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2020-2021學年百師聯(lián)盟高三(上)開學語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各小題。
          材料一
    “地攤經(jīng)濟”的“三低”特質、讓它具有一些獨特優(yōu)勢:創(chuàng)業(yè)門檻低,沒有店鋪租金的壓力,沒有太高的學歷、技能要求,很多人支個小攤、打開私家車后備廂就能賣貨;失敗風險低,船小好調頭,從業(yè)者即便失利也能迅速“滿血復活”;商品價格低,能讓居民擁有更多選擇,享受更多實惠。
          人間煙火味,最撫凡人心。城市要有便利的設施、靚麗的外表,更要有寒冬里的庇護、黑夜中的光亮?!扒倨鍟嬙娋苹ā惫倘恢匾?,“柴米油鹽醬醋茶”本是最基本的民生考量。特別是在當前統(tǒng)籌推進疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作中,各地都在狠抓“六穩(wěn)”“六?!甭鋵崳粦屢恍┕芾矸矫娴念檻]拖累“保民生”的步伐。
          成都前段時間就因有序放開“地攤經(jīng)濟”收獲點贊。3月15日,成都市城管委發(fā)布新規(guī),允許商戶擺地攤、臨時占道經(jīng)營。成都總府路每到晚上10點,各種美食開始“接管”街道,開啟“夜宵”模式。飲食男女們一撥接一撥,試圖在餐桌上把2020年被疫情占據(jù)的春天“吃回來”。兩個月來,不僅保障了近8萬人就業(yè),更讓餐飲業(yè)復工率達到98%。
          事實上,國際范兒與煙火氣本來就是并行不悖的。放眼全球,從泰國清邁的周末集市,到美國百老匯跳蚤市場,再到土耳其伊斯坦布爾的大巴扎,世界各地都有“地攤經(jīng)濟”。原汁原味的市井生活不僅讓本地居民直接受益,也讓外地游客流連忘返,有些集市還成了世界著名的打卡“地標”。
          當然,放開“地攤經(jīng)濟”不意味著一放了之,城市管理也不可缺位。成都去年就開始實行街頭藝人“持證上崗”,允許占道經(jīng)營;同時也明確了安全前提,如不占用盲道、消防通道,不侵害他人利益,做好疫情防控和清潔衛(wèi)生工作等,并規(guī)定了占道時間。這些細化的舉措都值得其他城市借鑒。
          隨著國家治理能力現(xiàn)代化水平不斷提升,讓每個人的小期盼與城市的大情懷交融,讓微觀的民愿匯入宏觀的民生,才能讓每個人在城市中體會到更多的歸屬感,在人間煙火中擁有屬于自己的“小確幸”。
    (摘編自《“地攤經(jīng)濟”讓城市更有活力》)      材料二
          地攤經(jīng)濟指通過擺地攤獲得生活收入來源的一種經(jīng)濟形勢,以前,流動商販占道經(jīng)營一直受城市有關行政部門嚴監(jiān)管,因其常存在影響城市市容等問題。2020年,為適應常態(tài)化的疫情防控形勢,中央文明辦在今年全國文明城市測評指示中,明確要求不將占道經(jīng)營、馬路市場流動商販列為文明城市測評考核內容。
          據(jù)有關新動態(tài),目前全國各地區(qū)針對地攤經(jīng)濟已經(jīng)陸續(xù)出臺相關政策引導與規(guī)范。隨著地攤經(jīng)濟有序發(fā)展,同時零售巨頭紛紛加入,共同促進地攤經(jīng)濟的轉型升級。電商巨頭紛紛加入,先后推出了地攤經(jīng)濟扶持計劃。
          6月2日京東發(fā)布了“星星之火”地攤經(jīng)濟扶持計劃,組織超500億的貨源,并提供數(shù)億元進貨補貼。新路通還聯(lián)合京東數(shù)科為每個小店提供最高10萬元的無息賒購,預計該計劃將服務百萬個便利店和百萬家地攤。5月26日美團宣布啟動“春風行動”百萬小店計劃,與地方政府聯(lián)合推出消費券通過引流為小店增收,美團到店綜合業(yè)務聯(lián)合本地生活服務商家開展“安心消費月”計劃,為復工復產小店提供流量扶持,美團聯(lián)合金融機構提供了累計209個額度的優(yōu)惠利率扶持貸款,外賣新開的用戶還可獲得一個月免息貸款。5月29日,阿里巴巴發(fā)地攤經(jīng)濟扶持計劃,將在1688網(wǎng)站推出“地攤批發(fā)專區(qū)”,并提供超過700億元免息賒購。阿里1688將全部通過工程直供的“新批發(fā)”模式觸達“攤主”。
    (摘編自《京東蘇寧美團等企業(yè)助力地攤經(jīng)濟扶持計劃》)      材料三
          當前“地攤經(jīng)濟”在一些地方熱鬧起來,這固然有其生存發(fā)展的價值,但并非包治百病的靈丹妙藥。不同的城市有不同的定位,也有不同的發(fā)展階段,一旦脫離實際,一哄而起、盲目跟風,就會適得其反,“蠶食”來之不易的治理成果。
          城市治理也如同烹小鮮,必須精準施策,用心用情。特別是對于北京、上海、廣州這樣的特大型城市而言,精細化管理方是正道。目前,各大一線城市均未盲目跟風,也沒有發(fā)布所謂“地攤地圖”,一些城市更明確對亂擺攤說“不”。這是清醒的。
    “提高城市管理水平,要在科學化、精細化、智能化上下功夫?!睙o論擺攤設點還是社區(qū)環(huán)境,都關乎市民生活品質,關乎市民良好體驗。無論擾民現(xiàn)象還是交通擁堵……看似不是大事,卻都與民眾生活休戚相關。因此,城市治理須下足繡花針般的功夫。當城市治理像繡花一樣精細,讓城市的“主動脈”通暢、“毛細血管”發(fā)達,各個“器官組織”都能聽“腦”指揮,這樣的城市顯然更宜居,更有舒適度。
    “地攤經(jīng)濟”如果一哄而起,各個城市多年積累的精細化管理成效就會功虧一簣。其利弊得失,須細加研判。在新冠疫情沖擊下,如何保民生保就業(yè),最根本的,恐怕還是要在推動復工復產、復商復市等方面加大力度。近日,北京市和中央廣播電視總臺聯(lián)合推出的“消費季”,將一直延續(xù)到年底,且每個月都有各類消費節(jié),這是值得各地借鑒的。
          梁思成先生說過,城市是一門科學,它像人體一樣有經(jīng)絡、脈搏、肌理,如果你不科學對待它,它會生病的。顯然,惟有構建科學高效的治理之道,城市才能更健康。簡單的一哄而起,必然導致一哄而散,這是需要避免的。
    (摘編自《央視熱評:“地攤經(jīng)濟”不能哄而起》)(1)對材料一“地攤經(jīng)濟”的理解分析,正確的一項是
     

