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人教部編版選修4《單元檢測(cè)》2023年單元測(cè)試卷(1)
發(fā)布:2024/10/6 2:0:1
一、選擇題
1.
2021年9月17日,中國載人航天器“神舟十二號(hào)”按計(jì)劃返回地球并成功著陸。飛船返回地面要由飛船系統(tǒng)、航天員系統(tǒng)和著陸場系統(tǒng)等共同完成,技術(shù)較為復(fù)雜,航天團(tuán)隊(duì)的上千工作人員為這次返回服務(wù)??梢姡ā 。?br />①實(shí)踐是處于一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)
②人在實(shí)踐中創(chuàng)造新的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系
③實(shí)踐是人們改造客觀世界的適應(yīng)性活動(dòng)
④實(shí)踐的主體對(duì)象和手段都是客觀的物質(zhì)的
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
組卷:19
引用:4
難度:0.8
解析
2.
農(nóng)諺說:“蚯蚓叫,大雨到?!币晃晦r(nóng)民氣象員對(duì)此感到懷疑,經(jīng)過反復(fù)觀察和實(shí)驗(yàn),他發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓,于是把這條農(nóng)諺改成了“螻蛄叫,大雨到”。經(jīng)過進(jìn)一步觀察和研究,他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫,大雨定會(huì)到”,但“盛夏螻蛄叫,大雨不會(huì)到”。這表明( ?。?br/>①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的和歸宿
②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
③親身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比他人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)更可靠
④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
組卷:1
引用:3
難度:0.7
解析
3.
馬拉松一直被人們看作是健身的好辦法,是一種磨礪意志和耐力的鍛煉方式。但隨著對(duì)馬拉松危害的研究逐漸深入,許多健康專家都認(rèn)為該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)使大腦長時(shí)間處于相對(duì)缺氧的狀態(tài),會(huì)對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)造成損害,并不是一項(xiàng)值得全民普及的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。這說明( ?。?/div>
A.認(rèn)識(shí)是理論和實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一
B.事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
C.對(duì)真理的追求是永無止境的循環(huán)過程
D.認(rèn)識(shí)不斷超越歷史條件才能成為真理
組卷:4
引用:6
難度:0.6
解析
4.
傳播學(xué)里有個(gè)概念叫“沉默螺旋”,是指當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)處于少數(shù)或者容易被批判時(shí),會(huì)選擇沉默來防止被孤立。然而隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,有學(xué)者提出了“反沉默螺旋”:曾經(jīng)的“一己之見”在“人人都有麥克風(fēng)”的條件下,反而比以往更容易傳播。從認(rèn)識(shí)論角度看,上述現(xiàn)象說明( ?。?br />①人的認(rèn)識(shí)是具體的、歷史的
②真理和謬誤相互依存、相伴而行
③人的認(rèn)識(shí)受主客觀因素的影響和制約
④認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷推翻已有認(rèn)識(shí)的過程
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
組卷:27
引用:29
難度:0.6
解析
5.
2020年,中國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)完美收官。脫貧以后怎么辦?國務(wù)院在扶貧開發(fā)工作會(huì)議上作出了全新部署:2021年是鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接的起步之年,要用鄉(xiāng)村振興鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果,堅(jiān)決守住脫貧攻堅(jiān)勝利果實(shí),確保鄉(xiāng)村振興有序推進(jìn)。國務(wù)院作出上述新的部署是基于( ?。?br />①辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)
②社會(huì)意識(shí)的變化與社會(huì)存在的變化是同步的
③國家的各項(xiàng)政策要隨著社會(huì)存在的變化而變化
④人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
組卷:8
引用:8
難度:0.6
解析
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二、材料題
15.
閱讀材料,完成下列要求。
文化是城市的靈魂。城市歷史文化遺存是前人智慧的積淀,是城市內(nèi)涵、品質(zhì)、特色的重要標(biāo)志。要妥善處理好保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系,注重延續(xù)城市歷史文脈,像對(duì)待“老人”一樣尊重和善待城市中的老建筑,保留城市歷史文化記憶,讓人們記得住歷史、記得住鄉(xiāng)愁,堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)家國情懷。
城市是人民的城市,人民城市為人民。無論是城市規(guī)劃還是城市建設(shè),無論是新城區(qū)建設(shè)還是老城區(qū)改造,都要堅(jiān)持以人民為中心,聚焦人民群眾的需求。提高城市治理現(xiàn)代化水平,要統(tǒng)籌規(guī)劃、建設(shè)、管理和生產(chǎn)、生活、生態(tài)等各方面,發(fā)揮好政府、社會(huì)、市民等各方力量,走內(nèi)涵式、集約型、綠色化的高質(zhì)量發(fā)展路子。要堅(jiān)持從群眾需求和城市治理突出問題出發(fā),把分散式信息系統(tǒng)整合起來,做到實(shí)戰(zhàn)中管用、基層干部愛用、群眾感到受用。要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,扭住突出民生難題,一件事情接著一件事情辦,一年接著一年干,爭取早見成效,讓人民群眾有更多獲得感、幸福感、安全感。
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí),說明保留城市歷史文化記憶的重要性。
(2)結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的原理,談?wù)剳?yīng)該如何提高城市治理現(xiàn)代化水平。
(3)結(jié)合材料,就保護(hù)和發(fā)展城市文化撰寫兩條宣傳語。
組卷:152
引用:3
難度:0.2
解析
16.
閱讀材料,完成下列要求。
隨著我國進(jìn)入新時(shí)代,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)深刻變革、利益格局深刻調(diào)整、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),人民對(duì)美好生活需要的外延大為拓展,不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長,迫切需要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理。
黨的十九屆四中全會(huì)指出,堅(jiān)持和完善共建共治共享的社會(huì)治理制度。社會(huì)治理要求各類主體協(xié)商合作、共同參與,即社會(huì)治理要“共建”“共治”,社會(huì)治理服務(wù)全體社會(huì)成員的公共利益和公共價(jià)值,要求政府、市場和社會(huì)所創(chuàng)造的公共價(jià)值為社會(huì)全體成員所共有,即社會(huì)治理的“共享”。
堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,緊緊依靠人民推動(dòng)國家發(fā)展是我國國家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)。創(chuàng)新社會(huì)治理理念思路、體制機(jī)制、方法手段,完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、民主協(xié)商、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障、科技支撐的社會(huì)治理體系,建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會(huì)治理共同體,確保人民安居樂業(yè)、社會(huì)安定有序,建設(shè)更高水平的平安中國。
結(jié)合材料,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系原理,分析打造共建共治共享的社會(huì)治理格局的原因。
組卷:4
引用:6
難度:0.5
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