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2017-2018學(xué)年廣西玉林市高一(下)期中語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分,每小題9分)

  • 1.論述類文本閱讀
    閱讀下面的文字,完成下列各題。
          移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的快速發(fā)展,形成了新的閱讀方式--社會(huì)化閱讀,它是以讀者為中心,強(qiáng)調(diào)分享、互動(dòng)和可移動(dòng)性的全新閱讀模式。
          首先,新媒體技術(shù)打破了區(qū)隔的空間、整合了碎片化的時(shí)間,極大地提升了信息傳遞的時(shí)效,推動(dòng)了信息的跨域傳播,孵化出一個(gè)個(gè)集合的閱讀社群;其次,以興趣和情感為核心的亞文化傳播,讓網(wǎng)絡(luò)社群升級(jí)到文化層面的情感共振及價(jià)值認(rèn)同,促使閱讀從傳統(tǒng)的私人化行為演化為一種以互動(dòng)和共享為核心的社會(huì)化行為;最后,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,傳統(tǒng)的生活場(chǎng)景不斷轉(zhuǎn)移到線上,線上的社群文化也開(kāi)始嵌入現(xiàn)實(shí)生活,這使碎片化的信息互動(dòng)升級(jí)為更具系統(tǒng)性的知識(shí)交流,讓閱讀的社會(huì)化作用更加凸顯,這就是社會(huì)化閱讀。
          社會(huì)化閱讀在給人們帶來(lái)便捷的同時(shí),也存在需要注意的問(wèn)題。為適應(yīng)移動(dòng)狀態(tài)下的閱讀需要,社會(huì)化閱讀的內(nèi)容大都以濃縮的形式出現(xiàn),可謂短平快;微信朋友圈或群推薦的閱讀材料,基于熟人、朋友關(guān)系,容易引起重視并被優(yōu)先閱讀,也容易產(chǎn)生先入為主的效應(yīng)。一般來(lái)說(shuō),群主或群里比較活躍的人的推薦有時(shí)不可避免地帶有引導(dǎo)性,甚至經(jīng)過(guò)了“再創(chuàng)造”。群友在分享閱讀材料時(shí),會(huì)有即時(shí)的評(píng)論發(fā)表,這就形成社會(huì)化閱讀的一個(gè)突出特點(diǎn):閱讀分享與輿論的醞釀、形成幾乎同時(shí)出現(xiàn),沒(méi)有留給理性思維以時(shí)間。以微信朋友圈為例,因其轉(zhuǎn)發(fā)分享功能十分強(qiáng)大,如果不注意,很容易讓“朋友圈”變成“謠言圈”。
          在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下,信息知識(shí)過(guò)剩、信息污染、信息干擾等問(wèn)題,容易造成閱讀浪費(fèi)。社會(huì)化閱讀潛藏著一些危機(jī),如時(shí)間和空間的碎片化促使“淺閱讀”大行其道、過(guò)多地沉迷虛擬空間會(huì)使得現(xiàn)實(shí)社會(huì)的文化互動(dòng)變得稀缺等。
          社會(huì)化閱讀方式對(duì)傳統(tǒng)文化、教育以及傳統(tǒng)價(jià)值觀的沖擊是不言而喻的。在傳統(tǒng)社會(huì)中,出版物是經(jīng)過(guò)審查、去雜質(zhì)化的,社會(huì)化閱讀則很難實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)容的把關(guān)。因?yàn)樵谏鐣?huì)化媒體上,微新聞、微評(píng)論、微小說(shuō)等隨時(shí)可以上線,對(duì)于內(nèi)容管理而言也是一個(gè)挑戰(zhàn)。
          社會(huì)化閱讀內(nèi)容的管理者,應(yīng)當(dāng)了解社會(huì)化閱讀的特點(diǎn)、規(guī)律與訴求,以新的管理理念和方法促進(jìn)社會(huì)正效應(yīng)和正能量的最大化。借助社會(huì)化閱讀這種迅迅速直達(dá)受眾的通道,盡可能多地提供質(zhì)量高、營(yíng)養(yǎng)豐富、滿足讀者需求的內(nèi)容,營(yíng)造良好的閱讀環(huán)境。
    (1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.社會(huì)化閱讀是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下出現(xiàn)的具有快捷、交互、便攜等諸多特點(diǎn)的閱讀模式。
    B.閱讀浪費(fèi)是由于社會(huì)化閱讀信息過(guò)于豐富,讀者的閱讀理解能力有限而造成的。
    C.朋友圈的信息因?yàn)榛谑烊恕⑴笥殃P(guān)系傳播,所以很容易變成“謠言圈”。
    D.社會(huì)化閱讀對(duì)傳統(tǒng)出版物的沖擊體現(xiàn)在不需要通過(guò)審查,更及時(shí)更真實(shí)。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章先提出社會(huì)化閱讀的概念,接著從產(chǎn)生背景和形成方式的角度加以闡釋。
    B.在肯定了社會(huì)化閱讀的進(jìn)步性后,文章主要內(nèi)容都是指出它可能會(huì)產(chǎn)生的社會(huì)問(wèn)題。
    C.針對(duì)前文談及的問(wèn)題,文章最后對(duì)管理者提出了一些規(guī)范社會(huì)化閱讀的合理化建議。
    D.文章結(jié)構(gòu)清晰,層次分明;關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,分析客觀理性。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.如果沒(méi)有新媒體技術(shù)的快速發(fā)展,人們也不可能突破時(shí)空阻隔,用最快的速度進(jìn)行社會(huì)化閱讀。
    B.基于新媒體的社會(huì)化閱讀內(nèi)容與傳統(tǒng)出版物比較,有內(nèi)容真假難辨、質(zhì)量參差不齊的缺點(diǎn),需要適當(dāng)?shù)囊?guī)范管理。
    C.閱讀從私人化行為演化為社會(huì)化行為之后,互動(dòng)和共享就帶有表演性和裝飾性了。
    D.社會(huì)化閱讀借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),微博、微信、QQ群、新聞客戶端等,都是社會(huì)化閱讀的勝地。

