2016-2017學(xué)年四川省成都七中高三（上）入學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        宋詞中的簾，品種繁多，狀態(tài)各異，就前者言，有珠簾、繡簾、畫簾、翠簾等等；就后者言，有卷簾、開簾，低簾、高簾，下簾、上簾，疏簾、重簾等等。簾的原始功能在于遮蔽和阻隔，但這種“遮”和“隔”又有其特殊性，它既不像“侯門一入深如?！蹦菢舆b不可及，也不像“墻里秋千墻外道”那樣難以逾越?？梢哉f，簾之妙處正在于它的隔未全隔，而通未全通，也可以說是隔猶未隔，通猶未通，只看當(dāng)事人的心態(tài)和感覺如何，這便預(yù)示簾的阻隔功能具有喜劇性與悲劇性的雙重內(nèi)涵。以詞人常用的“隔簾看未真”一句為例，就可以產(chǎn)生兩種感受截然相反的心理。第一，樂觀的視角：雖然隔簾看未真，但畢竟是看到了，這是何等的幸福和慰藉；第二，悲觀的視角：雖然隱隱約約看到了，然而畢竟得不到真切實(shí)在的接觸，這又是何等的痛苦和折磨。
  當(dāng)人與人（通常是簾內(nèi)的女子和簾外的男子）隔簾相對(duì)時(shí)，二者就入了一種微妙的情境中。簾內(nèi)的世界對(duì)簾外人言，就成了一種神秘幽深的存在，但這一存在對(duì)他而言又是那樣的近在咫尺卻不可接近，那樣地引人入勝卻不可觸摸。而簾外的世界對(duì)簾內(nèi)人而言，則隱喻著一種美麗然而難以預(yù)測(cè)的誘惑，一種與當(dāng)下生存不同的別一樣的激情與熱烈。在她內(nèi)心深處，不管是接受還是抗拒，那樣一種隱密的渴望已經(jīng)被點(diǎn)燃。此時(shí)的簾，不僅隔開兩個(gè)人的身，似乎也隔開了他們的心，至少簾外的人是這樣認(rèn)為的。簾內(nèi)的人對(duì)這簾外人的態(tài)度是不很明朗的，道是無情又似聲聲呼喚，道是有情又似諸多推拒。
        有時(shí)候，簾內(nèi)人雖然在場(chǎng)，卻未出場(chǎng)，即她只是作為一種現(xiàn)實(shí)的存在，卻未表現(xiàn)出任何情感的波動(dòng)，這對(duì)簾外人來說，似乎更成為一種“多情卻被無情惱”的惆悵。如舒亶《減字木蘭花?蔣園口號(hào)》，簾內(nèi)的她，既不知道自己的存在曾經(jīng)裝點(diǎn)過他春日的記憶，也不知道自己的離去觸動(dòng)了一份敏感的心情。她凌波微步地來，亦是行云流水地去，對(duì)于簾外的他來說，顯得這轉(zhuǎn)瞬間的相遇猶如一場(chǎng)迷離的夢(mèng)。
        還有一種特殊場(chǎng)景，即簾外人與簾內(nèi)人二者之中有一個(gè)是不在場(chǎng)的，也就是說有一方是缺席的。一種情境是簾外人的缺席。我們從簾內(nèi)女子的舉動(dòng)神態(tài)及她所表現(xiàn)出的無意識(shí)或下意識(shí)的感觸與憂思，可以看出她此時(shí)此地的寂寞、無聊、慵倦。這一切都隱秘地傳達(dá)出了對(duì)未出場(chǎng)的簾外人的渴望，也是她對(duì)一種新的生命與生活的渴望。
        還有一種場(chǎng)景是簾外人在場(chǎng)，而簾內(nèi)人缺席。也就是說，抒情主體僅看到了簾，而并未看到所想看到的對(duì)象，但僅是簾這一物件已引起了他無限的聯(lián)想。由于簾內(nèi)人的不在場(chǎng)，因此簾內(nèi)的世界就不再具有吸引力，反而以它的空洞引起了抒情主體的反感。但他仍然想象著她室內(nèi)的景象，回憶著曾經(jīng)的甜蜜與溫存。他對(duì)她的渴望因了她現(xiàn)時(shí)的不在場(chǎng)而顯得更加沉重和痛苦，也因了她的不在場(chǎng)而顯得更加純潔和真摯。
        簾作為一種柔情而憂傷、具有強(qiáng)烈女性化傾向的意象在宋詞中的大量出現(xiàn)，一方面有詞作為一種文體本身的限定，另一方面與宋代士人心態(tài)也有較大關(guān)聯(lián)，尤其是對(duì)這一意象的處理中，詞人普遍流露出一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈情緒，既無力進(jìn)行抗?fàn)?，又無法斷然舍棄，結(jié)果只能在憂郁、感傷、惆悵中自語自慰，自己為自己營造一個(gè)小小的柔弱的藝術(shù)世界，“一重簾外即天涯”，詞人在狹小的情感空間里默默咀嚼孤獨(dú)與寂寞。
  （節(jié)選自《古典文學(xué)知識(shí)》2015年第1期，有刪改）（1）關(guān)于“簾”意象的表述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．宋詞中的簾，品種繁多，有珠簾、繡簾、畫簾、翠簾等；狀態(tài)各異，有卷簾、開簾，低簾、高簾、下簾、上簾，疏簾、重簾等等。
  B．簾有遮蔽和阻隔的功能，這種“遮”和“隔”又有其特殊性，它既不像“侯門一入深似?！保膊幌瘛皦锴锴ν獾馈?，它可望而可及，很容易逾越。
  C．簾的妙處在于它隔未全隔，通未全通，也可以說是隔猶未隔，通猶未通。這與當(dāng)事人的心態(tài)和感覺有關(guān)。簾的阻隔功能具有喜劇性和悲劇性雙重內(nèi)涵。
  D．宋詞中的簾意象，柔情而憂傷，具有強(qiáng)烈女性化傾向，一個(gè)原因是詞這種文體本身的限定，另一個(gè)原因是與宋代士人的心態(tài)有關(guān)聯(lián)。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

