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2020-2021學(xué)年安徽省淮北市樹人高級(jí)中學(xué)高二(上)開學(xué)語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題,
          作為普通人,歷數(shù)我們的種種焦慮。為基本保障,為生活條件,為夢(mèng)想實(shí)現(xiàn),為人與人之間的關(guān)系。我們沒有安全感,缺乏確定性,覺得得不到承認(rèn)和肯定,體會(huì)不到信任與支持,凡此種種,這不正是我們“無家”的感覺嗎?盡管在家和家園之中我們還會(huì)面臨其他的問題,但是我們知道我們是安全的,我們不會(huì)遭受惡意的傷害甚至不會(huì)感受到敵意,我們可以得到呵護(hù),在遇到困難時(shí)會(huì)獲得照顧支持。
          人類從鄉(xiāng)村走向城市,從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)邁入工業(yè)化,從傳統(tǒng)禮俗社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代科學(xué)理性與法律的社會(huì)的過程,也是人類一步步失落家園的過程。現(xiàn)代的工業(yè)市場(chǎng)主產(chǎn)、大規(guī)模城市生活、科技理性支配和無情的科層制與形式主義法律統(tǒng)治,將人類從與自然界密切聯(lián)系的共享天地之中抽離,而將其投入以功利效率的工具理性為核心的邏輯組識(shí)和運(yùn)作的各個(gè)“系統(tǒng)世界”中,人類身處自己打造的機(jī)器般的“鐵籠”之中,既失溫馨家園,又怎能免得恒久的焦慮?從賦予政府更多的福利保障職能,到重新看待宗教與科學(xué)的關(guān)系、發(fā)揮信仰的功能,或以人本主義來平衡科學(xué)精神,直到重建公民社會(huì)與“公共領(lǐng)域”,在個(gè)人主義和工具理性的內(nèi)核基石上的這一切,看起來并未從根本上解決問題。人類的家園并來真正得以恢復(fù),家園失落之痛和如影隨形的普遍焦慮之感,至多只能說稍有緩和而已。
          到了全球化階段,情形變得更為復(fù)雜。借助全球流動(dòng)性增長(zhǎng)的各種媒介手段突破時(shí)空界限將全世界的人更近距離地聚攏在一起,經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)、科學(xué)技術(shù)、科層組織這些系線世界以前所未有的速度更進(jìn)一步地深入侵吞蠶食人們的家園,大到各國(guó),中到各地方、各種人群共同體,小到各個(gè)家庭,其所能提供的保護(hù)屏障被一一穿透,個(gè)體越來越深地被卷入其普遍的支配邏輯中。而焦慮中的人們也將逐漸明了,如果曾經(jīng)是為了正當(dāng)?shù)膲?mèng)想而寧愿舍棄家園,離家逐夢(mèng),那么,該到重新回家的時(shí)候了。因?yàn)椋覀兊奶煨允巧鐣?huì)的存在,我們絕不可沒有家園。
          我們不是簡(jiǎn)單地返回最初的家和家園。人類要往前走,我們不可能退回到過去?,F(xiàn)代化過程不可逆轉(zhuǎn),人類文明發(fā)展的長(zhǎng)河不可能倒流。但是,我們的確需要不時(shí)地停下匆促的腳步,反問和澄清這一切的初衷,明白有哪些要繼續(xù)堅(jiān)持,又有哪些必須糾正,哪怕需要為此付出更多。之所以說我們正面臨重建家園的重大機(jī)遇,在于焦慮的普遍性和日益被人們認(rèn)識(shí)到的焦慮的深沉性。如今,焦慮是普遍的、持續(xù)的、深刻的,不獨(dú)屬于某一個(gè)人、某一個(gè)群體、某一個(gè)民族,而是全人類的。而且,我們既有的生活方式、存在狀態(tài),在客觀上也越來越不可持續(xù)。我們絕不可能在不重建人類共同家園和不同人群的家園的條件下,繼續(xù)指望多數(shù)人能夠過上滿意的生活。
          中華民族和中國(guó)人在重建家園的過程中可以擔(dān)負(fù)更大的責(zé)任,這既是由其歷史的位置決定的,也是因其潛在的能量注定的。當(dāng)然,其中的中國(guó)知識(shí)分子是把握這位置和轉(zhuǎn)化這能量的關(guān)鍵。在這方面,中國(guó)知識(shí)分子需要更多的自覺性、勇氣和信心,也需要?jiǎng)?chuàng)造力。
    (選自《人民論壇》,有刪改)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.家園給了我們安全感,在家園中我們會(huì)得到承認(rèn)和肯定,會(huì)得到呵護(hù)、照顧支持,可以免遭惡意的傷害,甚至感受不到敵意。
    B.人類在從鄉(xiāng)村走向城市,從農(nóng)業(yè)化邁入工業(yè)化,從傳統(tǒng)禮俗社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代科學(xué)理性與法律社會(huì)的進(jìn)程中逐漸失落家園。
    C.我們都曾為了正當(dāng)?shù)膲?mèng)想而舍棄、離開過家園,但我們絕不能放棄家園,因?yàn)槲覀兊奶煨允巧鐣?huì)的存在,理應(yīng)重新回家。
    D.我們的生存狀態(tài)在客觀上越來越不可持續(xù),我們應(yīng)該重建人類共同家園和不同人群的家園,讓多數(shù)人過上滿意的生活。
    (2)下列理解和分析、不符合原文意思的一項(xiàng)是
     

