2023年海南省屯昌縣高考語(yǔ)文二模試卷（A卷）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀，回答問(wèn)題。
  材料一：
        隨著文化建設(shè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，人民的精神文化需求越來(lái)越多樣化和精細(xì)化。我們要進(jìn)一步建立健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，充分發(fā)揮文藝生態(tài)與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)協(xié)同效應(yīng)，推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新進(jìn)入新境界。
        文藝創(chuàng)造、文化傳承常常與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相伴而行。如果沒(méi)有元明清市民社會(huì)的繁盛，我們今天很可能看不到《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》“三言二拍”等文學(xué)經(jīng)典。改革開放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展使我們更有能力、更加自覺(jué)地保護(hù)和傳承優(yōu)秀文化。借助現(xiàn)代傳播力量，詩(shī)詞雅韻融入中國(guó)人時(shí)尚生活。越來(lái)越多蘊(yùn)含中國(guó)精神、彰顯中國(guó)氣派的文藝新作問(wèn)世，以文字、聲音、影像、多媒體全息等方式生動(dòng)呈現(xiàn)并廣泛傳播。
        以文化為資源，以創(chuàng)意為能量，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)發(fā)展為許多發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的支柱產(chǎn)業(yè)。在我國(guó)，文化產(chǎn)業(yè)作為戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要內(nèi)生動(dòng)力。尤其是，中華優(yōu)秀文化的魅力與價(jià)值日益凸顯，文藝經(jīng)典不斷被重新品牌化和產(chǎn)權(quán)化。電視劇、電影、動(dòng)漫、游戲等各類改編再創(chuàng)作層出不窮。億萬(wàn)“用戶”同時(shí)也是文化傳承與文藝創(chuàng)造的主體，其作用在新的技術(shù)條件下日益凸顯。親情孝道、田園風(fēng)光、中華美食、文房四寶等通過(guò)喜聞樂(lè)見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)短視頻深入人心。
        當(dāng)前，在做好文化傳承與藝術(shù)創(chuàng)造的公共保障基礎(chǔ)上，我國(guó)正積極發(fā)揮文化與經(jīng)濟(jì)協(xié)同效應(yīng)，充分利用市場(chǎng)機(jī)制調(diào)動(dòng)社會(huì)力量的積極性與能動(dòng)性，同時(shí)面向國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)，建立推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新行穩(wěn)致遠(yuǎn)的長(zhǎng)效機(jī)制。
        盤活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，以市場(chǎng)效能為文化傳承創(chuàng)新注入強(qiáng)大動(dòng)能。這些年，市場(chǎng)機(jī)制在激活文化創(chuàng)造活力方面成效顯著。一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源經(jīng)過(guò)創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，煥發(fā)新的生命力，贏得人們青睞。《典籍里的中國(guó)》打通了傳統(tǒng)文化與大眾接受之間的隔膜，以“文化節(jié)目+戲劇+影視化”的方式講述典籍的成書、核心思想以及流轉(zhuǎn)中的閃亮故事，讓典籍里的文字“活”起來(lái)，展現(xiàn)典籍里蘊(yùn)含的中國(guó)智慧、中國(guó)精神和中國(guó)價(jià)值，一開播便好評(píng)如潮?！赌倪钢凳馈吩趥鹘y(tǒng)神話及其改編作品的故事和人物基礎(chǔ)上，運(yùn)用當(dāng)代電影敘事手法與科技手段，創(chuàng)造性地傳達(dá)成長(zhǎng)與親情主題，收獲40多億元票房，為傳統(tǒng)文化題材開發(fā)打開巨大的市場(chǎng)想象空間。在開放競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，只有充分釋放市場(chǎng)效能，文化傳承與藝術(shù)創(chuàng)造的種子才能大面積落地生根，進(jìn)而牢牢占據(jù)文化陣地。
