2022-2023學(xué)年河南省鄭州二中共同體九年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷

一、積累與運(yùn)用。（共24分）

• 1．2022年11月16日，位于河南安陽(yáng)的中國(guó)文字博物館續(xù)建工程和漢字公園面向公眾開(kāi)放，標(biāo)志著我國(guó)唯一以文字為主題的國(guó)家級(jí)博物館全面建成開(kāi)放，讓居家的我們?nèi)ァ霸朴巍币环伞?br />（1）聽(tīng)專家介紹，豐富字詞積累。
  ??據(jù)專家介紹，中國(guó)文字博物館續(xù)建工程主要展示文字形、音、義自古迄今的研究成果以及漢字與社會(huì)生活的關(guān)系，“漢字民俗”“字書瓊林”“書苑英華”“字里乾坤”四個(gè)專題展覽側(cè)重文字應(yīng)用體驗(yàn)，以觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)行展陳設(shè)計(jì)。漢字公園位于中國(guó)文字博物館東西兩側(cè)，將生態(tài)、自然、人文有機(jī)融合，形成“漢字之源”“漢字之變”“漢字之趣”等六個(gè)園地，與中國(guó)文字博物館相得益彰。
  ①給上面文段中加點(diǎn)的字注音。
  字書瓊林

   

  
  書苑英華

   

  
  ②根據(jù)語(yǔ)境推測(cè)下面兩個(gè)成語(yǔ)中畫線字的意思。
  自古迄今

   

  
  喜聞樂(lè)見(jiàn)

   

  
  （2）云游徽文館，挑戰(zhàn)詩(shī)詞積累。
  ①根據(jù)語(yǔ)境猜詩(shī)詞謎語(yǔ)。
  A謎面：伯樂(lè)相馬之心（打曹操《龜雖壽》中一句詩(shī)）。謎底應(yīng)是“

   

  ”，因?yàn)樵摼涞纳厦嬉痪洹?!--BA-->

   

  ”中提到了良馬。
  B謎面：感謝（打晏殊《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》中一句詩(shī)）。謎底應(yīng)是“

   

  ，”因?yàn)橹i面“感謝”可理解為因花兒凋謝而感慨。
  C謎面：風(fēng)平浪靜（打王維《使至塞上》中一句詩(shī)）。謎底應(yīng)是“

   

  ”，它的上一句是“

   

  ”。
  ②根據(jù)提示對(duì)詩(shī)文“集句聯(lián)”。
  A上聯(lián)：受任于敗軍之際
  下聯(lián)：

   

  
  （提示：韓愈《馬說(shuō)》中寫名馬悲慘結(jié)局的一句可與之大致對(duì)仗）
  B上聯(lián)：痛飲狂歌空度日
  下聯(lián)：

   

  
  （提示：李白《行路難》中有一句與之對(duì)仗，且能勵(lì)志）
  C上聯(lián)：

   

  
  下聯(lián)：我有嘉賓
  （提示：劉禹錫《陋室銘》中有一句可與下聯(lián)相對(duì)，且上下聯(lián)形成語(yǔ)意轉(zhuǎn)折）
  （3）云游漢字公園，增長(zhǎng)漢字知識(shí)。
  ①在“漢字之源”園區(qū)，你看到了這樣的解說(shuō)：“會(huì)意是一種重要的造字法，指用兩個(gè)及兩個(gè)以上的獨(dú)體漢字組合成一個(gè)新漢字，來(lái)表示他們所合成的意義?！闭?qǐng)根據(jù)這一定義和下面的示例，完善另外兩個(gè)會(huì)意字的解說(shuō)。
  
  【示例】解說(shuō)：“莫”字從“日”“茻”，像日落于草莽之中，表示日暮。
  
  解說(shuō)：“朝”字從“日”“月”“茻”，

   

  
  
  解說(shuō)：“及”字從“人”“又（手的形狀）”，

   

  
  ②在“漢字之變”園區(qū)，你看到了這張圖表，請(qǐng)根據(jù)表格中的信息，總結(jié)漢字字形發(fā)展的規(guī)律。（不少于兩條，每條不超過(guò)10個(gè)字）
  

  	魚	鳥(niǎo)	羊
  甲骨文
  金文
  小篆
  隸書
  楷書

  ③云游了中國(guó)文字博物館和漢字公園后，你很想邀請(qǐng)朋友小州假期去現(xiàn)場(chǎng)一游，請(qǐng)綜合這次“云游”的經(jīng)歷，給他編發(fā)一條信息。建議：盡可能做到表述簡(jiǎn)明，有吸引力，不超過(guò)80字。
  組卷：15引用：1難度：0.7

