2022-2023學(xué)年黑龍江省哈爾濱市順邁高級中學(xué)高一（下）期末語文試卷
發(fā)布：2024/8/31 1:0:8
一、現(xiàn)代文閱讀（31分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，1）
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1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
《紅樓夢》中的詩詞曲賦是小說故事情節(jié)和人物描寫的有機(jī)組成部分。這是它有別于其他古典小說的一個特點。其他古典小說也有把詩詞組織在故事情節(jié)中的，但多數(shù)情況下是可有可無的閑文。《紅樓夢》絕大多數(shù)詩詞曲賦都融合在故事情節(jié)中。如果略去不看，常常不能把前后文意弄明白，或者等于沒有看那部分情節(jié)。
《紅樓夢》中通過賦詩、填詞、題額、制謎、行令等情節(jié)描繪，多方面反映了那個時代統(tǒng)治階級的文化精神生活。曹雪芹立意要讓這部以親身經(jīng)歷、廣見博聞獲得的豐富生活素材為基礎(chǔ)而重新構(gòu)思創(chuàng)造的小說，以“閨閣昭傳”的面目出現(xiàn)，所以他把熟悉的素材鍛鑄變形，寫的好像只是日常生活瑣事，其實，通過小說曲折反映的現(xiàn)實生活，比表面描寫的范圍更廣闊。
小說中確有必要寫到的詩詞，曹雪芹根據(jù)要塑造的人物的思想性格、文化修養(yǎng)，摹擬得十分逼真、成功，從而讓這些詩詞隨小說的主體描述文字一道傳世。這里的關(guān)鍵在于小說中的詩詞曲賦是從屬于人物形象塑造的需要的。
海棠詩社諸芳所詠，黛玉的風(fēng)流別致、寶釵的含蓄渾厚、湘云的清新灑脫，都自有個性。黛玉作《桃花行》，寶玉一看便知出于誰手。作者在摹擬各人所寫詩詞時，心中先已存有每人的“聲調(diào)口氣”，“瀟湘子稿”絕不同于“蘅蕪之體”，而在賦予人物某些特點時，還考慮到他為人行事及與身世經(jīng)歷間的聯(lián)系。寶釵的“淡極始知花更艷”，不但是詠白海棠的佳句，而且完全符合她為人寡語罕言、安分從時，喜歡素樸淡雅，遇到旁人見怪的事情能渾然不覺，因而博得賈府上下夸贊的特點。湘云的“也宜墻角也宜盆”，借此道出她面對自幼在綺羅叢中受到嬌養(yǎng)，如今卻來投靠賈門、寄人籬下的環(huán)境改變，而滿不在乎的那種“闊大寬宏”的氣量?！对伨铡吩姟皾M紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”，大有“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味”的味道。這樣幽怨寂寞的心聲，自非出自黛玉不可。作者讓湘云的《詠白海棠》“壓倒群芳”，讓黛玉在《菊花詩》諸詠中奪魁，讓寶釵諷和的《螃蟹詠》被推為“絕唱”。以吟詠者的氣質(zhì)、生活態(tài)度與所詠之物的特性或詠某物最相宜的詩風(fēng)暗合，這也是作者的精心安排。
《紅樓夢》中的詩詞曲賦在藝術(shù)表現(xiàn)上還有一種現(xiàn)象，就是作者喜歡預(yù)先隱寫小說人物的未來命運。太虛幻境中的判詞和曲，是人物命運的預(yù)示；《燈謎詩》回目點明是“讖語”；小說人物詠柳吟花的詩也常常是“詩讖式”的。
詩讖式的表現(xiàn)方法，可以找出其缺點，那就是給人一種宿命的、神秘主義的感覺，它多少與作者對現(xiàn)實的深刻的悲觀主義思想有關(guān)。但從小說結(jié)構(gòu)的完整性和嚴(yán)密性來說，它倒可證明曹雪芹每寫一人一事，都是胸中有全局、目光貫始終的。
