2019-2020學(xué)年黑龍江省牡丹江一中高二（上）開學(xué)語文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）
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1．閱讀下面的文字，完成答題。
絲綢之路是一條連接亞歐大陸的文明之路。這條道路在空間上的地理坐標(biāo)是復(fù)雜的，可以是陸地、海洋，也可以是大漠、草原；關(guān)于起始端點(diǎn)的表述也存在著不確定性，可以是兩個(gè)不同的大陸，也可以是同一個(gè)大陸的東亞、南亞、中亞或西亞，或是具體的國家。從時(shí)間上看，在張騫開通西域這一標(biāo)志性的節(jié)點(diǎn)之前，絲綢之路上的歐亞文明交匯已然存在，而且這種不同種族、地域之間的文明對話，似乎是一條永恒的時(shí)光之河，歷經(jīng)數(shù)千年延續(xù)至今而奔流不息。按照瑞典考古學(xué)家斯文?赫定的觀點(diǎn)，“從文化一歷史的觀點(diǎn)看，這是連接地球上存在過的各民族和各大陸的最重要的紐帶。
絲綢之路文明在形成發(fā)展過程中擁有一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)力系統(tǒng)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化在不同層面發(fā)揮著主導(dǎo)、引領(lǐng)的作用，因此，這一文明具有深厚的內(nèi)涵。它可以體現(xiàn)為舉足輕重的國家安全戰(zhàn)略選擇，如漢朝開始西域與對匈奴的戰(zhàn)爭、大唐對突厥的戰(zhàn)爭。它也可以視為早期全球化的經(jīng)貿(mào)之路，絲綢把中國農(nóng)民的桑蠶養(yǎng)殖、絲綢生產(chǎn)與中亞、西亞商人的物流運(yùn)輸?shù)纫允袌龅男问芥溄悠饋?，現(xiàn)代自由主義的經(jīng)濟(jì)方式在這條經(jīng)濟(jì)帶上起到了主導(dǎo)作用。與政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相比，絲綢之路的文化融合對于中華文明的豐富和發(fā)展具有更重要的價(jià)值。如佛教文化自漢代傳入中國，扎根開花完成了異域宗教思想的首次中國化。唐初唐太宗明確提出要把源自西域的燕樂，與漢民族的傳統(tǒng)雅樂一并納入宮廷音樂，朝野莫不為之風(fēng)靡。在唐王朝的廣闊疆域里，這種多樣性、包容性的國家文化政策的實(shí)施，把中華文明推向了新的境界。
絲綢之路推動(dòng)了中國文化地理空間不停滯的運(yùn)動(dòng)和延展。黑格爾曾經(jīng)從政治制度、社會(huì)結(jié)構(gòu)等角度提出，中華文明是一種相對封閉、靜止、缺少變化的文明形態(tài)，這一觀點(diǎn)似乎是簡單或偏頗的。從絲綢之路的研究看，中華文明在運(yùn)動(dòng)形態(tài)和內(nèi)在規(guī)律上都有許多值得深入探討的問題。如果把漢代絲綢之路的開辟作為一座分水嶺，之前是中國本土文明的內(nèi)在碰撞與交融，華夏與夷狄戎蠻至遲在春秋戰(zhàn)國時(shí)期逐漸走向了民族和政治經(jīng)濟(jì)文化的大融合。之后，中華文明的歷史演化進(jìn)程由于外來新的文化元素的加入而變得更加活躍和精彩。絲綢之路改變了中國人的日常生活，葡萄、石榴等進(jìn)入了中原腹地的村鎮(zhèn)農(nóng)田；那些與周秦迥異的西域汗血寶馬不僅出現(xiàn)在漢武帝恣肆馳騁的軍陣，也裝點(diǎn)了漢代人的精神世界。