        在充分滿足國(guó)內(nèi)市場(chǎng)需求過(guò)程中，錘煉文藝作品和文化產(chǎn)品足以影響世界的文化藝術(shù)魅力?！霸绞敲褡宓?，越是世界的”，這樣的理念對(duì)于我們的文化產(chǎn)品拓展國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)具有重要啟發(fā)意義。從文化角度來(lái)看，具有深厚民族傳統(tǒng)特色的優(yōu)秀文藝作品和文化產(chǎn)品在國(guó)際上更受歡迎，由“西游”題材、“三國(guó)”故事等經(jīng)典改編的影視作品、動(dòng)漫游戲等，是中國(guó)文化內(nèi)容在國(guó)際上最有市場(chǎng)價(jià)值的品類之一。從產(chǎn)業(yè)角度來(lái)講，在本國(guó)具有良好市場(chǎng)效益的產(chǎn)業(yè)往往在國(guó)際上也具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。文化產(chǎn)品充分滿足人民需求才能贏得更多受眾，經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)充分檢驗(yàn)進(jìn)而獲得國(guó)際市場(chǎng)青睞。與此同時(shí)，我們還要積極整合國(guó)內(nèi)國(guó)際技術(shù)、人才、資本等資源，提升中國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的國(guó)際影響力，將優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大。
  （摘編自魏鵬舉《進(jìn)一步建立健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系》）材料二：
  “推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)”“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”，二十大報(bào)告為中國(guó)文化發(fā)展指明了方向。在中國(guó)式現(xiàn)代化和建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)背景下，未來(lái)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)代特征鮮明。
        新時(shí)代，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅(jiān)持為人民服務(wù)，以高質(zhì)量的文化產(chǎn)品發(fā)揮引導(dǎo)民眾思想和價(jià)值的重要作用，讓人們通過(guò)文化產(chǎn)品消費(fèi)，體悟其中所蘊(yùn)含的真善美，從而形成和積累社會(huì)發(fā)展所需要的人力資本、精神力量。以更加豐富多樣高質(zhì)的文化產(chǎn)品與服務(wù)滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，提升人民群眾的幸福感和獲得感。
        堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。堅(jiān)持馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是中國(guó)式現(xiàn)代化文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的深厚文化基礎(chǔ)。新時(shí)代，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，必須堅(jiān)持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)、同人民群眾日用而不覺(jué)的共同價(jià)值觀念融通起來(lái)。在文化產(chǎn)品和服務(wù)中充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，努力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，創(chuàng)造出更多既反映優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值，又體現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展內(nèi)涵，同時(shí)也為廣大民眾帶去更多新的審美體驗(yàn)的文化產(chǎn)品與服務(wù)。
        我們要以二十大精神為指引，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的決心和信心，堅(jiān)持繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，以文化的繁榮興盛助推中華民族偉大復(fù)興。
