2021-2022學(xué)年重慶市清華中學(xué)高三（上）暑假語(yǔ)文試卷（7月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        截至2020年底，中國(guó)如期完成新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)，創(chuàng)造了中國(guó)減貧史乃至人類(lèi)減貧史上的奇跡。中國(guó)在減貧實(shí)踐中探索形成的中國(guó)特色減貧道路和中國(guó)特色反貧困理論，拓展了人類(lèi)反貧困思路，為人類(lèi)減貧探索了新路徑。
        中國(guó)傳統(tǒng)文化是“公本位”、集體本位，而不是“私本位”、個(gè)體本位。某種程度上，正是“公本位”的文化傳統(tǒng)使中國(guó)成為一個(gè)不可分割的整體。儒家傳統(tǒng)主張“修齊治平”一體。齊家之本在于修身，治國(guó)之本在于以國(guó)為家?！抖Y記》講“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”，強(qiáng)調(diào)對(duì)百姓要“如葆赤子”，“民之所好好之，民之所惡惡之”。一言以蔽之，“修齊治平”之道在于克私奉公、視家如己、視國(guó)如家、視天下如國(guó)、與天下人同其憂樂(lè)。“公本位”的文化傳統(tǒng)決定了中國(guó)始終追求整體性福祉，強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平，扶助貧困群體?！熬鶡o(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾”“鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”成為“王道”政治理想。經(jīng)過(guò)兩千多年傳承，“公本位”的文化傳統(tǒng)成為當(dāng)代中國(guó)全面建成小康社會(huì)的思想根基。
        像其他發(fā)展中國(guó)家一樣，中國(guó)也曾經(jīng)一窮二白。新中國(guó)成立之初，絕大多數(shù)人都屬于貧困人口，彼時(shí)的中國(guó)是世界上貧困人口數(shù)最多的國(guó)家。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中國(guó)在農(nóng)村和城市分別建起集體化體制和單位體制，為民眾提供基本生活保障；同時(shí)還構(gòu)建了一個(gè)廣泛可及的基本社會(huì)保障體系，令絕大多數(shù)人可享受基本醫(yī)療衛(wèi)生、初級(jí)教育和計(jì)劃生育服務(wù)。這些社會(huì)主義保障制度為改革開(kāi)放后的大規(guī)模減貧奠定下基礎(chǔ)。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)空前的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)使民生水平快速提高。中國(guó)僅用幾十年時(shí)間就解決了區(qū)域性整體貧困難題，完成了消除絕對(duì)貧困這一看起來(lái)“不可能完成”的任務(wù)。
        中國(guó)減貧的一大可貴之處，在于創(chuàng)出了一種減貧的中國(guó)模式、闖出了一條減貧的中國(guó)道路，即超越了傳統(tǒng)的以賦權(quán)為中心的模式，而以賦能為中心，通過(guò)運(yùn)用綜合機(jī)制，動(dòng)員各方力量，提升貧困人口、貧困地區(qū)參與發(fā)展的機(jī)會(huì)和能力。
        在這種減貧模式下，從中央政府到地方政府，中國(guó)通過(guò)有組織的鄉(xiāng)村扶貧、鄉(xiāng)村振興，打破過(guò)去貧困地區(qū)與貧困人口相對(duì)孤立的“原子化”狀態(tài)，極大提升了貧困地區(qū)、貧困人口的自身發(fā)展能力；通過(guò)構(gòu)建鄉(xiāng)村合作社等機(jī)制，吸引外部資源參與鄉(xiāng)村建設(shè)，使鄉(xiāng)村形成發(fā)展共同體，增強(qiáng)協(xié)同發(fā)展能力；通過(guò)發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，在貧困地區(qū)推行產(chǎn)業(yè)扶貧，使貧困人口具有更多提高收入的機(jī)會(huì)；通過(guò)就業(yè)扶貧、健康扶貧、教育扶貧等提升貧困人口參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的“可行能力”，實(shí)現(xiàn)“授人以漁”；通過(guò)普及農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)等社會(huì)保障政策，降低貧困人口的脆弱。