2022-2023學(xué)年四川省綿陽(yáng)市涪城區(qū)南山中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校高二（下）月考政治試卷（2月份）
發(fā)布：2024/7/17 8:0:9
一、單選題（每小題3分，共75分）
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1．若人類(lèi)友好保護(hù)自然，自然的回報(bào)是慷慨的；若人類(lèi)粗暴掠奪自然，自然的懲罰是無(wú)情的。當(dāng)嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)迫使我們真正厘清人與自然、社會(huì)的關(guān)系，我們不禁要追問(wèn)過(guò)往發(fā)展模式的科學(xué)性，“人與自然應(yīng)和諧共生”的價(jià)值追求成為必然選擇，走可持續(xù)發(fā)展之路成為發(fā)展哲學(xué)的應(yīng)有之義。這體現(xiàn)了（ ?。?br />①哲學(xué)源于在實(shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考
②有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論
③哲學(xué)是人們對(duì)人與自然關(guān)系的科學(xué)概括
④哲學(xué)的任務(wù)在于探索正確的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式組卷：6引用：2難度：0.5 -
2．2022年8月15日，國(guó)務(wù)院舉行新聞發(fā)布會(huì)指出，7月份，我國(guó)高效統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)政策持續(xù)顯效，國(guó)民經(jīng)濟(jì)延續(xù)恢復(fù)態(tài)勢(shì)。但也要看到，世界經(jīng)濟(jì)滯脹風(fēng)險(xiǎn)上升，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)基礎(chǔ)尚不牢固。國(guó)務(wù)院對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的研判（ ?。?br />①堅(jiān)持辯證法，反對(duì)形而上學(xué)
②反映了思維和存在具有同一性
③集中體現(xiàn)了思維對(duì)存在的反作用
④說(shuō)明哲學(xué)“兩個(gè)對(duì)子”的關(guān)系無(wú)法回避組卷：15引用：10難度：0.5 -
3．有人說(shuō)，馬克思主義哲學(xué)是一種革命的哲學(xué)，即一種主張通過(guò)“改變”而讓社會(huì)不斷擺脫“市民社會(huì)”的狹隘利益競(jìng)爭(zhēng)，并不斷生成和走向守望相助，逐步進(jìn)入“社會(huì)的人類(lèi)”的自由人聯(lián)合體的境界的嶄新哲學(xué)。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)（ ?。?/h2>
組卷：5引用：3難度：0.7 -
4．中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行、中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。馬克思主義之所以“行”，根本原因在于（ ?。?/h2>
組卷：29引用：11難度：0.7 -
5．唯心主義認(rèn)識(shí)到了只有從內(nèi)心去感悟才能夠獲得真理，但它卻把內(nèi)在自我與外在世界的主次關(guān)系顛倒了，把自我凌駕在自然之上。而唯物主義則相信人是自然的一部分，整體的自然決定著局部的人。下列關(guān)于唯心主義和唯物主義說(shuō)法正確的是（ ?。?br />①唯物主義和唯心主義是哲學(xué)上的兩大對(duì)子
②人病則憂(yōu)懼，憂(yōu)懼則見(jiàn)鬼出屬于唯物主義觀點(diǎn)
③主觀唯心主義認(rèn)為世界是客觀精神的外化
④唯物主義認(rèn)為形滅則神滅組卷：3引用：2難度：0.5 -
6．有人稱(chēng)近代形而上學(xué)唯物主義為半截子唯物主義，這主要是說(shuō)近代形而上學(xué)唯物主義（ ?。?/h2>
組卷：28引用：2難度：0.7 -
7．從黨的百年歷史看，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。馬克思主義和中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義之所以“行”，就在于（ ?。?br />①馬克思主義能夠提供科學(xué)的世界觀和方法論，具有真理的力量
②馬克思主義是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的能動(dòng)反映
③中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了客觀與主觀的統(tǒng)一
④中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題組卷：3引用：3難度：0.6 -
8．我們的思想能不能認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界？我們能不能在我們關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的表象和概念中正確地反映現(xiàn)實(shí)？用哲學(xué)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，這是（ ?。?/h2>
組卷：74引用：13難度：0.3
一、單選題（每小題3分，共75分）
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25．對(duì)于太陽(yáng)，人類(lèi)自古以來(lái)就充滿(mǎn)好奇和想象。近年來(lái)，伴隨著新的太陽(yáng)活動(dòng)周期的開(kāi)始，全球又進(jìn)入太陽(yáng)研究新的高峰期。圍繞太陽(yáng)探測(cè)熱點(diǎn)，科學(xué)家們瞄準(zhǔn)我國(guó)航天發(fā)展急需的創(chuàng)新技術(shù)驗(yàn)證和空間科學(xué)前沿研究需求，制定了我國(guó)的空間科學(xué)研究發(fā)展路線圖，為太陽(yáng)探測(cè)貢獻(xiàn)了中國(guó)方案。這表明（ ?。?br />①意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性，對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的
②意識(shí)活動(dòng)具有目的性計(jì)劃性，能夠在行動(dòng)之前制定方案
③意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性，能夠使客觀物質(zhì)世界發(fā)生改變
④意識(shí)能夠反映事物規(guī)律，指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展組卷：12引用：8難度：0.4
二、問(wèn)答題
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26．科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動(dòng)力。一批批“田秀才”“農(nóng)創(chuàng)客”敢為人先、埋頭苦干，以新思維、新理念為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展增添新動(dòng)能。
慧慧是C市一名與貢柑相伴的“新農(nóng)人”。大學(xué)畢業(yè)后選擇成為父親創(chuàng)業(yè)路上的“農(nóng)隊(duì)友”，為C市貢柑產(chǎn)業(yè)開(kāi)辟新路徑。果樹(shù)曾出現(xiàn)大面積黃化，果品低劣，口感澀中帶苦。面對(duì)困難，慧慧團(tuán)隊(duì)沒(méi)有氣餒，嘗試多種方法來(lái)救活果樹(shù)，如擴(kuò)大種植行距、株距，將有機(jī)肥和無(wú)機(jī)肥科學(xué)融合，進(jìn)行修剪和環(huán)割等。經(jīng)過(guò)艱苦探索，團(tuán)隊(duì)逐漸掌握了果樹(shù)黃化的規(guī)律與形成主因，即解決果樹(shù)黃化的“良方”在于尊重自然法則，保護(hù)整個(gè)生態(tài)的平衡。最終貢柑風(fēng)味自然回歸，產(chǎn)品品質(zhì)得到保障，助力產(chǎn)業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
（1）尊重自然法則、保護(hù)生態(tài)平衡是解決果樹(shù)黃化助力產(chǎn)業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的良方。結(jié)合材料，運(yùn)用規(guī)律客觀性的知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明。
（2）全面推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化的題中之義，中國(guó)式現(xiàn)代化新道路需要中國(guó)式現(xiàn)代化新青年。請(qǐng)就“以青春之我投身農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)”擬定兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)。組卷：1引用：5難度：0.5