  （摘編自黃永林《未來(lái)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)代特征》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》“三言二拍”等元明清的文學(xué)經(jīng)典的創(chuàng)作常常與當(dāng)時(shí)市民社會(huì)的繁盛、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相伴而行。
  B.由“西游”“三國(guó)”等文學(xué)經(jīng)典改編的文化產(chǎn)品，成為中國(guó)文化內(nèi)容在國(guó)際上最有市場(chǎng)價(jià)值的品類的事實(shí)，充分體現(xiàn)了“越是民族的，越是世界的”這一理念。
  C.高質(zhì)量的文化產(chǎn)品具有發(fā)揮引導(dǎo)民眾思想和價(jià)值的重要作用，民眾如果能體悟其中所蘊(yùn)含的真善美，社會(huì)就可以獲得發(fā)展所需的人力資本和精神力量。
  D.我們只要堅(jiān)持以創(chuàng)意為能量，堅(jiān)定中國(guó)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的決心和信心，就可以繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，并以此助推中華民族的偉大復(fù)興。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一和材料二比較，前者論證手法更豐富，除了運(yùn)用引用論證，還運(yùn)用了舉例論證和比喻論證。
  B.材料一和材料二比較，雖然都涉及理論闡述，但前者的論證語(yǔ)言更加生動(dòng)活潑，句式更加靈活多變。
  C.材料一和材料二都談到中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但后者更側(cè)重于論述未來(lái)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)代特征。
  D.材料一和材料二都談到了文化創(chuàng)新，但后者更側(cè)重于對(duì)文化創(chuàng)新主體、內(nèi)涵及路徑的理論闡釋。
  （3）下列案例中，不屬于“盤活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源”“激活文化創(chuàng)造活力”的一項(xiàng)是

   

  
  A.《清明上河圖3.0》通過(guò)挖掘原作的文化內(nèi)涵與歷史風(fēng)貌，融合8K超高清數(shù)字互動(dòng)技術(shù)、4D動(dòng)感影像等多種高科技互動(dòng)藝術(shù)，構(gòu)筑出人在畫中游的沉浸體驗(yàn)。
  B.近期“長(zhǎng)江口二號(hào)”古船被使用“弧形梁非接觸文物整體遷移技術(shù)”完整打撈出水，見(jiàn)證了中國(guó)水下考古新的歷史性突破，開啟文物保護(hù)與考古發(fā)掘新階段。
  C.山東泗水舉辦的“勝日尋芳”賞花季活動(dòng)，融合清明踏青郊游的傳統(tǒng)習(xí)俗和當(dāng)?shù)氐赜蛱厣?，展現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游“鄉(xiāng)土風(fēng)情”與現(xiàn)代生活“國(guó)潮時(shí)尚”的融合共生。
  D.《唐宮夜宴》將大唐盛世的傳統(tǒng)文化形象完美地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，讓觀眾在欣賞“鬢云欲度香腮雪，衣香袂影是盛唐”的別樣審美風(fēng)姿的同時(shí)，感受中華歷史和文化。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料一的論證思路。
  （5）材料一提及《典籍里的中國(guó)》一播出便好評(píng)如潮，請(qǐng)結(jié)合材料二分析其原因。
  組卷：14引用：7難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  伏擊
  海明威      羅伯特?喬丹在公路和橋上方的山坡上，伏在一棵松樹后面，看著天色亮起來(lái)。他這時(shí)看到那哨兵正站在崗?fù)だ?，他望望手表，心想，只要我們能把他們牽制在這里，就能圍住這些法西斯。瞧，那兒有什么人來(lái)了。
        兩個(gè)身穿毯子式披風(fēng)、頭戴鋼盔的哨兵在公路上轉(zhuǎn)了個(gè)彎，朝橋頭走來(lái)，肩上挎著步槍。一個(gè)在橋的那一端停下來(lái)，走進(jìn)崗?fù)げ灰?jiàn)了。另一個(gè)踏著緩慢而沉重的步子跨過(guò)橋來(lái)。他慢吞吞地走到橋的這一端，這邊的哨兵跟他說(shuō)了些話，就返身從橋上走回去。
        剛上崗的哨兵走進(jìn)崗?fù)ぷ铝?。他的上了刺刀的步槍斜靠在墻上。羅伯特?喬丹掏出望遠(yuǎn)鏡，對(duì)準(zhǔn)了崗?fù)ぁ?br />      哨兵背靠墻坐著。他的頭盔掛在一只木釘上，臉龐清晰可辨。他戴著那頂圓錐形絨線帽。而且他沒(méi)有刮過(guò)臉。他臉頰凹陷，顴骨突出。他長(zhǎng)著毛茸茸的眉毛，眉宇間連在一起。他顯得很困乏，打著呵欠。他接著掏出煙荷包和一張卷煙紙，卷了一支煙。他用打火機(jī)打了幾下，沒(méi)打上，結(jié)果把它放進(jìn)衣袋，走到火盆邊，彎下腰，從火盆里取出一塊炭，在一只手中揮揮，一邊往上而吹氣，接著點(diǎn)燃了卷煙，把炭扔回火。
