2019-2020學年吉林省長春外國語學校高三（上）開學語文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀（36分）
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1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
現(xiàn)代史學對夏王朝或者夏文化的探索，在近10年來似乎成為考古學界的一個新生問題，甚至已經(jīng)由夏代真實樣態(tài)討論，引申至考古學的理論與方法論構(gòu)建等深層問題。實際上，這種看似考古學界內(nèi)部的反思討論，是與整個歷史學界研究取向的轉(zhuǎn)變相契合，甚至是略有些“遲緩”的反應(yīng)。
自19世紀末以來，史學研究提倡“民史”和“群史”，這其中既有學術(shù)的考量，亦有當時政治的影響。實際上，所謂新史學興起，對于政治史或經(jīng)濟史關(guān)注度的下降，并非真正對政治史關(guān)注度的下降，而是史學議題在不斷拓展。同時，將以法國年鑒學派幾代學者或新史學敘事轉(zhuǎn)向的成就引入中國歷史問題的嘗試，較長時間內(nèi)處在初步階段，西方分析方法與中國傳統(tǒng)史料之間的調(diào)適尚未完成，很難成功生發(fā)出基于中國史料的問題意識。具體到中國上古史，一方面，雖然100余年來有甲骨文、金文、簡牘帛書這樣的大發(fā)現(xiàn)和系統(tǒng)性的整理研究，但從整體上著，仍未能達到替代以東周至秦漢的歷史著述編年與框架的地步。另一方面，三代考古學界孜孜以求、成果斐然，但也仍沒有達到可以擺脫“以文獻為基本立論前提”的研究樣態(tài)。由于史料的缺乏，學術(shù)界目前無法將先秦史研究轉(zhuǎn)向為“民史”和“小歷史”研究。事實上，近十年來，傳統(tǒng)的先秦史對于先秦社會的討論逐漸減少，有學者甚至將其概括為“先秦史研究已逐漸讓渡為新見文字材料的考據(jù)與釋讀”。這種總結(jié)，雖很偏頗，但的確指出了當前的先秦史研究重具體問題，而輕視整體格局的現(xiàn)狀。同時，近年來部分青年學者，將新史學關(guān)注的性別、家庭等話題引入先秦史的整體研究，實際效果仍然是綜述較多而框架式構(gòu)建甚少。造成這種問題的原因之一，與其歸因于學者的視野或者材料局限，毋寧說是在先秦史整體格局和階段性的變化方面，分析工具與史料之間沒有匹配出能夠支撐上古時段歷史樣態(tài)宏觀的構(gòu)架所致。
在此背景下，中國先秦歷史問題的研究與討論，遠未達到可以脫離歷史文本記錄而單獨構(gòu)建。具體到夏時期的研究，雖然夏王朝未被考古學發(fā)掘的同時期文字材料所證實，但也并非僅是“單線進化論”的闡釋預(yù)設(shè)。既有的歷史文本在茲，夏文化的探索，無論證實還是彌補，無論證偽還是重構(gòu)，都必然是先秦史整體研究框架下，對早于殷墟階段社會性質(zhì)、社會發(fā)展階段以及族群綜合研究的總體性探索，是先秦史學科必須面對的研究課題，甚至也是全球史體系的構(gòu)建過程中，東方世界王權(quán)興起與文明起源和早期發(fā)展階段中不可缺失的研究內(nèi)容。
（摘自常懷穎《打開夏文化認知的新視界》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A．近10年來考古學界對夏王朝或夏文化的探索，已經(jīng)由夏真實樣態(tài)討論深入至考古理論和方法論構(gòu)建等深層問題。
B．新史學關(guān)注性別、家庭等話題，對于傳統(tǒng)政治史關(guān)注度下降，這只是表象，實質(zhì)問題是史學議題在不斷擴大。
C．雖然100余年來有大量的考古發(fā)現(xiàn)，但史料的缺乏依然是史學界目前無法將先秦史研究轉(zhuǎn)向為“民史”的重要原因。
