2022年浙江省臺(tái)州市高考?xì)v史二模試卷
發(fā)布：2024/11/16 17:0:2
一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）
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1．有學(xué)者評(píng)價(jià)春秋戰(zhàn)國(guó)某學(xué)派時(shí)認(rèn)為，他們關(guān)注國(guó)家，留下了治國(guó)理念，這就是公開(kāi)、公平、公正，并且留下了應(yīng)對(duì)變革的思想資源。下列觀點(diǎn)出自該學(xué)派的是（ ）
組卷：9引用：3難度：0.6 -
2．衛(wèi)國(guó)，周初分封姬姓諸侯國(guó)，立國(guó)共計(jì)907年，公元前209年，秦朝統(tǒng)一12年后被廢，是眾多諸侯國(guó)中最后滅亡的國(guó)家。這說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：14引用：1難度：0.5 -
3．中國(guó)書(shū)法的某種字體，改變了之前古漢字以曲線構(gòu)型的特征，將圓潤(rùn)的線條改為方折對(duì)稱(chēng)的筆畫(huà)，化圓為方，化弧為直，標(biāo)志著漢字圖案性的破壞，使?jié)h字由古文字體系向今文字體系轉(zhuǎn)換。該字體是（ ?。?/h2>
組卷：12引用：2難度：0.8 -
4．觀復(fù)博物館創(chuàng)始人馬未都評(píng)價(jià)耀州窯時(shí)指出，其瓷器釉色蒼翠、深沉、透亮，如冰似玉，紋飾富麗多姿，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)生動(dòng)。其造型古樸典雅，產(chǎn)品光潔、明亮。一經(jīng)窯變，氣象萬(wàn)千，典雅飄逸。耀州窯位于圖中的（ ?。?br />
組卷：4引用：1難度：0.5 -
5．北宋時(shí)期，掌管樞密院的長(zhǎng)官絕大多數(shù)是文人，只管軍事，沒(méi)有實(shí)際指揮權(quán)，在發(fā)展過(guò)程中，曾長(zhǎng)期不設(shè)樞密使及副使，主官稱(chēng)知樞密院事。宋代統(tǒng)治者此舉主要目的是（ ?。?/h2>
組卷：42引用：4難度：0.5 -
6．王禎，中國(guó)古代四大農(nóng)學(xué)家之一。他繼承中國(guó)傳統(tǒng)的“農(nóng)本”思想，在多地主政期間，勸農(nóng)興桑，積極發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還在古代科技史上留下了濃墨重彩的一筆。下列關(guān)于王禎的史事表述，正確的是（ ?。?br />①創(chuàng)制銅活字
②著成《農(nóng)書(shū)》
③發(fā)明轉(zhuǎn)輪排字盤(pán)
④編印《旌德縣志》組卷：3引用：1難度：0.8 -
7．康熙帝是統(tǒng)一多民族國(guó)家的捍衛(wèi)者，開(kāi)創(chuàng)出康乾盛世的大局面，奠定了清朝興盛的根基，下列關(guān)于康熙帝的表述，不正確的是（ ）
組卷：4引用：1難度：0.6 -
8．拱券是一種典型的建筑結(jié)構(gòu)，不僅有著良好的承重特性，也起著裝飾美化的作用。下列明清時(shí)期的建筑中，運(yùn)用到拱券技術(shù)的是（ ?。?br />①太和殿
②智慧海
③平遙古民居
④承志堂組卷：1引用：1難度：0.7 -
9．中法《黃埔條約》規(guī)定：“惟中國(guó)將來(lái)如有特恩、曠典、優(yōu)免、保佑，別國(guó)得之，佛蘭西亦與焉?！痹摋l款反映了（ ?。?/h2>
組卷：12引用：2難度：0.8
二、非選擇題（本大題共4小題，共50分）
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28．與時(shí)俱進(jìn)的國(guó)家管理體現(xiàn)了中國(guó)智慧，推動(dòng)歷史的發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 秦漢特別是漢代，中國(guó)能夠熔鑄為堅(jiān)實(shí)的整體，乃是基于文化、政治、經(jīng)濟(jì)各項(xiàng)的“軟實(shí)力”。在文化方面，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的基礎(chǔ)上，中國(guó)有了完整的宇宙論、倫理學(xué)和價(jià)值觀念，這些都是建立在儒家、道家和其他各家綜合的基礎(chǔ)上的……中國(guó)的知識(shí)和科技能力，都站在當(dāng)時(shí)世界的前列，使中國(guó)的生產(chǎn)能力超過(guò)四鄰，且具有相當(dāng)大的吸引力。
——摘編自許倬云《說(shuō)中國(guó)：一個(gè)不斷變化的復(fù)雜共同體》材料二 東突厥滅亡后，唐朝對(duì)于前來(lái)的東突厥貴族、酋長(zhǎng)，多任為中郎將、將軍等高官，五品以上官員達(dá)一百多人，待遇與漢官相等。頡利可汗戰(zhàn)敗后，貞觀四年（630年）定襄公主嫁于阿史那忠；貞觀十年（636年）衡陽(yáng)公主嫁于阿史那社爾。唐廷對(duì)周邊民族不是一味武力征服，更多時(shí)候謀求的是雙方的友好和平。當(dāng)時(shí)，唐廷與吐蕃之間的友好交往就是一個(gè)典型的事例。
