2022-2023學(xué)年山西省朔州市高三（上）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        近捧讀當(dāng)代“選學(xué)”研究的重要學(xué)者力之的《昭明文選論考》（下文簡稱《論考》），筆者謂此書堪稱《文選》研究的扛鼎之作，有著重大的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，是該研究領(lǐng)域最新進(jìn)展的優(yōu)秀成果，且為當(dāng)今研究該門學(xué)科樹立了邏輯方法論的標(biāo)桿。
        我向來以為邏輯思維（思想方式與洞察力）是學(xué)術(shù)研究的靈魂與命脈，亦可以說是利器。問題是，現(xiàn)在不少論著恰恰是不講邏輯的，甚至是自說自話，從而致使其結(jié)論往往是人云亦云，甚至漏洞百出，完全經(jīng)不起推敲。說嚴(yán)重點(diǎn)兒，這樣的文字可謂禍棗災(zāi)梨。力之先生是當(dāng)今《文選》研究領(lǐng)域?yàn)閿?shù)不多的非常重視方法論而以邏輯思辨能力見長的標(biāo)志性學(xué)者，如其在本書中提出并具體運(yùn)用的“跳出《文選》觀《文選》，就整體考察部分”“將古人的問題還歸古人，置個(gè)別于當(dāng)時(shí)的文化背景下考察”“從始點(diǎn)或岔口處辨路向，就原典本身察是非”等研究方法，將會給文史與文獻(xiàn)研治者以思維上的啟迪，從而推動與促進(jìn)相關(guān)研究的進(jìn)一步發(fā)展。
        是書佳例甚多，這里不一一列舉，僅以其《關(guān)于＜文選＞成書研究的方法問題》一文為例而略說之。著者認(rèn)為，學(xué)界對《文選》成書“相關(guān)方面的研究存在著不少問題，乃出在研究方法上。而對學(xué)術(shù)研究而言，文獻(xiàn)的支撐與研究方法均是至為重要的，然后者長期以來得不到應(yīng)有的關(guān)注……今僅就‘跳出《文選》觀《文選》，就整體考察部分’等四個(gè)方面展開探討。一者，以期對《文選》成書研究的推進(jìn)有所助益，進(jìn)而能對相關(guān)學(xué)科的相關(guān)研究有所啟迪；二者，拋磚引玉，以期引起學(xué)者們對研究方法有更多的關(guān)注與進(jìn)一步之重視”。
        在第一個(gè)問題“跳出《文選》觀《文選》，就整體考察部分”中，又分為“跳出《文選》以究其編纂工作量之大小”“用就整體考察部分之方法考察《文選》的成書狀況如何”“用就整體考察部分之方法考察《文選》編者及其相關(guān)問題”；在第二個(gè)問題“將古人的問題還歸古人，置個(gè)別于當(dāng)時(shí)的文化背景下考察”中，又分為“以古還古以究《文選》的成書狀況”“關(guān)于《文選》摘史辭以為所錄作品之序的是非問題”“關(guān)于李善因某題名與‘集’異而謂其‘誤’的問題”；在第三個(gè)問題“將相關(guān)問題置于文獻(xiàn)可信度的層面上考察”中，又分為“從文獻(xiàn)可信度的層面上考察《文選》編纂過程之‘兩階段’說”“對前賢時(shí)彥之說，先驗(yàn)其所據(jù)文獻(xiàn)有無問題”；在第四個(gè)問題“從情理邏輯的層面上考察”中，又分為“關(guān)于選文標(biāo)準(zhǔn)的問題”“關(guān)于《文選》的性質(zhì)：從是私人編纂還是官書性質(zhì)的角度看”。
        統(tǒng)而言之，從上面所舉之例看，著者治學(xué)甚有獨(dú)到之處，觀此不難體會到其何以能在《文選》研究上取得那么多歷史性的突破與貢獻(xiàn)。但是著者這些方法還遠(yuǎn)沒有得到學(xué)者們應(yīng)有的重視。我以為忽略這些方法的研究，其結(jié)果往往確“似是而非——‘好學(xué)深思，心知其意’者自當(dāng)明之”。
