2022-2023學(xué)年陜西省榆林二中高二（上）開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        文化文藝工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作在黨和國(guó)家全局工作中居于十分重要的地位，在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義中具有十分重要的作用。中華民族有著5000多年的文明史，歷史文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中貫穿始終，一直作為人類(lèi)靈魂的支撐。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大目標(biāo)，需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量和強(qiáng)大的精神力量作為基礎(chǔ)。文化也是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，堅(jiān)持高度的文化自信是提高國(guó)家軟實(shí)力的關(guān)鍵。
        希望大家堅(jiān)持與時(shí)代同步伐。古人講：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！彼^“為時(shí)”“為事”，就是要發(fā)時(shí)代之先聲，在時(shí)代發(fā)展中有所作為。在隆重慶祝改革開(kāi)放40周年之際，我們表彰了100名改革先鋒，其中就有許多作家、藝術(shù)家、社會(huì)科學(xué)家，像李谷一、李雪健、施光南、蔣子龍、謝晉、路遙、樊錦詩(shī)、厲以寧、林毅夫、王家福、胡福明、許崇德、杜潤(rùn)生、鄭德榮等，他們都是緊跟時(shí)代、奉獻(xiàn)時(shí)代的優(yōu)秀代表。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，新時(shí)代呼喚著杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家，文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)創(chuàng)新?lián)碛袩o(wú)比廣闊的空間。希望大家堅(jiān)定文化自信，把握時(shí)代脈搏，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，承擔(dān)記錄新時(shí)代、書(shū)寫(xiě)新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的使命，勇于回答時(shí)代課題，從當(dāng)代中國(guó)的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題、捕捉創(chuàng)新的靈感，深刻反映我們這個(gè)時(shí)代的歷史巨變，描繪我們這個(gè)時(shí)代的精神圖譜，為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。
  （摘自習(xí)近平《一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》）材料二：
        不同時(shí)代有不同的文化，作家生活于時(shí)代之中，不能不深受時(shí)代氣息的感染。作家的文學(xué)風(fēng)格必然要滲入時(shí)代文化的因素，表現(xiàn)出時(shí)代性。文學(xué)風(fēng)格總是這樣或那樣反映時(shí)代文化的特點(diǎn)，形成文學(xué)的時(shí)代風(fēng)格。
