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2022年山東省淄博市臨淄中學(xué)高考政治模擬試卷(一)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題

  • 1.某地積極探索無物業(yè)管理小區(qū)治理工作模式:選優(yōu)配強黨支部,把組織優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理優(yōu)勢;通過微信群搭載小區(qū)治理的“網(wǎng)上議事廳”,線上線下多渠道融合,及時搜集民情民意,走出了一條“管理——共治——善治”的良好路徑。上述做法(  )
    ①堅持黨建引領(lǐng),保證基層治理的正確方向
    ②堅持以人民為中心,完善基層群眾自治組織體系
    ③創(chuàng)新基層治理模式,增強基層治理新動能
    ④發(fā)揮黨員自治主體作用,激發(fā)社區(qū)治理內(nèi)生動力

    組卷:5引用:5難度:0.7
  • 2.根據(jù)《反壟斷法》,綜合考慮阿里巴巴集團(tuán)違法行為的性質(zhì)、程度和持續(xù)時間等因素,2021年4月10日,市場監(jiān)管總局作出行政處罰決定,責(zé)令阿里巴巴集團(tuán)停止違法行為,并處182.28億元罰金。同時,按照《行政處罰法》向阿里巴巴集團(tuán)發(fā)出《行政指導(dǎo)書》,要求其圍繞嚴(yán)格落實平臺企業(yè)主體責(zé)任、加強內(nèi)控合規(guī)管理、維護(hù)公平競爭、保護(hù)平臺內(nèi)商家和消費者合法權(quán)益等方面進(jìn)行全面整改,并連續(xù)三年向市場監(jiān)管總局提交自查合規(guī)報告。這表明市場監(jiān)管總局( ?。?br />①公正司法,維護(hù)公平競爭的市場環(huán)境
    ②嚴(yán)格執(zhí)法,自覺履行宏觀調(diào)控的基本職能
    ③嚴(yán)格執(zhí)法,自覺履行市場監(jiān)管的基本職能
    ④依法行政,堅持依法治國與以德治國相結(jié)合

    組卷:6引用:1難度:0.6
  • 3.《墨梅圖》(如圖)是元末明初著名畫家王冕的代表作,該作品出于北宋揚無咎派,一改宋人畫梅大都疏枝淺蕊之風(fēng),寫繁花密枝,別開生面。畫面中一枝梅花橫出,枝干秀挺,花朵疏朗,淡墨點染花瓣,濃墨勾點萼蕊,墨色清潤,高情逸趣溢于筆端。畫卷左上角題有七絕詩:“吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤?!痹撟髌罚ā 。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:9引用:2難度:0.9
  • 4.體育產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相比,既有共性又有個性。其產(chǎn)品的重要功能還在于提高居民身體素質(zhì)、發(fā)展社會生產(chǎn)、振奮民族精神、實現(xiàn)個人的全面發(fā)展和社會文明的全面進(jìn)步。如圖表示的是體育產(chǎn)業(yè)集群化演進(jìn)的三個階段,對我國體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟示是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    ①要最大限度的提高體育企業(yè)集中度
    ②要鼓勵體育企業(yè)提高專業(yè)分工和協(xié)作水平
    ③要以經(jīng)濟(jì)效益為目的延長體育產(chǎn)業(yè)價值鏈
    ④要打造體育產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和產(chǎn)業(yè)基地

    組卷:8引用:4難度:0.7

二、非選擇題

  • 12.電視劇《覺醒年代》展現(xiàn)的是1915-1921年,新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷,讓我們深刻感受到那個年代在中華民族復(fù)興之路上的分量。
    自帶感染力的歷史需要富有感染力的表達(dá)。歷史真實與藝術(shù)真實完美結(jié)合,歷史自帶的感染力才會一次次感動今人,激發(fā)人們對歷史的敬畏。中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建歷史需要這樣真誠、嚴(yán)謹(jǐn)、詩意的表現(xiàn)。就此而言,《覺醒年代》創(chuàng)造了歷史敘事新的藝術(shù)高度。
    李大釗:“大伙兒知道有個人叫馬克思嗎?德國人,長個大胡子。”“馬克思有個觀點,他認(rèn)為工人階級是人類社會的領(lǐng)頭羊,只有我們工人階級領(lǐng)導(dǎo)的社會,才是世界上最先進(jìn)的社會,工人才能過上好日子……”工人問:“中國有馬克思這樣的人嗎?我們?nèi)フ宜 币粋€小孩指著李大釗脫口而出:“你就是那個大胡子!”這里以文學(xué)之筆,建立了中國先進(jìn)知識分子與馬克思的聯(lián)系,將中國先進(jìn)知識分子對工人啟蒙和宣傳的效果,通過“童言無忌”似的一句話表現(xiàn)出來。
    李大釗站在高大的機車車頭上,不時揮動手臂;兩個換氣扇在飛轉(zhuǎn),灰塵蒸汽氤氳;一束陽光斜射進(jìn)來,照亮了昏暗的車間;臉上沾著油污的工人們,仰著頭全神貫注地傾聽……這一幕讓人聯(lián)想到反映十月革命的經(jīng)典畫作,生動表現(xiàn)馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的過程。
    《覺醒年代》以當(dāng)時被很多年輕人追隨的無政府主義等理論的失敗,給后人很好地補了一課:中國先進(jìn)知識分子最終選擇馬克思主義為理論指導(dǎo),不是心血來潮,在各種理論的失敗和比較中,救中國的道路才逐漸清晰起來。李大釗“我們已經(jīng)在路上了”這個情境多次出現(xiàn),是對馬克思主義在中國從理論到實踐過程的藝術(shù)表達(dá)。
    (1)運用《中國特色社會主義》的知識,說明“覺醒年代”在中華民族復(fù)興之路上的分量。
    (2)運用所學(xué)文化知識,談?wù)勀銓Α白詭Ц腥玖Φ臍v史需要富有感染力的表達(dá)”觀點的理解。

    組卷:10引用:2難度:0.2
  • 13.◆堅定信仰信念  崇高信仰、堅定信念不會自發(fā)產(chǎn)生。要練就“金剛不壞之身”,必須用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷培植我們的精神家園。
    只有理論上清醒才能有政治上清醒,只有理論上堅定才能有政治上堅定。要全面提高馬克思主義理論素養(yǎng),掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義思想武器,學(xué)懂弄通中國特色社會主義理論體系,弄明白歷史怎樣走來、又怎樣走下去,從而不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
    實際工作中,在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化,在一些學(xué)科中“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”。這種狀況必須引起我們高度重視。
    對待馬克思主義,不能采取教條主義的態(tài)度,也不能采取實用主義的態(tài)度。什么都用馬克思主義經(jīng)典作家的語錄來說話,馬克思主義經(jīng)典作家沒有說過的就不能說,這不是馬克思主義的態(tài)度。同樣,根據(jù)需要找一大堆語錄,什么事都說成是馬克思、恩格斯當(dāng)年說過了,生硬“裁剪”活生生的實踐發(fā)展和創(chuàng)新,這也不是馬克思主義的態(tài)度。與時代同步伐,與人民共命運,關(guān)注和回答時代和實踐提出的重大課題,是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在。要以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué),以真理的精神追求真理,不斷賦予馬克思主義以新的時代內(nèi)涵。
    堅定馬克思主義信仰、社會主義和共產(chǎn)主義理想信念就必須掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義思想武器,學(xué)懂弄通中國特色社會主義理論體系。結(jié)合材料,綜合運用哲學(xué)知識加以闡釋。

    組卷:2引用:1難度:0.6
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