   

  
  A．當(dāng)簾內(nèi)的女子與簾外的男子相對(duì)時(shí)，簾內(nèi)的世界對(duì)簾外人而言，就成了一種神秘幽深的存在，那樣的近在咫尺卻不可接近，引人入勝卻不可觸摸。
  B．簾內(nèi)人在場(chǎng)卻不出場(chǎng)，對(duì)簾外人來說，似乎更成為一種“多情卻被無情惱”的惆悵；對(duì)簾內(nèi)人來說，卻不知道自己的存在會(huì)給他帶來何種影響。
  C．簾外人缺席時(shí)，簾內(nèi)女子常常表現(xiàn)出無意識(shí)或下意識(shí)的感觸、憂思，寂寞、無聊、慵倦。這都是一些對(duì)新的生命與生活的渴望的表現(xiàn)或感情流露。
  D．簾內(nèi)人缺席，但簾這一物件已引起了簾外人的無限的聯(lián)想，他仍然想象著她室內(nèi)的景象，回憶著曾經(jīng)的甜蜜與溫存，而這些聯(lián)想又只能給他帶來沉重和痛苦。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在簾外人看來，簾不僅隔開了簾內(nèi)外兩人的身，也隔開了兩人的心，簾內(nèi)人對(duì)簾外人的態(tài)度是不很明朗的，道是無情又似聲聲呼喚，道是有情又似諸多推拒。
  B．簾外世界對(duì)簾內(nèi)人而言，隱喻著一種美麗然而難以預(yù)測(cè)的誘惑，一種與當(dāng)下生存不同的別一樣的激情與熱烈。不管她接受與否，都會(huì)有一種隱密的渴望被點(diǎn)燃。
  C．隔簾相看可以產(chǎn)生兩種感受截然相反的心理，這與閱讀宋詞時(shí)從樂觀的視角還是悲觀的視角相關(guān)，樂觀的視角產(chǎn)生幸福和慰藉感，悲觀的視角則產(chǎn)生痛苦和折磨感。
  D．宋代詞人普遍流露出一種對(duì)既定現(xiàn)實(shí)的無奈情緒，既無力進(jìn)行抗?fàn)?，又無法斷然舍棄，這種憂郁、感傷、惆悵，也傳遞到了對(duì)簾意象的運(yùn)用處理上。
  組卷：2引用：1難度：0.9

