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2022-2023學(xué)年浙江省A9協(xié)作體聯(lián)考高二(下)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題

  • 1.距今8000多年前的興隆洼遺址,被譽為“華夏第一村”。遺址有百余座半地穴式房址,占地3萬余平方米,主體部分被一圜狀壕溝圍繞。房址大多圓角方形,無門道,圓形灶炕居中,一些房址內(nèi)還設(shè)炕穴,并有多例室內(nèi)挖墓埋人的現(xiàn)象。下列項中,對該遺址解讀正確的是( ?。?/div>
    組卷:3引用:3難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)2.如圖是云岡石窟露天大佛像。對此,日本學(xué)者大村西崖評價道:“觀其雄偉樣貌與姿態(tài),既非中國風(fēng),亦非印度風(fēng),豈非拓跋族理想之大又夫平!”這一評價強調(diào)了(  )
    組卷:7引用:4難度:0.6
  • 3.源遠流長的中醫(yī)藥學(xué)是中國文化的瑰寶。在眾多醫(yī)學(xué)著作中,有一部被稱為“中國欽定藥典的結(jié)集創(chuàng)舉,同時它也是世界上第一部由國家制定的藥典?!边@部著作是(  )
    組卷:4引用:5難度:0.7
  • 4.張載提出:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!边@集中反映的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵是( ?。?/div>
    組卷:5引用:3難度:0.6
  • 5.顧炎武對尋章摘句的“俗儒之學(xué)”十分鄙棄,他不屑于做玩弄辭章的“文人”,對天文、地理、九經(jīng)、諸史、河漕、兵工、山岳、風(fēng)俗、吏治、財賦、典禮、制度、文物,莫不加以精究。由此可見,顧炎武( ?。?/div>
    組卷:10引用:7難度:0.6
  • 6.江蘇吳江盛澤在明弘治初還是一個普通的村落;嘉靖間“居民百家”“以綾綢為業(yè),始稱為市”;明末“市上兩岸綢絲牙行,約有千百余家”;清康熙中期則發(fā)展到“居民萬有余家”;乾隆時,“蓋其繁阜喧盛,實為邑中諸鎮(zhèn)之第一”。此現(xiàn)象從一個側(cè)面反映了明清時期( ?。?/div>
    組卷:19引用:7難度:0.7
  • 7.城市是一定區(qū)域內(nèi)政治權(quán)力、軍事防御、經(jīng)濟活動、宗教祭祀的中心場所。某同學(xué)整理了古今中外城市發(fā)展史的相關(guān)知識后,形成了以下筆記,其中錯誤的有( ?。?br />
    ①從隋唐到兩宋,城市的坊市分區(qū)制度逐步瓦解。
    ②元朝大都是當(dāng)時北方最大的經(jīng)濟中心和商品集散地,被外國旅行家譽為“世界最富麗名貴之城”。
    ③19世紀50年代,美國人發(fā)明了電梯,隨后在城市的樓房住宅中普及。④19世紀末,第一條地鐵在倫敦問世,文革時期傳入中國。
    組卷:4引用:2難度:0.6
  • 8.1865年,上海南京路開始使用煤氣燈,這是上海使用煤氣路燈的開端。時人記載初見煤氣照明的肯形道:“樹竿置等所以照道,皆自來火,由地道出,光焰絕明,徹夜不滅。”“鐵管遍埋,銀花齊吐,當(dāng)未設(shè)電燈時代,固足以傲不夜城也?!辈牧媳砻鳎ā 。?/div>
    組卷:5引用:3難度:0.6