    A.家園的失落是時(shí)代病癥,我們沒有安全感,缺乏確定性,覺得得不到承認(rèn)與肯定,體會(huì)不到信任與支持,并有種種焦慮,
    B.如果只是從個(gè)人主義與工具理性出發(fā),人類是無法從報(bào)本上解決失去家園的問題的,家園失落之痛和焦慮之感也不會(huì)得到緩解。
    C.隨著全球化步伐的加快,各種媒介手段把人們的距離拉得更近,人們的家園正在被一些系統(tǒng)世界進(jìn)一步地深入侵吞蠶食。
    D.人類文明發(fā)展的長(zhǎng)河是不可倒流的,我們不能簡(jiǎn)單地近回最初的家園:面對(duì)不可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)實(shí),我們需要對(duì)過去的行為進(jìn)行必要的反思。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.現(xiàn)代的工業(yè)市場(chǎng)生產(chǎn)、大規(guī)模城市生活等割裂了人類與自然界之間的密切關(guān)系,人類處在機(jī)器般的“鐵籠”之中,在失去家園的同時(shí),還承受焦慮。
    B.隨著全球化的到來各國(guó)、各地方、各種人群共同體、各個(gè)家庭失去了保護(hù)屏障,個(gè)體也被卷入了普遍的支配邏輯之中,焦慮的人們意識(shí)到需要重建家園。
    C.現(xiàn)代人的焦慮具有普遍、持續(xù)、深刻的特點(diǎn),正因?yàn)槿绱藶榱俗尪鄶?shù)人能夠過上滿意的生活,我們需要為重建家園而努力。
    D.歷史的位置與潛在的能量決定了中華民族和中國(guó)人在重建家園的過程中可以承擔(dān)更大的責(zé)任,而我們也是把握這位置和轉(zhuǎn)化這能量的關(guān)鍵。

