2022-2023學年河北省衡水十三中高一（下）質檢語文試卷（一）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        明朝前期，有文化的人和沒文化的人之間的社會鴻溝是巨大的。明朝政府通過召集抄寫者和公眾演說家，傳布政府所希望人們了解的信息，填補了這一鴻溝。洪武皇帝并沒有把這種信息傳播的事留給地方政府去辦，而是建立了一種公共宣傳亭制度，在那里地方官員或他們的代表張貼布告或口頭宣傳地方事務。在旌善亭張貼和誦讀本地道德模范的名字，并在旌表新選出的模范百姓的儀式上定期更新名單。在申明亭公布犯罪人的名字和惡跡，以儆效尤。此亭還是解決與婚約、田產、斗毆有關之糾紛的集會場所。地方長官有責任使這些宣傳亭避免流于形式或因時光流逝最終被徹底廢棄。
        不識字的人也不僅僅是國家法令的被動聽眾。他可以在縣衙中與政府代表交流意見，洪武皇帝準許那些不會寫字但想寫狀紙的人向衙門里的書吏口述，由書吏寫成“口告文簿”拿給知縣看。
        文字也有它的經(jīng)濟用途，經(jīng)濟文書是明代通俗文化的一個組成部分。政府依靠文檔掌握土地占有狀況，與此同時，個人也通過撰寫買賣土地契約文書——這種做法已有數(shù)個世紀的歷史來——確定買賣土地的面積、地望、成交價格、買賣條件、結果、隨土地交割轉移的法律責任等。契約文書寫明買賣雙方、見證人及受雇撰寫文書的書手的姓名。每人都在自己的名字下簽字畫押，保證文書所寫的內容符合他本人的意愿、與雙方約定的條款相一致。不識字的人畫押：只要簡單地畫一個叉就行了。盡管文書中所見的參與土地買賣的任何一方都不代表國家，但國家在公堂上承認這些材料為土地所有權的最有力證據(jù)，借此保證了此類文書的法律效力。唯一可以否定這種簽字文書所規(guī)定的土地所有權的方法，就是另立一份修訂文書或更有效力的文書。
        明朝前期有成千上萬的職業(yè)書手，分布在全國各地，他們的存在極大地便利了明代經(jīng)濟生活中的文書書寫。士人讀書，是為了參加科舉考試并借此爬上社會階梯的頂端，是為了把他們的學識賦以更永久的使用價值，同時將自己的名字留在保存相對完好的材料中；與他們不同的是，這些書手多數(shù)都已消失于我們的視野之外，只是他們寫的那些薄命的文書借偶然的機會生存了下來，才打破了原有的沉寂。
        現(xiàn)存的大多數(shù)文字都出自男性之手，但一些婦女也同樣識文斷字。提到明朝前期女性的識文斷字，就讓人聯(lián)想到她們的有學問的父親。如海南衛(wèi)鎮(zhèn)撫程凱的女兒十七歲嫁人，據(jù)說她除了“有德容”之外，還“頗涉書史”。
        在大家閨秀的小圈子之外，一般婦女大多僅具有基本的讀寫能力而已。當洪武帝于1372年派太監(jiān)到蘇杭選征有文化的成年婦女進宮教嬪妃們讀書寫字的時候，發(fā)現(xiàn)了這一點。四十四人被選中帶到南京，但后來僅有十四人通過了為她們出的考卷；其他三十人都未達到考核的知識水平而被遣送回鄉(xiāng)了。
  （摘編自卜正明《明代的商業(yè)與文化?集思成文》）材料二：
        文字發(fā)生之初是“結繩記事”，需要結繩來記事是因為在空間和時間中，人和人的接觸發(fā)生了阻礙。我們不能當面講話，才需要找一些東西來代話。在熟人中，我們“眉目傳情”，我們“指石相證”，我們拋開了比較間接的象征原料，而求更直接的會意了。所以在鄉(xiāng)土社會中，不但文字是多余的，連語言都并不是傳達情意的唯一象征體系。
        指頭上的結是文字的原始方式，目的就是用外在的象征，利用聯(lián)想作用，幫助人的記憶。在一個常常變動的環(huán)境中，我們感覺到自己記憶力不夠時，方需要這些外在的象征。從語言變到文字，也就是從用聲音來說詞，變到用繩打結，用刀刻圖，用筆寫字，是出于我們生活從定型到不定型的過程中。在都市中生活，一天到晚接觸著陌生面孔的人才需要在袋里藏著本姓名錄、通信簿。鄉(xiāng)土社會中，人不但在熟人中長大，而且在熟悉的地方上出生長大。熟悉的地方可以包括極長時間的人和土的混合。祖先們在這地方混熟了，他們的經(jīng)驗也必然就是子孫們所會得到的經(jīng)驗。當一個人碰著生活上的問題時，他必然能在一個比他年長的人那里問得到解決這問題的有效辦法，因為大家在同一環(huán)境里，走同一道路，他先走，你后走；后走的所踏的是先走的人的腳印，口口相傳，不會有遺漏。哪里用得著文字？時間里沒有阻隔，拉得十分緊，全部文化可以在親子之間傳授無缺。
        這樣說，中國如果是鄉(xiāng)土社會，怎么會有文字的呢？我的回答是中國社會從基層上看去是鄉(xiāng)土性，中國的文字并不是在基層上發(fā)生。最早的文字就是廟堂性的，一直到目前還不是我們鄉(xiāng)下人的東西。我們的文字另有它發(fā)生的背景，我在本文所需要指出的是在這基層上，有語言而無文字。不論在空間和時間的格局上，這種鄉(xiāng)土社會，在面對面的親密接觸中，在反復地在同一生活定型中生活的人們，并不是愚到字都不認得，而是沒有用字來幫助他們在社會中生活的需要。我同時也等于說，如果中國社會鄉(xiāng)土性的基層發(fā)生了變化，也只有發(fā)生了變化之后，文字才能下鄉(xiāng)。
  （摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國?文字下鄉(xiāng)》）（1）下列對材料內容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．不識字的人也可以通過各種主動或被動的方式接觸文字或文書。
  B．都市中生活的人們需要攜帶姓名錄，是因為其生活在一個變動不居的環(huán)境中。
  C．明朝前期，一些女子雖能識文斷字，但也大多只是具有基本的讀寫能力而已。
  D．在鄉(xiāng)土性的熟人社會中，眉目可傳情、指石能相證，文字和語言都是多余的。
  （2）根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．明朝政府通過召集抄寫者和公眾演說家，傳布政府所希望人們了解的信息，填補了有、無文化的人之間的鴻溝。
  B．明朝統(tǒng)治者對公共宣傳亭施行地方長官責任制，是為了避免公共宣傳亭流于形式或因時光流逝被廢棄。
  C．地契文書是土地買賣中一種實用的通用文書，文書中所見的參與雙方都不代表國家，但國家在公堂上認可此材料為土地所有權的最有力證據(jù)。
  D．靠口口相傳來沿襲祖先的文化必須有時間、空間不受阻隔的環(huán)境作為保障，一旦遭遇外在侵擾，這樣的文化傳承方式也可以說是致命的。
  （3）下列選項，不屬于材料二中所說的熟人社會的交往方式的一項是

