2021-2022學(xué)年北京市懷柔區(qū)高一（上）期末語文試卷

一、本大題共1小題，共23分

• 1．閱讀下面的材料，完成下列各題。
  材料一      ①文字發(fā)生之初是“結(jié)繩記事”，需要結(jié)繩來記事是為了在空間和時(shí)間中人和人的接觸發(fā)生了阻礙。我們不能當(dāng)面講話，才需要找一些東西來代話。在廣西的瑤山里，部落有急，就派了人送一枚銅錢到別的部落里去，對(duì)方接到了這記號(hào)，立刻派人來救。這是“文字”，一種雙方約好代表一種意義的記號(hào)。如果是面對(duì)面可以直接說話時(shí)，這種被預(yù)先約好的意義所拘束的記號(hào)，不但多余，而且有時(shí)會(huì)詞不達(dá)意引起誤會(huì)的。
        ②文字所能傳的情、達(dá)的意是不完全的。這不完全是出于“間接接觸”的原因。我們所要傳達(dá)的情意是和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐耐饩窒嗯浜系?。你用文字把?dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那橐庥浟讼聛?，如果在異時(shí)異地的圜局中去看，所會(huì)引起的反應(yīng)很難盡合于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐泥骶种锌赡芤鸬姆磻?yīng)。文字之成為傳情達(dá)意的工具常有這個(gè)無可補(bǔ)救的缺陷。于是在利用文字時(shí)，我們要講究文法，講究藝術(shù)。文法和藝術(shù)就在減少文字的“走樣”。
        ③在說話時(shí)，我們可以不注意文法。并不是說話時(shí)沒有文法，而且因?yàn)槲覀冇兄芏噍o助表情來補(bǔ)充傳達(dá)情意的作用。我們可以用手指指著自己而在話里吃去一個(gè)“我”字。在寫作時(shí)卻不能如此。于是我們得盡量地依著文法去寫成完整的句子了。不合文法的字詞難免引起人家的誤會(huì)，所以不好。說話時(shí)我們?nèi)绻昧送暾木渥樱坏@得迂闊，而且可笑。這是從書本上學(xué)外國語的人常會(huì)感到的痛苦。
        ④文字是間接的說話，而且是個(gè)不太完善的工具。當(dāng)我們有了電話、廣播的時(shí)候，書信文告的地位已經(jīng)大受影響。等到傳真的技術(shù)發(fā)達(dá)之后，是否還用得到文字，是很成問題的。
        ⑤這樣說來，在鄉(xiāng)土社會(huì)里不用文字絕不能說是“愚”的表現(xiàn)了。面對(duì)面的往來是直接接觸，為什么舍此比較完善的語言而采取文字呢？
  （取材于《鄉(xiāng)土中國?文字下鄉(xiāng)》）（1）根據(jù)材料一，下列對(duì)“文法”理解不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在文字利用上講究文法是為了減少文字的“走樣”。
  B.說話時(shí)的輔助表情在一定程度上起著補(bǔ)充文法的作用。
  C.為避免誤會(huì)，寫作時(shí)要盡量依著文法寫完整句子。
  D.學(xué)外國語的會(huì)因書本上和說話時(shí)文法不同而痛苦。
  （2）根據(jù)材料一，下列理解正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.之所以出現(xiàn)“文字”，是因?yàn)槿藗冊诳臻g和時(shí)間中的接觸發(fā)生了阻礙。
  B.文字所傳達(dá)的情、意是不完全的，這完全是出于“間接接觸”的原因。
  C.完整的句子在說話時(shí)顯得迂闊可笑，所以當(dāng)面說話絕不能用完整的句子。
  D.當(dāng)有了電話、廣播、傳真的時(shí)候，書信文告等文字的作用就完全消失了。
  材料二
        ①在一個(gè)鄉(xiāng)土社會(huì)中生活的人所需記憶的范圍和生活在現(xiàn)代都市的人是不同的。鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)生活很安定的社會(huì)。我已說過，向泥土討生活的人是不能老是移動(dòng)的。在一個(gè)地方出生的就在這地方生長下去，一直到死。極端的鄉(xiāng)土社會(huì)是老子所理想的社會(huì)，“雞犬相聞，老死不相往來?！辈坏珎€(gè)人不常拋井離鄉(xiāng)，而且每個(gè)人住的地方常是他的父母之邦。
        ②歷世不移的結(jié)果，人不但在熟人中長大，而且在熟悉的地方上生長大。熟悉的地方可以包括極長時(shí)間的人和土的混合。祖先們在這地方混熟了，他們的經(jīng)驗(yàn)也必然就是子孫們所會(huì)得到的經(jīng)驗(yàn)。時(shí)間的悠久是從譜系上說的，從每個(gè)人可能得到的經(jīng)驗(yàn)說，卻是同一方式的反復(fù)重演。同一戲臺(tái)上演著同一的戲，這個(gè)班子里演員所需要記得的，也只有一套戲文。他們個(gè)別的經(jīng)驗(yàn)，就等于世代的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)無需不斷累積，只需老是保存。
