(xié)同作用是造成本次極端強(qiáng)降水的直接原因。近期西太平洋副熱帶高壓偏強(qiáng)偏北，西伸到中國(guó)華北東部和黃淮東部地區(qū)，河南處于副高西邊緣，對(duì)流不穩(wěn)定能量充足。同時(shí)熱帶地區(qū)臺(tái)風(fēng)活動(dòng)進(jìn)入頻發(fā)期，加強(qiáng)了來(lái)自西北太平洋、南海和孟加拉灣的水汽輸送，為河南強(qiáng)降雨提供了充沛的水汽來(lái)源。同時(shí)，偏強(qiáng)的西太平洋副熱帶高壓和中亞的大陸高壓使得大氣環(huán)流形勢(shì)穩(wěn)定，進(jìn)一步延長(zhǎng)了河南等地強(qiáng)降水持續(xù)時(shí)間
  （摘編自《中國(guó)焦點(diǎn)面對(duì)面：河南暴雨與全球氣候變化有何關(guān)聯(lián)》，“中國(guó)新聞網(wǎng)”2021年7月23日）材料二：
        由于氣候變化，洪水和干旱等與水有關(guān)的危害正在增加。
  “升溫正導(dǎo)致全球和區(qū)域降水發(fā)生變化，使降雨模式和農(nóng)業(yè)季節(jié)發(fā)生轉(zhuǎn)變，對(duì)糧食安全和人類健康及福祉產(chǎn)生重大影響。”世界氣象組織秘書長(zhǎng)佩特里?塔拉斯教授說(shuō)，“在過(guò)去的一年里，與水有關(guān)的極端事件持續(xù)不斷。在整個(gè)亞洲，極端降雨在日本、中國(guó)、印度尼西亞、尼泊爾、巴基斯坦和印度造成了大規(guī)模洪水，數(shù)百萬(wàn)人流離失所，數(shù)百人喪生。但是，洪水造成重大破壞并不僅僅出現(xiàn)在發(fā)展中世界，歐洲災(zāi)難性洪水導(dǎo)致了數(shù)百人死亡并造成了廣泛的破壞”。
        為了減少與水有關(guān)的災(zāi)害并支持水資源管理，需要提供水方面的氣候服務(wù)和端到端早期預(yù)警系統(tǒng)，以及可持續(xù)的投資。目前這些方面都做得不夠。國(guó)家氣象水文部門是負(fù)責(zé)向政府、公眾和私營(yíng)部門提供基本水文信息和預(yù)警服務(wù)的國(guó)家公共機(jī)構(gòu)，而約60%的國(guó)家的氣象水文部門缺乏提供水方面氣候服務(wù)所需的全部能力。WMO對(duì)有數(shù)據(jù)可查的101個(gè)國(guó)家進(jìn)行評(píng)估，發(fā)現(xiàn)在43%的WMO會(huì)員中，氣候服務(wù)提供者和信息使用者之間的互動(dòng)不足；大約40%的國(guó)家沒有收集基本水文變量的數(shù)據(jù)；其中67%的國(guó)家沒有提供水文數(shù)據(jù)；在提供數(shù)據(jù)的國(guó)家中，34%的國(guó)家沒有端到端河流洪水預(yù)報(bào)和預(yù)警系統(tǒng)，或系統(tǒng)不夠完善；54%的國(guó)家沒有端到端干旱預(yù)報(bào)和預(yù)警系統(tǒng)，或系統(tǒng)不夠完善。
  （摘編自《聯(lián)合國(guó)發(fā)布＜2021年氣候服務(wù)狀況：水＞——警醒世人采取緊急行動(dòng)》）材料三：
        現(xiàn)有的適應(yīng)氣候變化和減少災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)的戰(zhàn)略，主要包括硬措施（工程）和軟措施（政策手段）。硬措施包括強(qiáng)化蓄水設(shè)施、氣候防護(hù)基礎(chǔ)設(shè)施以及通過(guò)引入耐淹和耐旱的農(nóng)作物品種來(lái)提高農(nóng)作物韌性。軟措施包括洪水和干旱保險(xiǎn)、預(yù)報(bào)和預(yù)警系統(tǒng)、土地利用規(guī)劃以及能力建設(shè)（教育和認(rèn)知）等。