由此可見(jiàn)，賦能式扶貧主要是一種發(fā)展支持政策，長(zhǎng)期強(qiáng)調(diào)既要“輸血”，更要提高貧困地區(qū)、貧困人口自身的“造血”能力，即內(nèi)生能力，從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)脫貧、內(nèi)生脫貧。
        中國(guó)的減貧成就，對(duì)本國(guó)而言意味著人民福祉的重大改善，標(biāo)志著國(guó)家發(fā)展的里程碑：對(duì)世界而言，意味看“貧困惡魔”并非不可戰(zhàn)勝，這無(wú)疑會(huì)給其他發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)巨大鼓舞與激勵(lì)。
  （摘編自鄢一龍《脫貧攻堅(jiān)：中國(guó)走了一條什么樣的與西方不同之路》）      材料二：
  “十四五”規(guī)劃指出，新時(shí)期要乘勢(shì)而上、接續(xù)奮斗，鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。習(xí)近平總書(shū)記也強(qiáng)調(diào)，要加快構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營(yíng)體系，把政府主導(dǎo)和農(nóng)民主體有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，激發(fā)農(nóng)民內(nèi)在活力，引導(dǎo)廣大農(nóng)民用自己的辛勤勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
        堅(jiān)持農(nóng)民的主體地位，是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。只有充分發(fā)揮農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中的主體作用，使農(nóng)民成為鄉(xiāng)村振興的建設(shè)主體、治理主體和受益主體，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施才能真正落實(shí)、落地。
        我們應(yīng)當(dāng)清楚認(rèn)識(shí)當(dāng)前“農(nóng)民”的特點(diǎn)及其在鄉(xiāng)村振興中的價(jià)值。隨著社會(huì)分工與人口流動(dòng)，我國(guó)農(nóng)民逐漸分化出傳統(tǒng)農(nóng)民、新型職業(yè)農(nóng)民、兼業(yè)農(nóng)民、農(nóng)民工、商業(yè)型農(nóng)民等群體。推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，需要提高認(rèn)知，充分挖掘不同農(nóng)民群體在鄉(xiāng)村振興中的價(jià)值。如留守村莊的傳統(tǒng)農(nóng)民，一般年齡較大，是對(duì)農(nóng)業(yè)與村莊歷史最熟悉的人群，是鄉(xiāng)村發(fā)展最好的“鄉(xiāng)愁”文化資源；新型職業(yè)農(nóng)民，是產(chǎn)業(yè)振興與鄉(xiāng)村治理的中堅(jiān)力量；兼業(yè)農(nóng)民與農(nóng)民工是彌補(bǔ)鄉(xiāng)村振興人才不足的主要人力資源；而經(jīng)商型的農(nóng)民精英，則是一批有能力為家鄉(xiāng)發(fā)展建設(shè)建言獻(xiàn)策、出錢(qián)出力的“新鄉(xiāng)賢”。