《紅樓夢》中的詩詞曲賦，從小說角度看，藝術(shù)成就很高。讀懂它，欣賞它，才不致辜負(fù)曹雪芹這位偉大文學(xué)家的一片苦心。
（摘編自蔡義江《論＜紅樓夢＞中的詩詞曲賦》）材料二：
真正的詩人之詩與小說中的詩要分別來看。如果把《紅樓夢》的詩詞放在詩人、詞人中衡量，它實在不能說是很好的作品。但這樣衡量是不公平的，因為這不是曹雪芹自己的詩詞，而是曹雪芹小說里的詩詞。如果作為小說里的詩詞來看，《紅樓夢》中的詩詞是了不起的。它大致可以分為幾類，若以詩詞標(biāo)準(zhǔn)來說，還是有高下之分。一類是作為一種暗示性質(zhì)，預(yù)先用詩詞介紹小說人物，如金陵十二釵判詞。作為小說看，很巧妙地掌握了每個人的性格和命運。另外一類，《紅樓夢》中常常寫女孩子組織一些詩社。比如菊花開，組織菊花社，大家寫菊花詩。柳絮飄飛，大家組織柳絮社，填柳絮詞。這一類作品有它的特色。曹雪芹表現(xiàn)了他各方面的才華，用了各種寫作技巧。前邊他用了諧音、拆字，概括掌握了金陵十二釵的一生。現(xiàn)在更進(jìn)一步，設(shè)身處地地替小說中的人物設(shè)想每個人的遭遇、性情，按照她們的個性寫出不同風(fēng)格的作品來，這很了不起?！都t樓夢》里真正好的詩詞，是曹雪芹借著對小說的預(yù)言，寫出了自己內(nèi)心一份真正的感情和感慨的詩詞。如《好了歌》，寫世人追求物質(zhì)的落空?！都t樓夢》與很多其他古典小說的一個最大區(qū)別在于，它不是根據(jù)一段歷史、一個神怪的傳說寫成，而是地地道道的創(chuàng)作，是他自己的生活經(jīng)歷，是透過自己對生命的體驗寫出來的。假托“荒唐言”，因為有些他不愿直說，不能直說。外表看是“荒唐言”，真正里面是“一把辛酸淚”。
《紅樓夢》中寫得最長最動人的是《葬花詞》。托擬林黛玉的身世，以林黛玉的年齡寫《葬花詞》，曹雪芹寫得好。但如果真與中國大詩人、詞人相比，像杜甫說的“一片花飛減卻春”，就知道層次的不同，哲理的深淺，幽微曲折，言外意思的多少是有所不同的。
（摘編自葉嘉瑩《漫談＜紅樓夢＞中的詩詞》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A．《紅樓夢》中的詩詞吟詠等情節(jié)描繪，是作者所處時代的有關(guān)文化精神生活的反映，取材于現(xiàn)實，又重新創(chuàng)造，體現(xiàn)作家的藝術(shù)才能。
B．《紅樓夢》中有多次詩社活動，眾人寫詩，風(fēng)格各不相同，這是作者精心的安排。詩社中所詠之物，常與季節(jié)、自然景物的變化有關(guān)。
C．詩讖式的方法是《紅樓夢》的藝術(shù)特點之一，在這部小說中很常見。如太虛幻境中的判詞、《葬花詞》等，都預(yù)先暗示人物的未來命運。
D．《水滸傳》《聊齋志異》不同于《紅樓夢》，它們只是根據(jù)一段歷史或一個神怪的傳說加工改編，作家的生活經(jīng)歷和生命體驗很有限。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是
A．《紅樓夢》中的詩詞并非可有可無的閑文，如果跳過不看，往往會影響對前后文意的理解。
B．《紅樓夢》寫了日常生活瑣事，以“閨閣昭傳”面目出現(xiàn)，而實際反映的現(xiàn)實生活很廣闊。
C．小說中寶釵、湘云等女孩們的海棠詩，與她們的為人行事、經(jīng)歷都有一定聯(lián)系，不能互換。
D．曹雪芹每寫一人一事，都胸中有全局，這導(dǎo)致《紅樓夢》中的詩都給人一種宿命論的感覺。
（3）下列選項，不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是