        通常情況下，硬措施和軟措施共同發(fā)揮作用。例如，城市規(guī)劃可以通過(guò)科學(xué)合理設(shè)置排水系統(tǒng)，提供安全收集和儲(chǔ)存洪水的空間，以提高抵御洪水風(fēng)險(xiǎn)的韌性。因此，城市發(fā)揮著“海綿”的作用，可以減少洪水侵襲并將雨洪作為資源進(jìn)行利用。社交媒體和移動(dòng)電話服務(wù)之類的現(xiàn)代通信方法，是提升通信和預(yù)警有效性的重要手段。干旱和洪水監(jiān)測(cè)系統(tǒng)也是降低風(fēng)險(xiǎn)的重要組成部分。推動(dòng)性別平等納入主流決策過(guò)程中、廣泛動(dòng)員社區(qū)參與是減少災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)戰(zhàn)略的關(guān)鍵要素。需要進(jìn)一步改善管理水資源和管理災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)的機(jī)構(gòu)之間的協(xié)調(diào)，特別是跨境流域，目前全世界大多數(shù)的跨境流域管理仍然呈現(xiàn)碎片化特征。
  （摘編自《2020年世界水發(fā)展報(bào)告》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一中，賈小龍闡釋了河南發(fā)生極端降雨的原因，指出東亞大氣環(huán)流異常協(xié)同作用是直接原因，特殊地形也是一個(gè)重要因素。
  B.全球氣候變暖，增加了極端天氣氣候事件發(fā)生的可能性，大氣層在飽和前可容納更多水汽，使極端強(qiáng)降水事件頻發(fā)。
  C.中國(guó)歷史上北方地區(qū)許多極端暴雨天氣都發(fā)生在“七下八上”期間，這一時(shí)段也是全國(guó)全年最容易發(fā)生強(qiáng)降水的時(shí)段。
  D.目前，約六成的國(guó)家的氣象水文部門缺乏提供水方面氣候服務(wù)所需的全部能力，或沒有水文數(shù)據(jù)，或缺少預(yù)警系統(tǒng)。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.根據(jù)WMO有關(guān)評(píng)估可知，很多國(guó)家的氣象水文服務(wù)存在問(wèn)題，其中超過(guò)半數(shù)的國(guó)家沒有端到端洪水和干旱預(yù)報(bào)和預(yù)警系統(tǒng)。
  B.材料二指出，和水有關(guān)的極端事件持續(xù)發(fā)生，以前經(jīng)常在發(fā)展中世界發(fā)生的極端降雨，現(xiàn)在也開始出現(xiàn)在歐洲地區(qū)。
  C.材料一和材料二都提到了氣候變化對(duì)極端降水的影響，相較于材料一，材料二還涉及極端降水造成的災(zāi)害。
  D.注重規(guī)劃科學(xué)合理的排水系統(tǒng)，利用現(xiàn)代通信方法，不僅可以降低洪水帶來(lái)的災(zāi)害，也可以避免極端降水的發(fā)生。
  （3）請(qǐng)結(jié)合上述材料，談一談我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)和水有關(guān)的災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)。
  組卷：1引用：1難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  砸骨頭
  鐵凝      于四嘎不讓村長(zhǎng)進(jìn)門，在門上貼了副對(duì)子：
        自古未聞屎上稅
        如今放屁也拿捐
        會(huì)計(jì)還在打他的算盤，村長(zhǎng)就給他念這副對(duì)子，一邊咝咝哈哈地捂著腮幫子。
        他正在上火，牙床子腫著。
        會(huì)計(jì)說(shuō)：“看，聽你念對(duì)子，叫我打錯(cuò)了算盤。”
        村長(zhǎng)說(shuō)：“還有個(gè)什么打的，打來(lái)打去，也是差六百?！?br />      會(huì)計(jì)說(shuō)：“大清早的你就這么大忘性，不是你非讓打來(lái)著。”
        村長(zhǎng)苦笑著說(shuō)：“我就那么一說(shuō)?！?br />      會(huì)計(jì)說(shuō)：“當(dāng)官的一動(dòng)嘴，小兵子跑斷腿。”