    A.地攤經(jīng)濟的“三低”,讓小攤有了創(chuàng)業(yè)門檻低、失敗風險低、商品價格低等獨特優(yōu)勢。
    B.經(jīng)濟如寒冬里的庇護、黑夜中的光亮,是最能體現(xiàn)人間煙火味,最能安撫凡人心的經(jīng)濟。
    C.世界各地都有地攤經(jīng)濟,因其體現(xiàn)的是原汁原味的市井生活、因此成了著名的打卡“地標”。
    D.不應讓管理顧慮拖累“保民生”,事實證明,有序放開地攤經(jīng)濟不僅可以保障就業(yè),還有助于復工。
    (2)下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是
     

    A.疫情防控和經(jīng)濟發(fā)展工作中,“柴米油鹽醬醋茶”取代“琴棋書畫詩酒花”成為最基本的民生考量。
    B.文明辦不將占道經(jīng)營等作為文明城市考核內容,為地攤經(jīng)濟松了綁,但并不意味地攤經(jīng)濟可一放了之。
    C.京東、美團、阿里巴巴等多家電商響應政策號召,扶持地攤經(jīng)濟,分別提供數(shù)億元進貨補貼或無息賒購。
    D.地攤經(jīng)濟不能從根本上保民生保就業(yè),在疫情沖擊下,唯一的辦法只能是推動復工復產、復商復市等。
    (3)材料三中,不能支撐梁思成觀點的一項是
     

    A.不同的城市有不同的定位,也有不同的發(fā)展階段,一旦脫離實際,一哄而起、盲目跟風,就會適得其反。
    B.城市治理也如同烹小鮮,必須精準施策,用心用情。特別是對于北京、上海、廣州這樣的特大型城市而言。
    C.目前,各大一線城市均未盲目跟風,也沒有發(fā)布所謂“地攤地圖”。一些城市更明確對亂擺攤說不。
    D.北京市和中央廣播電視總臺聯(lián)合推出的“消費季”,將一直延續(xù)到年底,且每個月都有各類消費節(jié)。
    (4)材料一和材料三論證的側重點有何不同?分別采用的主要論證方法是什么,請各舉一例并分析。
    (5)如果你是二三線城市市長,你會如何對待地攤經(jīng)濟,請結合材料談談你的看法。