研究絲綢之路中國“放眼看世界”的歷史軌跡，對于實(shí)施新絲綢之路“一帶一路”倡議提供了重要參照。這是在經(jīng)濟(jì)全球化和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)大背景下推出的新的國家舉措。這一倡議是政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素相互交織的協(xié)作發(fā)展，也是國內(nèi)相關(guān)聯(lián)地區(qū)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展空間的重大機(jī)遇。研究新絲綢之路的規(guī)劃及實(shí)施，要注重經(jīng)濟(jì)帶和文化帶的復(fù)合、一體化發(fā)展，注重更好地統(tǒng)籌國內(nèi)不同區(qū)域的改革創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展。這既是歷史絲綢之路的重要經(jīng)驗(yàn)，也應(yīng)是新絲綢之路建設(shè)的現(xiàn)實(shí)選擇。
（摘編自朱文謙《絲綢之路文明的歷史思考》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是
A．漢唐開放、包容的文化政策，促進(jìn)了絲綢之路文化的融合，漢代佛教、唐代燕樂的興盛就是例證。
B．漢代之前絲路文化融合局限于中國本土之內(nèi)，漢以后文化沖破圜門，文化交流、融合的程度更高。
C．如果沒有絲綢之路，中國百姓的生活中就不會(huì)出現(xiàn)葡萄、石榴等物品，軍隊(duì)中也不會(huì)有汗血寶馬。
D．現(xiàn)階段實(shí)施“一帶一路”倡議，統(tǒng)配世界資源，必將對我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展起到促進(jìn)作用。
（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是
A．第一段從絲綢之路的屬性入筆，然后從空間、時(shí)間兩個(gè)維度對絲綢之路的基本情況進(jìn)行闡明。
B．第二段從政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面對絲綢之路的形成和發(fā)展進(jìn)行論述，使讀者的認(rèn)識(shí)更加全面。
C．文中“似乎是一條永恒的時(shí)光之河”一句運(yùn)用比喻論證，闡明絲路文明歷史久遠(yuǎn)，流傳不息。
D．文章分析歷史上的絲綢之路后，落腳于對新絲綢之路的思考，論題貼近現(xiàn)實(shí)，富有時(shí)代意義。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是
A．絲綢之路雖然已經(jīng)有上千年的歷史，但是直到今天人們也并不清楚它在地理上的坐標(biāo)。
B．絲綢之路文明的意義在于它不僅是全球化的經(jīng)貿(mào)之路，更有國家安全方面的戰(zhàn)略意義。
C．絲綢之路對中國文化的推動(dòng)，有力地證明了黑格爾對中華文明性質(zhì)所做界定的錯(cuò)誤性。
D．絲綢之路是溝通不同文明的重要紐帶，絲綢之路上各民族、地域間的文明交流從未斷絕。組卷：3引用：4難度：0.8 -
2．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