        村長(zhǎng)說(shuō)：“我看你是吃了槍藥。”
        會(huì)計(jì)停住手說(shuō)：“怕是你還耍把不了這幾下子?！闭f(shuō)著，臉上帶出明顯的不悅。
        村長(zhǎng)伸出巴掌把會(huì)計(jì)的算盤一拍說(shuō)：“我要是會(huì)耍算盤就把你辭了?！?br />      會(huì)計(jì)不緊不慢地說(shuō)：“辭了我不打緊，你別拿算盤撒氣，沒看見快散架了?！?br />      會(huì)計(jì)這一激，村長(zhǎng)的牙果然又疼了些，火氣果然又盛了些。他抓起算盤嘩啦啦地就搖，搖著說(shuō)著：“散架就散架，不就是架算盤！”
        說(shuō)著舉起算盤就往墻上摔，算盤散了，算盤子兒濺得到處都是。
  “咱們河灘上見，砸骨頭去！”村長(zhǎng)說(shuō)。
  “砸就砸！”會(huì)計(jì)說(shuō)。
        村長(zhǎng)在前往河灘里走，會(huì)計(jì)在后走向河灘。河灘就在居士村西。
        居士村里許久沒有人砸骨頭了。砸骨頭是居士村男人之間戰(zhàn)爭(zhēng)的極致。每當(dāng)他們由爭(zhēng)吵到扭打，由扭打到打得不知怎么打的時(shí)候，便會(huì)從心底升發(fā)出砸骨頭的愿望。村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)來(lái)到河灘，一人抄起一塊鵝卵石，開始了他們的戰(zhàn)爭(zhēng)。鵝卵石穿梭般地在他們之間飛起來(lái)，很快他們都挨了對(duì)方的石頭。村長(zhǎng)砸破了會(huì)計(jì)的臉，會(huì)計(jì)砸了村長(zhǎng)的額頭。他們都流了血。血再次鼓蕩起他們的激情。他們望著各自對(duì)面的血人兒，發(fā)出憤怒的呻吟：“啊哈！”“啊哈！”
        村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)的媳婦正遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在一起，事情一開始她們就不曾勸慰她們的丈夫。她們就那么安靜地站著，像是心中有數(shù)，又像是一無(wú)所思。只待她們的丈夫雙雙滾進(jìn)了河里，她們才一前一后各回各的家，各自拿來(lái)了洗得干凈、疊得平整的衣褲，拿來(lái)了撕成寬條的白布，拿來(lái)了燒酒走下河灘。她們各自的丈夫，在這時(shí)正攙扶彼此的胳膊踉蹌著往河岸上爬。
        圍觀的村人退到了遠(yuǎn)處，只有這兩個(gè)媳婦敢于面對(duì)鼻青臉腫的裸體丈夫。她們安撫著他們?cè)诤訛┥献聛?lái)，為他們擦凈身子，穿上干凈的衣服；她們用燒酒為他們清洗傷口，將撕好的白布纏在他們血痕斑斑的頭上。
        已近正午，河水變得白花花地刺眼，村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)互相看看，覺得對(duì)方很模糊，模糊得像個(gè)半截石碑。他們都笑了，覺得臉上頭上很涼爽。
        村長(zhǎng)瞇著烏青烏青的眼睛對(duì)會(huì)計(jì)說(shuō)：“上誰(shuí)家？”
        會(huì)計(jì)瞇著烏青烏青的眼對(duì)村長(zhǎng)說(shuō)：“上你家。”
        會(huì)計(jì)的媳婦則對(duì)村長(zhǎng)說(shuō)：“上我家吧，知道中午有用，剛才我買了驢灌腸。”
        村長(zhǎng)的媳婦就對(duì)會(huì)計(jì)的媳婦說(shuō)：“待會(huì)兒我把棗酒送過(guò)去。”
        他們出了河灘往家走，村人也出了河灘往家走，于老茂、于喜開、于四嘎和光棍兒于海也一路沉默著往家走。
        他們?nèi)チ藭?huì)計(jì)家。會(huì)計(jì)和村長(zhǎng)在炕桌上就著驢灌腸喝棗酒，兩個(gè)媳婦站在炕下照應(yīng)。
