2018-2019學(xué)年福建省漳州市龍海二中高三（上）開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成各個(gè)題。
        流傳千古的名言“寧為玉碎，不為瓦全”，把玉的完美與人格尊嚴(yán)聯(lián)系在一起，相比之   下的“瓦”就遜色得多。先秦屈原《卜居》中說(shuō)“蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷   鳴”，“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”就是比喻有才德的人被棄置不用，而無(wú)才德的平庸之輩卻居   于高位。在我們的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中，瓦被賦予了很多消極的意義。而實(shí)際上，作為我國(guó)古代常用的建筑材料，瓦的發(fā)明在我國(guó)古代建筑史上具有里程碑式的重要意義。今天就來(lái)說(shuō)說(shuō)瓦。
        人們俗稱“秦磚漢瓦”，但這并不準(zhǔn)確。就像古詩(shī)中“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”一樣，是一種修辭性說(shuō)法。其實(shí)瓦的出現(xiàn)，比漢代要早得多。戰(zhàn)國(guó)時(shí)著作《世本》記載：“桀作瓦屋?！边@可能是傳說(shuō)。桀是夏代有名的暴君，子承父位，未經(jīng)創(chuàng)業(yè)艱難，不可能像神農(nóng)嘗百草，后稷教人稼穡一樣去“作瓦屋”。但陶器的出現(xiàn)，到桀的時(shí)代已有三千余年歷史。夏桀為了自己的享樂(lè)，讓匠人把茅屋改作瓦頂，倒也是合情合理的事情。但至少，今天所說(shuō)的瓦的形態(tài)的出現(xiàn)，不會(huì)晚于春秋。《左傳?昭公二十六年》記載了一次戰(zhàn)斗。齊國(guó)的子淵捷追趕洩聲子，“射之，中盾瓦”?！岸芡摺保褪嵌芘频耐咝瓮姑??？梢?jiàn)瓦已是當(dāng)時(shí)人們熟知熟見(jiàn)的東西了。
        可是，那時(shí)瓦還沒(méi)有變成專稱，其它陶制品，也可以稱瓦。比如“弄瓦之喜”的說(shuō)法，出自《詩(shī)經(jīng)?小雅?斯干》，“乃生女子……載弄之瓦”。意思是生下女孩兒，拿紡線瓦錘給她玩。那種瓦錘，就是陶制品，形狀和用途，與今人手工紡毛線的紡錘相似。待到瓦用于房屋建筑，才漸漸變?yōu)閷７Q，唐宋時(shí)期，便用“瓦子”“瓦肆”代指繁華市區(qū)了。
        陶制品是人類劃時(shí)代的發(fā)明，因而瓦的用途很多。瓦在古代是種重要的占卜工具，人們摔碎瓦片觀看紋理，來(lái)預(yù)測(cè)吉兇成敗。瓦除了建房屋，還用來(lái)鑲井壁，叫做甃。形體很大，長(zhǎng)可達(dá)到一兩米，圓形井壁由兩塊、三塊或四塊瓦圍成一圈，《周易》《莊子》都有記載。   秦漢瓦井已很普遍。商周時(shí)的井只是木框鑲口的土坑，“井”字就是那種井的象形。自從用瓦鑲井壁，井的質(zhì)量和功能才大大提高。此外，瓦還可以作樂(lè)器和棺材等。
        瓦的制作并非輪制，而是用圓型模具做胎，用熟泥片貼在外圍，等距離劃開(kāi)，晾干后自  動(dòng)從模具上脫落，成為瓦坯。宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》記載很詳細(xì)。古人的確很聰明。
        夏桀當(dāng)初“作瓦屋”只是為了自己享樂(lè)，至于造福后人幾千年，的確是他所沒(méi)有想到的。
  （改編自偽農(nóng)《淡味齋隨筆?說(shuō)瓦》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．夏桀為自己享樂(lè)而“作瓦屋”，說(shuō)明瓦的形態(tài)的出現(xiàn)不會(huì)晚于春秋。