三、非選擇題

  • 24.不同文化間的接觸、碰撞,促進了人類文化的交融與發(fā)展,閱讀材料,回答問題。
    材料一:羅馬共和國是貴族專政,適用習(xí)慣法,貴族壟斷著立法權(quán)和司法權(quán)。平民形成了一股足以和貴族相抗衡的力量,雙方斗爭非常激烈。公元前5世紀中葉,平民要求制定成文法,提高平民政治經(jīng)濟地位以及限制貴族的專橫和壓迫,并以三次“撤離運動”向貴族施壓。公元前454年,元老院設(shè)置由貴族及平民各5人組成的10人法典編纂委員會,并派人赴希臘考察法制,公元前451年制定法律,經(jīng)森圖里亞會議(公民大會)批準,稱《十二銅表法》。
    ——摘編自高攀《古代中西方成文法典之比較一一以<法經(jīng)>與<十二銅表法>為例》
    材料二:阿拉伯文化不是對單一的傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,它既吸收了西方的希臘、羅馬文化,又繼承埃及、波斯、印度等東方文化,它是許多民族文化在伊斯蘭教社會中融合而成的。因此,阿拉伯文化是一種“綜合文化”……文明的發(fā)展促使阿拉伯的許多學(xué)科如文學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)、工程學(xué)等得到了廣泛的發(fā)展,并傳入歐洲,歐洲中世紀文化的發(fā)展能打破黑暗達到一個新的歷史高度,阿拉伯文化的傳入是其中一個至關(guān)重要的因素。
    一一根據(jù)需楓的《阿拉伯文化的綜合與繼承》等資料整理
    材料三:明清之際耶穌會士傳入中國的西方文化,自然科學(xué)是其主要部分。這些西洋學(xué)術(shù)對于中國來說都是新鮮的:歐幾里得幾何及其演繹推論給中國思想界帶來了一種全新的思維方式:世界輿圖使中國人獲得了新的世界概念。對此,徐光啟、李之藻、方以智等明代科學(xué)文化界的先進人士,有著較為清醒的認識。徐光啟在其著述中多次談到,傳教士帶來的西方科學(xué)技術(shù),“多所未聞”;從其學(xué)習(xí)與鉆研中,他感到有一種“得所末有”的“心悅意滿”;在駁斥反對派的詰難時,他更鮮明地指出,外來文化“茍利于中國,遠近何論焉”。李之藻也說,利瑪竇等傳教士帶來的物理、幾何等科學(xué),“有中國累世發(fā)明未晰者”。方以智在《考古通論》中指出,西洋學(xué)術(shù)能“補開辟所未有”。這種對外域?qū)W術(shù)的開明態(tài)度,反映了中國早期啟蒙學(xué)者的寬闊胸懷。
    ——摘編自張明《中外文化交流史》(1)根據(jù)材料一,概括中國北方古民居的設(shè)計理念。結(jié)合所學(xué),分析世界各地民居建筑形制差異較大的原因。
    (2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),分析宋代集鎮(zhèn)發(fā)展的原因,并指出其在政治上產(chǎn)生的影響。
    (3)根據(jù)材料三,概括近代英國城市化的特點。結(jié)合所學(xué),分析近代西方城市化的影響。
    組卷:1引用:1難度:0.6
  • 25.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:19世紀80年代初,越來越多的人認識到自筑鐵路是振興民族經(jīng)濟,與外商爭利的重要手段,迫于輿論壓力,清政府對鐵路也從剛開始的拒辦轉(zhuǎn)為籌辦,于1881年,修建了9.7千米的唐胥鐵路。1890年帝俄加緊對東北掠奪,為了保衛(wèi)東北,清政府準備把唐胥鐵路延伸到山海關(guān),再由山海關(guān)經(jīng)錦州擴展到沈陽,直到吉林,1905年,英俄兩國爭奪中國華北路權(quán),為擺脫兩國的糾纏,清政府硬著頭皮決定修建京張鐵路。
    一一吳啟迪《中國工程師史》材料二:19世紀80年代電氣時代的到來揭開了市內(nèi)鐵路發(fā)展史的新篇章。1879年,德國建立起第一條電力鐵路。1881年,世界上第一條有軌電車線路在柏林交付使用。同年巴黎也出現(xiàn)有軌電車。1888年弗吉尼亞首府里士滿建成美國第一個大規(guī)模的電車系統(tǒng)。此后,歐美許多大城市也相繼出現(xiàn)有軌電車,隨著技術(shù)進步,有軌電車很快演變?yōu)闊o軌電車,1887年美國弗吉尼亞州里士滿市開始修建12英里長的城市鐵道,1893年芝加哥建成第一條高架電氣鐵路,1897年波士頓建成第一條地鐵,1904年紐約建成第一條地鐵線。歐洲的倫敦(1899年)、巴黎(1900年)、柏林(1902年)也先后建成第一條電氣化地下鐵道。城市電車、地鐵的出現(xiàn)以及隨后汽車的問世,結(jié)束了城市交通中的“公共馬車時代”。
    一一摘編自王斯德主編《世界通史》(第二編)
    材料三:漢口交通近代化簡表
    時間 大事記
    1858年 《天津條約》規(guī)定漢口開埠,此后到1910年進出漢口港的航船達4000艘次。
    1886年 人力車現(xiàn)身漢口租界,很快受到人們青睞,迅速普及,充當(dāng)市內(nèi)交通運輸?shù)闹髁姟?/td>
    1903年 英國人帶來了汽車,出現(xiàn)了出租汽車商行,后來隨著漢口街道建設(shè)的展開,汽車出租商行迅速增加。
    1905-1907年 京漢鐵路全線正式通車,粵漢鐵路動工修筑,實現(xiàn)了南北鐵路大溝通,孫中山總結(jié):“武漢者……中國本部鐵路系統(tǒng)之中心,而中國最重要之商業(yè)中心也。”
    1929年 開始運營公共汽車,開辦了三條路線,設(shè)置運營調(diào)度時刻表(精確到分秒),把漢口的老城區(qū)和新城區(qū)連接起來。
    上海至漢口段開通航空線路,民用航空運輸業(yè)逐步發(fā)展起來。
    ?一一據(jù)《近代中國交通變遷與城市興衰研究》編制
    (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),分析清政府修筑鐵路的原因,并分別指出唐胥鐵路與京張鐵路在中國交通史上的地位。
    (2)參考材料一、二、三,自選一個角度,運用19和20世紀的相關(guān)史實,圍繞交通與城市主題寫一則歷史短文,題目自擬。(要求:觀點明確,史實準確,條理清晰,表述成文)
    組卷:0引用:1難度:0.4
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