    組卷:2引用:3難度:0.7

(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,14分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    蓮池老人
    賈大山
          廟后街,是縣城里最清靜、最美麗的地方。那里有一座寺院,山門殿宇早坍塌了,留得幾處石碑,幾棵松樹(shù),樹(shù)頂上蟠著幾枝墨綠,氣象蒼古。寺院西南兩面是個(gè)池塘,清清的水面上,有鳴,有鵝,有荷;池塘南岸的一塊石頭上,常有一位老人抱膝而坐,也像是這里的一個(gè)景物。寺院雖破,里面卻有一座鐘樓。那是唐代遺物,青瓦重檐,兩層樓閣,樓上吊著一只巨大的銅鐘。據(jù)說(shuō),唐代鐘樓,全國(guó)只有四個(gè)半了,可謂吉光片羽,彌足珍貴。只是年代久了,墻皮酥裂,瓦壟里生滿枯草。若有人走近它,老人就會(huì)隔著池塘喝喊:
    “喂——不要上去,危險(xiǎn)——”
          老人很有一些年紀(jì)了,頭頂禿亮,眉毛胡子雪白,嗓音卻很雄壯。文物保管所的所長(zhǎng)告訴我,他是看鐘樓的,姓楊,名蓮池,1956年春天,文保所成立不久,就雇了他,每月四元錢的補(bǔ)助,一直看到現(xiàn)在。
          我喜歡文物,時(shí)常到那寺院里散心。有一天,我順著池塘的坡岸走過(guò)去?!袄先思?,辛苦了?!?br />“不辛苦,天天歇著。”“今年高壽了?”
    “誰(shuí)曉得,活糊涂了,記不清楚了。”聊了一會(huì)兒,我們就熟了,談得很投機(jī)。
          老人單身獨(dú)居,老伴兒早故去了。他的生活很簡(jiǎn)單,一日三餐,有米、面吃就行。兩個(gè)兒子都是菜農(nóng),可他又在自己的院里,種了一畦白菜,一畦蘿卜,栽了一溝大蔥。除了收拾菜畦子,天天坐在池邊的石頭上,看天上的鴿子,看水中的荷葉,有時(shí)也拿著工具到寺里去,負(fù)責(zé)清除里面的雜草、狗糞?!@項(xiàng)勞動(dòng)也在那四元錢當(dāng)中。
          他不愛(ài)說(shuō)話,可一開(kāi)口,便有自己的道理,很有趣味。中秋節(jié)前的一天晚上,我和所長(zhǎng)去看他,見(jiàn)他一人坐在院里,很是寂寞。我說(shuō):
    “老人家,買臺(tái)電視看吧?!?br />“不買?!彼f(shuō),“那是玩具。錢湊手呢,買一臺(tái)看看,那是我玩它;要是為了買它,借債還債,那就是它玩我了?!?br />      我和所長(zhǎng)都笑了,他也笑了。
          那天晚上,月色很好,他的精神也很好,不住地說(shuō)話。他記得那座寺院里當(dāng)年有幾尊羅漢、幾尊菩薩,現(xiàn)在有幾塊石碑、幾棵樹(shù)木,甚至記得鐘樓上面住著幾窩鴿子。秋夜天涼,我讓他去披件衣服。他剛走到屋門口,突然站住了,屏息一聽(tīng),走到門外去,朝著鐘樓,放聲喊起來(lái):
    “喂——下來(lái),那里玩不得呀!踩壞我一片瓦,饒不了你……”喊聲未落,見(jiàn)一物騰空一躍,逃走了。我好奇怪,月色雖好,但究竟隔一個(gè)池塘呀,他怎么知道那野物上鐘樓呢?他說(shuō)他的眼睛好使,耳朵也好使,他有“功夫”。