    組卷:7引用:7難度:0.9

(二)實(shí)用類文本閱讀

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
          俄羅斯移動(dòng)支付筆數(shù)同比增長(zhǎng)75 倍,加拿大增長(zhǎng)12 倍,澳大利亞增長(zhǎng)6倍,馬來西亞增長(zhǎng)8倍,新西蘭增長(zhǎng)7倍,芬蘭增長(zhǎng) 5 倍……8 月 15 日,來自支付寶的最新數(shù)據(jù)顯示,今年暑假,伴隨著中國(guó)人的出境游高峰,一股移動(dòng)支付的發(fā)展浪潮正席卷多國(guó)。新加坡總理李顯龍?jiān)谌ツ晔罴侔l(fā)表演講,認(rèn)為不普及移動(dòng)支付會(huì)讓中國(guó)游客嫌棄新加坡落后。一年過去,新加坡移動(dòng)支付普及度果然出現(xiàn)明顯增長(zhǎng),出租車、樟宜機(jī)場(chǎng)、知名景點(diǎn)中,已經(jīng)有超過七成支持使用手機(jī)付款。新加坡旅游局甚至官方出馬,在暑期聯(lián)合商家向中國(guó)用戶推出“支付寶價(jià)”,對(duì)于中國(guó)人熟悉的優(yōu)惠方式,他們顯得完全不陌生。不僅是新加坡這樣的熱門目的地,像迪拜這樣的新興目的地也在奮起直追,銀行表示他們正加強(qiáng)與支付寶的合作,期望在接下來的3個(gè)月里,將接入支付寶的零售商從現(xiàn)在150家拓展到1000家。
    (摘自《暑期全球“搶人”招數(shù)多:多國(guó)移動(dòng)支付幾何級(jí)增長(zhǎng)》,《北京青年報(bào)》2018 年 8 月 17 日)
    材料二:
          當(dāng)今,我國(guó)的移動(dòng)通信用戶發(fā)展迅猛,在醫(yī)療支付方面各種移動(dòng)支付手段都相繼推出,移動(dòng)支付手段在醫(yī)療領(lǐng)域能解決傳統(tǒng)“掛號(hào)、收費(fèi)、候診時(shí)間長(zhǎng),看病時(shí)間短”的弊病。因此,應(yīng)該更好地普及移動(dòng)支付融入醫(yī)療領(lǐng)域。之前患者到醫(yī)院就醫(yī),掛號(hào)、候診、支付都需要排隊(duì)等候,絕大多數(shù)的時(shí)間浪費(fèi)在排隊(duì)等候上,使得患者的就診體驗(yàn)降低。醫(yī)院通過繳費(fèi)自助設(shè)備來進(jìn)行掛號(hào)繳費(fèi)等項(xiàng)目,減少患者排隊(duì)等候的時(shí)間。在當(dāng)今社會(huì)移動(dòng)智能手機(jī)的普及與應(yīng)用廣泛的投入到普通老百姓的生活當(dāng)中,作為移動(dòng)支付與醫(yī)院的患者服務(wù)系統(tǒng)的一個(gè)交接點(diǎn),可以讓用戶通過手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備讓患者自助完成就醫(yī)的各個(gè)環(huán)節(jié)。例如掌上 APP,一個(gè)可以支持掛號(hào)、患者取藥、檢查、入院和手術(shù)的費(fèi)用支付軟件。在移動(dòng)支付的過程中,僅通過個(gè)人手機(jī)就可以悉知醫(yī)院就診的各類信息,讓患者在家里就可以第一時(shí)間知道醫(yī)院排隊(duì)叫號(hào)情況,預(yù)約掛號(hào)也可以提前在網(wǎng)上預(yù)約,手機(jī)也會(huì)推送檢測(cè)報(bào)告,通過微信、支付寶、銀行卡等方式實(shí)現(xiàn)在線支付醫(yī)療費(fèi)用,減少就醫(yī)時(shí)間。