凡是使用機(jī)器代替人類實(shí)現(xiàn)認(rèn)知、識(shí)別、分析、決策等功能，均可認(rèn)為屬于人工智能范疇。人工智能作為新一輪產(chǎn)業(yè)變革的核心驅(qū)動(dòng)力，將創(chuàng)造新的強(qiáng)大引擎，深刻改變?nèi)祟惿鐣?huì)生活，改變世界。作為引領(lǐng)未來的戰(zhàn)略性技術(shù)，人工智能已上升至國家戰(zhàn)略。2017年7月8日，國務(wù)院發(fā)布《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》，明確了我國新一代人工智能發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)：到2020年達(dá)到世界先進(jìn)水平，成為重要經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，幫助改善民生；到2025年實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)理論的重大突破，成為我國產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的主要?jiǎng)恿Γ坏?030年，理論、技術(shù)與應(yīng)用總體達(dá)到世界領(lǐng)先水平，我國成為世界主要人工智能創(chuàng)新中心。
2014～2019年中國人工智能產(chǎn)業(yè)規(guī)模及預(yù)測
（摘編自《2017年中國人工智能行業(yè)概況及產(chǎn)業(yè)規(guī)模分析》）
材料二：
在研發(fā)人工智能的技術(shù)競賽中，美國和中國可以，而且必須合作。
就目前來看，中國將成為人工智能強(qiáng)國，因?yàn)樗鼡碛凶罡邔诱鞔_的國家戰(zhàn)略，政府為人工智能研發(fā)及實(shí)施投入了大量資金。CB風(fēng)險(xiǎn)投資公司發(fā)布的報(bào)告認(rèn)為，2017年有48%的全球人工智能投資涌入中國初創(chuàng)企業(yè)，2016年這一比例只有11%，而美國在2017年的占比為38%。
中國擁有大量消費(fèi)者數(shù)據(jù)，這是人工智能開發(fā)的生命線。谷歌大中華區(qū)前總裁、創(chuàng)新工場創(chuàng)始人李開復(fù)表示：“如果說數(shù)據(jù)是人工智能時(shí)代的新石油，中國就是AI（人工智能ArtificialIntelli-gence的英文縮寫）時(shí)代的沙特阿拉伯?！?br /> 中國中央和地方政府重視建設(shè)及使用相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施（例如智能汽車使用的智能道路），關(guān)注人工智能的實(shí)際應(yīng)用。
而另一方面美國擁有全球頂級(jí)人工智能研究和教育機(jī)構(gòu)，還擁有極為多樣化的人工智能人才庫及多樣化人口。多樣化對于人工智能來說非常重要。擁有全球多樣化人工智能人才讓美國在開發(fā)可全球應(yīng)用的強(qiáng)大人工智能算法方面獲得了巨大優(yōu)勢。同樣的，美國多樣化人口產(chǎn)生的數(shù)據(jù)對于培訓(xùn)適用于全球的人工智能算法來說也是無價(jià)之寶。
（摘編自《中美AI技術(shù)研發(fā)應(yīng)取長補(bǔ)短》，2018年10月23日《參考消息》）
材料三：
現(xiàn)在所有人工智能仍屬于在“圖靈測試”[注]概念下界定的“智能”，無論是將要盛行的根據(jù)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法的翻譯程序，抑或是基于量子計(jì)算理論的各種模型，在未來很長時(shí)間內(nèi)都將是從屬于人類的工具。作家韓少功提出了“當(dāng)機(jī)器人成立作家協(xié)會(huì)”的有趣假設(shè)，從文學(xué)的角度解釋了自己對于人機(jī)對立關(guān)系的看法。他認(rèn)為價(jià)值觀才是人類最終的特點(diǎn)和優(yōu)勢，人工智能的發(fā)展，應(yīng)該促使人們對自身存在的本質(zhì)進(jìn)行更加深刻的探索，并堅(jiān)定人類本身的存在價(jià)值。