  B．“弄瓦之喜”的說(shuō)法與瓦有關(guān)，但此時(shí)的“瓦”還沒(méi)有成為專有名稱。
  C．瓦的用途有很多種，因此以瓦為代表的陶制品是人類劃時(shí)代的發(fā)明。
  D．瓦的制作并非輪制，而是把圓型模具做胎后，將其晾干脫落制作成瓦。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開(kāi)頭從玉引出瓦，接著旁征博引，逐層分析，最后表達(dá)自己的態(tài)度。
  B．對(duì)于瓦，文章先說(shuō)明它的起源和演變，然后介紹它的用途、制作過(guò)程等。
  C．文章第二段引用《世本》和《左傳》的相關(guān)內(nèi)容，論證了瓦的出現(xiàn)時(shí)間。
  D．文章第四段論證了瓦的用途，并從字形的角度說(shuō)明瓦用來(lái)鑲井壁的作用。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“瓦釜雷鳴”比喻無(wú)才德的平庸之輩居于高位，這里的“瓦釜”有消極意義。
  B．唐宋時(shí)期，用“瓦子”“瓦肆”代指繁華市區(qū)，就是瓦作為專稱的一個(gè)明證。
  C．古人生女孩稱“弄瓦之喜”，“瓦”是指紡線瓦錘，說(shuō)明了重男輕女的思想。
  D．《周易》《莊子》中都記載了用瓦鑲井壁，瓦井的質(zhì)量和功能超過(guò)了土井。
  組卷：6引用：7難度：0.7

  解析

（二）文學(xué)類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  窗是故鄉(xiāng)明
  姚琬昱      ①窗大概是人類文明的獨(dú)特創(chuàng)造。古時(shí)大戶人家的窗與庭院相和諧、與綠水竹樹(shù)相掩映。詩(shī)人的窗則與山、與雪、與花相對(duì)。不過(guò)對(duì)于尋常人家，窗可能只是一件日常生活里稀松平常的物件。但是，當(dāng)夜晚來(lái)到，窗的那頭點(diǎn)起一盞盞燈時(shí)，這或明或暗的四方物，總能悄悄染上屋內(nèi)的溫馨或憂愁，落在熟悉它的人們的心尖上。
        ②小時(shí)候房間的窗臨著城鎮(zhèn)最普通的街道。狹窄的街道上會(huì)有叫賣米酒的人，喊聲落進(jìn)每家每戶的窗子里。這時(shí)我就會(huì)踩上板凳，假裝回應(yīng)他的叫賣，在叫賣人聞聲回頭卻不見(jiàn)人時(shí)，躲在窗后偷笑。等到春節(jié)前，街頭的墻壁上會(huì)掛滿一幅幅海報(bào)、一副副對(duì)聯(lián)，迎著冬風(fēng)招搖著發(fā)酵中的年味。
        ③大多數(shù)時(shí)候，窗像一道屏障，窗外無(wú)論電閃雷鳴抑或明媚晴朗，窗內(nèi)都是溫暖的家。每日傍晚拐進(jìn)小巷，第一件事便是抬頭看看家里的窗，若是亮燈，再多的心事也會(huì)先放下，覺(jué)得安穩(wěn)起來(lái)。
        ④在還不能獨(dú)自出遠(yuǎn)門的年紀(jì)，忙碌之余對(duì)著西邊的窗戶發(fā)呆，成為我日常的消遣。夕照時(shí)，太陽(yáng)如一個(gè)橘紅色的火球，給矮小的山鍍上一層金。直至黑暗降臨，太陽(yáng)也漸漸粉白，落進(jìn)山與樓房的背后去。而此時(shí)堆積在天際處的云線，對(duì)我是最有魔力的存在，它們彎彎曲曲讓人不知是云還是遠(yuǎn)山。若是越過(guò)云、越過(guò)山，那邊的人們正在做些什么呢？
        ⑤在電影《天堂電影院》中，艾弗多對(duì)多多說(shuō)：“一直待在這里，你會(huì)覺(jué)得這里就是世界，會(huì)相信世界一成不變?！弊詈蠖喽嚯x開(kāi)了西西里島。那時(shí)候家鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)不乏遠(yuǎn)行的人，或求職或求學(xué)，和全國(guó)各地的年輕人一樣，踏上開(kāi)往天南海北的火車，家鄉(xiāng)的那一扇扇窗也漸漸消失在暗夜的車燈后。