    (摘自胡川《移動(dòng)支付在醫(yī)院收費(fèi)系統(tǒng)中應(yīng)用的現(xiàn)狀與思考》)材料三:
          移動(dòng)支付的整個(gè)過程都是自主的,現(xiàn)在的掃碼乘車出售的都是單程票,利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和售票環(huán)節(jié)進(jìn)行結(jié)合,避免了現(xiàn)金交易,使得進(jìn)出站口時(shí)間大大縮短。在進(jìn)站時(shí),乘客可以使用有地鐵專門開發(fā)的支付 APP 或者是第三方軟件(例如支付寶、微信等)購買虛擬的二維碼電子票。乘客進(jìn)站時(shí),只需在具有二維碼識(shí)別功能的檢票機(jī)上進(jìn)行掃碼即可進(jìn)站,此時(shí)乘客進(jìn)站點(diǎn)的位置信息就通過二維碼傳輸?shù)较到y(tǒng)中;乘客出站時(shí),經(jīng)過二維碼識(shí)別檢票機(jī)進(jìn)行掃碼,此時(shí)的二維碼包含出站點(diǎn)的位置信息,通過后臺(tái)計(jì)算進(jìn)行資金的扣除就完成了整個(gè)乘坐和支付過程。二維碼電子票驗(yàn)證系統(tǒng)是整個(gè)地鐵移動(dòng)支付系統(tǒng)的核心,一般來說傳統(tǒng)的地鐵站必須在軟件和硬件兩方面均做出一些調(diào)整。因?yàn)橐苿?dòng)支付發(fā)展得很迅速,所以在當(dāng)時(shí)檢票口進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,很多地鐵站的檢票口都預(yù)留了二維碼的識(shí)別接口,因此只需在閘機(jī)上接入二維碼掃描器即可,無須投入過多的成本。
    (摘自耿偉娜《移動(dòng)支付在地鐵中的應(yīng)用及發(fā)展》)材料四:
          移動(dòng)支付如今已成為一種世界性的時(shí)代趨勢(shì)。與國(guó)外不同的是,海外發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體在“輕現(xiàn)金化”過程中,路徑大都從紙幣到信用卡再到移動(dòng)支付,而信用卡普及率仍不高的中國(guó),則直接進(jìn)入了移動(dòng)支付階段。不過,對(duì)于這是否意味著中國(guó)移動(dòng)支付實(shí)現(xiàn)了“彎道超車”,專家持謹(jǐn)慎態(tài)度。任何國(guó)家的金融工具與金融模式都與其習(xí)慣、文化、經(jīng)濟(jì)密切相關(guān),各國(guó)情況不同,相關(guān)監(jiān)管模式及監(jiān)管制度也不同,因此,不能照抄照搬。同時(shí),隨著輕現(xiàn)金社會(huì)到來,一些問題也逐漸凸顯。技術(shù)層面,二維碼支付可能產(chǎn)生安全漏洞和隱患。市場(chǎng)層面,部分支付機(jī)構(gòu)可能會(huì)挪用備付金或開展不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),擾亂市場(chǎng)秩序。合規(guī)層面,部分市場(chǎng)機(jī)構(gòu)可能會(huì)違規(guī)收單等。另外,一些深層次問題亟待解決。例如,輕現(xiàn)金社會(huì)易對(duì)老年人、文盲、殘障人士等弱勢(shì)群體造成傷害,造成個(gè)人敏感信息泄露,不利于個(gè)體管理金融風(fēng)險(xiǎn)等。此外,取消現(xiàn)金也不能杜絕金融犯罪。