D．近年來對先秦史的研究話題拓展了，但受研究者的視野或材料所限，實際效果仍然是綜述較多而框架式構(gòu)建較少。
（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是
A．文章將對夏文化的探索問題放在歷史學界研究取向轉(zhuǎn)變的大背景下論述。
B．文章通過分析先秦史研究現(xiàn)狀，論證了夏文化探索要面對的問題。
C．文章綜合運用了事實論證、假設(shè)論證等論證方法，邏輯嚴密，說理深入淺出。
D．文章按照提出問題、分析問題、得出結(jié)論的邏輯順序進行論述。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是
A．面對整個歷史學界研究取向的轉(zhuǎn)變，考古學界對夏文化探索已經(jīng)遲緩，要奮起直追。
B．西方分析法與中國傳統(tǒng)史料之間的調(diào)適很難完成，中國史學應(yīng)要有獨立的分析方法。
C．讓渡于新見文字材料的考據(jù)與釋讀的先秦史研究存在重具體問題輕整體格局的問題。
D．夏朝有文字記載但未被發(fā)掘的考古文字材料所證實，對其探索是史學界必須面對的。組卷：4引用：2難度：0.7 -
2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：本報訊 中國銀聯(lián)昨天發(fā)布了2018移動支付安全大調(diào)查分析報告。據(jù)統(tǒng)計，當前我國手機支付用戶規(guī)模已經(jīng)達到了5.7億，去年三季度，銀行業(yè)處理移動支付業(yè)務(wù)的筆數(shù)，同比增幅高達7成多，移動支付已經(jīng)成為餐飲、便利店、網(wǎng)購、交通、醫(yī)療、外賣等日常消費中，最常用的支付手段之一。
調(diào)查顯示，受調(diào)查人群去年使用移動支付每月平均消費了2600元。其中，創(chuàng)業(yè)人群月消費金額最高，超過3000元；全職主婦、IT從業(yè)人員每月消費也都超過2800元；學生群體每月消費金額為1952元，但他們每支出5元，就有2元是通過移動支付方式花出去的。
調(diào)查還顯示，實體零售店、網(wǎng)購、公共交通、外賣、購買火車票機票，是使用移動支付最多的5種場景。從地域來看，上海、浙江、江蘇三地使用移動支付的人群最多。在支付方式上，二維碼支付占據(jù)移動支付主流地位，占比超過八成。
移 動支付使用方便，但它所面臨的風險也比傳統(tǒng)支付方式更多。指紋支付等生物識別方式普及很快，在35歲以下男性中，生物識別已經(jīng)成為使用率最高的驗證方式。中國銀聯(lián)風險控制部高級主管王宇表示，生物識別技術(shù)的應(yīng)用，既簡化了用戶的一些交互環(huán)節(jié)，同時也在安全的認證技術(shù)上有所提升，讓持卡人在移動消費當中，更方便、更快捷，也更安全。
（摘編自孫奇茹《調(diào)查顯示：去年移動支付人均月消費2600元》，《北京日報》2019年01月24日） 材料二：內(nèi)地游客洪小姐來到香港，放下行李第一件事是去找“網(wǎng)紅”牛腩店。尷尬的是，她忘了換港幣，而小店老板娘只收現(xiàn)金。洪小姐舉著手機找了十幾家小店，最后沮喪地發(fā)現(xiàn)，街頭小店只收現(xiàn)金。最后，她只有無奈地回酒店換錢。
在深圳河兩岸，移動支付的使用有天壤之別。對此感受深刻的，不只是內(nèi)地游客，一向以金融科技領(lǐng)先為傲的香港特區(qū)政府官員，更急于改變這一現(xiàn)狀。
香港金管局總裁陳德霖，是金融科技的積極推動者。他直言，一個國際金融中心，必須有一個世界級的金融基建尤其是支付系統(tǒng)去支撐，才能成功。
近年來，香港推動移動支付的步伐明顯加快。但與內(nèi)地城市覆蓋達九成以上的移動支付相比，時至今日，香港移動支付比例仍不到兩成，活躍用戶更少，移動支付的使用場景也有些寥落。有些人費解，香港作為國際金融中心，為什么對于金融科技創(chuàng)新的接納速度如此之慢？