        所謂文學(xué)的時(shí)代風(fēng)格，就是作家作品在總體特色上所具有的特定時(shí)代的特征，它是該時(shí)代的精神特點(diǎn)、審美要求和審美理想在作家作品中的表現(xiàn)。時(shí)代風(fēng)格主要是指從歷史和社會(huì)高度把握的、只屬于這個(gè)時(shí)代而不屬于其他時(shí)代的文學(xué)的總體特征。先秦諸子散文感情激越、設(shè)想奇特、辭采絢爛，富有論辯性，理當(dāng)與當(dāng)時(shí)群雄割據(jù)、學(xué)派林立、百家爭(zhēng)鳴、富有創(chuàng)造力的時(shí)代特征密切相關(guān)。文學(xué)的時(shí)代特點(diǎn)不是時(shí)代印記被動(dòng)的承受物，它既是時(shí)代精神的產(chǎn)物，又是時(shí)代精神的發(fā)酵劑和催化劑。曹操、曹丕、曹植、孔融、王粲、劉楨等人都是建安文學(xué)的代表，他們面對(duì)軍閥混戰(zhàn)、世積亂離、風(fēng)衰俗怨的時(shí)代，既敢于正視現(xiàn)實(shí)，又富有“拯世濟(jì)物”的宏愿，因此，盡管這些作家各有各的風(fēng)格，如曹操的蒼涼悲壯，曹丕的通脫清麗，曹植的豪邁憂(yōu)憤，孔融的豪氣直上，王粲的深沉秀麗，劉楨的貞骨凌霜，但他們卻都繼承和發(fā)揚(yáng)了漢樂(lè)府緣事而發(fā)、為時(shí)而作的文學(xué)精神，具有“慷慨以任氣”和“志深而筆長(zhǎng)”的共同特點(diǎn)。這古今盛贊的“建安風(fēng)骨”，就是建安文學(xué)的時(shí)代風(fēng)格。時(shí)代風(fēng)格又總是發(fā)展的，隨著時(shí)代的變化而變化，從而形成不同的時(shí)代風(fēng)格。比如，在歐洲曾此起彼伏盛行過(guò)的古典風(fēng)格、哥特式風(fēng)格、文藝復(fù)興風(fēng)格和巴洛克風(fēng)格，都具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。
        時(shí)代風(fēng)格的形成，受時(shí)代情境和語(yǔ)境的影響，也離不開(kāi)文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。比如，唐代中后期的古文運(yùn)動(dòng)所造成的新文風(fēng)和時(shí)代風(fēng)格，就是一群古文家的有意識(shí)的努力創(chuàng)造。唐初文風(fēng)承六朝駢儷舊習(xí)，成為束縛思想內(nèi)容的桎梏，一些先行者逐漸要求反對(duì)駢文，提倡古文。到德宗貞元間，韓愈號(hào)稱(chēng)上繼三代兩漢，以自己奇句單行的散文與“俗下文字”（即駢文）相對(duì)立，逐漸有眾多文人追隨。至憲宗元和間，又有柳宗元大力支持，于是聲勢(shì)更大。古文言之有物，具有批判鋒芒，一度壓倒了駢文，開(kāi)創(chuàng)一代新文風(fēng)。
        風(fēng)格的時(shí)代性差異也完全可能體現(xiàn)在同一個(gè)作家身上。這在一些跨世紀(jì)、跨時(shí)代的作家身上體現(xiàn)得尤為明顯。特別是當(dāng)時(shí)代發(fā)生動(dòng)蕩、革命、戰(zhàn)亂，改朝換代，或社會(huì)政治制度和經(jīng)濟(jì)體制出現(xiàn)重大的變更轉(zhuǎn)型，都會(huì)使作家的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、創(chuàng)作視野、藝術(shù)趣味乃至情調(diào)語(yǔ)調(diào)發(fā)生重大的變化，從而導(dǎo)致個(gè)人風(fēng)格的時(shí)代性轉(zhuǎn)變。中國(guó)的現(xiàn)代作家，大多都經(jīng)歷了個(gè)人風(fēng)格的時(shí)代性轉(zhuǎn)換。如丁玲早年接受“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的影響，追求個(gè)性解放，卻受到了挫折，這在她早期帶有自傳性質(zhì)的《莎菲女士日記》等小說(shuō)中有著明顯的表現(xiàn)，作品呈現(xiàn)出一種濃厚的感傷色彩和浪漫風(fēng)格。在成為左翼作家，特別是進(jìn)入延安革命根據(jù)地后，丁玲的作品和文風(fēng)都判若兩人。1948年她出版的反映土改的長(zhǎng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)照在桑干河上》，就具有強(qiáng)烈的社會(huì)主義的政治色彩和寫(xiě)實(shí)風(fēng)格。
  （摘編自童慶炳《文學(xué)風(fēng)格與時(shí)代文化》）