        ⑥新舊世界的轉(zhuǎn)變，對(duì)年輕人的沖擊無(wú)疑最大。當(dāng)我第一次面對(duì)不再有連綿雨水的干燥天氣，行走在看不到河流的廣闊大地時(shí)，我和身邊的年輕人一樣，感受到自我認(rèn)知的渺小，便更不放棄任何一個(gè)向外探索的機(jī)會(huì)。透過(guò)車窗、旅館的窗、宿舍的窗，我見(jiàn)到荒漠與大海、霓虹閃爍的街景、南腔北調(diào)帶著異域故事的人群……每扇窗后的風(fēng)景都各不相同，而我也看到自身世界的改變：飲食、口音、思維方式在“融”與“不融”間交叉磨合，在不同的窗邊入鄉(xiāng)隨俗。在生命最富激情的這些年里，我每年往返故鄉(xiāng)兩次，時(shí)間短促，習(xí)慣在異鄉(xiāng)的居住，故鄉(xiāng)的窗也慢慢從生活中淡去。
        ⑦然而，有一日，我與朋友走過(guò)一片小區(qū)，在大風(fēng)呼嘯的季節(jié)里，萬(wàn)物被吹得渾身顫動(dòng)、七零八落，唯有那些窗里亮起的燈光顯得安寧。暖黃色的廚房、明晃晃的客廳、透露出書(shū)架與窗簾的房間，帶著窗邊的閑聊、做飯的油煙、房間里的吵鬧……或明或暗、或冷或暖，仿佛重現(xiàn)了好久未見(jiàn)的最熟悉的風(fēng)景。剎那間，家與故鄉(xiāng)，突然從我塵卦已久的記憶里迸發(fā)出來(lái)，常年堅(jiān)毅的心境隨之既熱又暖，軟化成記憶中的一江湖水、一抹流云。
        ⑧大概與所經(jīng)歷的五光十色、天南地北的各式窗戶相比，最能叩動(dòng)心底的，還是那扇樸素平凡、帶著家的溫度的窗吧。
        ⑨在遷徙日益頻繁的當(dāng)下，往返于異鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)之間似乎已成為現(xiàn)代人生命的常態(tài)。但無(wú)數(shù)奔波行旅的生命，終將抵達(dá)最熟悉的那片土地，望見(jiàn)那扇溫暖明亮的窗。
  （選自2018年2月3日《人民日?qǐng)?bào)》）（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章題目化用杜甫的詩(shī)句“月是故鄉(xiāng)明”，具有豐富的內(nèi)涵，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的深厚感情，總攝全篇。
  B．作者引述《天堂電影院》中艾弗多對(duì)多多所說(shuō)的話，委婉地闡明家是永恒的港灣，為后文抒發(fā)游子的思鄉(xiāng)之情做了鋪墊。
  C．第⑦段畫(huà)線句情感陡轉(zhuǎn)，生動(dòng)表現(xiàn)了作者目睹異鄉(xiāng)的生活窗景而觸發(fā)的熾熱、溫暖的內(nèi)心情感變化，表達(dá)了對(duì)家與故鄉(xiāng)的無(wú)限深情。
  D．文中描繪了多幅與“窗”有關(guān)的、溫馨而充滿生活氣息的畫(huà)面，使讀者能夠身臨其境，真切地感受到作者蘊(yùn)含其中的深沉情感。
  （2）“窗”對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，有哪些意義？請(qǐng)結(jié)合全文，分條概括說(shuō)明。
  （3）本文在行文結(jié)構(gòu)、材料選擇方面有著怎樣的特點(diǎn)？
  組卷：18引用：7難度：0.6

  解析

（三）實(shí)用類文本閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  人間有光      他生于常州，長(zhǎng)于蘇州，學(xué)于上海，游歷日美，最終落葉歸根；他通曉漢、英、法、日四種語(yǔ)言；他歷經(jīng)晚清、北洋、民國(guó)和中華人民共和國(guó)，因而被戲稱為“四朝元老”。他就是經(jīng)歷豐富、成就卓著的周有光先生。