        兩人先是用三錢的酒盅，后來(lái)?yè)Q了五錢的酒盅，再后來(lái)改用了茶碗，再后來(lái)上了飯碗。村長(zhǎng)捧著飯碗剛喝兩口，就嗚嗚地哭了起來(lái)。他哭得是如此的傷心，如此的軟弱，如此的無(wú)所顧忌，如此的沒有出息，好像一個(gè)受了冤屈、無(wú)處傾訴的窩囊孩子。他哭著，抽抽喳喳地說(shuō)：“誰(shuí)叫我沒本事呢，生是要不出這六百塊?！?br />      會(huì)計(jì)沒有勸阻村長(zhǎng)的哭，只說(shuō)他盤算了一下，想把給兒子定親的二百先墊出來(lái)，他問(wèn)了媳婦，媳婦在炕下說(shuō)：“嗯哪?！?br />      村長(zhǎng)不再哭了，說(shuō)他也盤算了一下，把給兒子蓋房攢的三百先墊出來(lái)。他問(wèn)過(guò)媳婦，媳婦也在炕下說(shuō)：“嗯哪?！?br />“剩下的那一百呢？”會(huì)計(jì)問(wèn)村長(zhǎng)。
  “也讓別的干部們湊湊。”村長(zhǎng)說(shuō)。
        村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)放下碗睡了，四仰八叉地打呼嚕。
        傍黑，鄉(xiāng)長(zhǎng)騎車趕到居士。
        明天了，又是一個(gè)陽(yáng)光燦爛的早晨，鄉(xiāng)長(zhǎng)帶著村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)要回鄉(xiāng)政府，還說(shuō)，這件事要在全鄉(xiāng)通報(bào)，通報(bào)這兩個(gè)不嫌寒磣的干部。此外，帶他們?nèi)ムl(xiāng)里還有兩個(gè)目的，一是在鄉(xiāng)里邊檢討邊學(xué)習(xí)，二是去鄉(xiāng)衛(wèi)生院打打消炎針。
        睡了一夜，村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)的臉更腫了，腫臉把眼睛擠得只剩下一條縫。
        村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)頭上纏著白布順著河灘走，于老茂領(lǐng)著一伙村人追了上來(lái)，交給會(huì)計(jì)一個(gè)紙包，說(shuō)六百塊錢和一張清單都在里頭，說(shuō)正好順便交到鄉(xiāng)里。
        會(huì)計(jì)瞇著腫眼審核著清單，數(shù)了錢，錢和清單竟是分毫不差。會(huì)計(jì)和村長(zhǎng)不約而同地看居士村，居士村口聚集著更多的鄉(xiāng)親。村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)都有點(diǎn)心酸，這紙包像是居士村給他們意外的饋贈(zèng)。
        村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)越走越遠(yuǎn)，站在村口的人漸漸看不見他們的身子，只見兩個(gè)大白腦袋在太陽(yáng)底下晃。
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)兩家的媳婦對(duì)于他們二人“砸骨頭”不加勸阻，之后又同意自家出錢來(lái)湊稅款，可以看出她們相信自己的丈夫并且通情達(dá)理。
  B.本文以需繳納六百元稅款為明線，以“砸骨頭”一事帶來(lái)的思想觸動(dòng)為暗線，明暗線交織，使得情節(jié)發(fā)展條理清晰、緊湊自然。
  C.村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)因?yàn)橐粋€(gè)算盤而到河灘上砸骨頭，凸顯了村長(zhǎng)與會(huì)計(jì)的急躁；村民們過(guò)來(lái)圍觀卻不加勸阻，凸顯了人情的冷漠。
  D.小說(shuō)講述了一個(gè)令人心酸而又安慰的故事，作者沒有去渲染農(nóng)村生活的艱難，而是以戲謔的方式處理，引發(fā)人們對(duì)于貧困時(shí)代人性的思考。