成 熟支付社會養(yǎng)成的習慣是最大阻礙。香港移動支付雖然尚不普及，但“非現(xiàn)金”支付卻已運行20多年。香港市民慣用的“八達通”卡于1997年面世，這張集交通、餐飲、購物、服務(wù)、門禁等功能于一體的卡片，發(fā)行已超過3500萬張，已經(jīng)覆蓋香港市面逾1.5萬家服務(wù)商的2.4萬個零售場所，幾乎滿足了市民所有日常消費的支付需求。據(jù)統(tǒng)計，香港信用卡支付占比53%，超過95%的市民則經(jīng)常用“八達通”和現(xiàn)金。
香港市民對個人信息的安全顧慮，特別是移動支付需要綁定銀行卡和獲取用戶資料，讓謹慎的香港人望而卻步?！皬奈⑿畔愀坼X包的運行經(jīng)驗來看，香港市民對于隱私、數(shù)據(jù)的敏感是推行移動支付的難點之一?！彬v訊金融科技部副總裁陳起儒說。
至于很多小店只收現(xiàn)金，則是因為生存不易需精打細算，接受信用卡需要安裝設(shè)備，還要收手續(xù)費，只能婉拒。
（摘編自王旭、張歡《移動支付，香港急起直追》，人民網(wǎng)2019年01月11日）材料三：
（數(shù)據(jù)來源：前瞻產(chǎn)業(yè)研究院整理，2018年1月2日） 材料四：如今，移動支付的發(fā)展不僅改變了人們的支付方式和生活方式，也逐漸改變了民俗習慣。當線上支付成習慣，實體紅包被線上紅包替代，“年味兒”正在被科技重新定義。
隨著移動支付的普及，春節(jié)期間，除了貼對聯(lián)、買年貨、包餃子、看春晚等傳統(tǒng)習俗外，搶紅包、掃“?！弊值然顒又饾u成為新習俗。
春節(jié)期間的線上紅包為人們創(chuàng)造了新的感情溝通方式，通過參與搶紅包等活動增進與親人朋友的溝通，讓春節(jié)更有“味道”。
有專家說：“社會的發(fā)展變化使過去的‘年味兒’有所削弱，但新媒體通過流量構(gòu)建新的民俗，讓人們參與狂歡，從而獲得春節(jié)新的儀式感?！?br /> 與此同時，業(yè)內(nèi)人士提示，在參與春節(jié)搶紅包等活動的同時，用戶應(yīng)注意個人信息安全，不要貪圖小利、因小失大。春節(jié)期間，有不法分子借此機會制作虛假的二維碼或分享鏈接，一旦用戶掃描或點擊鏈接，有可能被盜取個人信息甚至被盜取錢財。開心過春節(jié)、幸福領(lǐng)紅包的同時，也要擦亮眼睛，不要誤入陷阱。
（摘編自劉峣、劉奇《春節(jié)“紅包大戰(zhàn)”硝煙再起》，人民網(wǎng)2019年02月01日）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是
A．2018年受調(diào)查者使用移動支付時，創(chuàng)業(yè)人群月消費金額超過3000元，學生群體則不足2000元，人們移動支付占支出的40%。
B．香港作為國際金融中心，移動支付的使用卻遠遠不如大陸，主要原因是香港人一時難以改變成熟支付社會養(yǎng)成的支付習慣。
C．前瞻產(chǎn)業(yè)研究院整理的數(shù)據(jù)顯示，2014-2020年中國第三方移動支付交易規(guī)模持續(xù)增長，增速呈下降上升再到不斷下降的趨勢。
D．隨著移動支付的普及，線上搶紅包已經(jīng)成為春節(jié)期間人們感情溝通的新方式，這是隨時代發(fā)展科技進步產(chǎn)生的新年俗。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A．調(diào)查顯示，在中國大陸，與人們生活密切相關(guān)的地方，移動支付使用越多，長江三角洲地區(qū)移動支付使用的人群最多。
B．香港移動支付不普及，是因為香港“非現(xiàn)金”支付已經(jīng)非常成熟，基本滿足了市民支付需求，沒必要再用移動支付來代替。