A．《紅樓夢》判詞“根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)”，用諧音、拆字等方法暗示了香菱的一生，嚴(yán)格說來，不能算是很好的詩。
B．《紅樓夢》開篇的《頑石偈》是好詩，“無才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)??！备爬耸^的悲劇，寫出了曹雪芹的內(nèi)心感慨。
C．脂硯齋批語“（《紅樓夢》）從詩詞句中翻出者，皆系此等筆墨也。試問觀者，此非‘隔花人遠(yuǎn)天涯近’乎？”王實甫《西廂記》中有“隔花陰人遠(yuǎn)天涯近”句。
D．李后主的《浪淘沙令》“流水落花春去也，天上人間”以“落花春去”寄寓了深遠(yuǎn)的亡國之痛，而《葬花詞》主要表現(xiàn)的是葬花的場景和心里的哀傷，兩者層次不同。
（4）木心說：“《紅樓夢》中的詩，如水草。取出水，即不好。放在水中，好看?！闭埥Y(jié)合材料，談?wù)勀銓@句話的理解。組卷：4引用：2難度：0.5
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）
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2．閱讀下面的文字，完成各題。
無言者
師陀 正午，炮火和轟炸發(fā)過一陣脾氣，靜下來了。遠(yuǎn)處，房屋好像玩物，都在干燥沸騰的大氣中閃動，有著很遠(yuǎn)的間隔，有的還在燃燒。太陽無光，似有幾分無聊，寂寞地照著田野。
“喂喂！”有人壓低嗓子打電話。
草里忽然露出一個頭來，問道：“魏連德完賬了嗎？”
“完了吧?！?br /> 魏連德覺得很沉，連同身體下的地面一并落下。
“魏連德，你喝水不喝？”
魏連德很渴，可是說不出話。前面的景物吸引了他。田野、樹木、村莊，挨著鞭的畜牲、撓撥著的母雞、蹣跚的小豬……
他的老婆在剝綠豆；坐在旁邊的小女，望著吃她砍來青草的山羊。
“爸爸上火線打仗，為什么要我們出錢？”她詫異地向媽媽張大了眼睛。
“不知道！”魏連德的老婆呵斥著她，小孩子不該用問題難為長者。
魏連德回到了家。
“看你瘦的呀！”和魏連德往常從田地里回來一樣，她并不驚訝。
“在火線上三天了……三天沒有吃飯，沒有人送，連水都弄不到?！?br /> “他們按戶要錢，說要打仗，養(yǎng)活你的！”
魏連德很生氣。打仗是不錯，要說養(yǎng)活他，那可全胡說。
這時一大群他熟識的人來了。立在最前面的是保長，一個剃得很光的紅紅的臉的男子。
“他要牽我的牛！”中間一個濃眉毛的農(nóng)民憤忿地說?！耙獱课业呐?，要我怎樣耕種呀！”
一個老頭在背后咕嚕道：“我繳不出錢，他要我出四分利息，‘母豬的利息’……”
“他把我的雞籠都搶走了……”一個女人低聲訴苦。
雖是要聽也無從聽起，眾人紛紛嚷著，當(dāng)保長回過頭去憤怒地望著他們的時候，可又一聲都不出了。
“喂，”保長轉(zhuǎn)過來問魏連德的老婆道，“你們的甲長已經(jīng)向我報告過了，他說你不出錢！”
“我為什么出錢，我的男人在火線上拼著命！”
她低著頭說，像我們熟識的許多鄉(xiāng)下女人一樣：狹隘的、易怒的，雖是等待著災(zāi)殃似的低頭。一陣急驟的冰雹早在醞釀，一瞬間后，可真要爆發(fā)了。
“我窮得沒飯吃，我的男人在火線上，我還得出錢；可是你們——你們卻在家里享福，在后面發(fā)財！”
“誰呀？”保長的嘴唇動彈起來，接著是連喘息都能清楚聽見的片刻靜寂。那些在后面包圍著保長的農(nóng)民，又怯懦的、早已被嚇壞似的嗡嗡低聲議論著。
“財主；財主家的兒子……”
“對呀，對呀，他們留在家里做什么呢？難道他們比別人做兒子的要好些嗎？”
“財主的兒子是念書的！”保長露了牙的模樣像狼。