  解析

二、文學(xué)性文本閱讀。

• 2．閱讀下面兩個(gè)文段，完成學(xué)習(xí)任務(wù)單。
  ??文本一
  《父親的病》（節(jié)選）
  魯迅??①陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長(zhǎng)而胖了：這一點(diǎn)頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫(yī)是一個(gè)人還可以辦的，這一回卻是一個(gè)人有些辦不妥帖了，因?yàn)樗粡埶幏缴?，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。
  ??②蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗，他就從來(lái)沒(méi)有用過(guò)。最平常的是“蟋蟀一對(duì)”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者?！彼坪趵ハx(chóng)也要貞節(jié)，續(xù)弦或再醮，連做藥資格也喪失了。但這差使在我并不為難，走進(jìn)百草園，十對(duì)也容易得，將它們用線一縛，活活地?cái)S入沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢，這可誰(shuí)也不知道是什么東西了，問(wèn)藥店，問(wèn)鄉(xiāng)下人，問(wèn)賣草藥的，問(wèn)老年人，問(wèn)讀書人，問(wèn)木匠，都只是搖搖頭，臨末才記起了那遠(yuǎn)房的叔祖，愛(ài)種一點(diǎn)花木的老人，跑去一問(wèn)，他果然知道，是生在山中樹(shù)下的一種小樹(shù)，能結(jié)紅子如小珊瑚珠的，普通都稱為“老弗大”。
  ??③“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫。”藥引尋到了，然而還有一種特別的丸藥：敗鼓皮丸。這“敗鼓皮丸”就是用打破的舊鼓皮做成；水腫一名鼓脹，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的剛毅因?yàn)樵骱蕖把蠊砹恕保A(yù)備打他們，練了些兵稱作“虎神營(yíng)”，取虎能食羊，神能伏鬼的意思，也就是這道理?？上н@一種神藥，全城中只有一家出售的，離我家就有五里，但這卻不像平地木那樣，必須暗中摸索了，陳蓮河先生開(kāi)方之后，就懇切詳細(xì)地給我們說(shuō)明。
  ??④“我有一種丹，”有一回陳蓮河先生說(shuō)，“點(diǎn)在舌上，我想一定可以見(jiàn)效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗……價(jià)錢也并不貴，只要兩塊錢一盒……”
  ??⑤我父親沉思了一會(huì)，搖搖頭。
  ??⑥“我這樣用藥還會(huì)不大見(jiàn)效，”有一回陳蓮河先生又說(shuō)，“我想，可以請(qǐng)人看一看，可有什么冤懲……醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)？自然，這也許是前世的事……”
  ??⑦我的父親沉思了一會(huì)，搖搖頭。
  ??⑧凡國(guó)手，都能夠起死回牛的，我們走過(guò)醫(yī)生的門前，?？梢钥匆?jiàn)這樣的匾額?，F(xiàn)在是讓步一點(diǎn)了，連醫(yī)生自己也說(shuō)道：“西醫(yī)長(zhǎng)于外科，中醫(yī)長(zhǎng)于內(nèi)科。”但是S城那時(shí)不但沒(méi)有西醫(yī)，并且誰(shuí)也還沒(méi)有想到天下有所謂西醫(yī)，因此無(wú)論什么，都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒包辦。軒轅時(shí)候是巫醫(yī)不分的，所以直到現(xiàn)在，他的門徒就還見(jiàn)鬼，而且覺(jué)得“舌乃心之靈苗”。這就是中國(guó)人的“命”，連名醫(yī)也無(wú)從醫(yī)治的。
  ??⑨不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又想不出“冤愆”來(lái)，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他仍舊泰然地開(kāi)了一張方，但已停止敗鼓皮九不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來(lái)。
  ??⑩從此我便不再和陳蓮河先生周旋，只在街上有時(shí)看見(jiàn)他坐在三名轎大的快轎里飛一般抬過(guò)；聽(tīng)說(shuō)他現(xiàn)在還康健，一面行醫(yī)，一面還做中醫(yī)什么學(xué)報(bào)，正在和只長(zhǎng)于外科的西醫(yī)奮斗哩。
  ???中西的思想確乎有一點(diǎn)不同。聽(tīng)說(shuō)中國(guó)的孝子們，一到將要“罪孽深重禍延父母”的時(shí)候，就買幾斤人參，煎湯灌下去，希望父母多喘幾天氣，即使半天也好。我的一位教醫(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī)生的職務(wù)道：可醫(yī)的應(yīng)該給他醫(yī)治，不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒(méi)有痛苦?！@先生自然是西醫(yī)。
  ??文本二
  偏方
  寇建斌??①提起汪先生，方圓數(shù)十里，無(wú)人不知，無(wú)人不曉。汪先生人好，醫(yī)術(shù)也好。整天細(xì)聲細(xì)語(yǔ)，不急不躁，一副菩薩相。隨叫隨到，風(fēng)雨無(wú)阻，深夜不辭。斷癥精準(zhǔn)，藥到病除，被視為一方神圣。至于診費(fèi)多少，茶飯如何，從不計(jì)較。對(duì)貧困人家，猶擅用偏方，常常仨倆錢就能了事。尤其對(duì)病入膏肓之人，往往只用偏方。偏方離奇，極難尋。比如，一母雙生龍鳳水，并蒂經(jīng)霜牡丹花，冬生米蟲(chóng)和清露，春出蟬蛹桃汁殺。這些非歷盡千辛萬(wàn)苦不能得。有時(shí)，即便歷盡千辛萬(wàn)苦也不能得。
  ??②其徒不解。那些難尋之物，雖千奇百怪，若論藥性，卻無(wú)從談起。也與君臣佐使辨證論治不相關(guān)聯(lián)。譬如，一母雙生龍鳳水，即龍鳳胎孩子的尿。牡丹花開(kāi)初春，怎會(huì)經(jīng)霜？冬天不會(huì)滋生米蟲(chóng)，更何談清露。蟬蛹春天不會(huì)出來(lái)，此時(shí)桃花始開(kāi)，焉有桃子？這些偏方，藥性遑論，也繆于常理。每問(wèn)先生，先生只笑不答。及至先生病臥在床，諸藥不濟(jì)之時(shí)，百般問(wèn)詢偏方，要效仿他人歷盡艱難而尋藥時(shí)，先生淡然一笑，說(shuō)：不必，不必，這些偏方對(duì)為師不靈驗(yàn)。為師為人出此偏方，無(wú)非是讓病人家里人盡些心意，也讓病人留些念想，延宕些時(shí)日罷了。
  （選自2022年4月《小小說(shuō)選刊》，有刪改）（1）文本一中的陳蓮河和文本二中的汪先生看病有相同點(diǎn)，比如所開(kāi)偏方都特別偏，不易找到；但更多的是不同點(diǎn)，比如①