——據(jù)寧欣《中國(guó)歷史大講堂?唐史十二講》等整理材料三 無(wú)論從中華民族幾千年的歷史長(zhǎng)河來(lái)看，或是從世界范圍的眼光來(lái)看，社會(huì)主義基本制度在有著幾億人口的中國(guó)大地建立起來(lái)，都是一件劃時(shí)代意義的了不得的大事。中國(guó)選擇并建立了社會(huì)主義。它使全國(guó)的各項(xiàng)工作得以在一個(gè)新的制度上前進(jìn)。離開(kāi)這個(gè)起點(diǎn)，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義可言，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化可言。
——引自金沖及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》（1）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，從冶金業(yè)的技術(shù)發(fā)展和管理方式角度指出漢代經(jīng)濟(jì)“軟實(shí)力”的表現(xiàn)，概括漢代儒家“價(jià)值觀念”獨(dú)尊地位確立的意義。
（2）閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)，概括唐朝對(duì)突厥地區(qū)采取的管理措施，并列舉唐太宗在位時(shí)期唐蕃之間文化交流的史實(shí)。
（3）閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，請(qǐng)選擇闡述：①新中國(guó)成立后，有學(xué)者認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐過(guò)程中把馬列主義的基本原理同中國(guó)社會(huì)主義革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條適合中國(guó)特色的社會(huì)主義改造道路，請(qǐng)寫(xiě)出這條改造道路的具體途徑，扼要闡述改造完成對(duì)中國(guó)社會(huì)的意義。②新中國(guó)成立后，有學(xué)者認(rèn)為這種制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民探索出的一條完全適合中國(guó)國(guó)情的創(chuàng)新民族道路，是實(shí)現(xiàn)民族共同繁榮的主要依托，請(qǐng)指出這種制度實(shí)施在“時(shí)空維度”上的必然性，并概述其實(shí)施的重要意義。組卷：0引用：1難度：0.5 -
29．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 哲學(xué)家大膽的將邏輯運(yùn)用于人情世故。這些哲學(xué)家被稱(chēng)為“詭辯派”，以教育年輕人參與公共生活為己任。在像雅典這樣的民主城邦里，他們教授學(xué)生公共演講辯論之術(shù)。詭辯派人士認(rèn)為，真理無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)樵~語(yǔ)就是說(shuō)服別人的工具而已。政治家口中的真理、正義和其他道德標(biāo)準(zhǔn)不過(guò)就是為了達(dá)到一己目的，取悅老百姓的工具。
——摘編自[美]威廉?H?麥克尼爾《文明啟示錄》材料二 巴爾扎克，我認(rèn)為他是比過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的一切左拉都要偉大得多的現(xiàn)實(shí)主義大師，他在《人間喜劇》里給我們提供了一部法國(guó)“社會(huì)”，特別是巴黎“上流社會(huì)”的卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史，他用編年史的方式幾乎逐年地把上升的資產(chǎn)階級(jí)在1816-1848年這一時(shí)期對(duì)貴族社會(huì)日甚一日的沖擊描寫(xiě)出來(lái)，這一貴族社會(huì)是在1815年以后又重整旗鼓的，并盡力重新恢復(fù)舊日法國(guó)生活方式的標(biāo)準(zhǔn)。
——恩格斯《致瑪?哈克奈斯》材料三 人們常說(shuō)“藝術(shù)大眾化”，但再也沒(méi)有像“搖滾樂(lè)”那么真正大眾化的藝術(shù)了。搖與滾的音樂(lè)20世紀(jì)50年代初誕生于美國(guó)，迅速傳遍歐美，漸漸風(fēng)靡全球，博得全世界年輕人的歡心……50年代，電子計(jì)算機(jī)問(wèn)世，有力地推動(dòng)了電子音樂(lè)的發(fā)展。作曲家和演奏家開(kāi)始借助電子音響設(shè)備創(chuàng)作與演奏音樂(lè)……在西方流行過(guò)的各種音樂(lè)仍然存在，還不斷出現(xiàn)種種新型的音樂(lè)。
——莊錫昌主編《西方文化史》（1）根據(jù)材料一，寫(xiě)出“詭辯派”的代表人物。結(jié)合所學(xué)，概述其興起的歷史背景。
（2）結(jié)合所學(xué)，指出材料二中使貴族社會(huì)“重整旗鼓”的歷史事件。19世紀(jì)中期，歐洲的資本主義社會(huì)矛盾日益尖銳，請(qǐng)從經(jīng)濟(jì)角度分析其原因。
（3）閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，概括二戰(zhàn)后音樂(lè)發(fā)展的特點(diǎn)。綜合材料一二三，概括文化發(fā)展的規(guī)律。組卷：9引用：2難度：0.5