        羅伯特?喬丹收起望遠(yuǎn)鏡，伏在那兒望著公路，什么也不想考慮。一只松鼠在他下面一棵松樹上吱吱地叫，順著樹干往下爬，半路上停了一下，扭頭朝有人在張望著的地方看看。松鼠的眼睛又小又亮，它那尾巴激動(dòng)地抖動(dòng)著。接著這松鼠用小小的爪子和過(guò)大的尾巴在地上一大跳一大跳地跳上另一棵樹。它在樹干上回頭望望他，然后在樹干上繞了一圈。這松鼠在松樹的一根高枝上吱吱地叫，它在那里平伏在樹枝上，尾巴抖動(dòng)著。
        羅伯特?喬丹透過(guò)棵棵松樹又向下面的崗?fù)ね?。他很想把這只松鼠放在衣袋里隨身帶著。他很想有件什么東西可以觸摸一下。他用胳膊肘擦擦松針地，但那是另一回事。誰(shuí)也不知道在干這種事時(shí)你會(huì)有多孤獨(dú)。
        他這時(shí)伏在那里，不再望公路和崗?fù)?，轉(zhuǎn)而望著對(duì)面的遠(yuǎn)山。他靜靜地伏在那里，注視著早晨來(lái)臨。他聞到了松樹的香味，聽到水流的聲響，這時(shí)橋在晨曦中顯得清楚而美麗。他伏在一棵松樹后面，手提機(jī)槍橫放在左前臂上，不再對(duì)那崗?fù)ね?，以為這次攻勢(shì)絕不會(huì)發(fā)生了，在這么一個(gè)可愛(ài)的五月底的早晨不可能出事。直到過(guò)了很久，才聽到突如其來(lái)的密集的炸彈的砰砰聲。
        羅伯特?喬丹一聽到炸彈聲，那第一陣砰砰的爆炸聲，不等山間傳來(lái)隆隆的回聲，就深長(zhǎng)地吸了口氣，就地提起手提機(jī)槍。
        崗?fù)だ锏纳诒牭秸◤椔暰驼酒鹕韥?lái)。羅伯特?喬丹看到他伸手去拿了步槍，從崗?fù)だ镒叱鰜?lái)傾聽。他站在公路上，陽(yáng)光照在他身上，他頭上斜戴著絨線帽，他抬頭朝天空中飛機(jī)正在投彈的方向望著，陽(yáng)光照射在他那沒(méi)刮過(guò)的臉上。公路上這時(shí)沒(méi)有霧，羅伯特?喬丹清楚而鮮明地看到哨兵站在公路上仰望著天空。陽(yáng)光透過(guò)樹叢照亮了他的身子。
        羅伯特?喬丹這時(shí)覺(jué)得自己呼吸緊迫，仿佛有一圈鐵絲捆住了他的胸脯，他穩(wěn)住了胳膊肘，覺(jué)得有糟紋的前槍把緊頂著他的手指，就把這時(shí)已落入表尺缺口內(nèi)的長(zhǎng)方形準(zhǔn)星對(duì)準(zhǔn)那哨兵的胸腔中央，輕輕一扣扳機(jī)。
        他感到槍托迅速、滑溜、痙攣地撞在自己的肩上，公路上那哨兵顯得吃驚而痛苦，雙膝一軟身子向前溜，前額彎向路面。他的目光從這彎著頭躺在公路上的哨兵身上轉(zhuǎn)向橋和另一端的崗?fù)?。他看不到另外的那個(gè)哨兵，就順著右下方的山坡望去，知道安塞爾莫就埋伏在那里。接著他聽到安塞爾莫開槍了，槍聲砰的一響，在河谷里激起回聲。接著他聽到安塞爾莫又開了一槍。
        隨著第二聲槍響，橋下另一端公路拐角處傳來(lái)了砰砰的手榴彈爆炸聲。接著這邊公路左方遠(yuǎn)處傳來(lái)手榴彈爆炸聲。接著他聽到這邊公路上的步槍聲，而下邊公路上傳來(lái)巴勃羅那支騎兵用的自動(dòng)步槍的槍聲，噠噠噠噠，穿插在手榴彈的爆炸聲中。他看到安塞爾莫正沿著陡峭的通道爬下，朝橋的那一端沖來(lái)，就把手提機(jī)槍挎上肩，順著陡峭的山坡奔上公路。
        他一邊奔跑，一邊聽到安塞爾莫在叫喊：“干得好，英國(guó)人。干得好??！”他越過(guò)躺在地上的哨兵晃著背包奔上橋面。
        老頭兒一手提著卡賓槍，向他跑來(lái)?！捌桨矡o(wú)事，”他喊著，“沒(méi)出差錯(cuò)。我不得不補(bǔ)了一槍必須結(jié)果他啊?！?br />      羅伯特?喬丹看到淚水從安塞爾莫這位普通老人臉頰上的花白胡子茬上淌下來(lái)。
  （節(jié)選自長(zhǎng)篇小說(shuō)《喪鐘為誰(shuí)而鳴》，小說(shuō)以青年喬丹參加西班牙反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)為題材）（1）下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.第一段“瞧，那兒有什么人來(lái)了”這句話表明喬丹由內(nèi)心活動(dòng)轉(zhuǎn)向?qū)h(yuǎn)處的觀察，引出下文對(duì)法西斯哨兵的敘寫。
  B.小說(shuō)中詳細(xì)描寫換崗后法西斯哨兵的衣著、神態(tài)和動(dòng)作，說(shuō)明喬丹觀察得仔細(xì)，也暗示了法西斯哨兵的警覺(jué)狀態(tài)。
  C.活潑靈動(dòng)的松鼠引起了羅伯特?喬丹的注意，他想把松鼠放在衣袋里隨身帶著，這表現(xiàn)了喬丹孤獨(dú)與不安的形象。
  D.小說(shuō)的最后，安塞爾莫說(shuō)“必須結(jié)果他啊”，說(shuō)明了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是無(wú)奈的，但又是必須的，因?yàn)檫@是正義之戰(zhàn)。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的理解鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)中間對(duì)周邊環(huán)境的描寫營(yíng)造出靜謐祥和的氛圍，以此反襯之后突如其來(lái)的伏擊，給讀者帶來(lái)閱讀的震撼。