          可是有一天,我忽然發(fā)現(xiàn)他死了。那天上午,我到城外給父親上墳,看到一棵小樹(shù)下,添了一個(gè)新墳頭。墳頭很小,墳前立了一塊磚,上寫(xiě)“楊蓮池之墓”。字很端正,像用白灰寫(xiě)的。我感到太突然了。想著他生前的一些好處,就從送給父親的冥錢里,勻了一點(diǎn)兒,給他燒化了……
          當(dāng)天下午,我懷著沉痛的心情,想再看看他的院落。一進(jìn)院門,吃了一驚,屋里傳出了歡笑聲。推門一看,幾位老人,有的坐在炕上,有的蹲在地下,正聽(tīng)他講養(yǎng)生的道理。
          我傻了似的看著他說(shuō):“你不是死了嗎?”
          老人們怔住了,他也怔住了。
    “我在你的墳上,已燒過(guò)紙錢了!”“哎呀,白讓你破費(fèi)了!”
          他笑了,笑得十分快活。他說(shuō)去年冬天,到城外拾柴火,見(jiàn)那里僻靜,樹(shù)木也多,一朝合了眼,就想“住”到那里去。見(jiàn)那里的墳頭越來(lái)越多,怕沒(méi)了自己的地方,就先堆了一個(gè)。老人們聽(tīng)了,“撲哧”笑了,一齊批判他:好啊,搶占宅基地!
          天暖了,他又在池邊抱膝而坐,看天上的鴿子,水中的小荷……有人走近鐘樓,他就隔著池塘喝喊:“喂——不要上去,危險(xiǎn)——”
          清明節(jié),我給父親掃墓,發(fā)現(xiàn)他的“墳頭”沒(méi)有了,當(dāng)天就去問(wèn)他:“你的‘墳頭’呢?”“平了。”
    “怎么又平了?”“那也是個(gè)掛礙?!?br />      他說(shuō),心里掛礙多了,就把“功夫”破了,工作就做不好了。
    (摘自《中國(guó)短篇小說(shuō)百年精華》)(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.作者寫(xiě)蓮池老人不愿買電視這件事,不僅體現(xiàn)了老人的節(jié)約,更突出了老人生活的清貧,而最后“占?jí)烆^后又平”一事又含蓄地寫(xiě)出了老人內(nèi)心深處自私的一面,從而使這個(gè)人物形象更加真實(shí)飽滿。
    B.本文寫(xiě)了一個(gè)普通的老人,有著不尋常的本領(lǐng):眼睛好使,耳朵也好使,隔著一個(gè)池塘,竟能聽(tīng)出“野物上了鐘樓”。他就像一尊雕像,默默地守衛(wèi)著那唐代遺物——鐘樓,不為金錢,不為私欲。
    C.小說(shuō)采用多種描寫(xiě)手法相結(jié)合的方式來(lái)塑造“蓮池老人”這一形象,運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)、心理描寫(xiě),充分表現(xiàn)了蓮池老人的精神風(fēng)貌和高尚品質(zhì)。
    D.這篇小說(shuō)語(yǔ)言精練質(zhì)樸、情節(jié)曲折,視角獨(dú)特主題深遠(yuǎn)。作者借“蓮池老人”之語(yǔ)——“心里掛礙多了,就把‘功夫’破了,工作就做不好了”來(lái)諷刺現(xiàn)代社會(huì)人心的浮躁和精神生活的匱乏。
    (2)小說(shuō)以寺院的環(huán)境描寫(xiě)開(kāi)頭,這樣寫(xiě)有什么作用?
    (3)賈大山常說(shuō):“咱們寫(xiě)小說(shuō),就是讓人學(xué)好哩!”讀了此文。你從蓮池老人身上學(xué)到了哪些“好”?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