C．預(yù)計2020年中國第三方移動支付交易增長速度下降，是因為移動支付交易規(guī)模已經(jīng)十分巨大，增速下降屬正?，F(xiàn)象。
D．業(yè)內(nèi)人士提示，在參與春節(jié)搶紅包等活動時不能見紅包就搶，見鏈接就點，還是需要仔細辨認，防止誤入詐騙陷阱。
（3）移動支付給人們生活帶來哪些積極影響？請結(jié)合材料簡要分析。組卷：4引用：9難度：0.7 -
3．文學類文本閱讀。閱讀下面的文字，完成各題。
責 任
程憲濤 吳畏明天離職。
吳畏一夜未眠，翻來覆去如烙餅。
這里，除逢年或喜事燃放鞭炮，還給離任領(lǐng)導放鞭炮。這是“歡送”領(lǐng)導離職，是對領(lǐng)導未盡職責的詛咒。這是坊間的自發(fā)“儀式”。
上級在調(diào)職談話時詢問吳畏，吳畏道：“那是為官者的恥辱?！鳖I(lǐng)導說：“今年是2018年，改革開放40周年，你恰巧今年調(diào)動，有足夠的信心嗎？”吳畏不敢說，只覺壓力更大，甚至生出一份惶恐。
廠成立50多年，管理層換了多少屆，沒有幾人記得清楚。任職者一屆職滿，都心懷忐忑，唯恐聽見鞭炮噼啪聲。
某任領(lǐng)導到異地赴任。迎接的人歡天喜地，送行的人興高采烈。領(lǐng)導的臉如向日葵，對屬下們持續(xù)綻放。小車行至小鎮(zhèn)十字路口。喧鬧聲不絕于耳。身著工裝的員工們，站在馬路的兩側(cè)。兩根竹竿立起來，兩掛鞭炮挑起來。眾人愣怔的片刻，鞭炮轟然爆開，陪同的人四散棄逃，領(lǐng)導燦爛的笑容枯萎成瑟縮的葉子。小車倉皇擠出人群逃出小鎮(zhèn)。
知恥近乎勇。幾屆繼任者，為官清廉發(fā)奮，突破發(fā)電紀錄，實現(xiàn)輔業(yè)剝離，完成企業(yè)化改制……但是，歷史輪回，又有繼任者中槍。
某任老總頗自知，離職前謊稱八點離廠，卻在凌晨五點鉆進小車啟程。原想神不知鬼不覺，卻不料剛轉(zhuǎn)過街口，赫然看到，鞭炮蜿蜒，猶如幾條紅色的蛇，轉(zhuǎn)眼間火信子噴吐。寂靜的清晨，爆竹聲格外刺耳。領(lǐng)導心臟病突發(fā)，再沒有站起來。
倆領(lǐng)導其后相繼被“雙規(guī)”。
吳畏的上一任老總，在職期間被查，在上級談話之后，即稱病在家休養(yǎng)，直到半年后入獄。傳說他臨行前夜，小鎮(zhèn)的爆竹售磬，在眾人的浮想中，那是一爆竹鋪天蓋地，盛況空前的景況。而據(jù)說，在其后三年中，這批爆竹并未燃放，一直保留到現(xiàn)在，員工們在等待……或許，員工并不希望再現(xiàn)那場景。
吳畏心里沒有底。
吳畏穿衣下床，拿起手電筒，戴上安全帽。這是他三年來形成的習慣，每天到廠子內(nèi)巡查。三年前，吳畏第一次巡查時，值班室中一片狼藉，運行人員一個酒氣熏天，兩個在睡大覺，三個在斗地主……還有缺崗。吳畏立刻把班長、值長、主任及主管安會、生產(chǎn)的副總找來，自己坐在缺崗員工的位置上……
一切都需要改變。
正值設(shè)備檢修關(guān)鍵期，檢修主任提前一小時，早晨七點到達現(xiàn)場，他看見吳畏在現(xiàn)場。次日六點半到現(xiàn)場，他看見吳畏在現(xiàn)場。第三日六點到現(xiàn)場，他依然見吳畏在現(xiàn)場。主任問：“吳總幾點來的？”吳畏答：“比你提前半小時！”主任說：“今晚，我住在檢修現(xiàn)場！”那一年的機組大修，實現(xiàn)了有史以來首次全優(yōu)。
無垠的天幕上，星光揮映；運行值班空內(nèi)，機器淺聲低唱。值班人員各司其職，目光在儀表上流動。這是一個普通的凌晨。吳畏流連在新建機組外，這是老廠的希望工程。遠方山中，有在建的垃圾屯站，新型綠色能源基地……
但是，依然有那么多遺憾，斷掉了員工福利用水，停掉了家屬免費用電，學校和物業(yè)社會化……那么多的責難、掣肘，還有罵娘、唾沫，甚至上訪……
吳畏告訴辦公室主任，早七點啟程，辦公室主任似乎明白了，問吳畏怎么走。吳畏道：“步行?！敝魅握f我知道一條小路，不會被人發(fā)現(xiàn)。”吳畏說：“我走大道，你把車開到小鎮(zhèn)口?！敝魅握f：“都知道你今天離廠，萬一出現(xiàn)狀況咋辦？”吳畏道：“這是最好的檢閱！”