他冷冷地望著那些陡然沉默下來的農(nóng)民?！澳銈儭銈兪鞘裁?？”
那正在吃草的山羊吃了一驚，“什么”？仿佛也這樣問了，一面向眾人眨著眼。魏連德的小女跪在地上，用小小的手臂攬住羊的脖頸。
“不要理他，乖乖吃你的草！”
魏連德很想奔上去狠狠地給保長一頓拳腳；可惜保長并不把他放在眼里，根本就沒看見他一樣。
“你的錢準(zhǔn)備好了沒有？”
“我沒有！”
保長碰了釘子，就不再聲響，實際他也的確怕會弄出什么亂子。和窮鬼們爭吵有什么好處呢？在眾人不說話的一瞬，他直撲魏連德的女孩，什么也不說，拉住拴羊的韁繩就走。
“哦，哦，我的……”魏連德的小女一看見自己的羊沒有了，向空中揚起胳膊，嚷著嚷著就倒在草堆上哭起來。他的老婆大聲吼道：“強(qiáng)盜，強(qiáng)盜，青天白日他可敢搶劫??！”
魏連德一面直奔保長，后面的莊稼人一片吶喊。保長跑得很快，直把后面的山羊拖得踉踉蹌蹌一路上翻著跟斗。魏連德比起保長是衰弱的，任怎樣都趕他不上。
“你連家都不要了，盡是為人家跑路！”保長太太遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就埋怨保長。
保長不理，一口氣沖進(jìn)去，閂起門來。魏連德不能夠進(jìn)去。他躲到窗戶下面，聽保長氣咻咻地喘著說：“你懂什么！剛才我?guī)Щ貋硪换\小雞，這又是一頭羊；冬至來了，把羊宰了吃餃子?！?br /> “我才不吃羊肉餃子！地里草都長滿了，還挨人家在背后罵。你是一個混蛋！”
“你才是混蛋！”保長生氣地說，“要吃小雞，你就得當(dāng)保長；要當(dāng)保長，你就先得使財主們歡喜；要使財主們歡喜，你就得得罪那些窮種……罵算得了什么，損著什么了嗎？”
大概是真害怕會被剁成餃子餡，山羊忽然間東沖西撞地在屋子里跑起來。接著是什么東西被弄翻了，女人尖了嗓子叫著，男人咒罵著。
“當(dāng)人家拼命的時候，你們在后面啃老百姓的骨頭……”魏連德咕嚕著，正要打進(jìn)去，不料背后有人嘻嘻地笑道：“他不知道的還多著哩！”
回頭一看，是一個又肥又大的家伙：也剃著光光的臉，但并不紅，而是像水浸過的饅頭一樣的白。魏連德還沒有聽清后面說了什么，就有人拖住了他的腿。
“你要寫家信嗎，伙計？”
魏連德不要寫信，他的老婆和小女都在家里等著他打勝了回去，難道他忍心向他們報告他的死嗎？然而這樣的話他沒有說出，他流出了最后的眼淚。
飛機(jī)嗡嗡地在空中盤旋；機(jī)關(guān)槍生氣地在遠(yuǎn)處咯咯地笑著；炮彈嗚嗚地翻起泥土。
一個在前線服務(wù)的童子軍向魏連德致了敬禮。
“他已經(jīng)光榮的死了，愿他平安?！?br /> “死的光榮……”
一個掩埋隊的人低聲應(yīng)著。
1937年10月上海
（有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是
A.小說寫抗戰(zhàn)初期的農(nóng)村生活狀況，表現(xiàn)百姓困境。魏連德老婆窮得沒飯吃，百姓的牛、雞、羊等最后薄產(chǎn)都被強(qiáng)征強(qiáng)搶。
B.小說借助人物的對話，揭示了不公平不合理的社會現(xiàn)象。窮人要上火線去拼命，財主家的兒子卻可以安穩(wěn)地在家念書。
C.保長“拉住拴羊的韁繩就走”，可見其無賴霸道；“魏連德比起保長是衰弱的”，用對比突出保長落荒而逃時的心虛。
D.“挨著鞭的畜牲、撓撥著的母雞、蹣跚的小豬”，都是具有代表性的鄉(xiāng)土風(fēng)物?！暗乩锊荻奸L滿了”，寫出了田地的荒蕪。
（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.小說敘事采用雙重視角，既有第三人稱敘事的全知視角，又有主人公視角觀看周圍及他人。這與卡夫卡《變形記》相似。