    組卷:1引用:1難度:0.7

一、2(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,共12分)

  • 3.閱讀下面的文章,完成下列各題。
          材料一:1965年,荷蘭阿姆斯特丹的一群年輕人將一些涂成白色、沒(méi)有上鎖的自行車放在公共區(qū)域,供人們免費(fèi)使用。這次勇敢的嘗試被普遍認(rèn)為是共享單車的起源。現(xiàn)今,共享單車在全球遍地開(kāi)花,但是發(fā)展得都不盡相同。
    “西雅圖的共享單車太燒錢,已經(jīng)宣告夭折?!苯衲?月,西雅圖市長(zhǎng)宣布該市單車分享計(jì)劃徹底做黃。報(bào)道稱,西雅圖自行車共享服務(wù)的收入及推廣效果遠(yuǎn)不及預(yù)期。有數(shù)據(jù)顯示,西雅圖市的斜坡道路是該計(jì)劃夭折的重要因素?!跋胗密嚨臅r(shí)候空無(wú)一車,要停車的時(shí)候找不到停車樁”,紐約市公共自行車共享計(jì)劃在用戶體驗(yàn)不佳的情況下,經(jīng)營(yíng)狀況也每況愈下。又比如,巴塞羅那的Bicing每年赤字竟高達(dá)1200萬(wàn)美元,與Bicing同屬難兄難弟的還有倫敦公共自行車系統(tǒng)……
          與眾不同的是,法國(guó)成了世界上首個(gè)成功推行共享單車項(xiàng)目的國(guó)家。最為著名的案例應(yīng)數(shù)巴黎公共自行車租賃系統(tǒng)Velib.在發(fā)展初期,Velib出現(xiàn)過(guò)8成單車被損壞和盜竊的狀況,但如今卻成功化解危機(jī),年均利潤(rùn)高達(dá)2000萬(wàn)歐元。Velib成功的秘訣之一就是便宜。無(wú)論是巴黎市民還是旅居者,只需支付29歐元的年租金(約合人民幣216元),便能夠無(wú)限次地使用。當(dāng)然,該系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)良好還離不開(kāi)資本及政府的配合--通過(guò)與德高廣告公司合作,Velib獲得了用于建設(shè)和管理整個(gè)公共自行車系統(tǒng)十年的費(fèi)用,用于交換的則是巴黎50%戶外廣告牌的獨(dú)家使用權(quán)。
    (摘編自《共享單車在中國(guó)很火熱在歐美日子并不好過(guò)》,新浪綜合,2017-03-22)    材料二:往何處去?爆發(fā)式的增長(zhǎng)過(guò)后,剛剛起步的共享單車已經(jīng)面臨發(fā)展之問(wèn)。解決公共出行“最后一公里”,共享單車的貢獻(xiàn)無(wú)須多言,但是隨之出現(xiàn)的亂停亂放等管理困局,“如何騎得更遠(yuǎn)”已是迫切需要回答的現(xiàn)實(shí)之問(wèn)。只有共享的旗幟,沒(méi)有共治的思路,“騎得更遠(yuǎn)”只會(huì)是一句口號(hào)。毫無(wú)疑問(wèn),共享單車是當(dāng)下的投資熱點(diǎn),然而,共享單車會(huì)不會(huì)只是一場(chǎng)資本的游戲?事實(shí)上,資本推動(dòng)下的重投入輕管理的缺陷,正是共享單車亂象的重要推手。而且,當(dāng)共享變成一門生意,商業(yè)性徹底壓倒了公益性,共享單車更應(yīng)該談?wù)勜?zé)任談?wù)勔?guī)矩。共享單車如此,其他共享經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)同樣如此,政府能為這個(gè)民間誕生的準(zhǔn)公共產(chǎn)品做些什么?習(xí)慣了自上而下的推動(dòng),自下而上的共享單車自然會(huì)迎來(lái)諸多沖擊,比如亂停亂放的管理難題從媒體報(bào)道來(lái)看,共享單車的管理涉及到兩個(gè)職能部門,交通部門大多持開(kāi)放心態(tài),城管部門大多是謹(jǐn)慎口吻,對(duì)于北上廣這些大城市來(lái)說(shuō),野蠻生長(zhǎng)的共享單車帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的民生福利。既然是民生產(chǎn)品,那么就應(yīng)該思考如何提供更多的公共資源,比如場(chǎng)地。談到“互聯(lián)網(wǎng)+”,李克強(qiáng)總理說(shuō)得最多的是倒逼政府職能轉(zhuǎn)變,眼下的共享單車,可以說(shuō)是一道相同性質(zhì)的考題。共享單車的管理亂局,其實(shí)也是新的“公地困局”。反正道路是公共資源,企業(yè)可以亂投放,騎者照樣亂停靠。當(dāng)然,板子也不能全部打在管理上,大家,包括騎行者,也應(yīng)該為文明騎行做些什么。要共享,得共治。共享單車可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn),也是社會(huì)治理共識(shí)的形成。
    (摘編自《商報(bào)評(píng):如何讓共享單車騎得更遠(yuǎn)?》,深圳新聞網(wǎng),2017-3-23)    材料三:近日,廣東深圳蛇口灣廈山公園出入口,出現(xiàn)了大批被人為破壞的共享單車,現(xiàn)場(chǎng)一片狼藉??吹竭@樣的新聞,正在享受共享便利的人們,會(huì)自然而然地想到管理問(wèn)題,面對(duì)堆積成山的共享單車,從事此領(lǐng)域的企業(yè),顯然難逃其責(zé),但還應(yīng)該說(shuō),在這一問(wèn)題上,企業(yè)管理的不善與公共管理的缺位很難完全切副開(kāi),基于便利與有序這一矛盾體,人們借助堆積成山的共享單車來(lái)反思公共管理,似乎也合情合理。但無(wú)論是提供共享單車的企業(yè)、參與享受共享單車便利的個(gè)人,還是提供公共服務(wù)的政府機(jī)構(gòu),面對(duì)有助于解決城市交通問(wèn)題的共享單車,反思的視野目前尚停留在那輛街頭的單車上,倘若承認(rèn)我們共享的不只是一輛單車,而是一種社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的思維,那么就需要將反思的視野放得再寬闊一些,去關(guān)注社會(huì)良性運(yùn)轉(zhuǎn)的基石:信任、規(guī)則與秩序。
    (摘編自《共享單車應(yīng)真正體現(xiàn)共享思維》,《人民網(wǎng)?觀點(diǎn)》,2017-03-19)(1)下列針對(duì)上述材料的理解,最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
     