  （2）結(jié)尾處村長(zhǎng)和會(huì)計(jì)都有點(diǎn)“心酸”，認(rèn)為這是“意外的饋贈(zèng)”，為什么？請(qǐng)結(jié)合文本分析。
  （3）小說(shuō)以“砸骨頭”為題有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  組卷：5引用：1難度：0.4

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        在市場(chǎng)購(gòu)買農(nóng)產(chǎn)品，大多數(shù)人都有一個(gè)習(xí)慣，購(gòu)買“看著好看的農(nóng)產(chǎn)品”，因?yàn)椤昂每吹霓r(nóng)產(chǎn)品”符合人們對(duì)于“秀色可餐”的期待、于是，在消費(fèi)者這種訴求下，一些商家①          ，這樣的農(nóng)產(chǎn)品變得“面容姣好”，價(jià)格也就上去了。
        如果說(shuō)商家在給農(nóng)產(chǎn)品“美顏”的時(shí)候，②          ，也是不成問(wèn)題的。然而，此前有報(bào)道顯示，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使之下，個(gè)別商家開始劍走偏鋒，為了讓農(nóng)產(chǎn)品“更好看”，使用禁止超量添加的物質(zhì)或禁用物質(zhì)，農(nóng)產(chǎn)品雖然“好看了”，③          。
        為了確保大眾健康，需要對(duì)“好看的食品”加強(qiáng)管理、一方面，要加大對(duì)違規(guī)使用添加物的查處力度，不讓有害物質(zhì)成為農(nóng)產(chǎn)品的“化妝品”，讓見利忘義的商家不敢以身試法，并對(duì)有關(guān)違法違規(guī)行為作出嚴(yán)肅處理。另一方面，消費(fèi)者則要告別對(duì)“好看的農(nóng)產(chǎn)品”的心理依賴，買食用的東西不能只圖好看。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  （2）請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，概括三條遠(yuǎn)離過(guò)度“美顏”產(chǎn)品的舉措，每條不得超過(guò)20個(gè)字。
  組卷：3引用：2難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一：假期中，各式各樣對(duì)孩子進(jìn)行“吃苦教育”的夏令營(yíng)、培訓(xùn)班甚為活躍，收費(fèi)還挺貴。家長(zhǎng)們卻興致勃勃地花錢讓寶貝們?nèi)ァ俺钥唷?。目前市?chǎng)上“吃苦”夏令營(yíng)大多采取準(zhǔn)軍事化管理，包括軍事訓(xùn)練、野外生存、下工地、進(jìn)農(nóng)田等項(xiàng)目。
        材料二：主流媒體曾多次報(bào)道過(guò)，農(nóng)村有些六七歲或十來(lái)歲的孩子，不僅擔(dān)起了全部家務(wù)，還要下地干活，照顧生病的爺爺奶奶，然而最讓他們感到苦的卻不是這些繁重的勞動(dòng)，而是不能上學(xué)讀書。即便有些孩子隨著打工的父母來(lái)到城市，也難以享受到跟城里孩子相同的讀書條件……如果像教育專家們說(shuō)的“溫室效應(yīng)”將毀滅中國(guó)孩子，那么，這些更龐大的“窮苦效應(yīng)”，能成就廣大的農(nóng)村孩子嗎？
        綜合上述兩則材料，你怎么看待孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的“吃苦”問(wèn)題？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?br />      要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：14引用：2難度：0.2

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