    組卷:24引用:22難度:0.5

二、現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的散文,完成各小題。
    爐火
    張煒
          冬夜,聽不到爐火熊熊燎動之聲。那是多么好的聲音,它,甚至可以驅走心中的嚴寒。
          仍能想起無數(shù)個那樣的夜晚,爐火旁,我們不停地閱讀。幾個人屏息靜氣,一杯熱茶,一點躍動的燈火,就是最為幸福的時刻。
          那是個貧寒歲月。朋友們除了一副背囊,一腔熱情,幾乎一無所有,但他們都有閱讀的習慣,甚至還有寫作的習慣--擠在油燈下,爐火旁,就有了一場精神會餐。他們也許是稚嫩的,他們還多么年輕??墒撬麄兩砩蠀s閃爍著自尊的光芒。他們比那些為另一些東西而奔波的油頭粉面者要高貴十倍。他們當時衣衫破舊,頭發(fā)臟亂,臉上帶著灰塵,腳上和手上還留著勞作留下的創(chuàng)傷,粗濁的山地和外省口音也無法掩去真知灼見,并使這場辯論顯得特別激烈,他們的純美見解沒有被記錄,卻可以被記憶。
          今天再沒有那樣的爐火了,沒有那樣的聚會,那樣的癡情、那樣浪漫和純粹的情懷。真的難以尋覓。
          如今在鄉(xiāng)間,在鬧市,在中心,在邊陲,哪里還可以找到那樣的爐火?那是過時的風尚、是陳跡象……首先是心中的爐火熄滅了。人們在為另一些東西所激動,為原始的欲望而奔波。他們丟失了當年的背囊。
          在世紀之交的喧囂中,唯獨失卻了爐火。我們從那些動人的記載中可以發(fā)現(xiàn),在十九世紀的俄羅斯,在那片與我們毗鄰的土地上,一大批杰出的人物,像東方某個時期的一些人物所面臨的狀態(tài)一樣。在社會的轉折期,在世紀的交匯期,他們當中有貴族,也有貧兒;有藝術家、音樂家、思想家,也有哲學家和科學家。他們的壁爐正熊熊燃燒,爐火旁縱論天下,通宵達旦。那是為真理和藝術奔走相告的一種激情。爐火像他們的豪情一樣烈焰騰騰。偉大的心靈在跳動,他們用雙手迎來一個思辨的時代。他們開拓了偉大的視野,傳播了詩與真,在整個人類的思想和藝術史上占有光輝一頁。
          最初這聲音只在爐火旁,在一個角落;但由于它閃爍著真的光芒,終于越過斗室,走向化作滾滾雷鳴,如閃電照亮天際。
          不僅是對爐火的憧憬,而且是追求真實、追求人生大境界的本能,又使人接近了那燃燒的火焰。
          記得十幾年前那個夜晚,一撥年輕人聚集在一個場所,交流自己的閱讀和嶄新的見解,言辭愈來愈激烈,氣氛愈來愈火爆。春寒一掃而光,他們個個熱汗涔涔,頭發(fā)冒著白汽……那都是關于人生、哲學、藝術,關于古代和今天,關于切近我們生活的歷史,關于未來的想象和推論……那些純潔而深刻的思想與他們的年齡或不相稱:他們唇邊剛剛生成一層茸毛,睫毛微翹,星光下閃爍一片明亮的眸子。
          那場令人神往的大辯論,像巨石投入水中、波紋蕩到遙遠。這聲音來自我們民族精神的深遠貯藏,它使人想到春秋戰(zhàn)國時期奔走天下、縱論時事的諸子;想起提出“百家爭鳴”的稷下學宮;想起那些互不謙讓、口齒鋒利、“日服千人”之士。
          物質主義盛行的時刻是遠沒有那樣的氣勢的。一種無所不在的萎靡只會把人的精神向下導引,進入塵埃。人沒有能力向上仰望開闊的星空,沒有能力與宇宙間的那種響亮久遠的聲音對話。當每個人心中的爐火漸漸熄滅之時,就是無比寒冷的精神冬季降臨之日。這種寒冷將使人不堪忍受。當有人懷念爐火之時,往往已為時過晚了。
          但火種總會貯藏在一些特殊的角落里,它們遠未熄滅。它們即便是在最寒冷的時候還仍然在那兒默默地燃燒,釀成一片熾烈。那是心中的火,不滅的火,是生命之火。沒有什么力量可以絞殺生命的火種。正是這火種,最終給人類帶來光明。生命之光即是永恒之光。
    (1)下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是
     