    A.材料一指出,起源于荷蘭、推廣到全球的共享單車已經(jīng)出現(xiàn)兩極分化:不是虧損嚴(yán)重而夭折,就是發(fā)展良好大賺特賺。
    B.材料二提到,交通和城管兩部門面對(duì)共享單車管理難題持有不同態(tài)度,反映了職能部門間缺乏溝通、各自為政的現(xiàn)實(shí)。
    C.材料二認(rèn)為要共享,就得共治,共享的旗幟和共治的思路缺一不可,共享單車持續(xù)發(fā)展必須在社會(huì)治理共識(shí)形成之后。
    D.材料三認(rèn)為如果缺乏社會(huì)良性運(yùn)轉(zhuǎn)所需要的信任、規(guī)則和秩序,共享單車當(dāng)前面臨的管理難題就無(wú)法從根本上得到解決。
    (2)下列針對(duì)上述材料的分析,較為合理的兩項(xiàng)是
     

    A.國(guó)內(nèi)外用作共享的單車都存在被人們大批破壞或偷盜的情況,這說(shuō)明共享單車要持續(xù)發(fā)展,提高公民素質(zhì)是前提。
    B.資本進(jìn)入之后的共享單車項(xiàng)目不再是一項(xiàng)公益事業(yè)而成為一門生意,這是很多城市共享單車難以為繼的原因之一。
    C.材料二認(rèn)為共享單車是一道與互聯(lián)網(wǎng)+性質(zhì)相同的考題,意思是說(shuō)共享單車要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,政府職能應(yīng)有所轉(zhuǎn)變。
    D.材料二和材料三一致認(rèn)為,要突破共享單車的管理困局,這個(gè)領(lǐng)域的企業(yè)、公共管理者和享受此便利的市民都有責(zé)任。
    E.通過(guò)反思共享單車項(xiàng)目面臨的管理困局,探索解決共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展難題的思路,材料二、三都體現(xiàn)了這樣的寫(xiě)作思想。
    (3)西方國(guó)家共享單車現(xiàn)狀對(duì)我國(guó)共享單車發(fā)展有哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要回答。

    組卷:1引用:2難度:0.5

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)閱讀下面的文言文,完成10~13題,(19分)

  • 4.閱讀下面的文言文,完成小題。
          杜讓能,咸通十四年登進(jìn)士第,釋褐咸陽(yáng)尉。宰相王鐸鎮(zhèn)汴,奏為推官。入為長(zhǎng)安尉、集賢校理。丁母憂,以孝聞。服闋,淮南節(jié)度使劉鄴辟掌記室,得殿中,賜緋。入為監(jiān)察。牛蔚鎮(zhèn)興元,奏為節(jié)度判官。
          黃巢犯京師,奔赴行在,禮部郎中、史館修撰。尋以本官知制誥,正拜中書(shū)舍人。謝日,面賜金紫之服,尋召充翰林學(xué)士。上在蜀,關(guān)東用兵,征發(fā)招懷,書(shū)詔云委。讓能詞才敏速,筆無(wú)點(diǎn)竄,動(dòng)中事機(jī),僖宗嘉之,累遷戶部侍郎。從駕還京,加禮部尚書(shū),進(jìn)階銀青光祿大夫,封建平縣開(kāi)國(guó)子,食邑五百戶。