  B.小說(shuō)中，哨兵“走出崗?fù)ぁ薄瓣?yáng)光透過(guò)樹叢照亮了他的身子”等細(xì)節(jié)為下文羅伯特?喬丹的成功伏擊做鋪墊。
  C.小說(shuō)通過(guò)動(dòng)作描寫來(lái)刻畫羅伯特?喬丹擊殺法西斯哨兵時(shí)的形象，突出他的動(dòng)作敏捷，從容鎮(zhèn)定，毫不緊張。
  D.小說(shuō)寫伏擊哨兵扣人心弦，通過(guò)對(duì)交織著的各種武器聲音的描寫，以及人物簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，來(lái)渲染戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。
  （3）從聽到炸彈聲到擊斃哨兵，羅伯特?喬丹的心理經(jīng)歷了怎樣的變化？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  （4）文章最后一段蘊(yùn)含了怎樣的內(nèi)涵？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：26引用：4難度：0.7

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成小題。
        曬網(wǎng)的日子，一張又一張漁網(wǎng)在木架上掛好，這個(gè)漁村連那個(gè)漁村。海水把粗實(shí)的網(wǎng)浸黑，腌重，厚沉沉垂下，挺直。這是青山的發(fā)網(wǎng)，大海的坐標(biāo)，漁家的長(zhǎng)城。這是透明的長(zhǎng)城，有方格的長(zhǎng)城，有帶鹽的海風(fēng)，不見(jiàn)烽火。
        他們的家在長(zhǎng)城里，太陽(yáng)和風(fēng)來(lái)自長(zhǎng)城外。落日把晚霞燒紅，強(qiáng)風(fēng)把掛著的網(wǎng)鼓起來(lái)，好像網(wǎng)裹住了晚霞落日，裹住一團(tuán)熾烈，好像那火球滿網(wǎng)掙扎，企圖將網(wǎng)繩燒斷。風(fēng)將那一團(tuán)熾烈吹旺，蒼茫大海澆不息那燃燒，燒得那一方格一方格更透明，網(wǎng)索更黑，不是魚死，就是網(wǎng)破。正是這樣，網(wǎng)去捆網(wǎng)中人的生之欲，去捆巖漿，去捆無(wú)定形的浪花。
        網(wǎng)再被擲回海里，敲破水面，敲破有白紋的藍(lán)黑色大理石，當(dāng)一方格一方格的青天壓下來(lái)，新肥的魚驚躍，水花鱗光，一時(shí)成鼎沸的銀爐。
  （1）下列沒(méi)有使用比喻修辭手法的一項(xiàng)是

   

  
  A．這是青山的發(fā)網(wǎng)，大海的坐標(biāo)。
  B．這是透明的長(zhǎng)城，有方格的長(zhǎng)城。
  C．強(qiáng)風(fēng)把掛著的網(wǎng)鼓起來(lái)，好像網(wǎng)裹住了晚霞落日。
  D．水花鱗光，一時(shí)成鼎沸的銀爐。
  （2）想象能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)進(jìn)行加工并達(dá)到新穎生動(dòng)的效果，請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫橫線的句子所用的想象手法進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
  （3）文中畫波浪線的句子可以改寫成：“網(wǎng)去捆網(wǎng)中人的生之欲、巖漿和無(wú)定形的浪花”。從語(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？
  組卷：23引用：3難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        北大錢理群教授說(shuō)：“真正的精英應(yīng)該有獨(dú)立自由的創(chuàng)造精神，要有自我的承擔(dān)，要有對(duì)自己職業(yè)的承擔(dān)，要有對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)、人類的承擔(dān)?！弊鳛槊恳粋€(gè)行業(yè)里的佼佼者，自帶名人效應(yīng)，身上肩負(fù)著比普通人更大的責(zé)任，他們的一言一行應(yīng)該傳遞給社會(huì)更多的正能量，鼓勵(lì)人們努力追求美好生活，而不應(yīng)該用“鉆法律空子”“違背道德”的行為形成負(fù)面新聞?wù)紦?jù)輿論場(chǎng)，將錯(cuò)亂的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，置于眾目睽睽之下，貽害世風(fēng)！
        語(yǔ)文老師計(jì)劃在課堂上舉行“社會(huì)精英與社會(huì)承擔(dān)”主題交流會(huì)，請(qǐng)結(jié)合上述材料，寫一篇發(fā)言稿，談?wù)勀愕母惺芎退伎肌?br />      要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：8引用：2難度：0.7

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