        1906年1月13日，周有光生于江蘇常州青果巷。十歲時(shí)，舉家移居到蘇州，這一搬家可以說(shuō)改變了周有光的命運(yùn)。當(dāng)時(shí)的常州人會(huì)說(shuō)，讀完中學(xué)就行了；蘇州人則說(shuō)，一定要上大學(xué)；與蘇州近在咫尺的上海，則盛行“一定要留學(xué)”的觀念。
        17歲時(shí)，勤奮好學(xué)的周有光考上了上海的圣約翰大學(xué)。當(dāng)時(shí)的人說(shuō)，考上這所大學(xué)，比以前中狀元還難。自嘲是“土包子”的周有光，上了大學(xué)，就像是打開(kāi)了新世界的大門--他學(xué)會(huì)了英文，閱讀英文報(bào)刊，了解世界發(fā)生的新鮮事兒。將近100年后的今天，他依舊保持著閱讀外文報(bào)紙的習(xí)慣。最重要的，是還可以學(xué)到專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，為他找到謀生之道。
        當(dāng)時(shí)在上海，念完大學(xué)的，只要有條件，大多都會(huì)選擇去外國(guó)留學(xué)。剛畢業(yè)的周有光沒(méi)錢，只能留校教書(shū)，順便在銀行做事。這段時(shí)間，他結(jié)了婚生了子。不過(guò)隨后，抗戰(zhàn)開(kāi)始了。
        抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，百?gòu)U待興。上海銀行業(yè)為了盡快恢復(fù)元?dú)?，就派了一批?yōu)秀的員工去美國(guó)學(xué)習(xí)。周有光就是其中之一。在美國(guó)，他工資高、福利好、生活也幸福。但是經(jīng)歷過(guò)抗戰(zhàn)的周有光，還是決定選擇回國(guó)。“現(xiàn)在的年輕人可能體會(huì)不到我們當(dāng)時(shí)的感覺(jué)……我們都認(rèn)為中國(guó)有希望。解放之后，中國(guó)最缺乏的也是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，所以我就立志回國(guó)搞經(jīng)濟(jì)?！?br />      1949年6月回到上海，他在復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所任教，還兼任新華銀行秘書(shū)長(zhǎng)、人民銀行華東區(qū)行第二業(yè)務(wù)處處長(zhǎng)。1949年香港經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)社出版他的專著《新中國(guó)的金融問(wèn)題》。
        50歲以前，他全心全意搞經(jīng)濟(jì)。
        正所謂五十知天命，前半輩子差不多就這樣了，后半輩子還能蹦跶到哪里去？但周有光不竟從理科的經(jīng)濟(jì)學(xué)跨到文科的語(yǔ)言學(xué)，重新出發(fā)。
        1955年，他被周恩來(lái)總理親自點(diǎn)名，讓他速速去往北京，參加全國(guó)文字改革會(huì)議。“當(dāng)時(shí)要建設(shè)一個(gè)新中國(guó)，可是老百姓85%都是文盲，文化不提高，國(guó)家怎么建設(shè)？我本身是搞經(jīng)濟(jì)學(xué)的，研究語(yǔ)言、文字只是我的業(yè)余愛(ài)好，可當(dāng)時(shí)成立中國(guó)文字改革委員會(huì)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)卻讓我轉(zhuǎn)行?！