行將邁入人工智能時(shí)代，我們須謹(jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局。國務(wù)院在《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》中提出，“要建立人工智能法律法規(guī)、倫理規(guī)范和政策體系，形成人工智能安全評估和管控能力”。未來，應(yīng)通過對人工智能相關(guān)法律倫理和社會(huì)問題的深入探討，為智能社會(huì)劃出法律和倫理道德的邊界，讓人工智能更好地服務(wù)人類社會(huì)。這也是世界范圍內(nèi)的一項(xiàng)共識(shí)。越來越多的機(jī)器人專家呼吁，在機(jī)器人和自動(dòng)化系統(tǒng)上安裝“道德黑匣子”以記錄機(jī)器的決定與行為。人們已經(jīng)意識(shí)到，人工智能的發(fā)展應(yīng)該以人類社會(huì)的穩(wěn)定與福祉為前提。
（摘編自《人工智能，以法律和倫理為界》）
【注】圖靈測試：圖靈測試（TheTuringtest）由艾倫?麥席森?圖靈發(fā)明，指測試者與被測試者（一個(gè)人和一臺(tái)機(jī)器）隔開的情況下，通過一些裝置（如鍵盤）向被測試者隨意提問。進(jìn)行多次測試后，如果有超過30%的測試者不能確定出被測試者是人還是機(jī)器，那么這臺(tái)機(jī)器就通過了測試，并被認(rèn)為具有人類智能。
（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．人工智能泛指使用機(jī)器代替人類實(shí)現(xiàn)認(rèn)知、識(shí)別、分析、決策等方面的功能，可以引領(lǐng)未來的戰(zhàn)略性技術(shù)。
B．根據(jù)材料一的圖表可知，中國人工智能的產(chǎn)業(yè)規(guī)模在不斷壯大，但2018年之后其產(chǎn)業(yè)規(guī)模的增長率會(huì)有所下降。
C．從CB風(fēng)險(xiǎn)投資公司發(fā)布的報(bào)告看，2017年，中國在人工智能研發(fā)及實(shí)施上投入的資金量要比美國高出很多。
D．所有人工智能目前仍沒有超出人類已界定的“智能”概念的范疇，它們在現(xiàn)在甚至將來一段時(shí)間內(nèi)都屬于人類工具。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是
A.2017年7月8日，國務(wù)院發(fā)布《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》，這標(biāo)志著可以深刻改變?nèi)祟惿鐣?huì)生活的人工智能已上升至國家戰(zhàn)略。
B．在研發(fā)人工智能的技術(shù)競賽中，美國相較于中國的優(yōu)勢就是在開發(fā)可全球應(yīng)用的強(qiáng)大人工智能算法方面擁有多樣化的人工智能人才。
C．作家韓少功認(rèn)為，人類不能因人工智能的發(fā)展而懷疑自身，應(yīng)更加深刻地探索人類自身存在的本質(zhì)，堅(jiān)信人類存在，人工智能才有價(jià)值。
D．專家建議給人工智能安裝記錄機(jī)器的決定與行為的“道德黑匣子”，這表明人類已經(jīng)意識(shí)到人工智能會(huì)有與人一樣的道德意識(shí)和行為。組卷：2引用：1難度：0.7 -
3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
鑰匙
楊曉敏
