2020-2021學(xué)年福建省南平市邵武七中高二（上）期中政治試卷

一、選擇題（本大題共25小題，共50分）

• 1．“感動中國”年度人物有一個共同的特質(zhì)，那就是都具有崇高的社會理想、堅定的道德信念、忠誠的愛國之心和忘我的奉獻(xiàn)精神。而放棄世界觀的改造，背棄理想信念，思想蛻化變質(zhì)，是某些領(lǐng)導(dǎo)干部成為腐敗分子的重要原因。這充分說明（　?。?br />①世界觀是對世界總的看法和根本觀點
  ②世界觀是影響人生道路選擇的重要因素
  ③理想和信念對人的成長起著決定作用
  ④在紛繁復(fù)雜的世界前行需要智慧的明燈

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：47引用：36難度：0.6

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• 2．地球是人類的家園，它圍繞地軸永不停息運動的同時，還在一個橢圓形的軌道上不斷繞著太陽不停地公轉(zhuǎn)，給人類帶來晝夜交替和四季清楚，并且使我們的家園有了萬物繁衍，生生不息的活力。這說明（　?。?br />①運動是無條件的、永恒的和絕對的
  ②物質(zhì)是運動的固有屬性和存在方式
  ③運動是物質(zhì)的唯一特性和存在方式
  ④物質(zhì)是運動的物質(zhì)，物質(zhì)離不開運動

  A．①②

  B．①③

  C．①④

  D．②④
  組卷：8引用：12難度：0.5

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• 3．宋代文人在科舉考試落第后，往往借助詩歌來表達(dá)心情。從這些落第詩中，我們能夠感受到他們落第后的不同心境：或絕望至極，或憤世嫉俗，或樂觀進(jìn)取。同樣的落第，不一樣的心境，表明（　　）

  A．意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物

  B．意識是自然界發(fā)展的產(chǎn)物

  C．意識是反映現(xiàn)實的一面鏡子

  D．意識是對客觀存在的能動反映
  組卷：131引用：21難度：0.6

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• 4．現(xiàn)實世界空間是三維的，繪畫作為平面藝術(shù)史二維的。畫家在二維平面所畫的，只能是三維現(xiàn)實空間中實際物體的一部分，而人腦則通過這個部分將其想象成完整情形，這種現(xiàn)象表明，意識是（　　）

  A．對客觀對象本質(zhì)的反映	B．對客觀對象能動的反映
  C．對客觀對象正確的反映	D．對客觀對象直觀的反映
  組卷：133引用：51難度：0.7

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• 5．“一帶一路”倡議順應(yīng)時代潮流，符合各國人民利益。在絲路精神指引下，全球100多個國家和國際組織積極支持和參與“一帶一路”建設(shè)，使基礎(chǔ)設(shè)施聯(lián)通不斷加強、貿(mào)易暢通不斷提升，取得了豐碩的成果。“一帶一路”倡議的成功實踐印證了（　?。?br />①認(rèn)識對實踐的發(fā)展有推動作用
  ②實踐是認(rèn)識的最終目的和歸宿
  ③實踐是獲得正確認(rèn)識的唯一途徑
  ④實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：67引用：4難度：0.3

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• 6．隨著科技的進(jìn)步尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展，出現(xiàn)了代駕、陪購師、網(wǎng)絡(luò)主播等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會帶來效率或便利的同時，也面臨著如何規(guī)范的問題，制定相關(guān)的法律法規(guī)刻不容緩。由此可見（　　）

  A．實踐具有客觀物質(zhì)性	B．實踐具有直接現(xiàn)實性
  C．實踐是認(rèn)識的最終目的	D．實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
  組卷：387引用：110難度：0.7

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• 7．“稻田養(yǎng)蟹”是遼寧省盤錦市典型的養(yǎng)殖螃蟹模式，也是新型的漁農(nóng)綜合生產(chǎn)模式，稻田養(yǎng)蟹技術(shù)既能實現(xiàn)水稻優(yōu)產(chǎn)，與稻田形成生態(tài)循環(huán)，清除稻田中的雜草、綠萍以及危害水稻生長的蟲類。同時，水稻莖干作為蟹重要的食料，可以促進(jìn)其快速生長，提高螃蟹的蛋白含量以及口感度，味道更為鮮美。這啟示我們（　?。?br />①聯(lián)系具有普遍性，要善于創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系
  ②聯(lián)系具有多樣性要善于把握事物存在的條件
  ③樹立創(chuàng)新意識是我們進(jìn)行正確社會實踐的基礎(chǔ)
  ④要用綜合的思維方式認(rèn)識事物并進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化

