2020-2021學(xué)年甘肅省天水一中高二(下)開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(16分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,共6分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題
藝術(shù)是意造空中樓閣來(lái)慰情遣興。詩(shī)人在做詩(shī)時(shí)的心理活動(dòng)到底像什么樣,我們最好拿一個(gè)藝術(shù)作品做實(shí)例。比如王昌齡的《長(zhǎng)信怨》:“奉帚平明金殿開(kāi),暫將團(tuán)扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)?!蓖醪g不曾留下記載,告訴我們他做詩(shī)時(shí)的心理歷程。但是我們用心理學(xué)的幫助來(lái)從文字上分析,也可以想象大概。他做這首詩(shī)時(shí)必定使用了想象。
想象就是在心里喚起意象。想象有再現(xiàn)的,有創(chuàng)造的。一般的想象大半是再現(xiàn)的。藝術(shù)作品不能不用再現(xiàn)的想象。比如這首詩(shī)里“奉帚”、“金殿”、“玉顏”、“寒鴉”、“日影”、“團(tuán)扇”、“徘徊”等等,在獨(dú)立時(shí)都只是再現(xiàn)的想象,詩(shī)做出來(lái)總須旁人能讀懂,懂得這是能夠喚起以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)印證,用以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)印證新經(jīng)驗(yàn)大半憑借再現(xiàn)的想象。
但是只有再現(xiàn)的想象絕不能創(chuàng)造藝術(shù)。藝術(shù)既是創(chuàng)造的,就要用創(chuàng)造的想象。創(chuàng)造的想象也并非無(wú)中生有,它仍用已有意象,不過(guò)把它們加以新配合。王昌齡的《長(zhǎng)信怨》精彩全在后兩句,這后兩句就是用創(chuàng)造的想象做成的。個(gè)個(gè)人都見(jiàn)過(guò)“寒鴉”和“日影”,卻從來(lái)沒(méi)有人想到詩(shī)的主人班婕妤的“怨”可以見(jiàn)于帶昭陽(yáng)日影的寒鴉。但是這話一經(jīng)王昌齡所出,我們就覺(jué)得它實(shí)在是至情至理。從這個(gè)實(shí)例看,創(chuàng)造的定義就是:平常的舊材料之不平常的新綜合。王昌齡的題目是《長(zhǎng)信怨》,“怨”字是一個(gè)抽象的字,他的詩(shī)卻畫(huà)出一個(gè)如在目前的具體情境,不言怨而怨自見(jiàn)。藝術(shù)不同于哲學(xué),它最忌諱抽象。從理智方面看,創(chuàng)造的想象可以分析為兩種心理作用:一是分想作用,一是聯(lián)想作用?!胺窒胱饔谩本褪前岩粋€(gè)意象和與它相關(guān)的許多意象分開(kāi)而單提出它來(lái),這個(gè)分想作用是選擇的基礎(chǔ)。有分想作用而后有選擇,只是選擇有時(shí)就已經(jīng)是創(chuàng)造。不過(guò)創(chuàng)造大半是舊意象的新綜合,綜合大半借“聯(lián)想作用”。聯(lián)想是知覺(jué)和想象的基礎(chǔ)。藝術(shù)不能離開(kāi)知覺(jué)和想象,就不能離開(kāi)聯(lián)想。我們?cè)?jīng)把聯(lián)想分為“接近”和“類似”兩類。比如這首詩(shī)里所用的“團(tuán)扇”這個(gè)意象,在班婕妤自己第一次用它時(shí),是起于類似聯(lián)想,因?yàn)樗?jiàn)到自己色衰失寵類似秋天的棄扇;在王昌齡用它時(shí)則起于接近聯(lián)想,因?yàn)樗x過(guò)班婕妤的《怨歌行》,提起班婕妤就因經(jīng)驗(yàn)接近而想到團(tuán)扇的典故。不過(guò)他自然也可以想到她和團(tuán)扇的類似。因?yàn)轭愃坡?lián)想的結(jié)果,物固然可以變成人,人也可以變成物,物變成人通常叫做“擬人”?!堕L(zhǎng)信怨》的“寒鴉”是實(shí)例,鴉是否能寒,我們不能直接感覺(jué)到,我們覺(jué)得它寒,便是設(shè)身處地地想。不但如此,寒鴉在這里是班婕妤所羨慕而妒忌的受恩承寵,它也許是隱喻趙飛燕。人變成物通常叫做“擬物”,班婕妤自比“團(tuán)扇”,就是托物的實(shí)例。“托物”者大半不愿直言心事,故婉轉(zhuǎn)以隱喻出之。