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)歷史文化博大精深，為民族復(fù)興不斷地提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力與支撐。
  B．描繪當(dāng)今時(shí)代的精神圖譜，需要一批與時(shí)代同頻共振、為時(shí)代發(fā)聲的文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家。
  C．作家作品的時(shí)代風(fēng)格是指所處時(shí)代的文學(xué)特征，因而與時(shí)代密切相關(guān)而與作家的精神世界無(wú)關(guān)。
  D．當(dāng)社會(huì)發(fā)生劇烈的動(dòng)蕩或轉(zhuǎn)型時(shí)，一部分作家會(huì)受其影響而創(chuàng)作出與自己以往風(fēng)格不同的作品。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一與材料二都談到了作家與時(shí)代的關(guān)系，不過(guò)二者論述的重心并不相同。
  B．新時(shí)代，文藝工作者敢于為時(shí)代畫(huà)像，為時(shí)代明德，才能更好地與時(shí)代同步。
  C．建安七子“慷慨以任氣”“志深而筆長(zhǎng)”的共同特點(diǎn)形成了建安文學(xué)的時(shí)代風(fēng)格。
  D．作家作品與時(shí)代發(fā)展關(guān)系密切，時(shí)代情境和語(yǔ)境是其文學(xué)風(fēng)格形成的決定性因素。
  （3）下列現(xiàn)象，最能體現(xiàn)“文學(xué)的時(shí)代風(fēng)格”這一概念的一項(xiàng)是

   

  
  A．司馬遷《史記》中的世家、列傳以人物為中心敘述歷史，記錄時(shí)代發(fā)展歷程，展現(xiàn)時(shí)代發(fā)展面貌。
  B．“五四”前后，許多文學(xué)作品帶有鮮明的反封建色彩，如魯迅的《祝?！贩磳?duì)“吃人”的封建禮教。
  C．《竇娥冤》《雷雨》通過(guò)劇中人物的悲情遭遇，表現(xiàn)了劇作家們對(duì)所處時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀照和理解。
  D．林覺(jué)民的《與妻書(shū)》，一方面是至情至性，一方面是國(guó)家大義，文章既纏綿悱惻，又具有浩然正氣。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的論證思路。
  （5）中國(guó)作家網(wǎng)《文學(xué)的力量》中有一句名言：“文學(xué)與時(shí)代相互成就著彼此的斑斕與激越?！闭?qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。
  組卷：12引用：5難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  文本一：
  長(zhǎng)明燈
  魯迅      春陰的下午，吉光屯唯一的茶館子里的空氣又有些緊張了，人們的耳朵里，仿佛還留著一種微細(xì)沉實(shí)的聲息——“熄掉它罷！”
  “還是這樣么？”三角臉的拿起茶碗，問(wèn)。
  “聽(tīng)說(shuō)，還是這樣，”方頭說(shuō)，“還是盡說(shuō)‘熄掉它熄掉它’。眼光也越加發(fā)閃了。見(jiàn)鬼！這是一個(gè)大害，我們倒應(yīng)該想個(gè)法子來(lái)除掉他！”
  “我們上縣去，送他忤逆！”闊亭捏了拳頭，在桌上一擊，慷慨地說(shuō)。
  “不成。要送忤逆，須是他的父母，母舅……”方頭說(shuō)。
  “可惜他只有一個(gè)伯父……”闊亭立刻頹唐了。
  “老年人不都說(shuō)么：這燈還是梁武帝點(diǎn)起的，一直傳下來(lái)，沒(méi)有熄過(guò)。他這么胡鬧，什么意思？……”胖臉的莊七光放開(kāi)喉嚨嚷起來(lái)。
  “我想還不如用老法子騙他一騙?！被椅鍕鹫f(shuō)，她是本店的主人兼工人。
  “什么老法子？”莊七光詫異地問(wèn)。