    A.作者開篇點題“那是多么好的聲音”,因為爐火不僅能帶給人身體的溫暖,伴隨爐火的閱讀更能給人以精神溫暖和希望。
    B.作者筆意縱橫,再現(xiàn)了多個特殊的時代年輕人伴著爐火讀書、辯論的場景,用大量筆墨真實刻畫爐火熊熊燎動的畫面。
    C.文章通過他們的純美見解沒有被記錄,卻可以被記憶,表達了作者對那個時代人們輕物質,重精神的贊美和肯定之情。
    D.文章題為“爐火”。卻在文章最后不止一次提到“火種”,火種是生命之火,最終給人類帶來光明,將爐火的意義升華。
    (2)下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.文中引用十九世紀俄羅斯杰出人物的事例,既證明“縱論天下“有著無限力量,又證明精神追求是一個世界共同的話題。
    B.“那場令人神往的大辯論,像巨石投入水中,波紋蕩到遙遠。”比喻生動,引人退想,觸及歷史民族精神,厚重而深遠。
    C.文章先抑后揚,通過贊美貧寒年代的人對知識和真理的探求,批判了現(xiàn)在人們在追逐物欲的過程中對精神之火的忽視。
    D.文題“爐火”不僅充當線索串聯(lián)內容,而且以小見大,象征對知識、真理的渴求,爐火的失去就意味著一種文明的失去。
    (3)賞析文中畫線部分的語言特點。
    (4)第三段明明是在寫一場精神會餐,為何要對辯論的青年們進行外貌描寫呢?請結合文章簡要分析。

    組卷:24引用:8難度:0.4

三、古詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)

  • 3.閱讀下面文言文,完成各小題。
          彭越,昌邑人,字仲。常漁鉅野澤中,為群盜,陳勝之起,少年或謂越曰:“諸豪桀相立畔秦,仲可效之?!迸碓皆唬骸皟升埛蕉罚掖?。”
          歲余澤少年百余人往從彭越曰請仲為長越謝少年強請乃許與期旦日日出會,后期者斬。旦日日出,十余人后。越謝曰:“老,諸君強以為長。今期而多后,不可盡誅,誅最后者一人?!绷顢刂?。皆笑曰:“何至是?請后不敢?!庇谑窃揭蝗藬兀O壇祭,乃令徒屬。徒屬皆大驚,莫敢仰視。乃行略地,收諸侯散卒,得千余人。
          沛公擊昌邑,彭越助之。漢二年,沛公與諸侯擊楚,彭越將其兵三萬余人歸漢,拜越為魏相國。擅將其兵,略定梁地。漢王敗彭城,越復亡其所下城,將其兵北居河上。漢三年,越往來為漢游兵,擊楚,絕其后糧。漢四年,項王與漢王相距滎陽,越下睢陽、外黃十七城。漢五年秋,項王南走,越復下昌邑旁二十余城,得谷十余萬斛,以給漢王食。項籍已死。立越為梁王,都定陶。
          十年秋,陳豨反,高帝自往擊,至邯鄲,徵兵梁王。梁王稱病,使將將兵詣邯鄲。高帝怒,使人讓梁王。梁王恐,欲自往謝。其將扈輒曰:“王始不往,見讓而往,往則為禽矣。不如遂發(fā)兵反?!绷和醪宦牎A和跖涮?,欲斬之。太仆亡走漢,告梁王與扈輒謀反。上使使掩梁王,梁王不覺,捕梁王,囚之洛陽。有司治反形已具,請論如法。上赦以為庶人,傳處蜀青衣.至鄭,逢呂后從長安來,道見彭王。彭王為呂后泣涕,自言無罪,愿處故昌邑。呂后許諾,與俱東至洛陽。后白上曰:“彭王壯士,今徙之蜀,此自遺患,不如遙誅之?!庇谑菂魏罅钇渖崛烁媾碓綇椭\反。廷尉王恬開奏請族之。上乃可,遂越宗族。
    選自《史記?魏豹彭越列傳》[注]①青衣:縣名。
    (1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
     