張主任遇到了棘手的事兒。
西藏部隊(duì)駐錦城辦事處新蓋成四幢軍職干部樓，未竣工時(shí)，便有人來指指戳戳，似乎早就內(nèi)定了分配方案。老將軍們?nèi)竹R邊關(guān)幾十年，自然個(gè)個(gè)勞苦功高。退休了，待遇能低嗎？
房子剛裝修完畢，問題便接踵而至。原因是，四幢小樓，陽八套，陰八套。
老司令的小兒子騎輛摩托車，“忽突”一聲停在張主任門前，說：“張叔，下個(gè)月請您吃喜糖，爸同意我們在新樓上舉行婚禮。不過亞萍她想住一套陽面的，您看……”
老參謀長的續(xù)老伴倒是直截了當(dāng)：“張主任哪，老頭子的關(guān)節(jié)炎一直犯病，這錦城的鬼天氣總是霧氣沉沉的，可比不上拉薩的太陽暖人喲，你多關(guān)照吧?！?br /> 老政委競親自登門：“小張呀，我這次是被人逼上梁山哩，可我開不了那個(gè)口，一句話，你秉公辦理就好?！?br /> 其他分房戶不甘落后，捎話的，遞條子的，都據(jù)理力爭。
新房鑰匙分配不下去了。有先從崗位上退休的，有軍功多的，有身體不好的，還有主動(dòng)讓賢的，等等，即使任何一種方案，都不可能盡善盡美。
張主任能不撓頭嗎？老伴勸他：“你不會(huì)到醫(yī)院裝?。 逼鋵?shí)，這不是躲得了的事。他知道，任何人陳述的理由，都不能等閑視之。他倒不是怕給小鞋穿什么的，他是怕鬧騰開來，壞了老首長們的一世英名！
后來有人提出，既然不好平衡，干脆抓鬮兒，張主任搖頭否定了。讓一群白發(fā)蒼蒼的老將軍抓鬮分房子，簡直是兒戲。
再難房子還是要分的。張主任召集分房小組多方征求意見后，制訂出一個(gè)頗有說服力的分配方案。有人仍擔(dān)心：分到陰面的老將軍自己不會(huì)說什么，可他們的家眷要是鬧起來才難纏??！
張主任一沉吟，覺得還是要從根本上解決問題。別看家眷們平時(shí)吵吵嚷嚷的，老頭子一瞪眼，照樣是“老鷹飛進(jìn)林子里--鴉雀無聲”。
建軍節(jié)前，辦事處召開座談會(huì)，老將軍們都來了。會(huì)上，張主任說：“部隊(duì)過節(jié)要搞傳統(tǒng)教育，我整天忙昏了頭，過去的事情記不準(zhǔn)了，今天正好請老首長幫我落實(shí)些細(xì)節(jié)?！?br />老將軍們情緒活躍起來。
張主任掏出小本，翻著說：“那年進(jìn)藏路上，在風(fēng)雪彌漫的雀兒山下扎營，老司令您當(dāng)時(shí)以營長的名義命令，為嚴(yán)明紀(jì)律，寧愿凍死也不準(zhǔn)靠近藏族老鄉(xiāng)的房子。我記得有個(gè)生病的戰(zhàn)士叫什么來著，在帳篷里凍僵了，您哭得好傷心喲……”
艱苦歲月很容易勾起將軍們的思緒，他們頓時(shí)陷入金戈鐵馬的追憶中。老司令捋幾下華發(fā)，低沉地說：“他叫吳福根，多好的兵啊，沒病時(shí)能扛兩挺機(jī)槍行軍，有什么辦法呢，當(dāng)年藏族群眾對我軍還不夠了解。要是把他抬到老鄉(xiāng)屋里，何至于……唉，帳篷太單薄了，怎么能抵御零下三十度的冰雪寒流呢?！?br />“反擊戰(zhàn)中，打克節(jié)朗戰(zhàn)役，參謀長您率領(lǐng)我們打阻擊，死守陣地。在地堡里一蹲就是三天三夜。怕暴露目標(biāo)，又不能曬太陽，潮濕陰冷，涼風(fēng)颼颼，您的腰病復(fù)發(fā)……在地堡里來回翻滾……”
“不對！”老參謀長“啪”地?fù)繇懽雷?，“不是腰病，是關(guān)節(jié)炎，整天爬冰臥雪，風(fēng)雨行軍，巡邏潛伏，西藏兵有幾個(gè)沒患上高山瘸？說我打滾，笑話，打滾還算萬馬軍中的‘鐵桿李’嗎？我當(dāng)時(shí)疼得厲害時(shí)，直罵娘，罵鬼子兵，罵罵就好些嘛?！?br /> 張主任抱歉似地點(diǎn)點(diǎn)頭，又說：“十年前總后張部長來西藏巡視邊防，老政委，是您親自陪同吧，錄像送到北京后，軍委的老帥們是怎么說的？”