        ③在定型生活中長大的有著深入生理基礎(chǔ)的習(xí)慣幫著我們“日出而起，日入而息”的工作節(jié)奏。記憶都是多余的。“不知老之將至”就是描寫“忘時(shí)”的生活。秦亡漢興，沒有關(guān)系。鄉(xiāng)土社會(huì)中不怕忘，而且忘得舒服。只有在軼出于生活常軌的事，當(dāng)我怕忘記時(shí)，方在指頭上打一個(gè)結(jié)。
        ④指頭上的結(jié)是文字的原始方式，目的就是用外在的象征，利用聯(lián)想作用，幫助人的記憶。在一個(gè)常常變動(dòng)的環(huán)境中，我們感覺到自己記憶力不夠時(shí)，方需要這些外在的象征。從語言變到文字，也就是從用聲音來說詞，變到用繩打結(jié)、用刀刻圖、用筆寫字，是出于我們生活從定型到不定型的過程中。在都市中生活，一天到晚接觸著陌生面孔的人才需要在袋里藏著本姓名錄、通信簿。在鄉(xiāng)土社會(huì)中黏著相片的身份證，是毫無意義的。在一個(gè)村子里可以有一打以上的“王大哥”，絕不會(huì)因之錯(cuò)認(rèn)了人。
        ⑤在一個(gè)每代的生活等于開映同一影片的社會(huì)中，歷史也是多余的，有的只是“傳奇”。一說到來歷就得從“開天辟地”說起；不從這開始，下文不是只有“尋?！钡漠?dāng)前了么？都市社會(huì)里有新聞；在鄉(xiāng)土社會(huì)，“新聞”是稀奇古怪，荒誕不經(jīng)的意思。在都市社會(huì)里有名人，鄉(xiāng)土社會(huì)里是“人怕出名，豬怕壯”。不為人先，不為人后，做人就得循規(guī)蹈矩。這種社會(huì)用不上常態(tài)曲線，而是一個(gè)模子里印出來的一套。
        ⑥在這種社會(huì)里，語言是足夠傳遞世代間的經(jīng)驗(yàn)了。當(dāng)一個(gè)人碰著生活上的問題時(shí)，他必然能在一個(gè)比他年長的人那里問得到解決這問題的有效辦法，因?yàn)榇蠹以谕画h(huán)境里，走同一道路，他先走，你后走；后走的所踏的是先走的人的腳印，口口相傳，不會(huì)有遺漏。哪里用得著文字？時(shí)間里沒有阻隔，拉得十分緊，全部文化可以在親子之間傳授無缺。
  （取材于《鄉(xiāng)土中國?再論文字下鄉(xiāng)》）（3）材料一和材料二中加點(diǎn)詞語在句子中的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文法和藝術(shù)就在減少文字的“走樣”。
  “走樣”本意是指失去原來的樣子，在這里指文字本身出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
  B.這樣說來，在鄉(xiāng)土社會(huì)里不用文字絕不能說是“愚”的表現(xiàn)了。
  “愚”是“愚笨”的意思，是指頭腦遲鈍，不靈活。
  C.鄉(xiāng)土社會(huì)里是“人怕出名，豬怕壯”。
  “人怕出名，豬怕壯”是指為人處世，懂得方寸，低調(diào)不張揚(yáng)。
  D.不為人先，不為人后，做人就得循規(guī)蹈矩。
  “不為人先，不為人后”是一種處世態(tài)度，不當(dāng)?shù)谝幻?，也不做最后一名?br />（4）根據(jù)材料二，下列理解不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.引“雞犬相聞，老死不相往來”的句子，是為了強(qiáng)調(diào)“鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)生活很安定的社會(huì)”。
  B.鄉(xiāng)土社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的獲得就像“同一戲臺(tái)上演著同一的戲”，“個(gè)別的經(jīng)驗(yàn)，就等于世代的經(jīng)驗(yàn)”。
  C.在定型的鄉(xiāng)土社會(huì)中生活，只有當(dāng)記憶力不夠時(shí)，才需要用繩打結(jié)、用刀刻圖、用筆寫字。
  D.在鄉(xiāng)土社會(huì)里，因?yàn)橐惶斓酵斫佑|的都是熟悉的面孔，所以用不著準(zhǔn)備姓名錄、通信簿。
  （5）材料二第③段說，“‘不知老之將至’就是描寫‘忘時(shí)’的生活。秦亡漢興，沒有關(guān)系”，請結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
  （6）請結(jié)合材料一和材料二回答，為什么費(fèi)孝通先生認(rèn)為鄉(xiāng)下人沒有文字需要？
  組卷：19引用：4難度：0.1