闭f(shuō)起這段經(jīng)歷，周老還哈哈大笑：“我對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)，我是個(gè)外行啊，領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)這是一項(xiàng)新的工作，大家都是外行嘛！”“不過(guò)，既來(lái)之，則安之。這個(gè)‘安’不是安靜的意思，是要認(rèn)認(rèn)真真工作?！?br />      說(shuō)自己是外行，不過(guò)是周老的謙辭。長(zhǎng)期以來(lái)，周有光名聲在外，素有“周百科”之稱，精通多門外語(yǔ)，發(fā)表出版了許多和拼音、文字改革有關(guān)的論文，早在社會(huì)上引起重視。
        在周老加入之前，漢語(yǔ)拼音方案討論了兩三年，但遲遲沒(méi)有一個(gè)結(jié)果。隨后那三年，在周老帶領(lǐng)下，中國(guó)文字改革委員會(huì)革故鼎新，在不斷的爭(zhēng)論和探索中，1958年正式創(chuàng)定漢語(yǔ)拼音方案。周老因此被譽(yù)為“漢語(yǔ)拼音之父”。同年，漢語(yǔ)拼音成為全國(guó)小學(xué)的必修課。拼音為中國(guó)的文化普及、消除文盲發(fā)揮了重大作用。
  “有人曾給我們講笑話：你們太笨了，26個(gè)字母干三年。”周有光回想起這段往事仍不忘調(diào)侃，但他認(rèn)為，“這三年時(shí)間花得還是很值得”?！笆聦?shí)上，直到今天還有人在提意見(jiàn)，而他們提的意見(jiàn)我們都研究過(guò)，幾乎沒(méi)有新的意見(jiàn)。今天就得到了這么點(diǎn)安慰。假如當(dāng)初沒(méi)研究好，有漏洞，就遺憾了，畢竟要彌補(bǔ)就很麻煩了。”不過(guò)，“漢字為主、字母為仆。字母的任務(wù)是侍候漢字，不是代替漢字。”
        1958年，周有光開(kāi)始在北京大學(xué)和人民大學(xué)講授漢字改革課程，講義《漢字改革概論》也于1961年出版。
  50歲以后，他認(rèn)認(rèn)真真搞語(yǔ)言。
        60歲退休之后，周有光走出語(yǔ)言學(xué)專業(yè)領(lǐng)域，樂(lè)此不疲地搞起了創(chuàng)作。周老曾對(duì)朋友說(shuō)：“我是認(rèn)真思考了這個(gè)世界的?！彼伎家l(fā)寫(xiě)作。他的作品探討現(xiàn)代化、全球化、中東局勢(shì)、印度經(jīng)濟(jì)、人權(quán)保護(hù)、公民意識(shí)等諸多領(lǐng)域方面的問(wèn)題，且見(jiàn)解深刻獨(dú)到，常引起社會(huì)關(guān)注，成為頗有影響力的公共知識(shí)分子。
        對(duì)他來(lái)說(shuō)，退休只是換了個(gè)工作的地方而已。82歲，周老學(xué)習(xí)使用電腦，100歲出版《百歲新稿》，104歲完成《朝聞道集》，105歲開(kāi)始玩微博，110歲時(shí)仍有《逝年如水》和《從世界看中國(guó)》兩本新書(shū)問(wèn)世。據(jù)統(tǒng)計(jì)，周老迄今為止出版的40多本著作中，約有一大半是在退休之后完成的。他的粉絲很多，得知老先生百歲之后仍可以每月寫(xiě)一篇思想深刻但語(yǔ)言平易的文章，更加驚喜感佩。
        有人說(shuō)，他一生好比人家的幾輩子。
        除了學(xué)術(shù)和創(chuàng)作，他的愛(ài)情婚姻也很值得大書(shū)特書(shū)。在近70年的婚姻中，他和夫人張?jiān)屎拖噱σ阅⑾鄲?ài)如初。周有光說(shuō)古代講舉案齊眉，而他與夫人上午喝茶、下午喝咖啡，都要碰碰杯子，叫“舉杯齊眉”。他說(shuō)：“這個(gè)小動(dòng)作好像是玩兒，其實(shí)有道理，就是說(shuō)夫婦不僅要有愛(ài)，還要有敬。要敬重對(duì)方，雙方才會(huì)和諧愉快?，F(xiàn)在為什么那么多人離婚啊，一些人結(jié)了婚就不尊重對(duì)方了，那么你不尊重我，我也不尊重你，就吵架離婚。家庭不愉快其實(shí)是很痛苦的。你下班回來(lái)，家庭愉快，就會(huì)得到很大安慰?！?br />      一直到張?jiān)屎腿ナ?，他們的日常就是形影不離：要么就是張?jiān)屎徒o周有光翻書(shū)，要么就是周有光帶著張?jiān)屎统鲩T賞花，照相的時(shí)候一定要握著手才好。2002年8月，93歲的張?jiān)屎椭夭≡诖?，那個(gè)特殊的早上，張?jiān)屎褪俏罩苡泄獾氖蛛x開(kāi)人世的。