   

  。因此兩位作者對(duì)兩位中醫(yī)的情感態(tài)度也不同：魯迅對(duì)陳蓮河是②

   

  ，寇建斌對(duì)他筆下的汪先生是③

   

  
  （2）“問(wèn)藥店，問(wèn)鄉(xiāng)下人，問(wèn)賣草藥的，問(wèn)老年人，問(wèn)讀書人，問(wèn)木匠，都只是搖搖頭”，這句話好像有點(diǎn)啰嗦，修改為“問(wèn)了好多人，都只是搖搖頭”，是不是更好？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
  （3）這兩個(gè)文本第一篇是散文，第二篇是小說(shuō)。請(qǐng)借助散文和小說(shuō)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)要分析文本一和文本二表現(xiàn)主題的方法有何不同。
  （4）從文本一結(jié)尾看，中西醫(yī)對(duì)待病入膏肓之人的態(tài)度有很大差異，你更贊同哪一種？請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本，聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你的思考。
  組卷：4引用：1難度：0.5

  解析

三、議論性文本閱讀。

• 3．閱讀下文，回答問(wèn)題。
  危險(xiǎn)思想與言論自由??①思想本身，沒(méi)有絲毫危險(xiǎn)的性質(zhì)。只有愚暗與虛偽，是頂危險(xiǎn)的東西。只有禁止思想，是頂危險(xiǎn)的行為。
  ??②近來(lái)——自古已然——有許多人聽(tīng)見(jiàn)幾個(gè)未曾聽(tīng)過(guò)、未能了解的名詞，便大驚小怪起來(lái)，說(shuō)是危險(xiǎn)思想。問(wèn)他們這些思想有什么危險(xiǎn)，為什么危險(xiǎn)，他們認(rèn)為危險(xiǎn)的思想到底是什么，他們都不能說(shuō)出。像這樣的人，我們和他共同生活，真是危險(xiǎn)萬(wàn)分。
  ??③我且舉一個(gè)近例，前些年科學(xué)剛傳入中國(guó)，一般愚暗的人都說(shuō)是異端邪說(shuō)?？创切?yīng)用科學(xué)發(fā)明的人，如同洪水猛獸一樣。這種愚暗無(wú)知的結(jié)果，竟造出一場(chǎng)義和拳的大禍。由此看來(lái)，到底是知識(shí)思想危險(xiǎn)呢，還是愚暗無(wú)知危險(xiǎn)？
  ??④青天白日里，有眼的人在深池旁邊走路，是一點(diǎn)危險(xiǎn)也沒(méi)有的。深池和走路的行為都不含著危險(xiǎn)的性質(zhì)。若是“盲人瞎馬，夜半深池”，那就是最可恐怖的事情。可見(jiàn)危險(xiǎn)和恐怖，都是愚昧造出來(lái)的，都是黑暗造出來(lái)的。
  ??⑤人生第一要求，就是光明和真實(shí)。知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭，愚暗是達(dá)到光明與真實(shí)境界的障礙，也就是人生發(fā)展的障礙。而思想自由與言論自由，都是為保障人生達(dá)于光明與真實(shí)的境界而設(shè)的。無(wú)論什么思想言論，只要能夠容他真實(shí)地沒(méi)有矯揉造作地盡量表露出來(lái)，都是于人生有益，絕無(wú)一點(diǎn)害處。
  ??⑥說(shuō)某種主義學(xué)說(shuō)是異端邪說(shuō)的人，第一要知道他自己所排斥的主義學(xué)說(shuō)是什么東西，然后把這種主義學(xué)說(shuō)的真相，盡量傳播，使人人都能認(rèn)識(shí)他是異端邪說(shuō)，大家自然不去信他，不致受他的害。若是自己未曾認(rèn)清，只是強(qiáng)行禁止，就犯了泯沒(méi)真實(shí)的罪惡。假使一種學(xué)說(shuō)確與情理相合，我們硬要禁止他，不許公然傳布，那是絕對(duì)無(wú)效。因?yàn)樗脑厝匀辉谇槔碇校槔聿粶?，這種學(xué)說(shuō)也終不滅。假使一種學(xué)說(shuō)確與情理相背，我以為也不必禁止。因?yàn)榇蟊城槔淼膶W(xué)說(shuō)正應(yīng)該讓大家知道，大家才不去信。若是把他隱蔽起來(lái)，就很有被人誤信的危險(xiǎn)。