          沙陀逼京師,僖宗倉(cāng)皇出幸。是夜讓能宿直禁中聞難作步出從駕出城十余里得遺馬一匹無(wú)羈勒以紳束首而乘之。駕在鳳翔,朱玫兵遽至;僖宗急幸寶雞,近臣唯讓能獨(dú)從。翌日??拙暤攘呷酥?。邠師攻關(guān),帝幸梁、漢,棧道為石協(xié)所毀,崎嶇險(xiǎn)阻之間,不離左右。帝顧謂之曰:“朕之失道,再致播遷。險(xiǎn)難之中,卿常在側(cè),古所謂忠于所事,卿無(wú)負(fù)矣!”讓能謝曰:“臣家世歷重任,蒙國(guó)厚恩,陛下不以臣愚,擢居近侍。臨難茍免,臣之恥也;獲捍牧圉,臣之幸也。”至褒中,加金紫光祿大夫,改兵部侍郎,同平章事。
          時(shí)朱玫立襄王稱制,天下牧伯附之者十六七,貢賦殆絕。朝士才十?dāng)?shù)人,行帑無(wú)寸金,廩無(wú)顆粒,衛(wèi)兵不宿飽。帝垂泣側(cè)席,無(wú)如之何。讓能首陳大計(jì),請(qǐng)以重臣使河中,諭王重榮以大義,果承詔請(qǐng)雪,以圖討逆。京師平,拜特進(jìn)、中書(shū)侍郎,兵部尚書(shū)、集賢殿大學(xué)士,進(jìn)封襄陽(yáng)郡開(kāi)國(guó)公,食邑二千戶。駕在鳳翔,李昌符作亂,倏然變起,讓能單步入侍。時(shí)朝臣受偽署者眾,法司請(qǐng)行極法,以戒事君。讓能固爭(zhēng)之,獲全者十七八。
    (選自《舊唐書(shū)?杜讓能傳》)
    (1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.是夜/讓能宿直禁中/聞難作/步出從駕/出城十余里/得遺馬一匹/無(wú)羈勒/以紳束首而乘之
    B.是夜/讓能宿直/禁中聞難作/步出從駕/出城十余里/得遺馬一匹/無(wú)羈勒/以紳束首而乘之
    C.是夜/讓能宿直/禁中聞難作/步出從駕出城/十余里/得遺馬一匹/無(wú)羈勒/以紳束首而乘之
    D.是夜/讓能宿直禁中/聞難作/步出從駕出城/十余里/得遺馬一匹/無(wú)羈勒/以紳束首而乘之
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.釋褐:謂脫去布衣而換上官服,即做官的意思。文中指考中進(jìn)士后授官。
    B.戶部,中國(guó)古代官署名,為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān),六部之一。六部還包括吏、禮、兵、刑、工。
    C.“拜、遷、進(jìn)階、兼”這幾個(gè)詞都表示官職的提升。
    D.食邑,文中指中國(guó)古代君王賜予臣下作為世祿的田邑,又稱“采邑”。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.杜讓能對(duì)皇上十分忠誠(chéng)。沙陀軍進(jìn)犯京城,僖宗倉(cāng)皇離京出走,讓能聽(tīng)到發(fā)生禍變就出宮隨駕;后來(lái)皇上逃離鳳翔前往寶雞,他也始終不離左右。
    B.杜讓能有謙遜精神。皇上想要晉升杜讓能為金紫光祿大夫,讓能謙讓地說(shuō)自己家世代蒙受國(guó)家優(yōu)厚恩惠,婉言拒絕了皇上的賞賜。
    C.杜讓能鎮(zhèn)定地面對(duì)危局。朱玫擁立襄王行使皇帝權(quán)力時(shí),朝廷官員大都?xì)w附,僖宗皇帝束手無(wú)策,讓能鎮(zhèn)定地提出對(duì)策,最終解決了危機(jī)。
    D.杜讓能敢于提不同意見(jiàn)。當(dāng)掌管司法刑獄的官員奏請(qǐng)皇帝對(duì)接受偽朝委任的人處以極刑來(lái)警誡官員時(shí),讓能一再力爭(zhēng),使其中大部分的人得以保全。
    (4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①丁母憂,以孝聞。服闋,淮南節(jié)度使劉鄴辟掌記室,得殿中,賜緋。
    ②讓能首陳大計(jì),請(qǐng)以重臣使河中,諭王重榮以大義,果承詔請(qǐng)雪,以圖討逆。