  解析

二、古代詩文閱讀（36分）

• 2．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        揭傒斯，字曼碩，龍興富州人。父來成，宋鄉(xiāng)貢進(jìn)士。傒斯幼貧，讀書尤刻苦，晝夜不少懈，父子自為師友，由是貫通百氏，早有文名。大德間，稍出游湘、漢，程鉅夫、盧摯，先后為湖南憲長，咸器重之，鉅夫因妻以從妹。延祐初，鉅夫、摯列薦于朝，特授翰林國史院編修官。時(shí)平章李孟監(jiān)修國史，讀其所撰《功臣列傳》，嘆曰：“是方可名史筆！”升應(yīng)奉翰林文字，仍兼編修，遷國子助教，復(fù)留為應(yīng)奉。南歸省母，旋復(fù)召還。傒斯凡三入翰林，朝廷之事，臺(tái)閣之儀，靡不閑習(xí)，集賢學(xué)士王約謂：“與傒斯談治道，大起人意，授之以政，當(dāng)無施不可?！?br />      天歷初，開奎章閣，首擢為授經(jīng)郎，以教勛戚大臣子孫。文寶時(shí)幸閣中，有所咨訪，奏對(duì)稱旨，恒以字呼之而不名。每中書奏用儒臣，必問曰：“其材何如揭曼碩？”間出所上《太平政要》以示臺(tái)臣，曰：“此朕授經(jīng)郎揭曼碩所進(jìn)也。”其見親重如此。富州地不產(chǎn)金，官府惑于奸民之言，為募淘金戶三百，而以其人總之，散往他郡，采金以獻(xiàn)，歲課自四兩累增至四十九兩。其人既死，而三百戶所存無什一，又不聊生，有司遂責(zé)民之受役于官者代輸，民多以是破產(chǎn)。中書因傒斯言，遂捐其征，民賴以蘇，富州人至今德之。
        傒斯少處窮約，事親菽水粗具而必得其歡心，既有祿入，衣食稍逾于前，輒愀然曰：“吾親未嘗享是也。”故平生清儉，至老不渝。友于兄弟，終始無間言。立朝雖居散地而急于薦士揚(yáng)人之善惟恐不及而聞吏之貪墨病民者則尤不曲為之掩復(fù)也。為文章，敘事嚴(yán)整，語簡而當(dāng)；詩尤清婉麗密；善楷書、行、草。朝廷太典冊(cè)及元?jiǎng)酌庐?dāng)?shù)勉戅o者，必以命焉。殊方絕域，咸慕其名，得其文者，莫不以為榮云。
  （節(jié)選自《元史?揭傒斯傳》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．立朝雖居散地/而急于薦士揚(yáng)人之善/惟恐不及而聞/吏之貪墨病民者/則尤不曲為之掩復(fù)也/
  B．立朝雖居散地/而急于薦士揚(yáng)人之善/惟恐不及而聞/吏之貪墨病民者則尤不曲/為之掩復(fù)也/
  C．立朝雖居散地/而急于薦士/揚(yáng)人之善惟恐不及/而聞吏之貪墨病民者/則尤不曲為之掩復(fù)也/
  D．立朝雖居散地/而急于薦士/揚(yáng)人之善/惟恐不及而聞吏之貪墨病民者/則尤不曲為之掩復(fù)也/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．從妹，就是堂妹。用“從”稱呼，指親屬中次于至親的親屬，如“從子”指的是侄子，從兄指的是堂兄。
  B．鄉(xiāng)貢進(jìn)士是指禮部貢院所舉行的進(jìn)士考試的及第者。參加這一層次的考試需經(jīng)鄉(xiāng)試、府試兩級(jí)選拔。
  C．翰林是我國古代文官，常為皇帝起草文書，參與修編國史等，并備皇帝咨詢。這一職位的由來可以追溯到唐朝。
  D．菽水，豆和水，指普通飲食。成語“菽水之歡”指奉養(yǎng)父母，使父母歡樂。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．揭傒斯在詩文、書法方面皆有成就。他年輕時(shí)就有文名，受到程鉅夫、盧摯等名公顯宦的器重；朝廷重要的文書，顯宦的碑銘大都請(qǐng)他撰寫。
  B．揭傒斯在史學(xué)方面有很高的造詣。監(jiān)修國史的李孟讀了他撰寫的《功臣列傳》，贊嘆其為史家筆法，并認(rèn)為和他交談能大受啟發(fā)。
  C．揭傒斯受到皇帝信任和賞識(shí)。他擔(dān)任授經(jīng)郎教授功勛大臣及皇親國戚的子孫讀書，每當(dāng)中書省推薦官員，皇帝都會(huì)拿揭傒斯來做比較。
  D．揭傒斯非常孝順，一生清廉節(jié)儉。他有了俸祿以后，生活稍微好一點(diǎn)，就會(huì)想到他的父母，覺得自己的父母沒有享受到這些。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①文宗時(shí)幸閣中，有所咨訪，奏對(duì)稱旨，恒以字呼之而不名。
  ②中書因侯斯言，遂捐其征，民賴以蘇，富州人至今德之。
  組卷：2引用：1難度：0.9