  ??⑦禁止思想是絕對(duì)不可能的，因?yàn)樗枷胗谐揭磺械牧α?。監(jiān)獄、刑罰、苦痛、貧困、乃至死殺，思想都能自由去思想他們，超越他們。這些東西，都不能鉗制思想，束縛思想，禁止思想。
  ??⑧思想是絕對(duì)的自由，是不能禁止的自由，禁止思想自由的，斷然沒(méi)有一點(diǎn)的效果。你要禁止他，他的力量便跟著你的禁止越發(fā)強(qiáng)大。你怎樣禁止他、制抑他、絕滅他、摧殘他，他便怎樣生存、發(fā)展、傳播、滋榮。因?yàn)樗枷氲男再|(zhì)力量，本來(lái)如此。我奉勸禁扼言論思想自由的人注意，要利用言論自由來(lái)破壞危險(xiǎn)思想，不要借口危險(xiǎn)思想來(lái)禁止言論自由。
  （作者：李大釗。有刪改）（1）作者為什么不主張禁止思想的傳播？請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，概括三條理由。
  （2）文章③④兩段都論述“愚暗無(wú)知”的危害性，但采用了不同的論證方法，請(qǐng)具體分析其論證效果。
  （3）作者在第⑤段中說(shuō)：“無(wú)論什么思想言論，只要能夠容他真實(shí)地沒(méi)有矯揉造作地盡量表露出來(lái)，都是于人生有益，絕無(wú)一點(diǎn)害處?！蹦阃膺@種說(shuō)法嗎？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，闡述你的看法。
  組卷：6引用：1難度：0.5

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六、作文。請(qǐng)從下面兩個(gè)寫作任務(wù)中任選一個(gè)，寫一篇作文。

• 8．閱讀文字，按要求寫作。
  ??社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái)，行業(yè)、單位、校園、家庭、班級(jí)……是一個(gè)個(gè)小舞臺(tái)，在這些大大小小的舞臺(tái)上，上演著多少或平淡或精彩的故事啊，無(wú)論你是主角、配角還是觀眾，一定會(huì)有一些“舞臺(tái)劇”留在你的腦海中。
  ??請(qǐng)以“舞臺(tái)”為題目，寫一篇記敘文。你可紀(jì)實(shí)，也可想象，希望你能做到表達(dá)意圖明確，敘事具體生動(dòng)，有真實(shí)的情感體驗(yàn)。
  ??要求：
  ①書寫清晰，不少于600字；
  ②作文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
  組卷：2引用：1難度：0.5

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• 9．閱讀文字，按要求寫作。
  ??有的人沒(méi)有舞臺(tái)，卻會(huì)自己搭建舞臺(tái)；有的人面對(duì)著舞臺(tái)，卻不敢登臺(tái)；有的人明明擁有很好的舞臺(tái)，卻把人生演砸了；有的人只要有一小片舞臺(tái)，就能演出精彩……舞臺(tái)與人生的關(guān)系還真是復(fù)雜哩。
  ??上述文字引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)確立觀點(diǎn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，自擬題目，寫一篇議論文，力求做到觀點(diǎn)明確、論證合理。
  ??要求：
  ①書寫清晰，不少于600字；
  ②作文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
  組卷：4引用：5難度：0.5

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