        張?jiān)屎腿ナ乐?，周有光把之前舉杯齊眉的地方，兩個(gè)椅子一個(gè)茶幾換成一個(gè)沙發(fā)，他每天晚上在沙發(fā)上去過(guò)夜，不再回到臥室去；而且，他時(shí)常還會(huì)寫(xiě)信給張?jiān)屎停淇钣肋h(yuǎn)是“人間周有光”。
        周老在107歲生日時(shí)曾開(kāi)玩笑說(shuō)：“上帝太忙，竟把我忘了?！比缃?，上帝還是想起了他，終于收回了人間的這束神奇的光。
  相關(guān)鏈接
  ①詩(shī)人邵燕祥說(shuō)：“他是當(dāng)代難得的智者、仁者和勇者。”
  ②周有光105歲時(shí)曾說(shuō)：“我的一生是很普通的，我也是個(gè)平凡的人?！?br />（1）下列理解和分析，完全正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．這是一篇典型的“他傳”，以敘述傳主的求學(xué)經(jīng)歷和家庭生活為重點(diǎn)，略述其學(xué)術(shù)成就。
  B．周有光大學(xué)畢業(yè)后就去了美國(guó)留學(xué)，在抗戰(zhàn)勝利后選擇回國(guó)，為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。
  C．雖然周有光在語(yǔ)言文字領(lǐng)域是個(gè)外行，但是在他的帶領(lǐng)下，中國(guó)文字改革委員會(huì)于1958年正式創(chuàng)定了漢語(yǔ)拼音方案。
  D．周有光退休之后，搞起了創(chuàng)作，有《百歲新稿》《朝聞道集》等20多部作品出版，成為頗有影響力的公共知識(shí)分子。
  （2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

   

  
  A．標(biāo)題“人間有光”，一語(yǔ)雙關(guān)：既表示人間的周有光先生，也有贊美周有光的意思，他經(jīng)歷豐富、成就卓著，猶如照亮人間的一束神奇之光。
  B．周有光一家移居蘇州的事件深刻地改變了周有光的命運(yùn)，否則他難以考取上海的圣約翰大學(xué)，更不可能選擇學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。
  C.1958年發(fā)布的漢語(yǔ)拼音方案有違周有光提出的“漢字為主、字母為仆。字母的任務(wù)是侍候漢字，不是代替漢字”的觀點(diǎn)，存在一些有待彌補(bǔ)的漏洞和遺憾。
  D．周有光“是認(rèn)真思考了這個(gè)世界的”，這思考引發(fā)了他的創(chuàng)作。他的作品題材廣泛、思想深刻、語(yǔ)言平易，且常引起社會(huì)的關(guān)注。
  E．在近70年的婚姻中，周有光和夫人張?jiān)屎拖噱σ阅⑾鄲?ài)如初、形影不離。后來(lái)，雖然夫人已逝，但周老每天依舊寫(xiě)信給她，且不再回臥室過(guò)夜。
  （3）周有光先生有哪些方面值得我們學(xué)習(xí)？請(qǐng)根據(jù)所給材料進(jìn)行概括。
  組卷：2引用：1難度：0.7

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀

• 4．文言文閱讀，閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        危稹，字逢吉，撫州臨川人，淳熙十四年舉進(jìn)士。時(shí)洪邁得稹文，為之賞激。調(diào)南康軍教授。轉(zhuǎn)運(yùn)使楊萬(wàn)里按部，驟見(jiàn)嘆獎(jiǎng)，偕游廬山，相與酬倡。調(diào)廣東帳司，未上，服父喪，免，調(diào)臨安府教授。倪思薦之，且語(yǔ)人曰：“吾得此一士，可以報(bào)國(guó)矣?！倍∧笐n，免，干辦京西安撫司公事。入為武學(xué)諭，改太學(xué)錄。
        明年，遷武學(xué)博士，又遷諸王宮教授。稹謂以教名官，而實(shí)未嘗教，請(qǐng)改創(chuàng)宗子學(xué)，立課試法如兩學(xué)，從之。嘉定九年，新學(xué)成，改充博士，其教養(yǎng)之規(guī)，稹所論建。遷秘書(shū)郎、著作佐郎，兼吳益王府教授。升著作郎兼屯田郎官。
        稹始進(jìn)對(duì)，請(qǐng)敘復(fù)軍功之賞以立大信，抆拭功臣之罪以厲忠節(jié)，置局以立武事，遣使以省邊防，厚賞以精間諜。次論和、戰(zhàn)、守利害，而請(qǐng)顓意于守。
        柴中行去國(guó)，稹賦詩(shī)送之，迕宰相，出知潮州。尋以通金華徐僑書(shū)論罷，提舉千秋鴻禧觀。久之，知漳州。漳俗視不葬親為常，往往棲寄僧剎，稹命營(yíng)高燥地為義冢三，約期責(zé)之葬，其無(wú)主名、若有主名而力弗給者，官為葬之，凡二千三百有奇，刻石以識(shí)。郡有臨漳據(jù)溪山最勝處作龍江書(shū)院其上既成橫經(jīng)自講人用歆動(dòng)邑令有賄聞?wù)咣廊ブ湄?cái)以還民?？び薪?jīng)、總制無(wú)名錢歲五千緡，厲民為甚，前守趙汝讜奏蠲五之二，稹疏于朝，悉罷之。會(huì)常平使有言，稹不欲辯，即自請(qǐng)以歸。久之，提舉崇禧觀，與鄉(xiāng)里耆艾七人為真率會(huì)。卒，年七十四。
        稹性至孝，父疾，愿損己算益親年，疾尋愈。真德秀登從班，舉稹自代，沒(méi)，又為銘其墓。所著有《巽齋集》，諸經(jīng)有講義、集解，諸魏、晉、唐詩(shī)文皆有編，輯先賢奏議曰《玉府》、曰《藥山》。
  （選自《宋史?危稹傳》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．郡有臨漳臺(tái)據(jù)溪山/最勝處作龍江書(shū)院/其上既成/橫經(jīng)自講人/用歆動(dòng)/邑令有賄/聞?wù)咣?去之籍/其財(cái)以還民。
  B．郡有臨漳臺(tái)/據(jù)溪山雖勝處作龍江書(shū)院/其上既成/橫經(jīng)自講/人用歆動(dòng)/邑令有賄/聞?wù)咣?去之/籍其財(cái)以還民。
  C．郡有臨漳臺(tái)/據(jù)溪山最勝處/作龍江書(shū)院其上/既成/橫經(jīng)自講/人用歆動(dòng)/邑令有賄聞?wù)?劾去之/籍其財(cái)以還民。
  D．郡有臨漳臺(tái)據(jù)溪山/最勝處作/龍江書(shū)院其上/既成/橫經(jīng)自講人/用歆動(dòng)邑令/有賄聞?wù)咣?去之籍/其財(cái)以還民。
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．教授，職官名，宋、元以后府、州、縣學(xué)的學(xué)官，掌管學(xué)校的考核、測(cè)驗(yàn)等職務(wù)。
  B．酬倡，亦作“唱酬”“唱和”，是指朋友之間用詩(shī)詞、散文等文學(xué)作品來(lái)相互酬答唱和。
  C．自請(qǐng)以歸，朝廷官員上書(shū)皇帝請(qǐng)求辭官回到家鄉(xiāng)，與“乞骸骨”詞義相近。
  D．墓志銘，是放在墓中以備稽考的石刻文字，記錄死者生平和對(duì)死者稱頌、悼念等。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．危稹文采高妙，受到高官贊嘆。危稹有很高的文學(xué)才華，洪邁看到他的文章時(shí)十分贊賞，楊萬(wàn)里也對(duì)他夸贊不已，倪思認(rèn)為危稹這樣的儒學(xué)之士將來(lái)一定能夠報(bào)效國(guó)家。