    (摘自周軍《移動(dòng)支付是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.中國(guó)人的出境游促進(jìn)了世界部分國(guó)家移動(dòng)支付的發(fā)展,其中俄羅斯在移動(dòng)支付方面的發(fā)展步伐最大,僅 2018年其移動(dòng)支付筆數(shù)的同比增長(zhǎng)率就是芬蘭的 15 倍。
    B.在醫(yī)療領(lǐng)域,手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備可以成為移動(dòng)支付與醫(yī)院的患者服務(wù)系統(tǒng)的一個(gè)交接點(diǎn),比起醫(yī)院繳費(fèi)自助設(shè)備來,更有利于減少患者就醫(yī)的時(shí)間。
    C.作為整個(gè)地鐵移動(dòng)支付系統(tǒng)的核心,二維碼電子票驗(yàn)證系統(tǒng)起著至關(guān)重要的作用。這就需要傳統(tǒng)的地鐵站在軟件與硬件兩方面作出相應(yīng)的調(diào)整和改進(jìn)。
    D.中國(guó)的移動(dòng)支付不能照抄照搬其他國(guó)家,原因是不同的國(guó)家有著不同的金融工具與金融模式,而且在相關(guān)的監(jiān)管模式及監(jiān)管制度方面也有很大的差異。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.新加坡在移動(dòng)支付的普及度方面出現(xiàn)明顯增長(zhǎng),特別是在交通、購物和旅游等領(lǐng)域,手機(jī)付款的比例很高,這與李顯龍總理在 2017 年暑假的演講有一定的關(guān)系。
    B.開發(fā)一款可以支持掛號(hào)、患者取藥、檢查、入院和手術(shù)的費(fèi)用支付的手機(jī) APP,可以在醫(yī)療領(lǐng)域有效解決傳統(tǒng)“掛號(hào)、收費(fèi)、候診時(shí)間長(zhǎng),看病時(shí)間短”等弊病。
    C.乘客乘坐地鐵時(shí)通過地鐵專門開發(fā)的支付 APP 或者是第三方軟件購買的二維碼電子票,既包含了乘客進(jìn)站點(diǎn)的位置信息,也包含了后臺(tái)自動(dòng)計(jì)算生成的票額信息。
    D.比起海外發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體來,中國(guó)的移動(dòng)支付缺少了信用卡這個(gè)階段,這就使得移動(dòng)支付在技術(shù)、市場(chǎng)、規(guī)范以及人群歧視、個(gè)人信息保護(hù)等方面出現(xiàn)了一些漏洞。
    (3)綜合四則材料,你認(rèn)為我們應(yīng)以什么樣的態(tài)度應(yīng)對(duì)移動(dòng)支付帶給各領(lǐng)域的變化?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。

