2020-2021學(xué)年山東省德州市齊河一中高二(下)開學(xué)語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:隨著中國(guó)綜合國(guó)力的提升,“北斗”覆蓋瓊宇,“天問”尋訪火星,日新月異的科技發(fā)展使悠遠(yuǎn)的古老傳說塑形于“當(dāng)代神話”,令科幻和現(xiàn)實(shí)更緊密地交織于中國(guó)人的日常。
科幻作品發(fā)展至今,“強(qiáng)設(shè)定”和“高概念”已然不再新鮮,與視覺沖擊力強(qiáng)勁的特效相比,科幻電影中的“科幻精神”與“人文內(nèi)核”中那些與每個(gè)人息息相關(guān)的人性叩問、社會(huì)思辨、生活點(diǎn)滴,才更為引人共鳴、震撼心靈。想象未來的邊界,正是為了看清當(dāng)下,令觀眾從一部科幻作品中,得以看見未來、看見眾生、看見自己。唯有生根于現(xiàn)實(shí),尋找到具有中國(guó)本土特色的科幻之路,才是中國(guó)科幻文化和相關(guān)文學(xué)、電影等作品創(chuàng)作在新階段的必由之路。
對(duì)科幻電影而言,技術(shù)鑄其形,思想賦其魂,用中國(guó)人的東方智慧,講述中國(guó)人自己的生命故事,以人類共有的情感連接全世界的命運(yùn)共同體,絕非“技術(shù)層面”可以解決的問題,而是需要從世界文明的疆域中尋找到屬于我們自身文化在新時(shí)代關(guān)于“未來”的定義和定位。這一切絕不僅僅是科幻文化或相關(guān)產(chǎn)業(yè)的一時(shí)之功能夠抵達(dá),而需要更為漫長(zhǎng)的時(shí)光與積淀,更多經(jīng)濟(jì)建設(shè)者、文化建設(shè)者與多方面行業(yè)人才共同凝心聚力。在文化教育層面,一批文化研究學(xué)者和身兼創(chuàng)作者與研究者的青年作家們,正積極滋養(yǎng)著科幻文化與大眾趣味的沃土;與科幻相關(guān)的文化學(xué)科與研究單位相繼開設(shè),并持續(xù)發(fā)展、培育人才、增強(qiáng)影響。文化爭(zhēng)鳴與產(chǎn)業(yè)發(fā)展交相輝映,才能更好地令科幻文化與產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上。
展望前景,從“一紙文件”到“一種常態(tài)”,從一部作品的“精彩”到一個(gè)時(shí)代“經(jīng)典”,中國(guó)科幻的新征程,絕非是某個(gè)階段的暫時(shí)性突破或模式化重復(fù),而是需要多維且全面的結(jié)構(gòu)性發(fā)展。人類的想象從未停止,有關(guān)夢(mèng)想的故事講述無盡,而科幻的事業(yè)終將薪火相傳。
(摘編自覃皓珺《中國(guó)科幻:古老傳說成就當(dāng)代神話》,《光明日?qǐng)?bào)》2020年10月28日)材料二:現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)又可以稱為近人類世科幻,指發(fā)生在與人類世開端不遠(yuǎn)的現(xiàn)在和近未來的科幻故事,這類故事更多的是反映現(xiàn)實(shí)人類遇到的或即將遇到的人與自然的問題。從科幻理論研究來說,現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)或者可以說是科幻現(xiàn)實(shí)主義的一種,代表的是科幻現(xiàn)實(shí)主義中有關(guān)人與自然話題的科幻。