        其次，要提高農(nóng)民參與鄉(xiāng)村振興的主動(dòng)性與能力。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略涉及鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、村莊治理、生態(tài)保護(hù)、文化建設(shè)、組織振興等方方面面，對(duì)農(nóng)民的綜合素質(zhì)與能力要求更高。地方政府可以通過(guò)加強(qiáng)政策宣傳，使農(nóng)民群眾真正明白鄉(xiāng)村振興與自己的切身關(guān)系。另外，要把農(nóng)民主體意識(shí)培育與鄉(xiāng)土文化重塑相結(jié)合，發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)土文化黏性，把分散的農(nóng)民群體通過(guò)家鄉(xiāng)情凝聚起來(lái)，以故土情懷提升農(nóng)民群眾對(duì)鄉(xiāng)村振興的認(rèn)同感與責(zé)任感。政府還要構(gòu)建公益為主、市場(chǎng)為輔的常態(tài)化農(nóng)民教育培訓(xùn)機(jī)制，把傳統(tǒng)培訓(xùn)與遠(yuǎn)程教育相結(jié)合，加強(qiáng)農(nóng)民群眾的科學(xué)文化知識(shí)與技能、經(jīng)營(yíng)管理能力、組織合作能力等綜合素質(zhì)培養(yǎng)，不斷提升農(nóng)民群眾的素質(zhì)與能力。
        另外，還要?jiǎng)?chuàng)造有利于農(nóng)民發(fā)揮主體作用的環(huán)境。一要完善鄉(xiāng)村振興的相關(guān)政策制度。如加大農(nóng)業(yè)農(nóng)村財(cái)政預(yù)算支出，推進(jìn)城鄉(xiāng)公共服務(wù)均等化；加快完善與農(nóng)民生活息息相關(guān)的養(yǎng)老、教育、醫(yī)療等政策體系，提高農(nóng)村公共服務(wù)與社會(huì)保障質(zhì)量；完善農(nóng)村金融、保險(xiǎn)、土地、產(chǎn)業(yè)扶持等政策，構(gòu)建農(nóng)民創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)平臺(tái)等。二要優(yōu)化農(nóng)民群眾發(fā)揮主體作用的平臺(tái)。例如在村莊規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)振興、文化建設(shè)與鄉(xiāng)村治理等工作中，為農(nóng)民群眾提供表達(dá)建議的渠道和參與的平臺(tái)，真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)民群眾在鄉(xiāng)村振興中的知情權(quán)、參與權(quán)與受益權(quán)。
  （摘編自唐麗桂《切實(shí)發(fā)揮農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中的主體作用》）（1）下列關(guān)于材料內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.中國(guó)僅用幾十年的時(shí)間就實(shí)現(xiàn)了從絕大多數(shù)人口生活在絕對(duì)貧困線下，到整體脫貧的巨大轉(zhuǎn)變。
  B.中國(guó)減貧的最可貴之處，是以賦能為中心，運(yùn)用綜合機(jī)制，動(dòng)員各方力量提升貧困人口的能力。
  C.產(chǎn)業(yè)扶貧與教育扶貧，都是通過(guò)有組織的鄉(xiāng)村扶貧，“授人以漁”，提高貧困人口的“造血”功能。
  D.只要讓農(nóng)民在鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村治理上發(fā)揮主體作用，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略就可以順利實(shí)施，全面推進(jìn)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.與人同樂(lè)，追求整體性福祉，強(qiáng)調(diào)公平，扶助貧困等文化傳統(tǒng)，為中國(guó)全面建成小康社會(huì)奠定了思想基礎(chǔ)。
  B.脫貧摘帽不是終點(diǎn)，鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是“十四五”規(guī)劃的新目標(biāo)新任務(wù)。
  C.推進(jìn)鄉(xiāng)村振興須根據(jù)農(nóng)民群體的不同特點(diǎn)，充分挖掘其價(jià)值，讓不同的農(nóng)民群體都發(fā)揮出相應(yīng)的作用。
  D.如果城鄉(xiāng)公共服務(wù)不均等，農(nóng)村社會(huì)保障體系不完善，那么農(nóng)民的知情權(quán)參與權(quán)與受益權(quán)就得不到保障。
  （3）下列農(nóng)村人口脫貧方式中，屬于“內(nèi)生式脫貧”的一項(xiàng)是