    組卷:5引用:8難度:0.7

(三)文學(xué)文本類閱讀

  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
    活著
    余華
          到了中午,里面有醫(yī)生出來說:“生啦,是兒子。”
          二喜一聽急了。跳起來叫道:“我沒要小的。”
          醫(yī)生說:“大的也沒事?!?br />      鳳霞也沒事,我眼前就暈暈乎乎了,年紀(jì)一大,身體折騰不起啊。二喜高興壞了。他坐在我旁邊身體直抖,那是笑得太厲害了。我對(duì)二喜說:“現(xiàn)在心放下了,能睡覺了,過會(huì)再來替你?!闭l料到我一走鳳霞就出事了,我走了才幾分鐘,好幾個(gè)醫(yī)生跑進(jìn)了產(chǎn)房,還拖著氧氣瓶。鳳霞生下孩子后大出血,天黑前斷了氣。我的一雙兒女都是生孩子上死的,有慶死是別人生孩子,鳳霞死在自己生孩子。
          那天雪下得特別大,鳳霞死后躺到了那間小屋里。我去看她,一見到那間屋子就走不進(jìn)去了,十多年前有慶也是死在這里的。我站在雪里聽著二喜在里面一遍遍叫著鳳霞,心里疼得蹲在了地上。雪花飄著落下來,我看不清那屋子的門,只聽到二喜在里面又哭又喊,我就叫二喜,叫了好幾聲,二喜才在里面答應(yīng)一聲,他走到門口,對(duì)我說:“我要大的,他們給了我小的。”我說:“我們回家吧,這家醫(yī)院和我們前世有仇,有慶死在這里,鳳霞也死在這里。二喜,我們回家吧?!倍猜犃宋业脑?,把鳳霞背在身后,我們?nèi)齻€(gè)人往家走。
          那時(shí)候天黑了。街上全是雪,人都見不到,西北風(fēng)呼呼吹來,雪花打在我們臉上,像是沙子一樣。二喜哭得聲音都啞了,走一段他說:“爹,我走不動(dòng)了?!蔽易屗养P霞給我,他不肯,又走了幾步他蹲了下來,說:“爹,我腰疼得不行了?!?br />      那是哭的,把腰哭疼了。回到了家里,二喜把鳳霞放在床上,自己坐在床沿上盯著鳳霞看,二喜的身體都縮成一團(tuán)了。我不用看他,就是去看他和風(fēng)霞在墻上的影子,也讓我難受得看不下去。那兩個(gè)影子又黑又大,一個(gè)躺著,一個(gè)像是跪著,都是一動(dòng)不動(dòng),只有二喜的眼淚在動(dòng),讓我看到一顆一顆大黑點(diǎn)在兩個(gè)人影中間滑著。我就跑到灶間,去燒些水,讓二喜喝了暖暖身體,等我燒開了水端過去時(shí),燈熄了,二喜和鳳霞睡了。
          那晚上我在二喜他們?cè)铋g坐到天亮,外面的風(fēng)呼呼地響著,有一陣子下起了雪珠子,打在門窗上沙沙亂響。二喜和鳳霞睡在里屋子里一點(diǎn)聲音也沒有,寒風(fēng)從門縫冷颼颼地鉆進(jìn)來,吹得我兩個(gè)膝蓋又冷又疼,我心里就跟結(jié)了冰似的一陣陣發(fā)麻,我的一雙兒女就這樣都去了。到了那種時(shí)候,想哭都沒有了眼淚。我想想家珍那時(shí)還睜著眼睛等我回去報(bào)信,我出來時(shí)她一遍一遍囑咐我,等鳳霞一生下來趕緊回去告訴她是男還是女。鳳霞一死,讓我怎么回去對(duì)她說?有慶死時(shí),家珍差點(diǎn)也一起去了。如今鳳霞又死在她前面,做娘的心里怎么受得住。第二天,二喜背著鳳霞,跟著我回到家里。那時(shí)還下著雪,鳳霞身上像是蓋了棉花似的差不多全白了。一進(jìn)屋,看到家珍坐在床上,頭發(fā)亂糟糟的,腦袋靠在墻上,我就知道她心里明白鳳霞出事了,我已經(jīng)連著兩天兩夜沒回家了。我的眼淚唰唰地流了出來,二喜本來已經(jīng)不哭了,一看到家珍又嗚嗚地哭起來,他嘴里叫著:“娘,娘……”
          家珍的腦袋動(dòng)了動(dòng),離開了墻壁。眼睛一動(dòng)不動(dòng)地看著二喜脊背上的鳳霞。我?guī)椭舶养P霞放到床上,家珍的腦袋就低下去看鳳霞,那雙眼睛定定的,像是快從眼眶里突出來了。我是怎么也想不到家珍會(huì)是這么一副樣子,她一顆淚水都沒掉下來,只是看著鳳霞,手在鳳霞臉上和頭發(fā)上摸著。二喜哭得蹲了下去,腦袋靠在床沿上。我站在一旁看著家珍,心里不知道她接下去會(huì)怎么樣。那天家珍沒有哭也沒有喊,只是偶爾地?fù)u了搖頭。鳳霞身上的雪慢慢融化了以后,整張床上都濕淋淋了。
          鳳霞和有慶埋在了一起。那時(shí)雪停住了,陽光從天上照下來,西北風(fēng)刮得更兇了,呼呼直響,差不多蓋住了樹葉的響聲。埋了鳳霞,我和二喜抱著鋤頭鏟子站在那里,風(fēng)把我們兩個(gè)吹得都快站不住了。滿地都是雪,在陽光下面白晃晃刺得眼睛疼,只有鳳霞的墳上沒有雪,看著這濕漉漉的泥土,我和二喜誰也抬不動(dòng)腳走開。
    (1)下列對(duì)小說的有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
     