  《文選》是我國現(xiàn)存最早、影響最深廣的一部詩文總集，當(dāng)前存在的問題還很多?！墩摽肌分鉀Q的是“選學(xué)”中之難題，而由于著者研究之得法與對相關(guān)文獻(xiàn)理解之準(zhǔn)確，因此能在一系列問題上得出精當(dāng)?shù)膭?chuàng)造性結(jié)論。
  （摘編自湯序波《辨路向，察是非，跳出＜文選＞觀＜文選＞》，《光明日報(bào)》2021年7月26日）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.作者高度認(rèn)可力之先生的《昭明文選論考》，認(rèn)為該書堪稱《文選》研究的扛鼎之作。
  B.作者認(rèn)為搞學(xué)術(shù)研究一定要重視邏輯思維，《論考》一書為當(dāng)代學(xué)術(shù)研究樹立了標(biāo)桿。
  C.力之先生認(rèn)為要重視相關(guān)問題的文獻(xiàn)可信度考察，對于前人之說，要先驗(yàn)其所據(jù)文獻(xiàn)。
  D.作為我國現(xiàn)存最早、影響最深廣的一部詩文總集，《文選》中存在很多問題有待研究。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章中多處列舉力之先生的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，使文章的論述顯得客觀具體，避免了主觀空泛。
  B.文章分析力之的典型論文，是為了突出其治學(xué)的獨(dú)到之處，呼吁學(xué)者們重視其研究方法。
  C.文章對力之先生著述的評述，既有整體評價(jià)，又有典例分析，二者相互結(jié)合，詳略得當(dāng)。
  D.文章中用“我向來以為”“著者認(rèn)為”等語句，對觀點(diǎn)表述做出限制，表明是自己的觀點(diǎn)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.作者寫作本文的主要目的是期望對相關(guān)學(xué)科的相關(guān)研究有所啟迪，引起學(xué)者們對研究方法的關(guān)注和重視。
  B.《論考》中研究《文選》的成書狀況時(shí)采用的是將古人的問題還歸古人，置個(gè)別于當(dāng)時(shí)的文化背景下考察的研究方法。
  C.力之先生主張就整體考察部分，跳出《文選》觀《文選》，這是其論著《昭明文選論考》研究方法之一。
  D.力之先生之所以能在《文選》研究上取得那么多歷史性的突破與貢獻(xiàn)，得益于他獨(dú)到的治學(xué)方法。
  組卷：2引用：1難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
        材料一：
        近年來中國互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)早已經(jīng)成為現(xiàn)代人日常生活中不可或缺的部分，網(wǎng)上訂餐由于其獨(dú)有的便捷性和直觀性，更能夠輕而易舉地被現(xiàn)代人認(rèn)同和接受。互聯(lián)網(wǎng)上誕生出這種便捷的訂餐形式，也是電子商務(wù)應(yīng)用的全新體現(xiàn)；從另一個(gè)側(cè)面來看，網(wǎng)上訂餐還起到了幫助推進(jìn)電子商務(wù)的普及和應(yīng)用進(jìn)程的作用，網(wǎng)上訂餐的形式，同時(shí)也在幫助加速電子商務(wù)應(yīng)用的步伐。
        互聯(lián)網(wǎng)餐飲外賣行業(yè)的興起并得以快速發(fā)展，不斷需要有巨大的需求市場來進(jìn)行依托。比如在當(dāng)今快節(jié)奏生活的時(shí)代，對公司里的白領(lǐng)、在校大學(xué)生來說是很不錯(cuò)的選擇。經(jīng)過不斷地發(fā)展，餐飲外賣實(shí)現(xiàn)了多時(shí)段和全品類覆蓋，成了大眾消費(fèi)平臺，加班、聚餐、宵夜等場景的出現(xiàn)使餐飲外賣越來越多元化。