   

  
  A.通過(guò)基建，為貧困人口提供生產(chǎn)資料、提高小額貸款額度等。
  B.幫助農(nóng)民掌握手機(jī)短視頻拍攝、直播帶貨等信息時(shí)代“新農(nóng)具”。
  C.選送優(yōu)秀干部到基礎(chǔ)薄弱的貧困村當(dāng)好發(fā)展帶頭人。
  D.依托鄉(xiāng)村特色優(yōu)勢(shì)資源，吸引工商資本打造如民宿、康養(yǎng)、特色小鎮(zhèn)等鄉(xiāng)村文創(chuàng)項(xiàng)目。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的論證思路。
  （5）中國(guó)在減貧實(shí)踐中為全世界的人類(lèi)減貧探索出了哪些新路徑？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
  組卷：29引用：2難度：0.5

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二、古詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀（本題共1小題，9分）

• 2．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        杞子自鄭使告于秦曰：“鄭人使我掌其北門(mén)之管，若潛師以來(lái)，國(guó)可得也。”穆公訪諸蹇叔。蹇叔曰：“勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎？師之所為，鄭必知之；勤而無(wú)所，必有悖心。且行千里，其誰(shuí)不知？”公辭焉，召孟明、西乞、白乙，使出師于東門(mén)之外。蹇叔哭之，曰：“孟子，吾見(jiàn)師之出而不見(jiàn)其入也！”公使謂之曰：“爾何知？中壽^①，爾墓之木拱矣?！?br />      蹇叔之子與師，哭而送之，曰：“晉人御師必于崤。崤有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間，余收爾骨焉?！?br />      秦師遂東。
        三十三年春，秦師過(guò)周北門(mén)，左右免胄而下，超乘者三百乘^②。王孫滿尚幼，觀之，言于王曰：“秦師輕而無(wú)禮，必?cái)　］p則寡謀，無(wú)禮則脫。入險(xiǎn)而脫，又不能謀，能無(wú)敗乎？”
        及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之。以乘韋先，牛十二，犒師，曰：“寡君聞吾子^③將步師出于敝邑，敢犒從者，不腆敝邑^④，為從者之淹，居則具一日之積，行則備一夕之衛(wèi)。”且使遽告于鄭。
        鄭穆公使視客館，則束載、厲兵、秣馬矣。使皇武子辭焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯、資、餼、牽竭矣。為吾子之將行也，鄭之有原圃，猶秦之有具囿也，吾子取其麋鹿，以閑敝邑，若何？”杞子奔齊，逢孫，楊孫奔宋。
        孟明曰：“鄭有備矣，不可冀也。攻之不克，圍之不繼，吾其還也。”滅滑而還。
  （節(jié)選自《左傳?僖公三十二年、三十三年?崤之戰(zhàn)》）【注釋】①中壽，指一般人的壽命，這里的意思是“如果你只活到一般人的壽命”。②超乘：剛一下車(chē)又跳上車(chē)去。按照禮，諸侯軍隊(duì)路過(guò)周天子的城門(mén)，一定要脫下鎧甲、收束好兵器、小步快走。秦軍只是行了脫帽禮，已是無(wú)禮，又有很多士兵剛一下車(chē)又跳上車(chē)去，就更加無(wú)禮而輕狂了。③吾子：這里是古時(shí)候?qū)e人的尊稱(chēng)，相當(dāng)于“您”。④不腆敝邑，即敝邑不腆。腆，富裕
  （1）下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋全都正確的一組是

   

  
  

  ①鄭人使我掌其北門(mén)之管	管，鑰匙
  ②穆公訪諸蹇叔	諸，兼詞，之于
  ③公辭焉，召孟明、西乞、白乙	辭，告辭
  ④蹇叔之子與師	與，和
  ⑤無(wú)禮則脫	脫，散漫，紀(jì)律不嚴(yán)明
  ⑥鄭商人弦高將市于周	市，買(mǎi)
  ⑦鄭穆公使視客館，則束載、厲兵、秣馬矣	兵，兵器
  ⑧吾子淹久于敝邑	淹，淹留，停留

  A.①③⑤⑦
  B.②④⑥⑧
  C.①②⑦⑧
  D.①④⑤⑥
  （2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思和用法相同的一組是

   

