2022-2023學(xué)年吉林省長(zhǎng)春市寬城區(qū)九年級(jí)(上)期末語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/12/12 23:30:1
一、積累與運(yùn)用
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1.閱讀下面語(yǔ)段,完成問(wèn)題。
古代孩童八歲入“小學(xué)”,學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退之節(jié),禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)之文”,即學(xué)習(xí)打掃衛(wèi)生、回答他人問(wèn)話(huà)、請(qǐng)見(jiàn)請(qǐng)辭,“六藝”的基本內(nèi)容等,這些被歸類(lèi)為“事”,即在智慮未成熟的時(shí)候,孩童只需要效仿師長(zhǎng),學(xué)會(huì)事情的正確處理方式,記誦基本的知識(shí),重在養(yǎng)成端正淳厚的品性。而到十五歲以后,入大學(xué),學(xué)習(xí)“窮理、正心,修己、治人之道”,這些則被歸類(lèi)為“理”,即在智慮成熟之后,青年【】要知道事情是怎樣的、應(yīng)當(dāng)怎樣做,【】需要知道為什么是那樣的、為什么應(yīng)當(dāng)那樣做,承擔(dān)起更多的責(zé)任。
古人也十分注重德、智、體全面發(fā)展。他們學(xué)的“六藝”包括禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。禮指的是各種禮節(jié),樂(lè)指音樂(lè),射指射箭,御指駕車(chē),書(shū)指 _____,數(shù)指_____。
由此看來(lái),古代與現(xiàn)代的學(xué)制雖不同,但都不約而同地根據(jù)孩子不同年齡段的心智特點(diǎn),秉持了循序漸進(jìn)的教育原則。
(1)在下面橫線(xiàn)上寫(xiě)出加點(diǎn)字的拼音。
①淳厚:
②秉持:
(2)“循序漸進(jìn)”一詞在語(yǔ)段中的意思是:
(3)請(qǐng)補(bǔ)充語(yǔ)段中的內(nèi)容。
①書(shū)指
(4)在語(yǔ)段【】?jī)?nèi)填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。組卷:11引用:2難度:0.5 -
2.古詩(shī)文默寫(xiě)填空。
(1)停杯投箸不能食,
(2)一封朝奏九重天,
(3)俱往矣,
(4)蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》中的“
(5)在九年級(jí)以“君子自強(qiáng)不息”為主題的語(yǔ)文綜合性活動(dòng)中,同學(xué)們利用古詩(shī)名句來(lái)表達(dá)對(duì)這一精神的理解與傳承,你想到的詩(shī)句是組卷:70引用:1難度:0.8
二、閱讀
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3.閱讀下面課內(nèi)文言文,完成問(wèn)題。
甲 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
(節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)乙 已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)丙 到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者?!?br />(節(jié)選自張岱《湖心亭看雪》)(1)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)姓`的一項(xiàng)是A.至若春和景明 景:風(fēng)景 B.寵辱偕忘 偕:一起 C.醒能述以文者 述:記述 D.余強(qiáng)飲三大白而別 強(qiáng):盡力
A.甲文描繪了一幅“洞庭春晴圖”,用明麗的景象表現(xiàn)出心曠神怡,遺忘得失寵辱的樂(lè)觀(guān)情懷。
B.乙文寫(xiě)了“樂(lè)”的三種情境:禽鳥(niǎo)之樂(lè),游人之樂(lè),太守之樂(lè)。太守之樂(lè)的境界最高,他既知禽鳥(niǎo)之樂(lè),又樂(lè)游人之樂(lè)。
C.丙文寫(xiě)湖心亭奇遇,敘事上運(yùn)用了錯(cuò)落互見(jiàn)的表現(xiàn)手法。寫(xiě)對(duì)方驚嘆作者的不期而至,猶如作者驚嘆對(duì)方的捷足先登。言簡(jiǎn)意豐,含蓄深婉。
D.三個(gè)選段的語(yǔ)言都很美,都穿插了四言對(duì)偶句。如甲文中的“浮光躍金,靜影沉璧”等,這些句子為文章增添了詩(shī)意,增強(qiáng)了音樂(lè)效果。
(3)根據(jù)所學(xué),請(qǐng)分析范仲淹、歐陽(yáng)修和張岱是否具有“不以物喜,不以己悲”的古仁人情懷?組卷:28引用:3難度:0.6 -
4.閱讀下面課外文言文,完成問(wèn)題。
選文一:
銘曰:山積而高,澤積而長(zhǎng)。圣人之后必大而昌由圣與賢或?yàn)榘詮?qiáng)。建不克嗣,濟(jì)北疏疆。齊人德之,其族稱(chēng)王。……乃金石刻,揭于道陲。松耶柏耶,有洛之湄。過(guò)者必下,來(lái)觀(guān)信辭。
劉禹錫《唐故監(jiān)察御史贈(zèng)尚書(shū)右仆射王公神道碑》(節(jié)選)選文二:
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉,故不積跬步,無(wú)以至千里﹔不積小流,無(wú)以成江海。
荀子《勸學(xué)》(節(jié)選)(1)“不積跬步,無(wú)以至千里”和“不積小流,無(wú)以成江?!北硪庀嗤?,據(jù)此,請(qǐng)你為“跬步”一詞做注釋。
(2)給選文一中畫(huà)線(xiàn)句斷句,正確的一項(xiàng)是
A.圣人之后/必大而昌由圣/與賢或?yàn)榘詮?qiáng)。
B.圣人之后/必大而昌/由圣/與賢或?yàn)榘詮?qiáng)。
C.圣人之后/必大而昌/由圣與賢/或?yàn)榘詮?qiáng)。
D.圣人之后必大而昌/由圣/與賢/或?yàn)榘詮?qiáng)。
(3)選文一中的“山積而高,澤積而長(zhǎng)?!焙瓦x文二中哪句意思相近?請(qǐng)結(jié)合你的體驗(yàn)簡(jiǎn)要詮釋其意。組卷:11引用:2難度:0.5
四、作文
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11.題目:凡事不凡
作文要求:
(1)表達(dá)真情實(shí)感。
(2)認(rèn)真書(shū)寫(xiě),力求工整,美觀(guān)。
(3)文章不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名。
(4)不少于600 字。組卷:0引用:1難度:0.5 -
12.閱讀下面材料,任選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。
歷史上有一個(gè)很了不起的人,叫陸羽。他是一名棄兒,長(zhǎng)大后,他給自己取了陸羽的名字,意思是漂流在陸地上的一根羽毛。他立志要喝遍天下的茶,飲遍天下的水,于是從九歲開(kāi)始就一直旅行。我后來(lái)曾追隨他的飲茶之路去尋訪(fǎng),深刻地體會(huì)到了他的不容易,全國(guó)的茶區(qū)那么多,在只依靠步行的年代,他都一一走遍,還寫(xiě)下了《茶經(jīng)》——這成為迄今無(wú)人超越的經(jīng)典,支撐他的,就是一股叫作夢(mèng)想的力量。他懂得,在有限的人生里,什么是重要的事情。
作文要求:
(1)表達(dá)真情實(shí)感。
(2)認(rèn)真書(shū)寫(xiě),力求工整,美觀(guān)。
(3)文章不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名。
(4)不少于600 字。組卷:9引用:1難度:0.5