(選自朱光潛《談美》,有刪改)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.想象就是在心里喚起意象,也就是用以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)印證新經(jīng)驗(yàn)從而創(chuàng)造出藝術(shù)作品。
B.創(chuàng)造的想象是用已有的意象重新配合來(lái)創(chuàng)造藝術(shù),再現(xiàn)的想象則是通過(guò)再現(xiàn)以往的意象來(lái)獨(dú)立創(chuàng)造藝術(shù)。
C.只有再現(xiàn)的想象決不能創(chuàng)造藝術(shù),這是因?yàn)樗⒎瞧匠5呐f材料之不平常的新綜合。
D.創(chuàng)造的想象心理作用分為分想與聯(lián)想,有分想作用而后有選擇,選擇就是創(chuàng)造,詩(shī)有時(shí)只要有分想作用就可以做成。
(2)下列對(duì)原文論述的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.選文開(kāi)頭運(yùn)用比喻,形象引出了藝術(shù)創(chuàng)作是借助“想象”達(dá)到“慰情遣興”的論題。
B.二、三段以王昌齡《長(zhǎng)信怨》為例,重點(diǎn)從再現(xiàn)的想象與創(chuàng)造的想象兩方面展開(kāi)論述。
C.選文后半部分從“分想”與“聯(lián)想”兩種心理作用較為深入地闡述了“創(chuàng)造的想象”。
D.作者拿班婕妤的《怨歌行》與王昌齡的《長(zhǎng)信怨》對(duì)比證明藝術(shù)創(chuàng)作不同于哲學(xué)抽象。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.“愁”雖抽象,李清照的“滿地黃花堆積,憔悴損”卻能畫(huà)出一個(gè)如在目前的“愁”的情境,從而完成了一次藝術(shù)創(chuàng)造。
B.由于創(chuàng)造大半是舊意象的新綜合,綜合大半要借“聯(lián)想作用”,所以藝術(shù)創(chuàng)作不能離開(kāi)聯(lián)想,因?yàn)槁?lián)想是知覺(jué)和想象的基礎(chǔ)。
C.杜甫沒(méi)有將自己個(gè)人的渺小與飄零之感直接表露,而以“沙鷗”自比,托物以言其志,這也是一種創(chuàng)造的想象。
D.“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”“廢池喬木,猶厭言兵”“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援”運(yùn)用了本文所說(shuō)的“擬人”手法。組卷:8引用:3難度:0.7
(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,10分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
燈 塔
劉建超 父親名字叫海,名字叫海的父親當(dāng)兵前從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)海。給父親起名叫海的爺爺也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)海。
父親曾問(wèn)過(guò)爺爺,海是什么?爺爺指著村子里幾畝地大的池塘,說(shuō),江河湖海都是水,這池塘就是海。去,下海耍吧。父親光著屁股在池塘里撲騰,那時(shí)他以為,天下有水的地方就是村里的這一方池塘。
父親參軍,跟著部隊(duì)南下。
首長(zhǎng)問(wèn),你們誰(shuí)能爬山?父親把手舉得高高的,我從小就上山放羊砍柴,每天翻山越嶺如走平地,沒(méi)啥說(shuō)的!
首長(zhǎng)又問(wèn),你們誰(shuí)會(huì)游泳?父親把手舉得高高的,我會(huì)。村里的海,我能一口氣撲騰幾個(gè)來(lái)回。沒(méi)啥說(shuō)的!