“老帥們從錄像上看到一排排叫做“干打壘”的土房子，漸漸鎖緊眉頭，淚灑衣襟。這種房子低矮狹窄，不采光，逢下雪落雨，屋頂上的泥土變得松軟，戰(zhàn)士們只好用雨布遮擋漏水。老帥們說，解放都幾十年了，沒想到西藏邊防戰(zhàn)士還住在這樣簡陋的營房里，怎么體現(xiàn)祖國尊嚴(yán)，體現(xiàn)軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)？怎么讓官兵們安心服役，駐守邊關(guān)？因此撥下巨款，重建了邊防一線的營房……我說小張，你就別繞彎子了！”
老政委一提醒，將軍們你看看我，我看看你，有些大悟大徹，表情很是復(fù)雜。
老司令嘆口氣，目光審視一番昔日的老部下老戰(zhàn)友們，站起來緩慢地說：“這堂課上得好哇。
這些年官當(dāng)大了，條件好了，開會(huì)作報(bào)告，總是給別人講傳統(tǒng)。老伙計(jì)們，我看咱們是不是應(yīng)該在自己家里也講講哪？”說著，他抬起頭來，像當(dāng)年布置作戰(zhàn)會(huì)議那樣，朗聲問：“張乾同志，你們的分房方案進(jìn)展如何？”
張主任“啪”地立正敬禮：“報(bào)告司令員，分房方案制訂完畢，請您指示?！?br /> 老司令還禮：“分鑰匙吧！”
（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A．文本開頭“張主任遇到了棘手的事兒”，這樣寫開門見山，迅速、簡明地將問題點(diǎn)出來，同時(shí)有吸引讀者的效果。
B．文本寫分房戶家屬找借口、說人情，采用點(diǎn)面結(jié)合的方法，如寫老司令的兒子是“點(diǎn)”，“其他分房戶”是“面”。
C．老伴勸他假裝生病，來躲避部分分房戶的請托；還有人建議用“抓鬮兒”的辦法公平分配，這兩種辦法都不可取。
D．歇后語“老鷹飛進(jìn)林子里--鴉雀無聲”，形象生動(dòng)地表明勞苦功高的老將軍們在座談會(huì)上有舉足輕重的地位。
（2）文本以“鑰匙”為題，有什么好處？請簡要分析。組卷：5引用：1難度：0.6
二、古代詩文閱讀文言文閱讀（本題共6小題，12分）
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4．閱讀下面的文言文，完成各題。
韋嗣立，字延構(gòu)，與承慶異母。少友悌，母遇承慶嚴(yán)，每笞，輒解衣求代，母不聽，即遣奴自捶，母感寤，為均愛。第進(jìn)士，累調(diào)雙流 令，政為二川最。承慶解鳳閣舍人，武后召嗣立謂曰：“爾父嘗稱二子忠且孝，堪事朕。比兄弟稱職，如而父言。今使卿兄弟自相代?！奔窗蔌P閣舍人。時(shí)學(xué)校廢，刑濫及善人，乃上書極陳：“永淳后，庠序隳散，胄子衰缺，儒學(xué)之官輕，章句之選弛。貴閥后生以僥幸升，寒族平流以替業(yè)去。垂拱間，仕入彌多，公行私謁，選補(bǔ)逾濫； 經(jīng)術(shù)不聞，猛暴相夸。陛下誠下明詔，追三館生徒，敕王公以下子弟一入太學(xué)，尊尚師儒，發(fā)揚(yáng)勸獎(jiǎng)，海內(nèi)知響。然后審慎銓選，各程所能。以之臨人，則官無曠，民樂業(yè)矣?！遍L安中，拜鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事。時(shí)州縣非其人，后以為憂。李嶠、唐休璟曰：“今朝廷重內(nèi)官，輕外職，每除 牧守，皆訴不行，非過累不得遣。請選臺(tái)閣賢者分典大州，自近臣始?！焙笤唬骸罢l為朕行？”嗣立曰：“內(nèi)典機(jī)要，非臣所堪，請先行以示群臣?！焙髳?，以本官檢校汴州刺史，由是左肅政大夫楊再思等十八人悉補(bǔ)外。 嗣立與韋后屬疏，帝特詔附屬籍，顧待甚渥。營別第驪山鸚鵡谷帝臨幸命從官賦詩制序冠篇賜況優(yōu)備因封嗣立逍遙公名所居曰清虛原幽棲谷。韋后敗，幾死于亂，寧王為赦免。出為許州刺史，以定策立睿宗，賜封百戶，徙汝州。開元中卒，年六十六，贈(zèng)兵部尚書，謚曰孝。