  材料二：
  《中國居民膳食指南（2016）》推薦，我國居民主食以谷物為主，粗細(xì)搭配。日均蔬菜攝入量為300克-500克，但在多數(shù)外賣平臺上，新鮮蔬菜尤其是深色蔬菜數(shù)量偏少，種類也不豐富，難以滿足人們每日蔬菜的攝入量。蔬菜攝入偏少，導(dǎo)致維生素C、胡蘿卜素、鉀、鎂、膳食纖維和各種抗氧化物質(zhì)不足。
        網(wǎng)上流傳的一份《大學(xué)生外賣食品消費(fèi)情況調(diào)研》顯示，在問及“選擇外賣的理由”時(shí)，調(diào)查問卷的四個(gè)選項(xiàng)里，選擇“便利”“口味好”“價(jià)格實(shí)惠”的人數(shù)比例分列前三位，“營養(yǎng)搭配合理”排在末尾。某外賣平臺發(fā)布的《2017年中國互聯(lián)網(wǎng)本地生活服務(wù)藍(lán)皮書》顯示，訂單量最多的十大外賣食品為：皮蛋瘦肉粥、香辣雞腿堡、酸辣土豆絲、魚香肉絲、農(nóng)家小炒肉、手撕包菜、麻辣豆腐、水煮肉片、肉夾饃、揚(yáng)州炒飯。
  除了食材搭配、營養(yǎng)均衡，外賣食物在儲存、制作和流通過程中，還會導(dǎo)致營養(yǎng)降低。
        范志紅指出，多數(shù)外賣食品是大批制作，原料有一定儲藏期，導(dǎo)致食材新鮮度下降，再加上配送時(shí)間較長，送到消費(fèi)者手里時(shí)營養(yǎng)含量會進(jìn)一步降低。而且，烹調(diào)用油品種單調(diào)，存在脂肪酸比例不合理的問題。調(diào)味品質(zhì)量不一定能令人滿意，往往不是純釀造的醬油、醋，湯可能是湯粉沖出來的。這些雖然不會帶來食品安全問題，但營養(yǎng)含量肯定會大大降低。
        由于制作上的高鹽高油、葷素搭配不合理以及配送時(shí)間長等原因，外賣食物的脂肪更多，膳食纖維更少，維生素和礦物質(zhì)不足。長期食用，可能會因營養(yǎng)不均衡而帶來健康問題。馬冠生將外賣食物的營養(yǎng)健康風(fēng)險(xiǎn)總結(jié)為四類：
        一是超重、肥胖。雖然通過互聯(lián)網(wǎng)點(diǎn)外賣很方便，但由于外賣食品多高油高脂等，能量攝入難以控制，身體活動相應(yīng)減少，久而久之，可能導(dǎo)致超重和肥胖。
        二是血壓升高。經(jīng)常點(diǎn)外賣容易導(dǎo)致鹽攝入過量，進(jìn)而增加血壓升高的風(fēng)險(xiǎn)。
        三是血脂異常。血脂是指血液中的脂質(zhì)，主要的成分有膽固醇、三酸甘油酯與含磷脂類。如果血液中的脂質(zhì)過多，有可能導(dǎo)致重度乳糜血。此時(shí)，血液在靜置后因富含脂質(zhì)，一端會變成乳白色，有可能出現(xiàn)媒體報(bào)道案例中所說的“豬油血”。
  “但這并不是說吃外賣就一定會導(dǎo)致‘豬油血’?！北本┐髮W(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院郭曉暉博士介紹，人體內(nèi)血脂的來源有兩種途徑：內(nèi)源性和外源性。內(nèi)源性血脂是指在人體的肝臟、脂肪等組織細(xì)胞中合成的血脂成分，外源性血脂是指由食物中攝入的血脂成分。正常情況下，外源性血脂和內(nèi)源性血脂相互制約，此消彼長，共同維持著人體的血脂代謝平衡。當(dāng)平衡打破時(shí)，就會引起血脂升高。
        四是心血管疾病。超重、肥胖、高血壓、血脂異常等都是心血管疾病的危險(xiǎn)因子，經(jīng)常點(diǎn)外賣有可能提升心血管疾病發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)。