  解析

二、本大題共1小題，共22分。

• 2．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
  新修滕王閣記
  韓　愈      愈少時(shí)則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱。及得三王^①所為序、賦、記等，壯其文辭，益欲往一觀而讀之，以忘吾憂。系官于朝，愿莫之遂。十四年，以言事^②斥守揭陽，便道取疾以至海上，又不得過南昌而觀所謂滕王閣者。其冬，以天子進(jìn)大號(hào)^③，加恩區(qū)內(nèi)，移刺袁州。袁于南昌為屬邑，私喜幸自語，以為當(dāng)?shù)霉?bdo class="mathjye-underpoint">詣大府，受約束于下執(zhí)事，及其無事且還，儻^④得一至其處，竊寄目償所愿焉。至州之七月，詔以中書舍人太原王公為御史中丞，觀察江南西道；洪、江、饒、虔、吉、信、撫、袁悉屬治所。八州之人，前所不便及所愿欲而不得者，公至之日，皆罷行之。大者驛聞，小者立變，春生秋殺，陽開陰閉。令修于庭戶數(shù)日之間，而人自得于湖山千里之外。吾雖欲出意見，論利害，聽命于幕下，而吾州乃無一事可假而行者，又安得舍己所事以勤館人？則滕王閣又無因而至焉矣！
        其歲九月，人吏浹和，公與監(jiān)軍使燕^⑤于此閣，文武賓士皆與在席。酒半，合辭言曰：“此屋不修，且壞。前公為從事此邦，適理新之，公所為文，實(shí)書在壁；今三十年而公來為邦伯，適及期月，公又來燕于此，公烏得無情哉？”公應(yīng)曰：“諾?！庇谑菞濋毫鸿霭鍣懼趽险壅撸w瓦級(jí)磚之破缺者，赤白之漫漶不鮮者，治之則已；無侈前人，無廢后觀。
        工既訖功，公以眾飲，而以書命愈曰：“子其為我記之！”愈既以未得造觀為嘆，竊喜載名其上，詞列三王之次，有榮耀焉；乃不辭而承公命。其江山之好，登望之樂，雖老矣，如獲從公游，尚能為公賦之。
        元和十五年十月某日，袁州刺史韓愈記。
  注釋：①王勃作《滕王閣序》，王緒作《滕王閣賦》，王仲舒作《修滕王閣記》。后兩作已失傳。
  ②言事：指上《論佛骨表》被貶斥揭陽。③大號(hào)：年號(hào)。④儻：或許。⑤燕：通“宴”。
  （1）下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A.便道取疾以至海上	疾：疾病
  B.以為當(dāng)?shù)霉?bdo class="mathjye-underpoint">詣大府	詣：往，到
  C.竊寄目償所愿焉	竊：私下
  D.而吾州乃無一事可假而行者	假：借機(jī)

  （2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

   

  
  

  A.以言事斥守揭陽	余以乾隆三十九年十二月
  B.公至之日，皆罷行之	非蛇鱔之穴無可寄托者
  C.公又來燕于此	蘇子與客泛舟游于赤壁之下
  D.詞列三王之次，有榮耀焉	積土成山，風(fēng)雨興焉