    組卷:0引用:2難度:0.7

  • 11.下面是某中學(xué)學(xué)生食堂就餐情況調(diào)查表。請(qǐng)根據(jù)表格內(nèi)容,回答下列問(wèn)題。
    年級(jí)
    調(diào)查內(nèi)容
    高一高二高三
    自覺(jué)排隊(duì)就餐78%自覺(jué)排隊(duì)54%自覺(jué)排隊(duì)69%自覺(jué)排隊(duì)
    餐后自覺(jué)收回餐具43%自覺(jué)回收67%自覺(jué)回收72%自覺(jué)回收
    飯后剩余情況35%沒(méi)有剩余59%沒(méi)有剩余71%沒(méi)有剩余
    (1)請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括表格內(nèi)容,表述中不得出現(xiàn)具體數(shù)字。
    (2)請(qǐng)寫(xiě)一則校園公益廣告,提倡同學(xué)們自覺(jué)排隊(duì)用餐。

    組卷:25引用:8難度:0.7

四、寫(xiě)作(60分)

  • 12.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
          一個(gè)年輕人要去遠(yuǎn)方,途中,遇一條惡狗擋道。年輕人并不與它對(duì)峙,而是繞道而行。
          一路人見(jiàn)了,對(duì)年輕人說(shuō),“一條狗都讓你怕了,又怎么去遠(yuǎn)方呢?”年輕人說(shuō),“我不是怕狗,而是不想與狗糾纏”。
          路人說(shuō),“在通往遠(yuǎn)方的途中,會(huì)遇到許許多多像‘惡狗擋道’一樣的障礙,你不去一一戰(zhàn)勝它們,那怎能到達(dá)遠(yuǎn)方呢?”
          年輕人回答說(shuō),“正因?yàn)橥ㄍh(yuǎn)方的途中有許許多多的障礙,所以才要有選擇地去避開(kāi)它,如果一遇障礙,就非要去掃平它,反而誤了行程。有時(shí),避開(kāi)障礙,繞道而行,不失為一條更有效的捷徑”。
          路人搖搖頭,笑了笑,轉(zhuǎn)身而去。
          要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

    組卷:14引用:32難度:0.3
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