  （摘編自陳海波《常點(diǎn)外賣易引發(fā)四類健康問題  如何更健康地叫外賣？》）（1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．近年來，中國互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，加速了網(wǎng)上訂餐業(yè)務(wù)的發(fā)展，也加速了電子商務(wù)的普及和應(yīng)用進(jìn)程。
  B．2011-2020年，中國在線外賣行業(yè)市場規(guī)模持續(xù)增長，而其同比增長率則呈現(xiàn)起伏不定的波動狀態(tài)。
  C．2020年12月，中國網(wǎng)上外賣用戶規(guī)模較2020年3月增加了兩千多萬人，說明網(wǎng)上外賣使用率有所提升，
  D．2011-2020年，中國在線外賣市場規(guī)模占餐飲行業(yè)市場規(guī)模的比例逐年攀升，且整體呈現(xiàn)快速增長趨勢。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．互聯(lián)網(wǎng)餐飲外賣行業(yè)適應(yīng)了當(dāng)今快節(jié)奏生活的時(shí)代需求，公司白領(lǐng)、在校大學(xué)生為主要消費(fèi)群體，由于他們的推動，外賣越來越多元化。
  B．對我國居民而言，健康的飲食主食應(yīng)以谷物為主，粗細(xì)搭配；每天應(yīng)攝入蔬菜不少于300克，如果蔬菜攝入偏少，會導(dǎo)致維生素、礦物質(zhì)和各種抗氧化物質(zhì)不足。
  C．“便利”“口味好”“價(jià)格實(shí)惠”已成為當(dāng)今大學(xué)生選擇外賣的主要原因，而忽視了食材搭配、營養(yǎng)均衡，儲存、制作和流通過程中會導(dǎo)致營養(yǎng)降低等因素。
  D．由于外賣食品具有高鹽高油、葷素搭配不合理、高脂肪、低纖維、維生素和礦物質(zhì)不足等缺點(diǎn)，長期食用，一般會產(chǎn)生肥胖、高血壓、高血脂、心血管等疾病。
  （3）目前叫外賣是多數(shù)上班族的選擇，如何更健康地叫外賣？請你提幾點(diǎn)建議。
  組卷：5引用：2難度：0.5

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成問題。
  賢良方正
  劉醒龍      鬧眼疾一年多了，用眼之事，最適合看看非黑即白的拓片。前些時(shí)，偶然見到《東漢賢良方正殘碑》，心中不免浮出一些念想。
        老家黃岡在長江邊，在大別山中成長的那段日子，我在對爺爺教導(dǎo)的“賢良方正”四字有了悟性后，哪怕望見家鄉(xiāng)的一塊山石，也會覺得有不一樣的文化精神在潛移默化。歲月漫卷，這被自己當(dāng)成源遠(yuǎn)流長的家鄉(xiāng)經(jīng)典，是否必頸源出于百代東坡、千年赤壁等宏大敘事，成了一個(gè)不大不小的疑問。
        近些年，凡是能夠點(diǎn)睛的句子，只要是外來的，再生僻也會有人煞有介事地研究。反而是本土那些聽得耳熟的文學(xué)，潛心弄通吃透的人極少，無師自通者太多。比如我喜歡從爺爺那里聽來的“賢良方正”，雖然很長時(shí)間不知道出處，能悟出其中意味，便對付著學(xué)與用。
  《黃岡秘卷》出版那年年底搬遷新居后，我想著這輩子不會再搬家了，便乘興寫了幾幅“賢良方正”’自己留下一幅，其余幾幅分送給來家過年的大姐、弟弟與妹妹們。初到新居，加上老母親帶著全家二十幾口人齊來祝賀，沒空將其裝裱掛出來。接下來的一年里，偶爾對著空白主墻想起來，自我提醒多少次，被忘記的就有多少次。
        春節(jié)，這一次確實(shí)下了決心，也不再忘記，要將這四個(gè)字裝裱上墻，給大過年的添點(diǎn)氣氛。傳統(tǒng)節(jié)日，不可以少了傳統(tǒng)。真的開始找裝裱師傅時(shí)，新冠肺炎疫情洶洶襲來，人家已手忙腳亂地收拾攤子，閉門謝客了。