清晨七點十分，吳畏出現(xiàn)在小鎮(zhèn)街口。吳畏看見聚集的員工，穿著整齊的工裝。幾十掛挑起的鞭炮形成紅色的海洋。辦公室主任有了驚恐慌亂，他拉一下吳畏的衣袖：“咱們坐車走吧！”吳畏走向人群，人群散開一條路。吳畏走進人群。一位老員工猶豫著，手伸出去又縮回，再次試探著伸出，吳畏拉住那雙粗糙的手，更多的手伸過來……
吳畏走出人群很遠。沒有爆竹炸響。身后忽然有人喊：“吳總！”吳畏扭頭回望。員工指著鞭炮陣，問：“你怕嗎？”吳畏大聲回應(yīng)道：“怕！”人群轟的一聲笑了，十分開心的模樣，就像清晨的陽光。
那員工高聲道：“這是準備過年放的擺出來讓你看看，今年是個好年頭！”
吳畏的眼眶一緊，用力地點了點頭。
（選自《小小說選刊》，有刪改）
（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．小說開頭寫吳畏離職前一夜未眠，表現(xiàn)出吳畏內(nèi)心的煎熬，既引出下文對放鞭炮歡送領(lǐng)導的民間儀式的介紹，又設(shè)置了懸念，引起讀者注意。
B．“領(lǐng)導的臉如向日葵。對屬下們持續(xù)綻放”運用比喻的修辭手法，寫出領(lǐng)導離職到異地赴任時的得意，與下文鞭炮響起后領(lǐng)導的反應(yīng)形成對比。
C．小說中畫線處的環(huán)境描寫，渲染了工廠清晨安靜的氛圍，表明所有的工作井然有序，工廠已經(jīng)形成良性運轉(zhuǎn)，說明吳畏的領(lǐng)導工作卓有成效。
D．“一位老員上猶豫著，手伸出去又縮回，再次試探著伸出”通過細節(jié)描寫，表現(xiàn)出老員工對吳畏的敬重和畏懼心理，反映出吳畏脫離群眾的現(xiàn)實。
（2）小說中吳畏形象有何特點？請結(jié)合作品簡要概括分析。
（3）小說中為什么要用大量篇幅寫吳畏之前的幾屆領(lǐng)導離任的情況？請結(jié)合作品簡要分析。組卷：3引用：16難度：0.7
三、語言文字運用（15分）
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9．將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是（ ?。?br />“江南”可以是一個文化概念。江南凌波水韻，翰墨流芳，中正平和，風雅精致，以文心墨韻見長，是中華精英文化的象征。毫不夸張地說， 。
①是江南文脈從長江匯入大海
②乃至成為整個東亞文化的酵母
③并且產(chǎn)生了全新的創(chuàng)造力與輻射力
④引導中華文化與西方外來文化交融碰撞
⑤是江南藝術(shù)精神引領(lǐng)了中國傳統(tǒng)藝術(shù)走向高端與精致組卷：2引用：1難度：0.6
四、寫作（60分）
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10．閱讀下面的材料，按照要求寫作。
有人說，高三是黑色的，嘗到的是枯燥，得到的是失望；有人說，高三是金色的，經(jīng)歷的是充實，收獲的是希望。有人說，高三充滿了競爭，友情似乎在你追我趕中稀?。挥腥苏f，高三充滿了友情，情趣似乎在你幫我助中濃重……也許，高三的心情是復雜的，高三的生活是多彩的，高三的感受是獨特的，高三的思考是深入的。
人在高三，身臨其境，你一定有許多想要傾吐的東西，在你的生活和內(nèi)心中，高三是怎樣的，或者應(yīng)該是怎樣的？請你參考材料觀點，寫一篇文章，或講述關(guān)于高三的故事，或者抒寫有關(guān)高三的心情，或發(fā)表有關(guān)高三的見解，或展望有關(guān)高三的前景。
要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限（詩歌除外），文體特征要鮮明：③不得抄襲，④不少于800字。組卷：0引用：1難度：0.7