    。
    A.小說一開頭采用悲喜結(jié)合的寫法,但重點(diǎn)突出的是鳳霞在生孩子過程中去世的“悲”。
    B.“我”不能走進(jìn)那間小屋,是因?yàn)椤拔摇钡囊浑p兒女都死在同一間屋里,“我”感到恐懼。
    C.“我要大的,他們給了我小的。”從這句簡(jiǎn)短的話語中,可見二喜感到不幸中的一點(diǎn)幸運(yùn)。
    D.“二喜的身體都縮成一團(tuán)了”,運(yùn)用比喻手法寫出了二喜的肉體和心靈都遭受了重大的打擊。
    E.這篇小說向人們展示了在極度苦難環(huán)境下的生命狀態(tài),讓讀者體味“活著”的多種滋味。
    (2)結(jié)合文本內(nèi)容,分析“我”的形象特點(diǎn)。
    (3)這篇小說多次寫到“雪”,請(qǐng)?zhí)骄科渌囆g(shù)效果。

    組卷:14引用:2難度:0.3

二、古代詩文閱讀(一)文言文閱讀

  • 4.閱讀下面的文言文,完成各題。
          程德玄,字禹錫,鄭州滎澤人。善醫(yī)術(shù)。太宗尹京邑,召置左右,署押衙,頗親信用事。太祖大漸之夕,德玄宿信陵坊,夜有扣關(guān)疾呼趣赴宮邸者。德玄遽起,不暇盥櫛,詣府,府門尚關(guān)。三鼓,德玄不自悟,盤桓久之。俄頃,見內(nèi)侍王繼恩馳至,稱遺詔迎太宗即位。德玄因從以入,拜翰林使。太平興國(guó)二年,陳洪進(jìn)來朝,命德玄迎勞之。船艦度淮,暴風(fēng)起,眾恐,皆請(qǐng)勿進(jìn)。德玄曰:“吾將君命,豈避險(xiǎn)?”以酒祝而行,風(fēng)浪遽止。三年,遷東上閣門使,兼翰林司事。是秋領(lǐng)代州刺史從征太原為行宮使師還以功改判四方館事俄遷領(lǐng)本州團(tuán)練使又加領(lǐng)本州防御使。五年,坐市秦、隴竹木聯(lián)筏入京師,所過矯制免算,又高其估以入官,為王仁贍所發(fā),責(zé)授東上閣門使,領(lǐng)本州刺史。陜府西南轉(zhuǎn)運(yùn)使韋務(wù)升,京西轉(zhuǎn)運(yùn)使程能,右贊善大夫時(shí)載,坐縱德玄等于部下私販鬻,務(wù)升洎能,并責(zé)授右贊善大夫,載將作監(jiān)丞。是冬,車駕幸魏府,命總御營(yíng)四面巡檢,掌給諸軍資糧。德玄攀附至近列,上頗信其言,繇是趨附者甚眾?;蜓云浣挥翁ⅲ斐鰹槌缧跑姽?jié)度行軍司馬。逾年,復(fù)拜慈州刺史,移知環(huán)州。時(shí)西鄙酋豪相繼內(nèi)附,詔以空名告敕百道付德玄,得便宜補(bǔ)授。頃之,以疾求致仕,優(yōu)詔不許。淳化三年,改本州團(tuán)練使、知邠州。未半歲,復(fù)典環(huán)州。李順之寇西蜀,移知鳳州,兼領(lǐng)鳳、成、階、文等州駐泊兵馬事。咸平中,入朝,真宗命坐撫勞,訪以邊事。俄出知并州兼并代副都部署,移鎮(zhèn)州,受代歸闕。景德初,卒,年六十五。大中祥符中,其子繼宗上章,懇祈贈(zèng)典,上憫之,特贈(zèng)鄭州防御使。
    (節(jié)選自《宋史?列傳六十八?程德玄傳》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.是秋/領(lǐng)代州刺史/從征太原/為行宮使師/還/以功改/判四方館事/俄遷領(lǐng)本州團(tuán)練使/
    B.是秋/領(lǐng)代州刺史/從征太原/為行宮使/師還/以功改判四方館事/俄遷領(lǐng)本州團(tuán)練使/
    C.是秋/領(lǐng)代州刺史/從征太原/為行宮使/師還/以功改/判四方館事/俄遷領(lǐng)本州團(tuán)練使/
    D.是秋/領(lǐng)代州刺史/從征太原/為行宮使師/還/以功改判四方館事/俄遷領(lǐng)本州團(tuán)練使/
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.大漸,是病危的委婉說法,古代常用的婉辭,現(xiàn)代漢語中很少使用。
    B.三鼓,即三更。古代把夜晚分成五更,因用鼓報(bào)時(shí),因此又稱五鼓。
    C.贈(zèng)典,古代朝廷給已死的官吏或其父祖追封官爵的典禮。典,典禮。
    D.矯制,不遵皇帝詔令。制,秦始皇稱帝時(shí),規(guī)定把皇帝的詔命稱制。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.程德玄倚勢(shì)弄權(quán)?;噬闲湃嗡?,但趨附他的人也很多,因受到指責(zé),出京擔(dān)任了節(jié)度行軍司馬的官職。
    B.程德玄忠于職守。迎接慰勞陳洪進(jìn)來朝時(shí),船艦渡淮水,起了暴風(fēng),大家恐懼,他力排眾議完成使命。
    C.程德玄精通醫(yī)術(shù)。太宗做京邑尹,征召他到身邊,很信任他辦事。太宗病危的晚上,專門派人傳喚他。
    D.程德玄熟悉軍務(wù)。他多次擔(dān)任管理軍隊(duì)事務(wù)的官職?;实垡苍o他授予官職的權(quán)力,并向他詢問邊事。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①德玄遽起,不暇盥櫛,詣府,府門尚關(guān)。
    ②時(shí)西鄙酋豪相繼內(nèi)附,詔以空名告敕百道付德玄,得便宜補(bǔ)授。