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• 3．閱讀下面這首宋詞，完成下列各題。
  浣溪沙
  （北宋）晏幾道
  唱得紅梅^①字字香，柳枝桃葉^②盡深藏。遏云^③聲里送離觴。
  才聽便拚^④衣袖濕，欲歌先倚黛眉長。曲終敲損燕釵梁。
  【注】①“梅”，指歌曲《落梅花》《梅花引》之類，多述離情。②“柳枝”，指樂府《楊柳枝》曲，亦指歌女名；“桃葉”，晉朝王獻(xiàn)之愛妾之名，臨江相別時(shí)王獻(xiàn)之作《桃葉歌》．③《列子?湯問》載，秦青唱歌送薛譚，“聲振林木，響遏行云”。④“拚”（pàn），甘愿、不顧惜。
  （1）詞的上闋用了多種修辭手法，請(qǐng)選擇其中兩種修辭手法，結(jié)合詩句簡要賞析。
  （2）一般的送別詩詞，常借離別之景，抒離別之情。而同為送別詞，此詞的寫法卻很新巧，請(qǐng)就這一點(diǎn)，分別結(jié)合上下片的內(nèi)容作簡要賞析。
  組卷：8引用：2難度：0.7

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四、語言文字運(yùn)用（20分）

• 10．下面是科學(xué)家波特爾與羅勒曾提出的一種激勵(lì)模式的示意圖。請(qǐng)用簡潔的語言概括表述這種激勵(lì)模式，不超過60 字。
  
  組卷：26引用：8難度：0.5

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五、寫作（60分）

• 11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章。
        在剛結(jié)束的里約奧運(yùn)會(huì)中，中國女排在小組賽不利的情況下，先后戰(zhàn)勝勁敵巴西隊(duì)和塞爾維亞隊(duì)，出人意料地奪得冠軍。令中國女排在12 年后重回世界排壇巔峰地位，令中國人重振民族自豪感。賽后，人們?cè)俣乳_始討論“女排精神”這個(gè)30 多年前首次出現(xiàn)的詞匯。
        1981 年的女排世界杯，中國女排戰(zhàn)勝日本隊(duì)為中國人創(chuàng)造了英雄形象，慶祝奪冠的活動(dòng)迅速轉(zhuǎn)變成了一項(xiàng)全國性的“學(xué)習(xí)女排”精神的運(yùn)動(dòng)。女排精神的基本內(nèi)涵可概括為：無私奉獻(xiàn)精神；團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；艱苦創(chuàng)業(yè)精神；自強(qiáng)不息精神。
        但是，作為締造出“女排精神”的老一代女排領(lǐng)軍人物，現(xiàn)在的中國女排主教練郎平在奪冠后接受央視的采訪時(shí)坦言：“其實(shí)我很少和她們（年輕隊(duì)員）說老女排?！痹诹硪淮尾稍L中郎平說：“不要因?yàn)槲覀冓A了一場(chǎng)就談女排精神，也要看到我們努力的過程。女排精神一直在，單靠精神不能贏球，還必須技術(shù)過硬?！?br />      對(duì)以上材料，你有何看法？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
  組卷：4引用：2難度：0.3

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