    A.歲余/澤少年百余人/往從/彭越曰/請仲為長/越謝/少作強請/乃許/
    B.歲余/澤少年百余人/往從彭越/曰/請仲為長/越謝/少年強請/乃許/
    C.歲余/澤少年百余人/往從彭越/曰/請仲為長/越謝少年/強請/乃許/
    D.歲余/澤少年/百余人往從彭越/曰/請仲為長/越謝/少年強請/乃許/
    (2)下列對文中加點詞語的相關內容的解說不正確的一項是
     

    A.臣,君主時代的官吏,也指官吏對君主的自稱,有時還可以表示謙卑時自稱。
    B.相國,古官名,春秋戰(zhàn)國時除楚國,各國都設相,稱相國、相邦,為百官之長。
    C.廷尉,位列三公,是中央最高司法審判機構長官,主管詔獄和修訂律令的事宜。
    D.夷,古代一人犯死罪而深滅其親屬的刑罰制度,通常犯謀反罪的人會受此刑罰。
    (3)下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.彭越為人冷靜,富有管理才能。陳勝起義,少年勸他效仿,他沒有此想法,成為首領后,他明確命令堅定執(zhí)行,確立了威信。
    B.彭越助漢滅楚,立下汗馬功勞。在楚漢之爭中,彭越幫助劉邦攻楚,曾截斷過楚國糧道,還攻下很多城池,最后被封為梁王。
    C.彭越拒絕出兵,引來高祖責備。漢高祖率兵討伐陳豨,向彭越征兵,彭越稱病,只派將領帶軍隊到邯鄲,高祖派人責備他。
    D.彭越堅持己見,未聽造反建議。彭越害怕高祖怪罪,本想親自前往謝罪,他的部將扈輒建議他發(fā)兵反叛,可彭越并未聽從。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①與期旦日日出會,后期者斬。旦日日出,十余人后。
    ②漢王敗彭城,越復亡其所下城,將其兵北居河上。
    (5)彭越作為個功臣最后卻被滅族。你認為有哪些原因。

    組卷:14引用:8難度:0.5

六、語言文字運用(20分)

  • 8.請以“我國非遺保護工作”開頭,對下面這段文字進行壓縮,要求保留關鍵信息,句子簡潔流暢,不超過70字。
          要做好我國非物質文化遺產保護工作。在聯(lián)合國名錄中,急需保護的非物質文化遺產中國就有6項,包括中國活字印刷術、中國水密隔艙福船制造技藝、麥西熱甫、中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、羌年。對于這些急需保護的非遺,我們應該抓緊時間做好保護搶救工作。在保存方面,可以考慮用紀錄片的方式進行搶救式記錄。目前,國家級非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人共有3000多人,但該群體大多年歲已高,后繼乏人。傳承人年齡斷層,意味著非遺有失傳的風險。因此,要鼓勵和支持非遺傳承人開展傳習活動,大力培養(yǎng)青年傳承人。

    組卷:52引用:21難度:0.9

七、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          蔣文明同學一家三世同堂,其樂融融,但也經(jīng)常會出現(xiàn)觀念分歧。一天,大家圍坐一起吃火鍋,文明建議媽媽:“我們不應該使用大鍋,應該使用小火鍋和公筷,避免傳染病毒細菌。爸爸聽到后對文明說:“一家人圍著一個大鍋吃才熱鬧。”媽媽也應和爸爸:“是呀,分開吃顯得多生分。還是大鍋吧。”奶奶笑著對文明說:“明明,你嫌棄我們老了?你爸小時候我還嚼碎東西喂給你爸呢,你爸這不也沒生病嗎!”這時,邊吃飯邊看電視的爺爺招呼大家,“你們快來看,中央臺正在播放這方面的節(jié)目,建議大家以此次疫情為契機,循序漸進地推行公筷制或分餐制。還有專家建議將公筷制、分餐制納入公共衛(wèi)生管理視野,在全國范圍內推行一場餐桌革命呢。
          假如你是蔣文明,你準備怎樣勸說親人響應國家呼吁實行公筷和分餐呢?請你以“蔣文明”的身份,在奶奶、爸爸和媽媽中選擇個角色給他 (她)寫 一封信,說明你的觀點。
          要求:自擬標題,自選角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

    組卷:11引用:17難度:0.7
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