  （3）下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.益欲往一觀而讀之
  更加想去那里看一看然后閱讀前人文章
  B.又安得舍己所事以勤館人
  又安心放下自己的事情來辛苦你的館人
  C.無侈前人，無廢后觀
  沒有比前人奢侈，沒有荒廢后人可觀賞的景觀
  D.乃不辭而承公命
  于是不推辭接受了您的命令
  （4）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.從題目上看，本文似乎是一篇游記，然而，作者卻一反常規(guī)，僅僅是以滕王閣為線索，并未詳細(xì)記敘其建造修葺過程、歷史沿革、壯觀景貌等。
  B.開篇寫道“滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱?！弊髡叱龉P入題，毫不拖泥帶水，把滕王閣的壯觀、雄奇、美麗僅用“瑰偉絕特”四字高度概括。
  C.因?yàn)橛袎衙乐o的“序、賦、記等”，作者自然“益欲往一觀而讀之”，以忘卻自己的煩憂。下面筆勢一轉(zhuǎn)，卻是“系官于朝，愿莫之遂”。
  D.末尾“其江山之好，登望之樂，雖老矣，如獲從公游，尚能為公賦之”，表達(dá)了作者人到老年，在為王公作賦之余，隨王公盡情游覽滕王閣的快樂之情。
  （5）將文言文閱讀材料中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  系官于朝，愿莫之遂
  （6）全文用大量篇幅傾訴作者“欲游滕王閣而不得游”的深深遺憾，請分條概括作者未能登閣的具體原因。
  組卷：7引用：2難度：0.6

  解析

三、本大題共2小題，共20分。

• 3．閱讀下面這首詞，完成各題。
  鵲橋仙?夜聞杜鵑^①
  陸游
  茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無聲，但月夜、常啼杜宇。
  催成清淚，驚殘^②孤夢，又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽，況半世、飄然羈旅！注釋：①這首詞當(dāng)是陸游客居四川時(shí)期的作品。杜鵑，又名杜宇、子規(guī)等。②驚殘：驚醒。
  （1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是

   

  
  A.本詞上片重在寫景，“茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風(fēng)雨”，展現(xiàn)了暮春時(shí)節(jié)，寂靜、昏暗、風(fēng)雨連天的景象，“茅檐”“蓬窗”代指其簡陋的寓所。
  B.本詞下片重在敘事抒情，詞人通過對(duì)愁苦現(xiàn)狀的詳盡描繪，來抒發(fā)內(nèi)心的痛楚，“催成清淚，驚殘孤夢，又揀深枝飛去”中，“催”和“孤”是詞眼。
  C.“故山猶自不堪聽，況半世、飄然羈旅！”“故山”，就是故鄉(xiāng)。在故鄉(xiāng)尚且對(duì)鵑啼“不堪聽”，更何況此時(shí)作客他鄉(xiāng)，這里的“猶自……況”表遞進(jìn)關(guān)系。
  D.本詞托物言志，由杜鵑啼聲之悲，表達(dá)自己人過中年、壯志難酬的憤慨和渴望停止漂泊的內(nèi)心感受，抒情由表及里、由淺入深，哀怨婉轉(zhuǎn)。
  E.縱觀全詞，作者先繪景，渲染氣氛，接下來寫杜鵑夜啼，以及由此引發(fā)的感受，最后通過聯(lián)想，表達(dá)人生的感慨?？芍^結(jié)構(gòu)細(xì)密，層次分明。
  （2）“林鶯巢燕總無聲，但月夜、常啼杜宇”，同王籍的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”運(yùn)用的手法相同，請從手法運(yùn)用的角度對(duì)本詞中的詞句加以賞析。
  組卷：26引用：1難度：0.9

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五、本大題共5小題，共15分。鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，完成20-24題。

• 10．對(duì)下列文言句式的解說，不正確的一項(xiàng)是（　　）

  A．青，取之于藍(lán)             狀語后置，應(yīng)為“于藍(lán)取之”

  B．不拘于時(shí)                 被動(dòng)句，“于”相當(dāng)于“被”

  C．而今安在哉               賓語前置，應(yīng)為“而今在安哉”

  D．僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及?nbsp;    判斷句，“者”是判斷句的標(biāo)志
  組卷：5引用：1難度：0.8

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六、本大題共1小題，共50分。

• 11．作文。
        在我們的成長歷程中，不可避免地都要經(jīng)歷“風(fēng)雨”。對(duì)此，有人說，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，我渴望風(fēng)雨的到來；有人說，是家人朋友陪我走過了一場場人生的風(fēng)雨，我感激他們；還有人說，直面風(fēng)雨，不管結(jié)果如何，這種經(jīng)歷本就是一種財(cái)富……是啊，有風(fēng)有雨是常態(tài)，風(fēng)雨無阻是心態(tài)，風(fēng)雨兼程是狀態(tài)，無論什么樣的風(fēng)雨，都無法阻擋成長的腳步。
        請以“風(fēng)雨中，我大步向前”為題，寫一篇不少于700字的記敘文。
        要求：立意積極健康，人物形象鮮明，敘事合理，感情真摯自然；有描寫、有細(xì)節(jié)。
  組卷：13引用：2難度：0.6

  解析