（選自《新唐書?韋嗣立傳》）
（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．營別第驪山鸚鵡谷/帝臨幸/命從官賦詩/制序冠篇/賜況優(yōu)備/因封嗣立逍遙公/名所居曰清虛原幽棲谷/
B．營別第驪山鸚鵡谷/帝臨幸/命從官賦詩制序/冠篇/賜況優(yōu)備/因封嗣立逍遙公/名所居曰清虛原幽棲谷/
C．營別第/驪山鸚鵡谷帝臨幸/命從官賦詩/制序冠篇/賜況優(yōu)備/因封嗣立/逍遙公名所居曰/清虛原幽棲谷/
D．營別第驪山鸚鵡谷/帝臨幸/命從官賦詩制序/冠篇/賜況憂備/因封嗣立/逍遙公名所居曰/清虛原幽棲谷/
（2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是
A．令，縣令。秦漢以后，萬戶以上者稱縣令，萬戶以下者稱縣長。
B．庠序，古代辦學(xué)條件較好、資質(zhì)齊全、學(xué)習(xí)秩序好的地方學(xué)校。
C．經(jīng)術(shù)，指經(jīng)學(xué)，解釋儒家經(jīng)典字面意義、闡明其蘊(yùn)含義理的學(xué)問。
D．牧守，守護(hù)、治理，后用來指州郡的長官。州官稱牧，郡官稱守。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．韋嗣立心地善良，替承慶受罰。韋嗣立與韋承慶是同父異母兄弟，嗣立生母常責(zé)罰韋承慶，嗣立請求代承慶受罰，終于感化母親。
B．韋嗣立政績卓著，受武后賞識(shí)。韋嗣立任雙流令，政績在二川地區(qū)最為優(yōu)秀；武則天贊揚(yáng)了嗣立的能力，并讓他們兄弟自相替代。
C．韋嗣立針砭時(shí)弊，提倡尊師重教。當(dāng)時(shí)教育廢弛，士子求官公然請托，韋嗣立諫言令王公以下的子弟全都進(jìn)入太學(xué)，然后審查考核。
D．韋嗣立請求外調(diào)，為朝廷分憂。很多人都不愿出京做官，皇帝心憂，韋嗣立以才能有限不堪執(zhí)內(nèi)為由，與十八京官主動(dòng)請求外調(diào)。
（4）下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語正確的一項(xiàng)是
內(nèi)典機(jī)要，非臣所堪，請先行以示群臣。
A．內(nèi)部典章機(jī)要文件，不是我能承擔(dān)的，請先實(shí)行（新地方官制）給眾臣看。
B．在內(nèi)執(zhí)掌機(jī)要，不是我能承擔(dān)的，請先實(shí)行（新地方官制）給眾臣看。
C．在內(nèi)執(zhí)掌機(jī)要，不是我的特長，請讓我先出行（任地方官）給眾臣看。
D．內(nèi)部典章機(jī)要文件，不是我的特長，請讓我先出行（任地方官）給眾臣看。組卷：0引用：1難度：0.5 -
5．閱讀下面兩首詞，完成各題。
鷓鴣天?正月十一日觀燈
[宋]姜夔（1）
巷陌風(fēng)光縱賞時(shí)，籠紗（2）未出馬先嘶。白頭居士無呵殿（3），只有乘肩小女隨。
花滿市，月侵衣，少年情事老來悲。沙河塘上春寒淺，看了游人緩緩歸。
【注】①姜夔：南宋詞人，終生未仕，一生轉(zhuǎn)徙江湖，靠賣字和朋友接濟(jì)為生。
②籠紗：即紗籠，指燈籠
③呵殿：前呵后殿，指身邊隨從。
（1）下列對這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．“籠紗未出馬先嘶”一句從側(cè)面著筆，描述了臨安元宵節(jié)前士庶縱情游賞花燈的盛況。
B．“白頭”二句，筆勢驟轉(zhuǎn)，與前兩句形成鮮明對照，是詞人晚年貧寒落魄生活的寫照。