陳楸帆曾在2012年全球華語科幻星云獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)時(shí)說過:“科幻在當(dāng)下,是最大的現(xiàn)實(shí)主義。科幻用開放性的現(xiàn)實(shí)主義,為想象力提供了一個(gè)窗口,去書寫主流文學(xué)中沒有書寫的現(xiàn)實(shí)。”正如他所言,中國(guó)的現(xiàn)人類世科幻文學(xué)寫作也是基于與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。他在《荒潮》中描寫了一個(gè)全球化產(chǎn)業(yè)鏈下回收電子垃圾的小鎮(zhèn)“硅嶼”。異化的垃圾人與享受著全球化“高尚生活”的新富階層共同生活在“硅嶼”,他們之間的差異因?yàn)閮r(jià)值的剝奪與被剝奪、對(duì)他者的歧視與他者的反抗,在因垃圾病毒的侵襲產(chǎn)生的變異垃圾人影響下,被無窮地放大且變得不可調(diào)和。而這種對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)民生問題極度關(guān)切的科幻現(xiàn)實(shí)主義小說中,作者用他陌生化的筆觸將當(dāng)代中國(guó)人面臨的困境一一映射在虛構(gòu)的近未來世界中,讓我們既疏離又親近。
同樣,灰狐的《固體海洋》作為現(xiàn)人類世毒物題材科幻文學(xué)作品,則立足于被塑料垃圾污染的海洋背景。作者對(duì)海洋塑料垃圾的想象似乎來自大洋上四處漂浮的塑料垃圾島,他以變異的融塑細(xì)菌賦予了塑料島生命,塑料細(xì)菌通過海洋傳播,使人類嬰兒變異、動(dòng)物罹患癌癥甚至與塑料垃圾融為一體,而這又好似日本水俁病的重演。就像人類世所觀照的環(huán)境人文學(xué)理論所言,環(huán)境和人文不再是二元對(duì)立的,而是一個(gè)有機(jī)整體。這就意味著對(duì)海洋的污染終會(huì)反噬人類己身,只有正視這種破壞和污染,努力去保護(hù)海洋,才是保護(hù)人類自身。
同樣立足于人類世環(huán)境人文學(xué)理論的還有與地球環(huán)境破壞相關(guān)的科幻。阿缺在《深處》中利用科幻手法將地球描繪成人類的母親,而人類不聽從地球母親的勸告反而殺害地球母親的行為最終使人類在宇宙中四處流浪。此外,還有與氣候危機(jī)相關(guān)的科幻,如吳顯奎的《勇士號(hào)沖向臺(tái)風(fēng)》,主人公試圖用核彈去阻止臺(tái)風(fēng)且最終似乎成功了,但現(xiàn)實(shí)卻完全不可能。正如哲學(xué)家戴爾?杰米森(Dale Jamieson)的判斷,人類世顯示了“人類改變地球生態(tài)系統(tǒng)的強(qiáng)大力量,同時(shí)顯示了人類極度的無能,因?yàn)楹芏喔淖兗捌浜蠊⒎侨祟愃?,通過個(gè)人或小集體也無法得到彌補(bǔ)”。
中國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展似乎缺少歷史傳承和延續(xù),真正意義上的中國(guó)核心科幻發(fā)展不過40年。人類世文學(xué)批評(píng)理論的發(fā)展也與中國(guó)科幻成熟發(fā)展的時(shí)間相近,它們之間既相互觀照又相互影響。中國(guó)科幻立足于人類世視野去創(chuàng)作,極大地豐富了中國(guó)科幻小說的表現(xiàn)手法和文學(xué)水準(zhǔn),也有利于中國(guó)科幻文學(xué)性的提升;立足人類世文學(xué)批評(píng)去觀照中國(guó)科幻,也讓我們看到了中國(guó)這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體,終將為地球的發(fā)展帶來不可忽視的改變,而中國(guó)科幻作家也將積極回應(yīng)這種改變,并用自己的創(chuàng)作去印證中國(guó)在世界的發(fā)展與變化,讓中國(guó)科幻的發(fā)展與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)并行騰飛!