B.開頭的環(huán)境描寫，多處使用擬人手法，生動傳神，彌漫著戰(zhàn)地硝煙，籠罩了一層緊張壓抑的氣氛，又與結(jié)尾處形成呼應(yīng)。
C.保長家門外“又肥又大的家伙”，盡管只說了一句話，卻讓人很震驚。寥寥幾筆，寫出了他與保長的異同，暗示人物身份。
D.魏連德回到家、與妻子對話、臨終前流下淚，山羊吃驚發(fā)問、害怕被剁成餡而亂跑等情節(jié)，都具有明顯的魔幻荒誕的意味。
（3）矛盾沖突是文學(xué)創(chuàng)作的重要元素。請簡要分析這篇小說有哪幾個層面的矛盾沖突。
（4）請結(jié)合小說內(nèi)容，探究小說以“無言者”為題的意圖。組卷：10引用：2難度：0.5
二、古代詩文閱讀（50分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，17分）
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3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
答曾公立書①王安石 某啟：示及青苗事。治道之興，邪人不利，一興異論，群聾和之，意不在于法也。孟子所言利者，為利吾國、利吾身耳。至狗彘食人食則檢之野有餓莩則發(fā)之是所謂政事所以理財，理財乃所謂義也。一部《周禮》，理財居其半，周公豈為利哉？奸人者因名實之近，而欲亂之，?；笊舷拢淙缑裥闹负?？始以為不請，而請者不可遏；終以為不納，而納者不可卻。蓋因民之所利而利之，不得不然也。然二分不及一分，一分不及不利而貸之，貸之不若與之。然不與之而必至于二分者，何也？為其來日之不可繼也。不可繼則是惠而不知為政，非惠而不費之道也，故必貸。然而有官吏之俸、輦運之費、水旱之逋、鼠雀之耗，而必欲廣之，以待其饑不足而直與之也，則無二分之息可乎？則二分者，亦常平之中正也，豈可易哉？公立更與深于道教論之，則某之所論，無一字不會于法，而世之譊譊者不足言也，因書示及，以為如何。
（選自《臨川先生文集》）與王介甫第三書②司馬光 夫議法度以授有司，此誠執(zhí)政事也，然當(dāng)舉其大而略其細(xì)，存其善而革其弊，不當(dāng)無大無小，盡變舊法以為新奇也。且人存則政舉，介甫誠能擇良有司而任之，弊法自去；茍有司非其人，雖日授以善法，終無益也。介甫所謂先王之政者，豈非泉府賒貸之事乎？竊觀其意，似與今日散青苗錢之意異也；且先王之善政多臭，顧以此獨為先務(wù)乎？今之散青苗錢者，無問民之貧富、愿與不愿，強(qiáng)抑與之，歲收其什四之息，謂之不征利，光不信也。至于辟邪說，難壬人，果能如是，乃國家生民之福也。但恐介甫之座，日相與變法而講利者，邪說、壬人為不少矣。彼頌德贊功、希意迎合者，皆是也。介甫偶未之察耳。盤庚遇水災(zāi)而遷都，臣民有從者，有違者，盤庚不忍脅以威刑，故勤勞曉解，其卒也皆化而從之，非謂盡棄天下人之言而獨行已志也。光豈勸介甫以不恤國事，而同俗自媚哉？蓋謂天下異同之議，亦當(dāng)少垂意采察而已。
（選自《司馬溫公集》，有刪改）[注]①曾公立，王安石同僚。該信寫于王安石《答司馬諫議書》之后不久。②司馬光給王安石《答司馬諫議書》的回信。
（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用黑色碳素筆在答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號上打“√”。
至狗彘A食人食B則檢之C野有D餓莩E則發(fā)之F是所謂G政事H
（2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是