   

  
  A．歸有光的《項脊軒記》里說，他日常接觸的老是那些人，所以日子久了可以用腳聲來辨別來者是誰。
  B．如果有人在你門上敲著要進來，你問“誰呀？”門外的人回答你一個大聲的“我”。
  C．我和一位熟人說：“真是那個！”同時眉毛一皺，嘴角向下一斜，面上的皮膚一緊，用手指在頭發(fā)里一插，頭一沉，對方也就明白“那個”是“沒有辦法”和“失望”的意思了。
  D．侯孝賢的電影《最好的時光》中，20世紀60年代的青年們談戀愛，通過書信傳遞情意，含蓄而溫馨，引人懷戀。
  （4）簡要概括材料一的行文思路。
  （5）兩則材料在對待識文斷字的看法上有何不同？請結合材料具體分析。
  組卷：5引用：2難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀I

• 2．閱讀下面的文字，完成小題。
  坑道里的沖鋒號（節(jié)選）
  西元      拉鋸戰(zhàn)持續(xù)著，不斷有打殘了的連隊進入坑道。一天夜里，王大心接過電話，沉思了許久。他從記事本末頁撕下半張紙，寫了三五句話，又認認真真地蓋上了紅章子。他把小美叫到跟前說，這里有張任務條，你用布包好，揣在胸前。凌晨一時，你下山去，到五圣山一帶找以下這么幾個單位，有炮兵觀察所，有一五五榴彈炮營，有師供給處……找到他們之后，你要告訴他們咱們坑道口的坐標。你重復一遍。
        王大心說，最后，你還要把這張任務條交給師政委，記住，必須親手交給他才行！小美點點頭。王大心又道，還有件事你也記在心里，我的老家是河北涿鹿，在山里，我的娘還好好地活著呢！
        小美像只黑色的小鳥飛翔在黑色的夜里。他幸運地毫發(fā)無損地穿過了封鎖線。待花掉整整三天時間找到了全部單位以后，小美才發(fā)現(xiàn)，他在后方方圓上百里的山區(qū)中兜了個老大的圈子。更令他驚訝的是，每個單位看過任務條之后，都會認真地把他打量一番，然后問，你是不是要去找咱師政委呀？據(jù)我們所知，他應該在……在第五天，小美才在一個礦洞里找到了師政委。師政委很有些困惑，不知這個從高地上下來的孩子兵會有什么重要的事情?？春螅酒饋?，盯著小美。師政委問，條子上的內容你看過嗎？小美搖搖頭道，指導員沒準我看。
        師政委坐下來，從記事本上裁下窄窄一條，寫下一行字，遞給小美。他說，現(xiàn)在，師醫(yī)院非常缺人手，我派你去那里幫忙。小美用顫抖的聲音說，我要回高地去。師政委不容置疑地答道，我們的傷員太多，每救活一個，就等于少犧牲一個。你拿好條子，去醫(yī)院報到吧！
        師醫(yī)院設于高地通向后方的山谷里。那段日子，有很多支連隊從這里經(jīng)過上高地，也有很多支傷亡過大的連隊被替換下來。每當聽到眾多腳板踏在積雪上的聲音時，小美就會跑出礦洞去看看……
        第二年夏天，停戰(zhàn)了。師政委把小美叫了過去。他將王大心寫的那張任務條遞給小美，道，留個紀念吧！小美接過紙條，道了謝，轉身要走。師政委問，不想知道上面寫的什么嗎？小美愣住了。師政委來到他身邊，抓起他的手念道：
        政委同志：
        我是一三四團九連指導員王大心。九連兩上高地，至今戰(zhàn)士已經(jīng)犧牲兩茬。我還活著，實屬意外。不過，只要上級要求我們打下去，我們就會絕不動搖地打下去。站在你眼前的孩子叫小美，沒爹沒娘，同樣也兩上高地。我請求把他留在后方。這是我最后一個請求。