        那四個(gè)字的家鄉(xiāng)經(jīng)典雖然又沒有掛上墻，來自黃岡的消息，卻高高懸掛在自己心頭。特別是故鄉(xiāng)人們頂著不亞于武漢的巨大風(fēng)險(xiǎn)，率先控制住疫情，沒有讓“有可能成為第二個(gè)武漢”的預(yù)言一語成讖。這中間除了放心，更是感嘆，黃岡民眾，向來以“賢良方正”為文化精神，值此危難時(shí)刻，若不大顯特顯其文化魅力更待何時(shí)，若不大顯特顯其文化實(shí)力更待何時(shí)！
        武漢封城戰(zhàn)“疫”期間，忍著眼疾的不便與難受，斷斷續(xù)續(xù)地寫了一些自己非寫不可的文字，在這些文字的背后，一直站著逝去多年的爺爺，以及爺爺用他那特有鄉(xiāng)音說出來的四個(gè)字。
        武漢解封之后的第一個(gè)春節(jié)，自己終于將“賢良方正”裝裱好，在家中那面特意留白的主墻上掛端正了，字里行間的那些意義也高懸起來。有客人朋友來家．問此四字是何意思，自己就一遍遍地解釋，此“賢良”指的是人心人性，此“方正”表示事情發(fā)生時(shí)一個(gè)人的行為動靜。這不是望文生義，是自己聯(lián)系家鄉(xiāng)黃岡的山水地理、人文情懷做出的判斷。
        深究起來，“賢良方正”一說，最早出自《史記》，原本指漢文帝時(shí)推行的一種舉薦官吏后備人員的制度。當(dāng)年生活在鄉(xiāng)村黃岡的爺爺，斷斷沒有讀《史記》的能力，唯獨(dú)天下流傳的《水滸傳》才有可能惹動于艱難困苦之時(shí)血性男兒的興趣。最后一句中的“賢良方正”四字能被爺爺記牢了，并時(shí)常念叨給他人聽，足見這四個(gè)字對鄉(xiāng)村中人的刻骨銘心。
        多年以后，想起爺爺提及“賢良方正”的前前后后，方才明白，爺爺說老家黃岡如此如此，只是陳述一種文化，指引一條能讓人活得更好的正脈！從來就有一種說法：若知朝中事，去問鄉(xiāng)里人。用爺爺他們的“賢良方正”，來釋解《史記》所言及的“賢良方正”，自然會更解人意、更得人心。剛剛出版的長篇紀(jì)實(shí)散文《如果來日方長》，其中有寫2020年家鄉(xiāng)黃岡在湖北戰(zhàn)“疫”中表現(xiàn)突出，根本原因是有著文化精神上的“賢良方正”。2020年中國在世界戰(zhàn)“疫”中率先勝出，根本原因也在于有一條“賢良’’輔助“方正”，又用“方正”力挺“賢良”的正脈貫通天地人間。
        說起來，爺爺當(dāng)年口口聲聲褒揚(yáng)不已的“賢良方正”，也就是爺爺自己在說，除此之外，無論大別山深處的鄉(xiāng)野，江漢朝宗的白云黃鶴所在，還是文脈搏動強(qiáng)勁的京津滬寧，再也不曾有誰說過。《黃岡秘卷》開篇寫了一句話：“凡事太巧，必有蹊蹺，不是天賜，就是陰謀。”爺爺在世就愛讀《水滸傳》這類“老傳”，也愛在茶余飯后閑云野鶴一樣與人講“老傳”，這樣的傳承顯得更加親密可靠一些，也無限接近于真實(shí)的民風(fēng)、民心與民間。
        一棵大樹，枝頭有事無事都會喧囂，扎在地底下的深根，從來是悄無聲息。一條大河，岸邊的水花有風(fēng)無風(fēng)都要濺出千姿百態(tài)的花樣，浩蕩的中流總是默默潛行。一座大山，山峰處無不引人入勝，拔地而起的山體從來不會有任何動靜。是真經(jīng)典，不僅銘記在經(jīng)典本身，還會用不經(jīng)意間使人恍然大悟的方式，活在活色生香的生活之中。
  （選自《揚(yáng)子江文學(xué)評論》2021年第8期，有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章以鬧眼疾最適合看看拓片，偶見《東漢賢良方正殘碑》開頭，自然地引出下文與“賢良方正”有關(guān)的一些人和事。
  B．武漢封城戰(zhàn)“疫”期間，作者忍著眼疾的不便與難受，寫下那些非寫不可的文字，是出于對爺爺和“賢良方正”精神的敬意。