A．某啟，書信開頭格式語。“某”，寫信人自稱，文中指王安石?！皢ⅰ保笇懶湃说年愂?。
B．名實，意為名稱和實際，儒家重視“名”“實”是否相符，如《答司馬諫議書》“蓋儒者所爭，尤在于名實”。
C．“豈可易哉”與《燭之武退秦師》“以亂易整，不武”《齊桓晉文之事》“以羊易之”的“易”意思都相同。
D．泉府，周朝時負(fù)責(zé)政府借貸的機(jī)構(gòu)?！吨芏Y》有相關(guān)記載。司馬光認(rèn)為“身府賒貸”與青苗法有所不同。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A．王安石指出，青苗法的實施影響了一些人的利益，不少人提出反對意見，這些人的用意并不在新法本身。王安石從為國利民的角度出發(fā)，肯定新法的意義。
B．司馬光不同意王安石“不征利”之說，他認(rèn)為青苗法的實施中，官府不問百姓貧富、是否愿意，都強(qiáng)行借貸給他們，且收取高利息，這就是“征利”的表現(xiàn)。
C．司馬光在信中論述了用人和執(zhí)法的關(guān)系。他認(rèn)為官員任用很重要，如果選用不當(dāng)，即使授以善法，最終也沒有益處，王安石周圍有很多歌功頌德、曲意逢迎之人。
D．王安石和司馬光持論時，都引經(jīng)據(jù)典，條分縷析。王安石引孟子之語證新法合“義”，司馬光以盤庚遷都事勸王安石應(yīng)改變目前用酷刑威脅百姓服從的做法。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①至于辟邪說，難壬人，果能如是，乃國家生民之福也。
②光豈勸介甫以不恤國事，而同俗自媚哉？蓋謂天下異同之議，亦當(dāng)少垂意采察而已。組卷：3引用：2難度：0.5
（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）
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4．閱讀下面這首宋詩，完成各題。
臨江仙
晁補(bǔ)之
身外閑愁空滿眼，就中歡事常稀。明年應(yīng)賦送君詩。試從今夜數(shù)，相會幾多時。
淺酒欲邀誰共勸，深情唯有君知。東溪春近好同歸。柳垂江上影，梅謝雪中枝。（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是
A.這首詞真實描寫了送別的場景，充分地表現(xiàn)出詞人對朋友的眷戀之情。
B.詞人時常感到缺乏快樂，而即將到來的離別又會強(qiáng)化這種愁悶的感受。
C.因不忍與朋友分別，詞人更珍惜當(dāng)下，數(shù)算還剩下多少時日可以相聚。
D.春天即將到來，詞人希望與朋友同歸東溪游覽，共同欣賞春日的美景。
（2）詞的結(jié)尾兩句被后代評論家稱贊為“絕妙”，請簡要分析其妙處。組卷：281引用：5難度：0.6
三、語言文字運用（9分）（一）語言文字運用（本題共1小題，9分）
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12．閱讀下面的文字，完成下面小題。
《紅樓夢》的悲劇意識載體是傳統(tǒng)文化。從古希臘的命運悲劇，（ ?。?。而曹雪芹卻相異于橫向意義上西方的悲劇意識載體，著力從縱向傳統(tǒng)文化中提煉出不同于中國古代歷史上以“和”為文藝思想的喜劇結(jié)局規(guī)律及表現(xiàn)方式，在沉沉的哭泣中控訴男尊女卑文化的種種罪惡。中國傳統(tǒng)文化中的男尊女卑意識和男權(quán)至上原則禁錮的恰恰是女性的自由，而用來禁錮女性自由的正是在落后傳統(tǒng)文化思想基礎(chǔ)上形成的一系列封建制度。在這些“吃人的制度”中，男權(quán)主義制度是“吃人的制度”的主體。這樣一來，男權(quán)主義制度和專制主義制度就是導(dǎo)致女性悲劇命運的最強(qiáng)幕后黑手。