(摘編自付昌義、張潔《人類世視野下的中國(guó)科幻文學(xué)》,《科普創(chuàng)作》2020年02期)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.“北斗”衛(wèi)星的成功發(fā)射,“天問”踏上探索火星的路程,這些以古老傳說來命名的“當(dāng)代神話”都是我國(guó)人民日常生活中科幻和現(xiàn)實(shí)更加融合的明證。
B.新階段中國(guó)科幻作品創(chuàng)作的必由之路就是要讓觀眾能從作品中看見未來、眾生和自己,從而想象未來的邊界,立足現(xiàn)實(shí),進(jìn)而尋找中國(guó)本土特色的科幻之路。
C.陳楸帆的頒獎(jiǎng)詞指出,當(dāng)下的科幻是最大的最具開放性的現(xiàn)實(shí)主義,它能讓科幻作家從與主流文學(xué)作家不同的創(chuàng)作角度,發(fā)揮想象力,書寫另一種現(xiàn)實(shí)。
D.材料二認(rèn)為,真正意義上的我國(guó)核心科幻發(fā)展的時(shí)間也就是40年,所以從這個(gè)角度看的話,我國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展是缺少歷史傳承和延續(xù)的。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.今天拍攝一部引人共鳴、震撼心靈的科幻電影,雖然離不開特效帶給人的強(qiáng)勁的視覺沖擊力,但更要在影片中能叩問人性、引人思辨、貼近日常生活。
B.《荒潮》作者成功地將當(dāng)代中國(guó)人面臨的、由全球化產(chǎn)業(yè)鏈下電子垃圾回收引發(fā)的系列問題,置于近未來世界中展現(xiàn)出來,讓讀者產(chǎn)生陌生和親近共存的感覺。
C.《固體海洋》中,灰狐將視角定位于被塑料垃圾污染的海洋,通過寫塑料細(xì)菌給人類帶來的反噬,呼吁人們只要正視這種污染的現(xiàn)實(shí),就能保護(hù)人類。
D.我國(guó)科幻小說表現(xiàn)手法和文學(xué)水準(zhǔn)的豐富需要立足于人類世視野去創(chuàng)作,而從人類世視角切入的中國(guó)科幻文學(xué)的文學(xué)批評(píng)更讓人了解中國(guó)的巨大作用。
(3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列電影講述的故事不屬于現(xiàn)人類世科幻范疇的一項(xiàng)是
A.《程序戀人》:在人工智能的大背景之下,人類和機(jī)器發(fā)生了一段戀情。
B.《壞未來》:隕石掉在地球上,路過的兩個(gè)人被輻射,最后形成不相同的性格的故事。
C.《空氣俠》:幼年喪父的主人公希望自己成為英雄,有了超能力后,他卻發(fā)現(xiàn)一切并非想象的那么簡(jiǎn)單。
D.《姜子牙》以“封神大戰(zhàn)”為前情,講述了姜子牙跨越人、神、妖三界,為蒼生而戰(zhàn)的史詩傳奇。
(4)請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容給“現(xiàn)人類世的中國(guó)科幻電影”下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。
(5)請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的行文脈絡(luò)。組卷:8引用:9難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成問題。
瑪絲洛娃的絕望
①這天夜里,瑪絲洛娃久久不能入睡。她睜大眼睛躺在板鋪上,想著心事。
②她想,她到了薩哈林島后絕不能嫁個(gè)苦役犯,要么嫁個(gè)長(zhǎng)官,或者嫁個(gè)文書,至少也得嫁個(gè)看守。他們都是色鬼,想起那個(gè)辯護(hù)人怎樣盯住她,庭長(zhǎng)怎樣盯住她,法庭上遇見她和故意從她身邊走過的男人怎樣盯住她。