  
  A.且行千里，其誰(shuí)不知∕以亂易整，不武。吾其還也
  B.爾墓之木拱矣∕鄰之厚，君之薄也
  C.以乘韋先，牛十二，犒師∕使工以藥淬之
  D.秦師輕而無(wú)禮∕余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也
  （3）下列特殊句式和“吾令人望其氣，皆為龍虎”的句式相同的一項(xiàng)是

   

  
  A.爾何知
  B.其南陵，夏后皋之墓也
  C.鄭商人弦高將市于周
  D.以乘韋先，牛十二，犒師
  組卷：3引用：1難度：0.7

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（二）文言文閱讀（本題共1小題，9分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。
        上官大夫與之同列，爭(zhēng)寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。上官大夫見(jiàn)而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨健?br />      屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也?！秶?guó)風(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱(chēng)帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱(chēng)文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱(chēng)物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。
  （節(jié)選自《史記?屈原列傳》）（1）下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋全都正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  ①明于治亂，嫻于辭令	嫻，熟悉
  ②屈平屬草稿未定	屬，寫(xiě)
  ③爭(zhēng)寵而心害其能	害，害怕
  ④平伐其功	伐，夸耀
  ⑤屈平疾王聽(tīng)之不聰也	疾，痛恨
  ⑥人窮則反本	窮，貧窮
  ⑦其文約，其辭微	微，微小，細(xì)微
  ⑧舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)	邇，近

  A.①②③④
  B.⑤⑥⑦⑧
  C.②③⑥⑦
  D.①④⑤⑧
  （2）下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A.屈平之作《離騷》，蓋自怨生也	蓋：句首發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)意義
  B.明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)	靡：沒(méi)有，無(wú)
  C.皭然泥而不滓者也	然：形容詞詞尾，……的樣子
  D.雖與日月?tīng)?zhēng)光可也	雖：即使

  （3）下列加點(diǎn)的詞和“常以身翼蔽沛公”中“翼”的用法一樣的一項(xiàng)是

   

  
  A.讒諂之蔽明也
  B.方正之不容也
  C.明道德之廣崇
  D.蟬蛻于濁穢
  組卷：8引用：2難度：0.7

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（19分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        民間有種說(shuō)法，有外傷不能吃醬油，否則傷口會(huì)變黑。真的是這樣嗎？首先請(qǐng)愛(ài)吃醬油的小伙伴放心，①         。因?yàn)獒u油不是光敏感食物，并沒(méi)有增加光敏感的功能。它無(wú)法促進(jìn)黑色素細(xì)胞的合成、運(yùn)輸、分解，也就不會(huì)引起皮膚的色素沉著。那么，①         ？受傷后新生的皮膚比較嬌嫩，容易受到紫外線的侵害。當(dāng)紫外線照射到上面，它會(huì)激活酪氨酸酶的活性，以酪氨酸為材料生成黑色素，從而導(dǎo)致淺表創(chuàng)面愈合后的黑色素沉著，于是傷口就變黑了。最后提醒大家，③         ，應(yīng)盡快采取措施來(lái)消除炎癥，避免感染。傷口一旦發(fā)生感染，會(huì)嚴(yán)重破壞皮膚的真皮層，并導(dǎo)致肉芽組織增生，從而大大提高色素沉著的概率。
  （1）在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)9個(gè)字。
  （2）請(qǐng)根據(jù)上面材料，就“如何預(yù)防傷口的色素沉著”給出三點(diǎn)提醒。要求：使用否定句，每句不超過(guò)10個(gè)字。
  組卷：13引用：18難度：0.6

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• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        曾國(guó)藩說(shuō)：“成大事者做事最有效的方法，就是患不斷進(jìn)取，一步步走，不要急躁，慢慢熬?！绷终Z(yǔ)堂說(shuō)：“捧著一把茶壺，把人生煎熬到最本質(zhì)的精髓。”評(píng)書(shū)名家單田芳，總結(jié)人生就一個(gè)字：熬。
        請(qǐng)結(jié)合材料和生活，以“熬”為主題，寫(xiě)一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：4難度：0.7

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