  “他不是先就發(fā)過(guò)一回瘋么，和現(xiàn)在一模一樣。他那時(shí)也還年青哩；他的老子也就有些瘋的。聽(tīng)說(shuō)：有一天他的祖父帶他進(jìn)社廟去，教他拜社老爺，瘟將軍，王靈官老爺，他硬不拜，跑了出來(lái)。從此便有些怪，一見(jiàn)人總和他們商量吹熄正殿上的長(zhǎng)明燈，后來(lái)他自己要去吹。幸虧我家死鬼那時(shí)還在，想了一個(gè)法：將長(zhǎng)明燈用厚棉被一圍，漆漆黑黑地，領(lǐng)他去看，說(shuō)是已經(jīng)吹熄了。”
        闊亭憤憤地說(shuō)：“這樣的東西，打死了就完了！”
  “那怎么行？”她吃驚地看著他，連忙搖手道，“他的祖父不是捏過(guò)印靶子^①的么？”
        闊亭們立刻面面相覷。
        灰五嬸接著說(shuō)：“后來(lái)就好了的！不知道怎么又瘋了起來(lái)。午后他就走過(guò)這里，一定又上廟里去了。那燈不是梁五弟點(diǎn)起來(lái)的么？不是說(shuō)，那燈一滅，這里就要變海，我們就都要變泥鰍么？你們快去和四爺^②商量商量罷，要不……”
        幾個(gè)人決定還是先到廟前去看一看。
        他也還如平常一樣，黃的方臉和藍(lán)布破大衫，只在濃眉底下的大而且長(zhǎng)的眼睛中，略帶些異樣的光閃，看人就許多工夫不眨眼，并且總含著悲憤疑懼的神情。短的頭發(fā)上粘著兩片稻草葉，那該是孩子暗暗地從背后給他放上去的。
  “你干什么？”三角臉終于走上一步，詰問(wèn)了。
  “我叫老黑開(kāi)門(mén)，”他低聲，溫和地說(shuō)，“就因?yàn)槟且槐K燈必須吹熄。你看，三頭六臂的藍(lán)臉，三只眼睛，長(zhǎng)帽，牛頭和豬牙齒，都應(yīng)該吹熄……吹熄?！?br />      一個(gè)赤膊孩子擎起玩弄著的葦子，對(duì)他瞄準(zhǔn)著，將櫻桃似的小口一張，道：“吧！”
  “你還是回去罷！倘不，你的伯伯會(huì)打斷你的骨頭！燈么，我替你吹。你過(guò)幾天來(lái)看就知道?！遍熗ご舐曊f(shuō)。
  他兩眼更發(fā)出閃閃的光來(lái)，釘一般看定闊亭的眼，使闊亭的眼光趕緊辟易了。
  “你吹？”他嘲笑似的微笑，但接著就堅(jiān)定地說(shuō)，“不能！不要你們。我自己去熄，此刻去熄！我只能姑且這么辦。我先來(lái)這么辦，容易些?！彼f(shuō)著，一面就轉(zhuǎn)過(guò)身去竭力地推廟門(mén)。
  “不成！你沒(méi)法開(kāi)！”
  “那么，就用別的法子來(lái)。”他轉(zhuǎn)臉向他們一瞥，沉靜地說(shuō)。
  “哼，看你有什么別的法?！?br />“我放火?！?br />      他閃爍著狂熱的眼光，在地上，在空中，在人身上，迅速地搜查，仿佛想要尋火。
        方頭和闊亭在幾家的大門(mén)里穿梭一通之后，吉光屯全局頓然擾動(dòng)了。許多人的耳朵里，心里，都有了一個(gè)可怕的聲音：“放火！”全屯的空氣緊張起來(lái)，凡有感得這緊張的人們，都很不安，仿佛自己就要變成泥鰍，天下從此毀滅。
        這事件的中樞，不久就湊在四爺?shù)目蛷d上了。坐在首座上的是年高德韶的郭老娃，臉上已經(jīng)皺得如風(fēng)干的香橙，捋著白胡須。
  “是么，”四爺也捋著上唇的花白的鲇魚(yú)須，卻悠悠然，仿佛全不在意模樣，說(shuō)，“這也是他父親的報(bào)應(yīng)呵。他自己在世的時(shí)候，不就是不相信菩薩么？我那時(shí)就和他不合，可是一點(diǎn)也奈何他不得?，F(xiàn)在，叫我還有什么法？”
  “如果真是燒將起來(lái)……”方頭搶著說(shuō)。
  “真是拖累煞人！”四爺將手在桌上輕輕一拍，“這種子孫，真該死呵！唉！”
  方頭說(shuō)，“我們得趕緊想法子。我想……”
  “我想：倒不如姑且將他關(guān)起來(lái)。”
  “我是天天盼望他好起來(lái)，”四爺緩緩地說(shuō)，“可是他這瘋病總不好。也不是不好，是他自己不要好。無(wú)法可想，就照這一位所說(shuō)似的關(guān)起來(lái)，免得害人?！?br />“那自然，”闊亭感動(dòng)的說(shuō)，“可是，房子……”
  “廟里就沒(méi)有閑房？……”四爺慢騰騰地問(wèn)道。
  “有！”闊亭恍然道，“有！進(jìn)大門(mén)的西邊那一間就空著，又只有一個(gè)小方窗，粗木直柵的，決計(jì)挖不開(kāi)。好極了！”
        未到黃昏時(shí)分，天下已經(jīng)泰平，或者竟是全都忘卻了，人們的臉上不特已不緊張，并且早褪盡了先前的喜悅的痕跡。在廟前，人們的足跡自然比平日多，但不久也就稀少了。吃過(guò)了晚飯，還有幾個(gè)孩子跑到廟里去游戲。
