49．閱讀材料，回答下列小題。
材料一：“丹東一號(hào)”沉船遺址地處黃海北部、遼寧省丹東市東港西南50多公里的海域。甲午海戰(zhàn)中，北洋水師戰(zhàn)艦揚(yáng)威、超勇、致遠(yuǎn)、經(jīng)遠(yuǎn)沉沒(méi)于此海域。經(jīng)水下考古實(shí)物資料證明“丹東一號(hào)”即為致遠(yuǎn)艦。以下是整理自考古報(bào)告中的內(nèi)容。
艦體結(jié)構(gòu)：水下殘存的穹甲鋼板與致遠(yuǎn)艦的穹甲防護(hù)結(jié)構(gòu)吻合。經(jīng)遠(yuǎn)艦裝甲較厚，明顯與“丹東一號(hào)”不符，另兩艦未使用穹甲結(jié)構(gòu)。此外，“丹東一號(hào)”沉船還發(fā)現(xiàn)多個(gè)方形舷窗，方形舷窗只安裝于致遠(yuǎn)艦及其姊妹艦靖遠(yuǎn)艦，其余艦均未安裝，這是識(shí)別致遠(yuǎn)艦與其他甲午沉艦的重要標(biāo)識(shí)物。
武器配備：致遠(yuǎn)艦的主要武器在“丹東一號(hào)”沉船遺址中均有發(fā)現(xiàn)……超勇艦與致遠(yuǎn)艦武器配備區(qū)分明顯。此外，加特林機(jī)槍銘牌上標(biāo)注有“1886”，這正是致遠(yuǎn)艦的建造時(shí)間，銘牌上的產(chǎn)地也能與當(dāng)時(shí)的公司名稱對(duì)應(yīng)?，F(xiàn)日本三笠公園有一門同樣型號(hào)的機(jī)關(guān)炮，為海戰(zhàn)后日軍從致遠(yuǎn)艦桅盤上拆卸。
餐具：共發(fā)現(xiàn)3個(gè)帶有清晰“致遠(yuǎn)艦”標(biāo)識(shí)的瓷盤及碎片。與瓷盤配套使用的銀勺勺柄也印有致遠(yuǎn)艦的圓形微標(biāo)。
綜合以上，并結(jié)合甲午海戰(zhàn)檔案、北洋海軍檔案和海域當(dāng)?shù)氐目谑鍪妨?，判定“丹東一號(hào)”沉船為致遠(yuǎn)艦。
材料二：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)的興起與全球化初始階段一系列的發(fā)現(xiàn)和跨文化交往有關(guān)。新航路開(kāi)辟使歐洲人認(rèn)識(shí)到世界其他地方還存在迥異的民族、宗教和文明形態(tài)，從而使基督教關(guān)于人類的起源和譜系的說(shuō)法成為虛假之言，這摧毀了整個(gè)基督教教義的基石。敏銳的思想家首先覺(jué)悟，并起來(lái)呼吁民眾質(zhì)疑和拋棄舊的世界文明圖景。歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起還受到與中國(guó)的跨文化交往的影響，啟蒙運(yùn)動(dòng)期間歐洲出現(xiàn)了“中國(guó)熱”，與歐洲文明迥異的中國(guó)文明在這股“熱”中被理想化了，常被用來(lái)借以對(duì)比和批判歐洲的舊制度和文化。伏爾泰對(duì)中國(guó)由明智的君主和哲學(xué)家統(tǒng)治贊賞備至，并據(jù)此提倡“開(kāi)明專制君主”模式。他同時(shí)也盛贊中國(guó)文化的理性精神，認(rèn)為中國(guó)的史書(shū)充滿理性，沒(méi)有迷信和虛構(gòu)，這些都被用于揭示法國(guó)宗教文化的非理性，以及鼓吹法國(guó)需要啟蒙運(yùn)動(dòng)和社會(huì)變革的理由。
——摘編自何平、曾祥?！稄母拍钍返慕嵌瓤磫⒚蛇\(yùn)動(dòng)》（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，列舉“丹東一號(hào)”沉船可以研究的歷史事件有哪些，并論述“丹東一號(hào)”沉船的研究?jī)r(jià)值。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)提出自己的看法，并予以說(shuō)明。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）