  B．危稹重視教育，創(chuàng)建學(xué)校規(guī)矩。嘉定九年時(shí)，由危稹提議的學(xué)校建成，危稹改職充任博士，這個(gè)學(xué)校的教育、修養(yǎng)等有關(guān)規(guī)定都是危稹通過(guò)湊議論對(duì)要求建立起來(lái)的。
  C．危稹注重軍事，奏對(duì)封賞之事。危稹在奏對(duì)時(shí)向朝廷請(qǐng)求恢復(fù)以軍功大小米賞賜，派遣使者到邊疆省察，用豐厚的賞賜提高間諜的水平，同時(shí)也討論了和、攻、守問(wèn)題。
  D．危稹關(guān)注民生，請(qǐng)求減免賦稅。漳州每年有經(jīng)制錢、總制錢及其他無(wú)名錢五千緡，為此勒索民眾特別厲害，危稹向朝廷上疏請(qǐng)求免除，但常平使對(duì)這個(gè)請(qǐng)求有不問(wèn)意見(jiàn)。
  （4）把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
  ①稹謂以教名官，而實(shí)未嘗教，請(qǐng)改創(chuàng)宗子學(xué)，立課試法如兩學(xué)，從之。
  ②其無(wú)主名、若有主名而力弗給者，官為葬之，凡二千三百有奇，刻石以識(shí)。
  組卷：29引用：3難度：0.7

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

• 11．根據(jù)下面一段文字，將有關(guān)“太平猴魁”的內(nèi)容概括后填寫(xiě)在下面的橫線上，每線不超過(guò)6個(gè)字。
        太平猴魁，中國(guó)歷史名茶，創(chuàng)制于1900年。它產(chǎn)于黃山北麓的黃山區(qū)，產(chǎn)地低溫多濕，土質(zhì)肥活，云霧籠罩。此茶具有清湯質(zhì)綠、水色明、香氣濃、滋味醇、回味甜的特征。采摘標(biāo)準(zhǔn)為一芽三葉初展，谷雨前后，當(dāng)20%芽梢長(zhǎng)到一芽三葉初展時(shí)，即可開(kāi)園。太平猴魁精工細(xì)制，分殺青、毛烘、足烘、復(fù)焙四道工序。太平猴魁茶葉有利尿、減肥、防齲齒、美容護(hù)膚等多種功效。
        關(guān)于太平猴魁：歷史悠久、①、色香味俱佳、采摘時(shí)機(jī)講究、②、③。
  組卷：11引用：43難度：0.5

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四、寫(xiě)作

• 12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        2018年4月4日院，第三季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》總決賽上，來(lái)自浙江杭州的37歲外賣小哥雷海為擊敗了來(lái)自北京大學(xué)的文學(xué)碩士彭敏，逆襲成功，奪得總冠軍。有人為彭敏感到遺憾，認(rèn)為他的文學(xué)素養(yǎng)深厚，只是輸給了自己；有人稱贊雷海為：“你在讀書(shū)上花的任何時(shí)間，都會(huì)在某一個(gè)時(shí)刻給你回報(bào)”；有人感慨他們的人生軌跡不會(huì)因?yàn)樵?shī)詞大會(huì)而改變；也有人反駁，雖然境遇不同，但他們心中都有對(duì)于“詩(shī)與遠(yuǎn)方”的追求。
  讀了上述材料，你有怎樣的思考和感受？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
  要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：8引用：8難度：0.7

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