C．“花滿市，月侵衣”，謂花燈滿市，寒月襲人，景色凄涼，此即“巷陌風(fēng)光”的具體化。
D． 結(jié)句與起句形成對比、反襯：來時(shí)巷陌馬嘶，何其熱鬧；去時(shí)游人緩歸，何其冷清。組卷：1引用：1難度：0.7 -
6．閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。
滿江紅?送李正之提刑入蜀①
辛棄疾
蜀道登天，一杯送、繡衣行客②．還自嘆、中年多病，不堪離別。東北看驚諸葛表，西南更草相如檄③．把功名收拾付君侯，如椽筆。
兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說。要新詩準(zhǔn)備，廬江山色。赤壁磯頭千古浪，銅鞮陌④上三更月。正梅花、萬里雪深時(shí)，須相憶。
（注釋）①這首詞作于宋孝宗淳熙十一年（1184），當(dāng)時(shí)辛棄疾閑居江西上饒。提刑，官名，主管地方司法、監(jiān)察等事務(wù)。②繡衣：官服。③相如檄：指司馬相如所作《喻巴蜀檄》，主旨是安撫巴蜀百姓。④銅鞮陌：代指襄陽。
（1）下列對這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是
A．詞的開頭四句，先寫對方行程，再寫自己的多病與離愁，暗含蹉跎失志的惆悵。
B．李正之即將遠(yuǎn)赴蜀地?fù)?dān)任要職，作者滿含深情地稱許友人才華出眾，巨筆如椽。
C．作者認(rèn)為荊楚路上的江山美景都是作詩的好素材，如廬山景、赤壁浪、襄陽月。
D．詞的結(jié)尾兩句，作者懷念過去與李正之雪中賞梅的情景，表達(dá)對友誼的珍惜與贊美。組卷：7引用：2難度：0.6
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17．閱讀下面的漫畫，按要求作答。
魯迅提過，“要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛”，豐子愷的漫畫《村學(xué)校的音樂課》卻沒有畫人的眼睛。你覺得二者矛盾嗎？請結(jié)合畫面說明理由。組卷：163引用：17難度：0.5
四、寫作（60分）
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18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
材料一：米蘭?昆德拉認(rèn)為，一切重壓與負(fù)擔(dān)，人都可以承受，它會(huì)使人坦蕩而充實(shí)地活著，而最不能承受的恰恰是輕松。最沉重的負(fù)擔(dān)把我們壓得越貼進(jìn)大地，我們就越能真實(shí)得感受生活。
材料二：一艘貨船卸貨后返航時(shí)，突遇巨大風(fēng)暴，老船長果斷下令：“打開所有貨艙，立刻往里面灌水!”水手們半信半疑地照著做了。雖然暴風(fēng)巨浪使舊那么猛烈，但隨著貨艙里的水位越來越高，貨輪漸漸地平穩(wěn)了，裝滿水負(fù)重的船在經(jīng)驗(yàn)豐富的老船長帶領(lǐng)下安全返航。
材料三：華為自2018年1月份以來卻接連遭受了包括來自美國、英國和加拿大等國的許多不公平對待，任正非表示，華為今天碰到的問題，在十多年前就有預(yù)計(jì)，公司已經(jīng)準(zhǔn)備了十幾年，并不是完全倉促、沒有準(zhǔn)備地來應(yīng)對這個(gè)局面。眼前的困境會(huì)讓華為更要堅(jiān)持走創(chuàng)新之路，突圍而出。華為從未在世界上這么有名，應(yīng)為這次廣告宣傳付錢。
面對今天 時(shí)代發(fā)展和自己將來的人生選擇，你有何感想？請據(jù)此寫一篇文章。
要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。組卷：6引用：3難度：0.7