    組卷:1引用:2難度:0.6

三、語言文字運(yùn)用

  • 11.解說下面這幅漫畫的內(nèi)容,概括其寓意。要求語言簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。(解說不超過40個(gè)字,寓意不超過20個(gè)字)

    (1)漫畫內(nèi)容:
     

    (2)漫畫寓意:
     

    組卷:23引用:3難度:0.7

四、寫作

  • 12.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          面對(duì)突發(fā)的新冠肺炎疫情,國(guó)家堅(jiān)持人民至上、生命至上,果斷采取防控措施,全國(guó)人民緊急行動(dòng)。
          人們居家隔離,取消出訪和聚會(huì);娛樂、體育場(chǎng)所關(guān)閉;政務(wù)服務(wù)網(wǎng)上辦理;學(xué)校開學(xué)有序推遲;公共服務(wù)場(chǎng)所設(shè)置安全“一米線”。防疫拉開了人們的距離。
          城鄉(xiāng)社區(qū)干部、志愿者站崗值守,防疫消殺,送菜購藥,緩解燃眉之急;醫(yī)學(xué)專家實(shí)時(shí)在線,科學(xué)指導(dǎo),增強(qiáng)抗疫信心;快遞員頂風(fēng)冒雨,在城市鄉(xiāng)村奔波;司機(jī)夜以繼日,保障物資運(yùn)輸;教師堅(jiān)守崗位,網(wǎng)上傳道授業(yè);新聞工作者深入一線,傳遞溫情和力量??挂呙芮辛巳藗兊穆?lián)系。
          請(qǐng)綜合以上材料,以“疫情中的距離與聯(lián)系”為主題,寫一篇文章。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:217引用:14難度:0.6
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