人教版必修4《2.6.2 在實踐中追求和發(fā)展真理》2021年同步練習(xí)卷（3）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題
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1．天氣預(yù)報給人們的生產(chǎn)生活帶來了很多的便利，但“氣候預(yù)報仍然是一門不精確的科學(xué)”。這說明（ ）
①真理具有相對性
②人類永遠(yuǎn)無法獲得真理性認(rèn)識
③真理性認(rèn)識包含謬誤的成分
④人的認(rèn)識有待進(jìn)一步發(fā)展組卷：9引用：8難度：0.7 -
2．習(xí)近平強調(diào)，要從推動科學(xué)決策、民主決策，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，增強國家軟實力的戰(zhàn)略高度，把中國特色新型智庫建設(shè)作為一項重大而緊迫的任務(wù)切實抓好。重視智庫建設(shè)的認(rèn)識論依據(jù)是（ ?。?br />①腦力勞動者的認(rèn)識活動越來越具有直接現(xiàn)實性
②任何具體的認(rèn)識主體總是具有自身的局限性
③不同認(rèn)識主體相互取長補短有利于發(fā)現(xiàn)真理
④得到不同認(rèn)識主體認(rèn)同的知識才具有真理性組卷：59引用：56難度：0.5 -
3．大變革的時代，需要更為寬廣的胸懷和氣度。近來對容錯機制的關(guān)注，是對當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展形勢的積極回應(yīng)?！叭蒎e機制”強調(diào)改革發(fā)展過程中要寬容“探索性失誤”。從認(rèn)識論的角度看，這是因為（ ）
①實踐具有客觀物質(zhì)性和歷史性
②認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性
③追求真理必然伴隨著失敗
④真理需要在實踐中檢驗和發(fā)展。組卷：6引用：6難度：0.5 -
4．人為什么比動物聰明，世界上主要有兩派觀點，認(rèn)為人的腦容量大，然而總能發(fā)現(xiàn)比人腦更大的物種。還有一種觀點，認(rèn)為“腦重”與體重之比，人是最大的，可是發(fā)現(xiàn)的一種野外鼠類，比例比人還高，可見“現(xiàn)有的觀點，總能找得到反例”。這佐證了（ ）
①人的認(rèn)識能力是有限的，人的認(rèn)識永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理
②客觀事物的復(fù)雜性決定了人不可能窮盡對事物的認(rèn)識
③認(rèn)識具有相對性，任何真理認(rèn)識都包含著謬誤的成分
④真理不會停止前進(jìn)的步伐，而是在發(fā)展中不斷超越自身。組卷：3引用：7難度：0.9
二、非選擇題
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13．在關(guān)于“十三五規(guī)劃”的建議中，中央首次提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五位一體的新發(fā)展理念?！皠?chuàng)新”是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，“協(xié)調(diào)”是健康發(fā)展的內(nèi)在要求，“綠色”是永恒發(fā)展的重要基礎(chǔ)，“開放”是繁榮發(fā)展的必由之路，“共享”是推動發(fā)展的根本目的?！拔逦灰惑w”的發(fā)展理念既是對過去三十多年發(fā)展遇到的問題的總結(jié)，也是下一個周期，中國經(jīng)濟社會發(fā)展在理論上的飛躍，是“十三五”乃至更長時期，推進(jìn)我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的根本遵循和實踐指南，必須貫徹經(jīng)濟社會發(fā)展的各個領(lǐng)域各環(huán)節(jié)。建議強調(diào)“經(jīng)濟發(fā)展是第一要務(wù)”，將發(fā)展的重心從“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”明確轉(zhuǎn)移到“以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心”，加快形成引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的體制機制和發(fā)展方式，這意味著“十三五”更注重“質(zhì)”的飛躍，強調(diào)發(fā)展方式的重大變革，并據(jù)此提出了五大發(fā)展理念。
結(jié)合材料，運用“探索世界和追求真理”的有關(guān)知識分析我黨在發(fā)展理念上的新變化。組卷：21引用：10難度：0.5 -
14．2017年中央一號文件提出，推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收、農(nóng)村增綠，確保國家糧食安全的重大舉措。
推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新。供給側(cè)改革是有歷史成功先例的，20世紀(jì)70-80年代，美、英相繼陷入滯脹，“里根經(jīng)濟學(xué)”和“撒切爾主義”分別采用減稅和國企改革等措施幫助經(jīng)濟走出衰退的泥沼。與需求學(xué)派的凱恩斯主義相對供給經(jīng)濟學(xué)堅持“小政府，大市場”、自由競爭和企業(yè)家精神的理念，認(rèn)為經(jīng)濟一般不會發(fā)生任何生產(chǎn)過剩的危機，更不可能出現(xiàn)就業(yè)不足，因為供給會創(chuàng)造自己的需求。
有學(xué)者認(rèn)為，中國的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革既要借鑒供給經(jīng)濟學(xué)理論，又不能簡單照搬別國的成功模式和先例。結(jié)合材料，運用真理的相關(guān)知識加以說明。組卷：13引用：7難度：0.1