③她想到許許多多人,就是沒有想到聶赫留朵夫。因?yàn)榛叵肫饋硖纯嗔耍@些往事原封不動(dòng)地深埋在她的心底。今天她在法庭上沒有認(rèn)出他來,倒不是因?yàn)樗詈笠淮慰匆娝麜r(shí)他還是個(gè)軍人,沒有留胡須,如今卻留著大胡子,顯得很老成,主要是因?yàn)樗龔膩頉]有想到過他。在他從軍隊(duì)回來,卻沒有拐到姑母家去的那個(gè)可怕的黑夜,她在心里把她同他發(fā)生過的事全部埋葬掉了。
④在那個(gè)夜晚以前,她滿心希望他回來,因此不僅不討厭心口下的娃娃,而且常常對(duì)她肚子里時(shí)而溫柔、時(shí)而劇烈地蠕動(dòng)的小生命感到親切。但在那個(gè)夜晚以后一切都變了。后來的遭遇使未來的孩子純粹成了累贅。
⑤兩位姑媽都盼望聶赫留朵夫,可是他回電說不能來,因?yàn)橐缙谮s回彼得堡?,斀z洛娃決定自己到火車站去同他見面。瑪絲洛娃服侍兩個(gè)老姑娘上床睡了,慫恿廚娘的女兒瑪莎陪她一起去。
⑥這是一個(gè)黑暗的風(fēng)雨交作的秋夜,溫暖的大顆雨點(diǎn)時(shí)下時(shí)停。瑪絲洛娃雖然熟悉這條路,但或許太興奮,在樹林里還是迷失了方向。瑪絲洛娃一跑上站臺(tái),立刻從頭等車廂的窗子里看見了他。這節(jié)車廂里的燈光特別明亮。有兩個(gè)軍官面對(duì)面坐在絲絨座椅上打牌。聶赫留朵夫穿著緊身的馬褲和雪白的襯衫,坐在軟椅扶手上,臂肘靠著椅背,臉上泛著讓瑪絲洛娃感到神秘奇怪的笑容。瑪絲洛娃急切地用凍僵的手敲敲窗子。但就在這當(dāng)兒,火車緩緩開動(dòng)了。一個(gè)軍官手里拿著紙牌站起來,往窗外張望。她又敲了一下窗子,把臉貼在窗玻璃上。那個(gè)軍官想放下窗子,可是怎么也放不下來。聶赫留朵夫站起來,推開那個(gè)軍官,粗暴地把窗子放下,這時(shí)瑪絲洛娃徹底看清了僅一窗之隔的這張陌生的臉上那神秘奇怪的笑容。
⑦火車加快了速度?,斀z洛娃也加快腳步跟住火車。就在窗子放下的一剎那,一個(gè)列車員走過來把她推開,自己跳上火車?,斀z洛娃落在后頭,但她仍一個(gè)勁兒地在濕漉漉的站臺(tái)上跑著,但頭等車廂已經(jīng)離得很遠(yuǎn)了。接著二等車廂也一節(jié)節(jié)從她旁邊駛過,然后三等車廂以更快的速度掠過,但她還是跑個(gè)不停。等尾部掛著風(fēng)燈的最后一節(jié)車廂駛過去,她已經(jīng)越過水塔,周圍一點(diǎn)遮攔也沒有了。風(fēng)迎面刮來,掀起她頭上的頭巾,吹得衣服裹緊她的雙腿。她的頭巾被風(fēng)吹落了,但她還是一個(gè)勁兒地跑著。
⑧“阿姨!卡秋莎【注】阿姨!”瑪莎喊著,好容易才追上她,“您的頭巾掉了!”
⑨“他在燈光雪亮的車廂里,坐在絲絨軟椅上,有說有笑,喝酒玩樂,可我呢,在這兒,在黑暗的泥地里,淋著雨,吹著風(fēng),站著哭!”瑪絲洛娃想著站住了,身子往后一仰,雙手抱住頭,放聲痛哭起來。
⑩瑪莎害怕了,摟住她濕淋淋的衣服。
?“阿姨,我們回家去?!?br />?“等一列火車開過來,往輪子底下一鉆,就完事了?!爆斀z洛娃想著,沒有回答小姑娘的話。
?她打定主意這樣做。但就在這當(dāng)兒,她肚子里的孩子,他的孩子,突然顫動(dòng)了一下,忽然間,那在一分鐘前還那么折磨她、使她覺得幾乎無法活下去的重重苦惱,她對(duì)聶赫留朵夫的滿腔憤恨,她不惜一死來向他報(bào)復(fù)的念頭--這一切頓時(shí)都煙消云散了。她平靜下來,理了理衣服,扎好頭巾,匆匆走回家去。
?那天起,她心靈上發(fā)生了一場(chǎng)大變化,她不再相信善了。如果她心里產(chǎn)生疑問:為什么人們互相欺凌,受苦受難?那么,最好就是不要去想它。如果她感到苦悶,那就抽抽煙,喝喝酒,同男人談?wù)剱矍?,這樣也就會(huì)把苦悶忘掉。
(節(jié)選自《復(fù)活》,有刪改)
【注】卡秋莎:瑪絲洛娃的名字。
(1)下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
A.作者寫瑪絲洛娃夜里想到要嫁個(gè)長(zhǎng)官或文書,想到盯著她的辯護(hù)人、庭長(zhǎng),主要是為了體現(xiàn)瑪絲洛娃沒有想到聶赫留朵夫。
B.瑪絲洛娃在法庭上沒有認(rèn)出聶赫留朵夫,不是因?yàn)橥耆浟怂?,而是不愿意想起他,想起他就痛苦,說明瑪絲洛娃沒有完全麻木。
C.瑪絲洛娃的墮落是從在車站見到聶赫留朵夫開始的,她認(rèn)為抽煙、喝酒、跟男人談?wù)剱矍榭梢酝敉纯唷?br />D.兩位姑媽都盼望聶赫留朵夫回來,主要是希望聶赫留朵夫能對(duì)瑪絲洛娃有個(gè)交代,但他借口要如期趕回彼得堡而拒絕回去。