父親的兩個(gè)沒(méi)啥說(shuō)的讓父親變成了一名海軍。他以為海軍就是上艦艇,開(kāi)著軍艦像開(kāi)著坦克車一樣。
父親被派去學(xué)習(xí)航標(biāo)燈和柴油發(fā)電機(jī)的維護(hù)和保養(yǎng)。他學(xué)得很快,成績(jī)也好。學(xué)習(xí)結(jié)束,他被分配到遠(yuǎn)離大陸的小島上,島上只有他一個(gè)人,日夜守著航標(biāo)燈。
排長(zhǎng)對(duì)父親說(shuō),這個(gè)小島你就是島長(zhǎng)了,所有活著的東西都?xì)w你管。島上活著的東西就是空中的海鳥(niǎo),海灘上的海龜、螃蟹。
排長(zhǎng)說(shuō),守護(hù)好航標(biāo)燈就是守護(hù)好祖國(guó)的領(lǐng)土。能看到航標(biāo)燈的地方都?xì)w你守護(hù),小海,你要自豪呢。
父親很自豪。父親每天的日子就是在小島上巡邏,給航標(biāo)燈添加柴油。父親從沒(méi)有一點(diǎn)兒失落。
日子單調(diào)枯燥,父親卻喜愛(ài)上了這座小島。父親說(shuō),守島的日子里,他真的學(xué)會(huì)了在大海里游泳,學(xué)會(huì)了釣魚(yú),學(xué)會(huì)了和海鳥(niǎo)說(shuō)話。
寂寞的時(shí)候,父親就給母親寫(xiě)信,每周來(lái)島上送給養(yǎng)的船就成了他們傳書(shū)的鴻雁。父親的書(shū)信封封都是海島的說(shuō)明書(shū),島的靜、島的動(dòng)、島的趣、島的樂(lè),沒(méi)有半句島的苦、島的累。他告訴母親,坐在礁石上可以看到水中的游魚(yú),扎個(gè)猛子可以撈出紅薯大小的海參,晚上睡覺(jué),都會(huì)有螃蟹來(lái)敲你的柴門。
母親被父親的描繪給迷住了,帶著紅薯干、炒花生到了海島。母親上島的日子遇到了風(fēng)浪,母親被顛簸得把膽汁都吐出來(lái)了,船還是靠不了島,只是依稀地看到個(gè)人影在揮手。母親沒(méi)有上島,她死心塌地要嫁給父親。母親說(shuō),那么艱苦的日子父親都樂(lè)觀地面對(duì)著,跟著這樣的男人,靠得住。
排長(zhǎng)帶著送給養(yǎng)的幾名戰(zhàn)士,為父母親舉辦了簡(jiǎn)單而又熱烈的婚禮。母親留下和父親相伴在孤島上守候航標(biāo)燈,兩個(gè)人的世界把寂寞過(guò)成了快樂(lè)。閑暇,父親教母親游泳,在灘頭捉螃蟹抓海參。他們把釣的魚(yú)晾干,讓給養(yǎng)船帶回連隊(duì)的炊事班。
父母最快樂(lè)的事就是給未來(lái)的孩子起名字。兩個(gè)人對(duì)孩子叫什么名字爭(zhēng)執(zhí)不下,父親說(shuō),周一、三、五,叫我起的名,周二、四、六叫你起的名,星期天咱倆一起帶出來(lái)玩。
于是經(jīng)常聽(tīng)到父親喊著,海星、海帶和我一起出操,正步走!母親會(huì)說(shuō),島兒、燈兒開(kāi)始做飯嘍。
母親懷著我的時(shí)候,遇到一場(chǎng)特大風(fēng)暴。濃霧翻滾,暴雨雷鳴,海天像倒翻過(guò)來(lái)一樣,幾十米高的巨浪一排排咆哮著瘋了般拍到島上,航標(biāo)燈都被震得直搖晃。父母從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這么大的陣勢(shì),有些不知所措,偏偏柴油機(jī)發(fā)生了故障。
母親說(shuō),這么大的風(fēng)浪,不會(huì)有啥船只過(guò)往,等風(fēng)浪小了再上塔修理吧。父親背上工具包說(shuō),上級(jí)交給我的任務(wù)就是維護(hù)好航標(biāo)燈,首長(zhǎng)說(shuō)過(guò),島上的燈塔就是國(guó)家主權(quán)的象征,一分鐘也不能滅。
父親登塔,風(fēng)浪撲得他站立不住。母親擔(dān)心,找來(lái)繩子系在父親的腰間,另一端纏在自己身上,兩人就這樣守護(hù)在機(jī)器旁,在咆哮的海浪中堅(jiān)持到天明。
父親看著累癱在身邊的母親,撫著她的秀發(fā)說(shuō),今天該哪個(gè)孩子陪咱出操了?母親抱著父親哭了,父親說(shuō)母親上島就哭過(guò)那一次。
部隊(duì)裁軍,燈塔移交給地方政府管理,父親也脫下了軍裝,可他依然留在島上。父親在孤島上守護(hù)燈塔四十年,直到退休。
父親病重期間,我正帶著艦隊(duì)在波斯灣護(hù)航。
母親說(shuō),父親念念不忘他那座小島。老海啊,你放心,等我倆都走了以后,讓孩子給咱辦個(gè)海葬,把咱倆的骨灰撒進(jìn)大海,撒在當(dāng)年的海島上,我陪著你一起守護(hù)大海。父親欣慰地笑了,伸出枯瘦的手,撫摸著母親干瘦的臉,自己的眼角卻淌下了淚水。