  “我放火！”
        孩子們都吃驚，立時(shí)記起他來(lái)，一齊注視西廂房，又看見(jiàn)一只手扳著木柵，一只手撕著木皮，其間有兩只眼睛閃閃地發(fā)亮。
        沉默只一瞬間，癩頭瘡忽而發(fā)一聲喊，拔步就跑；其余的也都笑著嚷著跑出去了。赤膊的還將葦子向后一指，從喘吁吁的櫻桃似的小嘴唇里吐出清脆的一聲道：“吧！”
        從此完全靜寂了，暮色下來(lái)，綠瑩瑩的長(zhǎng)明燈更其分明地照出神殿，神龕，而且照到院子，照到木柵里的昏暗。
        孩子們跑出廟外也就立定，牽著手，慢慢地向自己的家走去，都笑吟吟地，合唱著隨口編派的歌：
  “白篷船，對(duì)岸歇一歇。此刻熄，自己熄。戲文唱一出。我放火！哈哈哈！”
  （有刪改）[注]①捏過(guò)印靶子，即過(guò)去做過(guò)朝廷正式任命的官。②四爺，“瘋子”的伯父。
  文本二：
  “矛盾沖突”一詞在現(xiàn)實(shí)中是指面對(duì)同一事件，人與人之間出現(xiàn)不同的看法和見(jiàn)解，同時(shí)又對(duì)對(duì)方的看法持反對(duì)意見(jiàn)。高爾基曾表示：“在有著鮮明人物的那些地方，必定存在著矛盾沖突?！痹谖膶W(xué)作品中，“矛盾沖突”則是用來(lái)展現(xiàn)人物自身、人與人之間、人與環(huán)境之間復(fù)雜關(guān)系的特殊藝術(shù)形式。“矛盾沖突”是形成人物個(gè)性的基礎(chǔ)，能夠塑造具有沖擊力的人物性格，也是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?br />（選自李宗剛《文本的張力與歷史的合力》）（1）下列對(duì)文本一內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)一開(kāi)始就營(yíng)造了一種緊張的氛圍，以對(duì)話(huà)的形式交代了長(zhǎng)明燈的來(lái)歷、燈對(duì)吉光屯人的意義、瘋子要滅燈，以及人們盤(pán)算對(duì)付瘋子等幾件事。
  B.作者以將“梁武帝”誤說(shuō)成為“梁五弟”的灰五嬸，來(lái)影射那些不明真相卻人云亦云的人，具有諷刺意味。
  C.小說(shuō)中，吉光屯的小孩多次出現(xiàn)，捉弄瘋子，給他頭上放稻草葉，拿葦子瞄準(zhǔn)他，甚至隨口編歌取笑他，其主要作用是表現(xiàn)孩子們的好奇任性。
  D.社廟正殿上安置的長(zhǎng)明燈是封建社會(huì)時(shí)期君權(quán)與神權(quán)的產(chǎn)物。屯民們心中的“長(zhǎng)明燈”象征著封建社會(huì)殘留的精神文化，造成吉光屯居民的愚昧迷信、落后無(wú)知、精神麻木。
  （2）下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)標(biāo)題“長(zhǎng)明燈”具有象征意義，象征著吉光屯的人們愚昧保守的思想，同時(shí)也是文章的行文線(xiàn)索。
  B.作者運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)等正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托相結(jié)合的手法去刻畫(huà)主人公“瘋子”，使其形象突出，飽滿(mǎn)鮮明。
  C.這篇小說(shuō)具有一種冷色調(diào)，冷靜的敘述之下顯示出“看/被看”二元對(duì)立的敘事模式，體現(xiàn)了魯迅小說(shuō)憂(yōu)憤深廣的特點(diǎn)。
  D.小說(shuō)以第三視角講述吉光屯所發(fā)生的一切，整體敘述凝練單純。從小說(shuō)的情節(jié)設(shè)置來(lái)看，主要情節(jié)場(chǎng)面扣人心弦，如茶館的緊張，廟門(mén)前的緊張等。
  （3）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《祝?！分械摹拔摇迸c本文主人公“瘋子”形象的異同。
  （4）請(qǐng)結(jié)合文本二的觀點(diǎn)，分析文本一中體現(xiàn)出哪些矛盾沖突，并結(jié)合文本分析其作用。