(2)下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說中畫線部分的風(fēng)雨描寫渲染了社會(huì)環(huán)境的無情冷漠,推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,烘托了瑪絲洛娃內(nèi)心的悲傷與無助凄慘的處境,也暗示了瑪絲洛娃悲慘的命運(yùn)。
B.第⑥段對(duì)另一個(gè)軍官的描寫客觀簡(jiǎn)單,只抓住了他的動(dòng)作;對(duì)聶赫留朵夫的描寫帶有瑪絲洛娃的主觀感受,更加深入細(xì)致,抓住了他的穿著、神態(tài)、動(dòng)作等。
C.瑪絲洛娃在站臺(tái)看到聶赫留朵夫后便敲他座位旁邊的窗子,而聶赫留朵夫粗暴地將窗子放下的動(dòng)作描寫,體現(xiàn)了他對(duì)瑪絲洛娃的視而不見。
D.小說節(jié)選部分采取了倒敘的手法,描述了瑪絲洛娃遭聶赫留朵夫拋棄的情形,對(duì)瑪絲洛娃的性格塑造完整全面。
(3)以時(shí)間先后為順序,概括瑪絲洛娃對(duì)聶赫留朵夫的情感發(fā)生了怎樣的變化。
(4)第?段寫瑪絲洛娃從孩子那里獲得活下去的力量,與前文中她覺得孩子是累贅是否矛盾?請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容,談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷:33引用:9難度:0.5
二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)
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3.閱讀下面的文言文,完成各題。
孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑,字仲尼??鬃訛閮烘覒颍j?bdo class="mathjye-underpoint2">俎豆,設(shè)禮容??鬃幽杆?,乃殯五父之衢,蓋其慎也。陬人挽父之母誨孔子父墓,然后往合葬于防焉。孔子年十七,魯大夫孟釐子病且死,誡其嗣懿子曰:“孔丘,圣人之后。吾聞圣人之后,必有達(dá)者。今孔丘年少好禮,其達(dá)者歟?吾即沒,若必師之?!奔搬嵶幼?,懿子與魯人南宮敬叔往學(xué)禮焉??鬃幽耆澹酒阶拥米雉斦压?,昭公率師擊平子,平子與孟氏、叔孫氏三家共攻昭公,昭公師敗,魯亂??鬃舆m齊,為高昭子家臣,欲以通乎景公??鬃幽晁氖?,魯昭公卒于干侯,定公立。定公立五年,夏,季平子卒,桓子嗣立?;缸渔猿荚恢倭簯眩c陽虎有隙。陽虎欲逐懷公山不狃止之其秋懷益驕陽虎執(zhí)懷桓子怒陽虎因囚桓子與盟而釋之陽虎由此益輕季氏。季氏亦僭于公室,陪臣執(zhí)國(guó)政,是以魯自大夫以下皆僭離于正道。故孔子不仕,退而修詩書禮樂,弟子彌眾,至自遠(yuǎn)方,莫不受業(yè)焉??鬃又ヴ敺彩臍q而反乎魯。魯哀公問政,對(duì)曰:“政在選臣?!奔究底訂栒唬骸芭e直錯(cuò)【注】諸枉,則枉者直?!笨底踊急I,孔子曰:“茍子之不欲,雖賞之不竊?!币蚴酚涀鳌洞呵铩?,約其文辭而指博??鬃釉谖宦犜A,文辭有可與人共者,弗獨(dú)有也。至于為《春秋》,筆則筆,削則削,子夏之徒不能贊一辭??鬃幽昶呤?,以魯哀公十六年四月己丑卒??鬃釉狒敵潜便羯?,弟子皆服三年。三年心喪畢,相訣而去,則哭,各復(fù)盡哀;或復(fù)留。弟子及魯人往從冢而家者百有余室,因命曰孔里。魯世世相傳以歲時(shí)奉祠孔子冢,而諸儒亦講禮于孔子冢。高皇帝過魯,以太牢祠焉。諸侯卿相至,常先謁然后從政。
(節(jié)選自《史記?孔子世家》)【注】錯(cuò),同“措”。
(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.陽虎欲逐懷/公山不狃止之/其秋懷益/驕陽虎/執(zhí)懷/桓子怒陽虎/因囚桓子/與盟而釋之/
B.陽虎欲逐懷/公山不狃止之/其秋/懷益驕/陽虎執(zhí)懷/桓子怒/陽虎因囚桓子/與盟而釋之/
C.陽虎欲逐懷/公山不狃止之/其秋懷益/驕陽虎/執(zhí)懷/桓子怒/陽虎因囚桓子/與盟而釋之/