        小美搶回紙條，向五三七點七高地跑去。一路上，他覺得自己的身體像紙片一樣輕，簡直可以迎風飛起。高地上拉起了紅藍相間的警戒帶，那邊有美國兵在巡邏。他們的炮彈堆積如山，黃燦燦的，沒人管，也不往高地下面運。
        戰(zhàn)友們正在清理戰(zhàn)場，高地上到處是滾滾濃煙。小美來到那個垮塌的坑道口，十幾個其他連隊的戰(zhàn)士已經(jīng)挖了兩天，還沒有挖通。有人打算放棄，小美聲嘶力竭地吼叫道，這里面埋著的可都是誓死保衛(wèi)高地的戰(zhàn)友??！他們放棄過嗎！
        挖通之后，小美拿著手電筒第一個跳了進去?？拥览镆琅f氣味駭人，滿地是碎石和土塊，硌得膝蓋和手掌生疼。兩側倒著戰(zhàn)友的遺體。小美一個個端詳過去，但從面容上已絕無分辨的可能。有一個較大的石屋子，小美爬進去，墻上掛著兩面紅旗，當中擺著一張彈藥箱壘成的臺子，上面放著電話機、馬蹄鐘、煤氣燈，覆蓋了一層厚厚的灰塵。角落里整齊地碼著一排挎包。小美一只一只摸過去，其中一只裝著厚厚一沓血寫的請戰(zhàn)書，挎包帶上掛了支軍號。
        小美背上挎包，向更深處爬去。他心里頭認為已經(jīng)找到了王大心，而無須再找了。這里又潮又滑，幾步遠處堆著犧牲戰(zhàn)友的遺體。小美熄滅手電筒，置身于徹底的黑暗里。他把后背輕輕靠在戰(zhàn)友們身上，閉上眼，感到前所未有的安寧。
        小美摸索著解下那支落滿灰塵的軍號，放在唇邊。他知道自己不會吹，便只是嘴唇微微動著，在心里哼著沖鋒號的調子。他覺得，即使沒有聲音，死去的戰(zhàn)友也一定聽得見。
        周圍突然有了微光，小美發(fā)現(xiàn)自己置身于浩瀚的宇宙之中，身前身后頭上頭下遍布著日月星辰。宇宙深處傳來凝重的聲音，可細細聽去，卻又什么也聽不見。但與這聲音相比，震耳欲聾的槍炮聲是多么的渺小?。∮钪嬖诰従彽剞D動，星辰像大海波浪尖上的閃光，抖動著，劃出曠世的弧形軌跡。小美堅信那些星辰就是在天上的戰(zhàn)友。他凝視著他們，看著他們升起，落下，升起，落下，升起，落下……
  （有刪改）（1）下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說寫王大心交代小美先到炮兵觀察所等單位送坐標，從后文看，這并不是王大心的真實意圖。
  B.“像紙片一樣輕，簡直可以迎風飛起”體現(xiàn)了小美知道小紙條秘密后奔向連隊所在高地時內心的急迫。
  C.之所以小美認為已找到了王大心的遺體，是因為王大心的遺體已經(jīng)和戰(zhàn)友的遺體混在一起，無法分辨了。
  D.指導員王大心帶領連隊堅持坑道作戰(zhàn)，他毫不猶豫地把生的希望給了年輕新兵，彰顯出人性的絢爛光輝。
  （2）關于文中王大心寫的那張任務條的內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.揭秘了小美兜了個大圈子才找到師政委的懸念。
  B.體現(xiàn)了革命隊伍中對年輕新兵的關愛。
  C.使小說敘述產生波瀾性，更具可讀性。
  D.表明了王大心對戰(zhàn)爭勝利的堅定信心。
  （3）請簡要分析小美這一人物形象。
  （4）小說最后一段在表達上有什么效果？請結合小說簡要分析。
  組卷：4引用：2難度：0.6