  組卷：9引用：3難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        最近我讀了《人體的秘密》這本書(shū)，本書(shū)從身體健康，從醫(yī)學(xué)的角度去分析那些關(guān)于人體說(shuō)不出口的正經(jīng)事。說(shuō)不出口是因?yàn)檎務(wù)撨@些問(wèn)題的時(shí)候，①

   

  。
        比如有的時(shí)候我們會(huì)遇到一些有口臭的人，或者我們自己就有這樣的困擾，但這種話(huà)題是很難去和別人討論的?！拔野l(fā)現(xiàn)你有口臭”，這句話(huà)本身就是帶有一定攻擊性的，也非常容易讓別人覺(jué)得受到了冒犯，容易被誤解，因此類(lèi)似的談話(huà)往往不能順利地進(jìn)行下去。但我們也應(yīng)該了解這些問(wèn)題，因?yàn)檫@是與我們自己的身體健康息息相關(guān)的事情。從醫(yī)學(xué)的角度上，我們可能也能得到一些很好的解決辦法。
        引起口臭的原因有很多，其中一個(gè)是喝水太少，這二者聽(tīng)起來(lái)似乎沒(méi)有什么關(guān)系。實(shí)際上，如果喝水太少，嘴里發(fā)干，這種清潔作用就會(huì)變?nèi)?，?!--BA-->

   

  。晚上睡著的時(shí)候，我們分泌的唾液較少，③

   

  ，因此，細(xì)菌就會(huì)利用這個(gè)時(shí)機(jī)無(wú)恥地大規(guī)模繁殖。早上起床后，說(shuō)話(huà)時(shí)各種可怕的口氣就會(huì)一涌而出。
  （1）下列句子中的“我們”和文中畫(huà)橫線(xiàn)處的“我們”，用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A.高考前夕，班主任在班會(huì)課上說(shuō)：“同學(xué)們，我們一定要贏得這場(chǎng)高考！”
  B.爸爸下班到家后對(duì)媽媽說(shuō)：“別做飯了，有人請(qǐng)我們一家吃飯?！?br />C.我們旅行團(tuán)的每個(gè)人都要按時(shí)到達(dá)集合地點(diǎn)！
  D.如果我們能夠勇敢地說(shuō)出自己身體的秘密，或許能夠發(fā)現(xiàn)有很多人和我們有同樣的問(wèn)題。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。
  組卷：7引用：4難度：0.6

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四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        ①回顧中國(guó)人民“用眾志成城、堅(jiān)忍不拔書(shū)寫(xiě)了抗疫史詩(shī)”，展望“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程”，勉勵(lì)我們“繼續(xù)奮斗，勇往直前，創(chuàng)造更加燦爛的輝煌”?！?xí)近平2021年新年賀詞
        ②對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。——曹操《短歌行》
        ③問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？——毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》
        在這丹桂飄香的季節(jié)里，新的學(xué)期又開(kāi)始了。高二年級(jí)各班擬召開(kāi)以“新起點(diǎn)、新征程”為主題的開(kāi)學(xué)班會(huì)，你準(zhǔn)備發(fā)言，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)上面三則材料的理解與感悟，寫(xiě)一篇發(fā)言稿。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意；自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：5難度：0.5

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