  C．文章結(jié)尾，作者以“大樹”“大河”“大山”與“真經(jīng)典”做對比，化抽象為具體，生動形象，風(fēng)趣幽默，啟人深思。
  D．作者尊崇“賢良方正”的文化精神，他對“賢良方正”的理解是基于其家鄉(xiāng)的山水地理、人文情懷做出的判斷。
  （2）文中提到的“老傳”和爺爺有何關(guān)系？請談?wù)勀愕目捶ā?br />（3）文章蘊(yùn)含了豐富的情感意蘊(yùn)，請結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行探究。
  組卷：4引用：2難度：0.7

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，13分）

• 8．閱讀下面的文字，完成問題。
  “古籍留存至今，蟲蛀、發(fā)霉、酸化、斷線等‘傷病’是常態(tài)。在實(shí)際操作過程中，修復(fù)古籍要按照。‘修舊如舊’原則進(jìn)行修復(fù)?！币馊A說，①

   

  ，但實(shí)際操作較為繁雜，處處都是講究。每拿到一本古籍，尹光華首先要查看并記錄破損情況，②

   

  ，再據(jù)方案對古籍進(jìn)行清洗、配紙、修補(bǔ)、錘平、去邊、壓實(shí)、裝訂……整個(gè)過程前后有幾十道繁瑣工序?！皫资拦ば?，每一道都小心翼翼、屏息凝神。”尹光華笑言，一個(gè)噴嚏、一次深呼吸，都可能讓所有的努力付諸東流，因此，古籍修復(fù)③

   

  。
  “有些書再不修就灰飛煙滅了，我要盡可能地修復(fù)它，讓它活得更久一點(diǎn)?！彼嬖V記者，全國約有5000萬冊古籍，至少有三分之一要修。尹光華說：“未來，我希望通過自己的雙手修復(fù)更多瀕危古籍，進(jìn)而為這些文化瑰寶中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文明永續(xù)利用、薪火相傳貢獻(xiàn)一份力量?！?br />（1）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。
  （2）文中畫波浪線處使用了擬人的修辭手法，請簡要分析其表達(dá)效果。
  （3）請概述第二自然段中尹光華表達(dá)的意思，要求使用表因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡潔流暢，不超過70個(gè)字。
  組卷：7引用：4難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        10月21日，網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)張桂梅老師被寫進(jìn)《中華人民共和國簡史》（最新版）。網(wǎng)友們直呼：她值得！
        2008年，華坪女子高級中學(xué)成立，這是全國唯一一所免費(fèi)女高，專門供貧困家庭的女孩讀書。建校以來，64歲的張桂梅和老師們，將近2000名大山里的女孩送入大學(xué)。她說：“我這輩子的價(jià)值（是），我救了一代人。不管是多還是少，畢竟她們后邊走得比我好，比我幸福就足夠了?！彼f：“能把所有余下的時(shí)間用到學(xué)校和孩子們身上，能多陪伴這些老師一天，就足夠了?！?br />      2020年《感動中國》給張桂梅的頒獎(jiǎng)辭：“爛漫的山花中，我們發(fā)現(xiàn)你。自然擊你以風(fēng)雪，你報(bào)之以歌唱；命運(yùn)置你于危崖，你饋人間以芬芳。不懼碾作塵，無意苦爭春，以怒放的生命，向世界表達(dá)倔強(qiáng)，你是崖畔的桂，雪中的梅。”
        作為當(dāng)代青年，你從張桂梅老師的事跡中獲得怎樣的啟發(fā)和思考？請寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：2難度：0.7

  解析