我是艦長(zhǎng),每次出海執(zhí)行任務(wù),路過(guò)那座小島,我都會(huì)行注目禮。在那座小島上,佇立著一座無(wú)形的燈塔。父親給我起的名字叫洋。我告訴父親,我給兒子起的名字叫深藍(lán)。
(有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.父親作為一名海軍戰(zhàn)士學(xué)習(xí)航標(biāo)燈和柴油發(fā)電機(jī)的維護(hù)和保養(yǎng)技能,來(lái)到遠(yuǎn)離大陸的小島守護(hù)燈塔四十年,表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。
B.面對(duì)首長(zhǎng)詢問(wèn)誰(shuí)“能爬山”“會(huì)游泳”,父親連用兩個(gè)具有方言特色的“沒(méi)啥說(shuō)的”來(lái)回答首長(zhǎng)問(wèn)話,這突出父親的單純與土氣。
C.排長(zhǎng)說(shuō)“所有活著的東西都?xì)w你管”,而“活著的東西”就是海鳥(niǎo)、海龜、螃蟹,語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,暗示了父親在島上的孤單、寂寞。
D.小說(shuō)構(gòu)思巧妙,祖孫三輩的名字依次是“海”“洋”“深藍(lán)”,表現(xiàn)了父親與“我”熱愛(ài)大海,以及“我”對(duì)父親精神的理解與傳承。
(2)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.文章開(kāi)頭寫(xiě)父親名字叫海再寫(xiě)父親把池塘當(dāng)海,為后文寫(xiě)父親成為海軍并分配到島上守航標(biāo)燈作了必要的鋪墊。
B.小說(shuō)的主人公是父親,卻也刻畫(huà)了一位堅(jiān)定執(zhí)著的母親,母親的出場(chǎng)能更”全面地展現(xiàn)守島生活的艱辛,從而突出父親的擔(dān)當(dāng)與樂(lè)觀。
C.本文以“燈塔”為中心謀篇布局,使情節(jié)緊湊集中,小說(shuō)的高潮是“我”每次路過(guò)父親工作過(guò)的小島時(shí)莊嚴(yán)地行注目禮。
D.小說(shuō)在敘寫(xiě)普通人的平凡事時(shí),洋溢著樂(lè)觀主義精神,充滿了浪漫主義情懷。
(3)小說(shuō)寫(xiě)到了母親的哭與父親的流淚,分別表現(xiàn)了他們什么樣的思想情感?組卷:7引用:1難度:0.7
四、作文(本題共2小題,共60分)
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6.小作文。
朱光潛先生的《談美》中有許多富有哲理性的句子讓人印象深刻,請(qǐng)從下面四句中選擇一句或幾句,結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn),從作家、作品、讀者之間的關(guān)系出發(fā),談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與理解。要求:觀點(diǎn)明確,貼合作品,理解到位,不少于200字。
①自然美為許多最普遍的性質(zhì)之總和,就每個(gè)獨(dú)立的性質(zhì)說(shuō),它是最普遍的,但是就總和說(shuō),它卻不可多得,所以成為理想,為人稱美。
②藝術(shù)本就是彌補(bǔ)人生和自然缺陷,能將人從實(shí)際生活的牽絆中解放出來(lái)。
③人的實(shí)用的活動(dòng)全是有所為而為,是受環(huán)境需要限制的;人的美感的活動(dòng)全是無(wú)所為而為,是環(huán)境不需要他活動(dòng)而他自己意愿去活動(dòng)的。在有所為而為的活動(dòng)中,人是環(huán)境需要的奴隸;在無(wú)所為而為的活動(dòng)中,人是自己心靈的主宰。
④人生本來(lái)就是一種較廣泛的藝術(shù),每個(gè)人的生命史就是他自己的作品。組卷:6引用:1難度:0.7 -
7.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
火花和浪花偶然會(huì)面了?;鸹▽?duì)新朋友浪花說(shuō):“我們都能開(kāi)出美麗的花,而且都叫花,因此我們是對(duì)親密的姐妹?!崩嘶紤]了一會(huì)兒,不同意它的看法,否認(rèn)說(shuō):“從表面看,我們的確有些相像,但是我與波浪緊密相連,根植于波浪之中,所以我的花永開(kāi)不??;而你只突出個(gè)人,所以總是一閃即逝?!?br /> 浪花和火花的對(duì)話給人深刻的啟示,你從中獲得了怎樣的感悟?請(qǐng)就你的感悟?qū)懸黄h論文。
要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。組卷:4引用:2難度:0.7