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2017-2018學(xué)年河北省衡水市武邑中學(xué)高一(上)入學(xué)歷史試卷

發(fā)布:2024/11/21 7:0:2

一、選擇題(本大題共20小題,每小題2分,共50分.在題目所給的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)

  • 1.西周正式確立的宗法制在秦朝以后仍有重大影響,主要表現(xiàn)在( ?。?/h2>

    組卷:8引用:4難度:0.7
  • 2.下列近代文獻(xiàn)中,具有資本主義色彩的是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:22難度:0.9
  • 3.公元前361年,秦孝公即位,由于國(guó)力不強(qiáng),受到各諸侯國(guó)的歧視,痛感臉面盡丟。為此,秦孝公( ?。?/h2>

    組卷:14引用:4難度:0.9
  • 4.《禮記?禮運(yùn)篇》記載:“今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮”。這一記載反映了( ?。?/h2>

    組卷:8引用:34難度:0.7
  • 5.“英國(guó)也許因?yàn)闇睾蜐u進(jìn)。容易被人批評(píng)為不深刻。但是,社會(huì)發(fā)展該做的事人家都做了,該跨的坎人家都跨了,該具備的觀念也一一具備了,你還能說什么呢?”從材料的觀點(diǎn)來看,“容易被人批評(píng)為不深刻”的事件是(  )

    組卷:22引用:18難度:0.5
  • 6.自統(tǒng)一后,秦始皇在中央設(shè)置的太尉一職,曾“虛設(shè)其位”。對(duì)秦朝這一現(xiàn)象較為合理的解釋是( ?。?/h2>

    組卷:9引用:4難度:0.7
  • 7.你想寫一篇關(guān)于淝水之戰(zhàn)的文章,以下哪部歷史著作可供閱讀參考(  )

    組卷:7引用:3難度:0.9

二、非選擇題(本大題共3小題.共50分.)

  • 22.閱讀下列材料,回答問題:
    材料一、第二次世界大戰(zhàn)期間,英國(guó)首相丘吉爾對(duì)美國(guó)總統(tǒng)羅斯福說:“總統(tǒng)先生,人們關(guān)心的是你在何種程度上不經(jīng)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)而能采取行動(dòng),而你不必為內(nèi)閣所困擾:另一方面,我從不為議會(huì)所困擾,但我事事得與我的內(nèi)閣商量,并得到內(nèi)閣的支持?!?br />材料二、馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中指出,德意志帝國(guó)實(shí)質(zhì)上是一個(gè)“以議會(huì)形式粉飾門面,混雜著封建殘余,已經(jīng)受到資產(chǎn)階級(jí)影響、按官僚制度組織起來、并以警察來保衛(wèi)的、軍事專制制度的國(guó)家”。
    材料三、西方國(guó)家的代議制,是一種間接民主的形式,其核心是經(jīng)選舉產(chǎn)生的代表組成的議會(huì),形式上代表民意行使國(guó)家權(quán)力。由于各國(guó)的政體不同,議會(huì)在國(guó)家政權(quán)組織體系中的地位和作用也有所不同。
    --人教版教材(1)從美、英兩國(guó)政府首腦與議會(huì)、內(nèi)閣的關(guān)系指出丘吉爾言論的依據(jù)。
    (2)材料二反映了德國(guó)政體的什么特點(diǎn)?這一特點(diǎn)給人類歷史帶來了什么影響?
    (3)以英、美、德為例,分別指出三國(guó)議會(huì)在國(guó)家政權(quán)體系中的地位。

    組卷:18引用:18難度:0.5
  • 23.古希臘民主制和羅馬法是古代西方留給后世的重要文明遺產(chǎn)。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。
          材料一 公元前6世紀(jì),梭倫對(duì)國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)進(jìn)行了改革,使公民大會(huì)成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事。所有合法公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。公元前6世紀(jì)末,克里斯提尼創(chuàng)立新的五百人議事會(huì)(作為常設(shè)機(jī)構(gòu)),每部落抽簽選出50人參加,議員名額依各居住區(qū)公民人數(shù)按比例分配。當(dāng)選議員可以連選連任,但公民一生只能擔(dān)任兩屆議員。
    --《雅典民主政治初探》
          材料二 羅馬法規(guī)定,死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。……一家之主有權(quán)將他的財(cái)產(chǎn)遺留給任何他所喜愛的人。“私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求,并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下,任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪”則成為法國(guó)大革命時(shí)期的《人權(quán)宣言》基本原則。
    (1)公民大會(huì)的存在體現(xiàn)了古代雅典民主政治的什么特點(diǎn)?結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出:材料一中五百人議事會(huì)遵循的政治運(yùn)作方式有哪些為近代西方社會(huì)所借鑒?
    (2)恩格斯曾評(píng)價(jià)說:“羅馬法……包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系。”根據(jù)材料二對(duì)該觀點(diǎn)加以論證。
    (3)據(jù)所學(xué)知識(shí)對(duì)羅馬法作一概括性介紹。(要求表述成文,100字以內(nèi))

    組卷:9引用:2難度:0.5
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