  解析

（二）語言文字運用II

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        某個美好的一天，當你突然心血來潮想從口袋里掏出耳機聽聽音樂時，不出意外總是會發(fā)現(xiàn)，耳機線不知道什么時候又纏在一起了！
        早在2007年，物理學家道格拉斯?史密斯與本科學生道林?雷默就已經(jīng)研究了把紐結理論應用于繩子打結的可行性，他們還因此獲得了搞笑諾貝爾獎的物理學獎。他們把不同長度、軟硬的繩子裝在透明的盒子里，并用各種速度旋轉盒子，進行了3415次實驗。實驗發(fā)現(xiàn)，①       ——從我們的日常生活體驗中可以知道，軟的繩子，像毛線、針線這些，隨便捏一捏都能變成一團。實驗還發(fā)現(xiàn)，一根不到46厘米長的繩子被密封在一個旋轉的盒子里一段時間后，幾乎不會打結。但從46厘米增加到150厘米之間，②       。如果繩子的長度超過這個長度，打結的概率就基本穩(wěn)定在了50%。不妨測量一下你的耳機線，你會發(fā)現(xiàn)它大概就是150厘米長，所以我們可以看出它“最少”有差不多50%的概率打結。③       ？因為可以把耳機線當成是Y字形的繩子，其中有三條線，且兩端的耳機重量比耳機線重，容易把耳機線帶動起來，進一步增加了耳機線互相纏繞起來的幾率。（　　）
  （1）下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A．電源線、數(shù)據(jù)線又粗又硬，相比之下，就很難形成像耳機線那樣復雜的結。
  B．相比之下，很難形成像耳機線那樣復雜的結的電源線、數(shù)據(jù)線，是因為它們又粗又硬。
  C．相比之下，電源線、數(shù)據(jù)線又粗又硬，就很難形成像耳機線那樣復雜的結。
  D．電源線、數(shù)據(jù)線就很難形成像耳機線那樣復雜的結，相比之下，它們又粗又硬。
  （2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
  組卷：2引用：2難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  材料一：
        土陶是一種非常古老的漢族傳統(tǒng)手工制陶技藝，但隨著時代的發(fā)展，土陶制品逐漸被其他物品替代。土陶傳承人母先才將土陶工藝與景德鎮(zhèn)陶瓷工藝結合，將其向藝術品“轉型”，并在村中打造了一條集陶藝銷售展示、體驗、旅游休閑為一體的陶藝一條街，帶動了當?shù)赝撂諛I(yè)的集體轉型路。
  材料二：
        清末民國，國家積貧積弱，飽受列強欺凌，有識之士為了報國，選擇了各種途徑。1906年3月，魯迅申請從仙臺醫(yī)科專門學校退學，再赴東京，從事文藝運動，終成為文學巨匠，為喚醒民眾，久久為功，綿綿用力。
        上面的材料引發(fā)了你怎樣的感觸與思考？請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：2難度：0.5

  解析