D.陽虎欲逐懷/公山不狃止之/其秋/懷益驕/陽虎執(zhí)懷/桓子怒陽虎/因囚桓子/與盟而釋之/
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.俎豆,古代舉行祭祀、宴會(huì)時(shí)盛祭品、食物用的禮器,亦泛指各種禮器。
B.大夫,古代官職,西周以后先秦諸侯國(guó)在國(guó)君之下設(shè)卿、大夫、士三級(jí)。
C.《春秋》,古代儒家典籍,周朝時(shí)魯國(guó)的國(guó)史,是我國(guó)首部編年體史書。
D.高皇帝,古代開國(guó)皇帝的廟號(hào),簡(jiǎn)稱“高帝”。文中特指西漢皇帝劉邦。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.孔子尊崇禮儀。兒童時(shí)代,他就經(jīng)常演習(xí)一些禮儀動(dòng)作;母親去世,他在得知父親的墓址后,才將母親靈柩與之合葬。
B.孔子秉持正道。季桓子執(zhí)政魯國(guó)時(shí),陽虎藐視君主;季桓子僭越禮法,以致從大夫以下都不守正道,孔子因此而辭官。
C.孔子傳承文化。他隱退時(shí)整理《詩》《書》《禮》《樂》,教授弟子;力排眾議,根據(jù)史官的記載資料刪定《春秋》。
D.孔子備受敬仰。他死后弟子們都服喪三年,有的在墓旁安家;魯國(guó)人世代祭祀他,一些官員到任也常常先拜謁孔子廟。
(4)翻譯句子。
①凡有四端于我者,知皆擴(kuò)而充之矣,若火之始然,泉之始達(dá)。
②入則與王圖議國(guó)事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯。
(5)在治國(guó)理政方面孔子有怎樣的見解?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說明。組卷:4引用:1難度:0.5
三、語言文字運(yùn)用(20分)
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8.閱讀下面《論語》中的一章,回答問題。
子貢問曰:“何如斯可謂之士矣?”子曰:“行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士(1)矣。”曰:“敢問其次?!痹唬骸白谧宸Q孝焉,鄉(xiāng)黨稱弟焉?!痹唬骸案覇柶浯??!痹唬骸把员匦?,行必果(2),硁硁(3)然小人哉!抑亦可以為次矣。”曰:“今之從政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人(4),何足算也?”
【注釋】(1)士:士在周代貴族中位于最低層。此后,“士”成為古代社會(huì)知識(shí)分子的通稱。(2)果:果斷、堅(jiān)決。(3)硁硁:音kēng,象聲詞,敲擊石頭的聲音。這里引申為像石塊那樣堅(jiān)硬。(4)斗筲之人:筲,音shāo,竹器,容一斗二升。比喻器量狹小的人。
從這一章中可以看出,孔子認(rèn)為下面三種人可以稱為“士”:①組卷:7引用:4難度:0.6 -
9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
近日,深圳南山外國(guó)語學(xué)校高級(jí)中學(xué)公布了20名擬聘教師名單,其中19名是清華大學(xué)、北京大學(xué)畢業(yè),所有人都是碩士以上學(xué)歷。此前,深圳中學(xué)公布了2019年28名教師錄用名單,其中20人畢業(yè)于清華大學(xué)、北京大學(xué),1人畢業(yè)于哈佛大學(xué)。
有人認(rèn)為,這些人到中學(xué)教書是大材小用,他們應(yīng)該在更高更廣的平臺(tái)發(fā)揮更大的作用;也有人認(rèn)為,這些人到中學(xué)教書是大材大用,他們會(huì)培養(yǎng)出和他們一樣優(yōu)秀的學(xué)子。
請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,從上述兩種觀點(diǎn)中任選一種觀點(diǎn)進(jìn)行反駁。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:12引用:8難度:0.5