  A．②③

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：20引用：11難度：0.5

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• 8．5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)發(fā)展能推動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實體經(jīng)濟(jì)深度融合，能拉動投資，更能培育新動能，由此帶動新消費、新制造、新服務(wù)等新興業(yè)態(tài)，這表明（　?。?br />①人們可以通過實踐建立有利于自身發(fā)展的人為事物的聯(lián)系
  ②人為事物的聯(lián)系因為具有“人化”的特點，更能推動事物發(fā)展
  ③人們可以利用客觀規(guī)律創(chuàng)造性地實現(xiàn)事物價值
  ④人們可以根據(jù)自己的需要建立事物之間的聯(lián)系

  A．①②

  B．②③

  C．①③

  D．①④
  組卷：30引用：11難度：0.5

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• 9．著名作家柳青有一句名言“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候”勉勵大家。柳青的名言體現(xiàn)的哲理是（　　）

  A．部分會影響整體，關(guān)鍵部分的功能甚至對整體的功能起決定作用

  B．著眼于事物整體，要注重事物內(nèi)部和事物之間結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向

  C．整體離不開部分，部分的功能有時能夠大于和決定整體的功能

  D．樹立全局觀念，達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果
  組卷：17引用：25難度：0.7

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二、材料分析題

• 28．2019年3月12日，以“織言秀語”為主題的2019中國紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中國國際家用紡織品及輔料（春夏）博覽會上驚艷亮相。此次展覽精選出貴州地區(qū)最具代表性的傳承人和紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品類，把傳統(tǒng)非遺元素嫁接到新的民間工藝產(chǎn)品中，體現(xiàn)了中國紡織非遺文化的多樣性與創(chuàng)新性。展區(qū)的設(shè)置也十分有特色，創(chuàng)新性地融合了水族、苗族、布依族等不同少數(shù)民族的非遺特色，體現(xiàn)出民族間的融合、非遺與日常生活的融合，對推動“非遺活化”意義重大。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代代相傳，不僅傳承知識和技藝，更傳承文化和精神，為各民族、各地區(qū)提供了文化認(rèn)同、身份認(rèn)同和情感持續(xù)。保護(hù)和傳承這些遺產(chǎn)，既是為了更好地了解歷史與文化，更重要的是用新視角、新理念、新技術(shù)、新方法去改革創(chuàng)新，讓紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為具有中國特色的代表性工業(yè)產(chǎn)品，走入尋常百姓家。
  結(jié)合材料，說明中國紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和推廣是如何體現(xiàn)矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系的。
  組卷：17引用：7難度：0.3

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• 29．閱讀材料，完成下列要求。
  科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，國家科學(xué)技術(shù)獎鼓舞著新時代創(chuàng)新者前行的步伐?？萍继嘏蓡T制度為科技興農(nóng)富農(nóng)作出了突出貢獻(xiàn)，20年來，從福建南平的“星星之火”到全國推廣的“創(chuàng)新之花”，科技特派員制度成果豐碩，使廣大農(nóng)民有了更多獲得感、幸福感?？萍继嘏蓡T制度的豐碩成果離不開廣大科技特派員的無私奉獻(xiàn)和辛苦的勞動。開創(chuàng)山區(qū)扶貧新路的“太行山愚公”李保國，扎根老區(qū)帶領(lǐng)群眾發(fā)展草莓和無花果產(chǎn)業(yè)脫貧致富的趙亞夫，拓展菌草技術(shù)建立起一個新興產(chǎn)業(yè)體系的林占熺……20年來，正是以他們?yōu)榻艹龃淼臄?shù)十萬名科技特派員，奮戰(zhàn)在農(nóng)業(yè)農(nóng)村一線，任勞任怨、無怨無悔，矢志不渝地踐行著“把論文寫在大地上”的莊重誓言，成為鄉(xiāng)村振興的生力軍。
  結(jié)合材料，運用“價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)”的知識說明科技特派員如何實現(xiàn)人生價值的？
  組卷：2引用：2難度：0.4

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