當(dāng)男尊女卑的文化基因和男權(quán)至上的制度形式契合在一起時，就形成了古代中國獨有的制度文化。在《紅樓夢》中，無論是性格孤傲的林黛玉，或者八面玲瓏的薛寶釵，都沒有逃脫悲劇的命運，都屬于“薄命司”之列，這就從根本上相異西方莎士比亞的“性格悲劇論”。不僅貴族小姐不是因為性格而“香消玉殞”，就連女奴丫鬟們也不是因為性格才導(dǎo)致“紅顏薄命”。
（1）下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
A．至奧尼爾的當(dāng)代悲劇，再到莎士比亞的性格悲劇、易卜生的社會悲劇，基本上表現(xiàn)了西方悲劇意識載體的演進(jìn)路徑及核心內(nèi)容。
B．至莎士比亞的性格悲劇、易卜生的社會悲劇，再到奧尼爾的當(dāng)代悲劇，基本上表現(xiàn)了西方悲劇意識載體的演進(jìn)路徑及核心內(nèi)容。
C．至奧尼爾的當(dāng)代悲劇，再到莎士比亞的性格悲劇、易卜生的社會悲劇，基本上表現(xiàn)了西方悲劇意識載體的核心內(nèi)容及演進(jìn)路徑。
D．至莎士比亞的性格悲劇、易卜生的社會悲劇，再到奧尼爾的當(dāng)代悲劇，基本上表現(xiàn)了西方悲劇意識載體的核心內(nèi)容及演進(jìn)路徑。
（2）下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是
A．漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。
B．玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。
C．疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
D．暖云慵墮柳垂條，驄馬徐郎過渭橋。
（3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
A．無論是性格孤傲的林黛玉，還是八面玲瓏的薛寶釵，都沒有逃脫悲劇的命運，都屬于“薄命司”之列，這就從根本上相異西方莎士比亞的“性格悲劇論”。
B．無論是性格孤傲的林黛玉，或者八面玲瓏的薛寶釵，都屬于“薄命司”之列，都沒有逃脫悲劇的命運，這就從根本上相異西方莎士比亞的“性格悲劇論”
C．無論是性格孤傲的林黛玉，還是八面玲瓏的薛寶釵，都屬于“薄命司”之列，都沒有逃脫悲劇的命運，這就從根本上相異于西方莎士比亞的“性格悲劇論”。
D．無論是性格孤傲的林黛玉，或者八面玲瓏的薛寶釵，都沒有逃脫悲劇的命運，都屬于“薄命司”之列，這就從根本上相異于西方莎士比亞的“性格悲劇論”。組卷：3引用：2難度：0.5
四、寫作（60分）
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13．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
以聲辯聲，不如以無聲辯聲。以言辯言，不如以無言辯言。
——林語堂 我們這一代人終將感到悔恨，不僅因為壞人可憎的言行，更因為好人可怕的沉默。
——馬丁?路德?金 言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也。
——《荀子》 請結(jié)合上述材料，以“發(fā)聲與沉默”為主題，寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：27引用：21難度：0.7